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关于“读经读不懂”的问题的回复。

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发表于 2015-1-26 21:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 象迹雷音 于 2015-1-26 21:14 编辑

关于“读经读不懂”的问题的回复。

     您的问题是一个司空见惯的问题,就是想让人推荐可靠的佛典讲解或者是可依靠的“高僧大德”,原因就是因为“自己读不懂”。

1首先我们都知道佛典經義是源头活水,所以首要考虑的是选择什么样的佛典。
      法流如水流,源头清澈,愈东流愈浑浊,缘于不断有污浊支流汇入,所以到了入海处已经是面目大异。所以最稳妥的方式是找寻源头,这样看来佛陀涅槃后,众弟子第一次结集的举世公认的阿含经(南传的相应部等)就是不二之选了,所以不妨研修下四部阿含经及其南传对应的佛家经典。

2可靠的经典讲解问题。
     之所以问到这个问题,主要是惧怕文言文写就的经典的阅读理解问题,“怕读不懂”已经成为我们的口头语了。那么谁的解释、注解、讲解可靠我们如果还是依靠别人的推荐,或者自己盲投瞎撞,而那个推荐人知见如何、推荐可靠与否还是未知数,这样,等于我们阅读的时候危险系数是非常大的,保不准就遇到了净空之流的邪师邪说谬种流传肆意横行,我们深受其害。您对于净空和南怀瑾的认知不也是听别人说的吗?所以,在我们自身没有判别能力的时候,无论是谁推荐,邪见危险时刻伴随,因为您根本没有能力辨别那个推荐人是否正见具足。

3读懂经典的问题。
     经典其实并不难懂,毕竟是我们自己的文字,反复阅读理解,理解程度就会不断加深,加之现在有很多阅读工具和同参道友,理解經義如何那么难呢?一门外语都可以掌握,何况是自己的语言?为什么不自己深入了解掌握,而是依靠并不可靠的别人呢?毕竟,“书读百遍,其义自现”。只要下定决心,专心致志,还有自己的文字不能理解的吗?今天不懂,明天依旧不懂;今天去读,明日一定会加深理解,久而久之自然豁然开朗。

4可靠的高僧大德的依怙问题。
     这个问题实质上和推荐经典讲解的问题类似。佛陀一再强调依法不依人,可是世人偏偏屡屡不从,总是想要找寻人依靠,可是哪个人可靠呢?我们依靠别人的推荐找寻别人依靠,仔细想想非常荒诞可笑。在没有正见标准的参照下,您自己想想,推荐人所推荐的人或者是推荐人,到底谁可以依靠?——都是完全不靠谱的未知数。

    所以,我们自己最可靠,正見最可靠,依经依律最可靠。一定踏下心来,认真下功夫研讀佛典,最好是原始佛典,依止正法、律,树立正知正見,锤炼分辨正邪的慧眼,这才是最可靠的啊!


发表于 2015-1-27 21:36 | 显示全部楼层
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发表于 2015-1-28 12:10 | 显示全部楼层
贤友说得很在理,赞一个!
发表于 2015-1-28 15:18 | 显示全部楼层
有的法友认为“读经读不懂”我觉得还有如下两个原因:1.对自己没有信心,2.有点惰性,想吃点现成的,感觉比较容易消化。
这两种想法要不得,佛法是讲自知、自觉、自作证的,自己都不相信自己能够解脱,别人是也不可能使你解脱的。
发表于 2015-1-29 08:56 | 显示全部楼层
确实有些人是被伪大乘绕得晕头转向,误以为佛经就如伪大乘般不可捉摸。真宝阿含文字层面不难,更何况现在媒体这么发达,在线字典、搜索引擎等让阅读理解方便不少。若真想学,其实这些都不是事儿,亲自读一篇就会找到答案。
发表于 2019-8-8 18:10 | 显示全部楼层
法友所言即是,还是读原文好,避免被误导,一旦误导后患无穷。

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