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比丘不应寻、思、诤、论四圣谛以外的事情

2013-3-1 10:42| 发布者: 技术支持| 查看: 4374| 评论: 0|原作者: 五点三十

摘要: 第七 寻1 ※ 二‘诸比丘!勿寻思恶不善之寻。谓:欲寻、嗔寻,害寻。何以故耶? 三诸比丘!此等之寻不引义利,非初梵行,不资于厌患、离贪、灭尽、寂止、证 418 智、等觉、涅槃。 四诸比丘!汝等寻思时,‘此是苦’ ...
[七] 第七 寻1
※ 二  ‘诸比丘!勿寻思恶不善之寻。谓:欲寻、嗔寻,害寻。何以故耶?
    三  诸比丘!此等之寻不引义利,非初梵行,不资于厌患、离贪、灭尽、寂止、证
418 智、等觉、涅槃。

    四  诸比丘!汝等寻思时,‘此是苦’应寻思,‘此是苦集’应寻思,‘此是苦灭’应
    寻思,‘此是顺苦灭之道’应寻思。何以故耶?
    五  诸比丘!此等之寻引于义利,成初梵行,资于厌患、离贪、灭尽、寂止、证智、
    等觉、涅槃。是故诸比丘!此是苦,应勉励!此是苦集,应勉励!此是苦灭,应勉
    励!此是顺苦灭之道,应勉励!’

    注1 杂阿含一六、三、四(大正藏二、一O九b)。


      
   [八] 第八 思1
※ 二  ‘诸比丘!勿思惟恶不善之思,谓:‘世间为常,世间为无常,世间为有边,世
    间为无边,命即身,命与身为异,如来死后为有,如来死后为无,如来死后亦有亦
    无,如来死后非有亦非无。’
何以故耶?
    三  诸比丘!此等之思不引义利,不达初梵行,不资于厌患、离贪、灭尽、寂止、
    证智、等觉、涅槃。
    四  诸比丘!汝等思惟时,以‘此是苦’应思惟!‘此是苦集’应思惟!‘此是苦
    灭’应思惟!‘此是顺苦灭之道’应思惟!何以故耶?
        第十二 谛相应                                       三O七

        相应部经典六                                        三O八
    五  诸比丘!此等之思惟引于义利,成初梵行,资于厌患、离贪、灭尽、寂止、证
419 智、等觉、涅槃。是故诸比丘!此是苦,应勉励!此是苦集,应勉励!此是苦灭,
    应勉励!此是顺苦灭之道,应勉励!’

    注1 杂阿含一六、二(大正藏二、一O九a)。
   
  
   [九] 第九 诤1
※ 二  ‘诸比丘!勿论诤论,谓:‘汝不知此法、律,我知此法、律,汝云何知此法、
    律耶?汝为邪行者,我为正行者:汝将应说为前者,说为后,将应说为后者,说为
    前;我言为相应,汝言为不相应:汝长时所思为所覆;汝为逃他论而立论;汝将堕
    负处,若能者,当应答。’何以故耶?

    三  诸比丘!此论不引义利,非成初梵行,不能资于厌患、离贪、灭尽、寂止、证
    智、等觉、涅槃。

    四  诸比丘!汝等论时,以‘此是苦’应论,‘此是苦集’应论,‘此是苦灭’应论,
    ‘此是顺苦灭之道’应论。何以故耶?
    五  诸比丘!此论引于义利,成初梵行,资于厌患、离贪、灭尽、寂止、证智、等
    觉、涅槃。是故诸比丘!此是苦,应勉励!此是苦集,应勉励!此是苦灭,应勉励!
    此是顺苦灭之道,应勉励!’

    注1 杂阿含一六、六(大正藏二、一O九c)。

      
   [一0] 第十 论1
※ 二  ‘诸比丘!勿论种种之畜生论、谓:王论、盗贼论、大臣论、军论、怖畏论、战
    争论、食论、饮论、衣服论、卧具论、华鬘论、香论、亲族论、车乘论、村里论、
420 聚落论、都城论、地方论、女人论、男人论、勇士论、街路论、池边论、亡灵论、种
    种论、世间谭、海谭,如是之有无论是。何以故耶?
   
三  诸比丘!此论不引义利,不达初梵行,不能资于厌患、离贪、灭尽、寂止、证
    智、等觉、涅槃。
        第十二 谛相应                                       三0九

        相应部经典六                                        三一O
    四  诸比丘!汝等论时,以‘此是苦也’应论,‘此是苦集’应论,‘此是苦灭’应
    论,‘此是顺苦灭之道’应论。何以故耶?
    五  诸比丘!此论为引于义利,成初梵行,资于厌患、离贪、灭尽、寂止、证智、
    等觉、涅槃。是故诸比丘!以‘此是苦’应勉励!‘此是苦集’应勉励!‘此是苦
    灭’应勉励!‘此是顺苦灭之道’应勉励!’

    注1 杂阿含一六、五(大正藏二、一O九c)此经列举论之项目,是长部经典第一卷七页、一
        七八页,第三卷三六页、五四页,中部经典第一卷五一三页,第二卷一页、二三页、三O
        页,第三卷一一三页,增支部经典第五卷一二八页,律藏第一卷一一八页,第四卷一六四
        页等(皆指原典)。
                                                                 第一 定品(终)
          此中摄颂曰:
            定以及宴默
            二之善男子
            沙门婆罗门
            寻与思诤论

鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

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