“法轮功”真的“向内找”吗？

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“法轮功”喊的“向内找”，他们从不找一找自己有什么错误，有没有对不起亲人、对不起他人、对不起国家的地方？而是向外找，找政府的麻烦，天天在大街小巷散发、张贴反宣传单、资料，攻击谩骂党和政府，污染社会环境。他们是典型的打着“真善忍”的旗号，干的都是不真不善不忍的勾当！他们盼了十多年的“白日飞升”却迟迟飞不上天，他们到处去讲政府迫害的所谓“真相”，却越来越没有人听，他们把节衣缩食的钱用在发传单上，却不知自己顽固不化地走在与与政府为敌之路，干着亲者痛仇者快的事情。他们仍然生活在天国世界的幻想中，来麻痹自己、欺骗自己，不愿想想“法轮功”中存在的种种邪恶的事情，他们不愿反思、不敢反思、也不能反思，他们生活着只是一具被明慧邪恶网控制的只能行尸走肉的僵尸！

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1.“我李洪志是为众生来的，我是在救度众生，我不想看到任何一个生命毁掉自己，因为我就是为你来的！”（《2004年纽约国际法会讲法》）
析：李洪志时常在“救”与“不救”之间宣扬自身的歪理邪说，所谓救，李洪志称自己是为拯救众生而来到这个世界，如果没有他，世界和很多人将会毁掉，走向灭亡。所谓不救，李洪志称是由于不救的人犯了不应该救的罪，是因为这个人不好，不配得救，把不能救的罪全推给了世人。总而言之，“救度”与否，全由是否支持法轮功而定。凡是支持的，一律成“神佛道”，予以得救，凡是反对的，一律自寻灭亡，不得救。由此可以得出，李洪志是个彻头彻尾的骗子。如果救不了人，那就证明了他无时无刻不在说谎，“宇宙主佛”不过是个不学无术，骗人精神钱财的伪君子。
2.“整个宇宙的生命，包括世上的人，比世上还低的、更低更低的生命，包括阴间、地狱的生命，我都本着这么一个原则在做：就是这个生命在历史上犯了多大的罪与错我都不计，都可以给你消去，善解一切。”(《2004年纽约国际法会讲法》)
析：此段内容恰恰与上述第一条形成了明显的对立面，用自己的矛戳自己的盾。既然李洪志说这个生命不管犯多大的最他都不计，善解一切，那为何在第一条中说有些人是犯了不该救得罪而不救，自欺欺人的让人觉得可笑。所谓善解一切就是有容乃大，为什么还要将这些犯了不可救得人提出来呢，是因为李洪志根本就没这个能力，救不了这些人，已而拖出这么一盘歪理邪说蒙骗众生，殊不知，反而打了自己的脸。
3.“只要不反对法轮功，哪怕你犯了杀人的罪，也可以得救；只要你反对法轮功，哪怕你再善良，也要叫你下地狱。”（《2004年纽约国际法会讲法》）
析：在现代社会的理念中，“生命”本来没有高贵或低贱之分，也没有伟大或卑微之分，仅是自然界一个生命体而已。把“大法弟子”说成不管犯什么最都可以赦免，我想：这也许是自我安慰吧？生命都是伟大的，释加牟尼佛一直要求其弟子“普渡众生”，因为什么？是因为众生皆伟大。
4.《转法轮》第一页就讲到“在国内外，真正往高层次上传功，目前只有我一个人在做。”接着又解释，“往高层次上传功，大家想一想，是什么问题？那不就是度人吗？”
    析：李洪志反复告诫法轮功练习者“修在自己，功在师父”，希望在他的弟子们当中树立威信，形成权威，制造个人崇拜，“修在自己，功在师父。师父给你一个长功的功，这个功就起作用了，就可以在你的体外把你的德这种物质演化成功。”顾名思义，只有师傅李洪志的功才能让大法弟子达到高层次的境界。李洪志如果是这样度人的话，那干脆大法弟子都别修了，只让他一个人给你高层次的功就行了。
5.“有许多人想要往高层次上修炼，这个东西给你摆在面前了，你可能还反应不过来，你到处拜师，花多少钱，你找不到。今天给你送到门上来了，你可能还认识不到呢！”《转法轮》）
析：李洪志这尊“佛”可说是个利欲熏心之徒，尽管许多时候他极尽掩盖之能事，但还是常常在不经意间自露马脚暴露其甚为爱财的“常人”本性。上述那句话意思是少花钱、不花钱就能办成事，太划算了。李主佛不是一向鄙视并常抨击常人“名利心”太重么？此处却以“不花钱就能办成事”来诱人“练功”，显然，其思想根子里亦未免俗，“钱财”仍是极受其重视的。再如，“咱们讲做件好事，施舍点钱财，你看现在街上要饭的，有些是职业要饭的，他比你都有钱。”话中之意很明显：给叫花子钱是愚蠢的，钱被他拿走，自己亏大了！如此精打细算到连给不给乞丐钱都要盘算一番，我们的李大师是不是爱财，已无须多说。