“明慧不惑乃自负”这句话原本出自哪里

六更天

请教各位精通佛法的大侠，李洪志说的这句话，按他的那个语文水平，不是他原创，应该是来自某部佛经或者道家经典吧。

盘古

在下不精通佛法，只看过少量的经典，也来参与一下这个话题。
听说李洪志是初中毕业，在今天这个时代来看学历是低了点。但从他出的那些书籍，还有录音、录像来看，“语文水平”并不低，我觉得他原创这句话也是有可能的，是有这个“语文水平”的。
您是依据哪些现象觉得他的“语文水平”不够原创这句话呢？

   此段文字出自其   j精进要旨  之  坚定文

   其前文是修乃自审之事，无人可代之，为师者表面只诉其法理，修心断欲、明慧不惑乃自负。

洪七公

游客 发表于 2012-12-2 10:30
此段文字出自其   j精进要旨  之  坚定文

   其前文是修乃自审之事，无人可代之，为师者表面只诉其法理，修心断欲、明慧不惑乃自负。

李洪志还说过，修在自己，功在师父呢，哪里是“只诉其法理”？文理不通，前后颠倒，佛陀讲自依止、法依止，即便是说明这是自己的事情，也不叫“自负”啊，在这里摇头晃尾地文白不通装呢！

六更天

这是近来和一个在email当中乱发九评的轮子展开论战，这厮经常用这句话“劝诫”我。
我记得刚开帖子，就有一个“技术支持”的ID写了回复，不过没过一天就删了，这个ID是不是悲智先生呢。

科布

盘古 发表于 2012-11-30 23:56
在下不精通佛法，只看过少量的经典，也来参与一下这个话题。
听说李洪志是初中毕业，在今天这个时代来看学历是低了点。但从他出的那些书籍，还有录音、录像来看，“语文水平”并不低，我觉得他原创这句话也是有可能的，是有这个“语文水平”的。
您是依据哪些现象觉得他的“语文水平”不够原创这句话呢？

好象佛教中有“明慧”一词。我不懂佛教，但我知道李爱说的“难忍能忍、难行能行”在佛教中早就有了。
坛子中有没有佛教的高人指点一下呢？

盘古

科布 发表于 2012-12-9 22:51
好象佛教中有“明慧”一词。我不懂佛教，但我知道李爱说的“难忍能忍、难行能行”在佛教中早就有了。
坛子中有没有佛教的高人指点一下呢？

看不懂你要说什么？你要找“佛教的高人”指点什么事情呢？
佛教中有“明慧”一词，又能说明什么？这个词在佛教中用得也不是很多，如果再缩小范围，“明”和“慧”在佛教中出现的频率会更高？你纠结这些想要得到什么？
关于“难忍能忍、难行能行”，佛教里早就有了是想说明什么？
你能不能具体说一下“难忍能忍、难行能行”在佛教里出现，是早在什么时间，有在什么人和地方？
你知道李爱说的“难忍能忍、难行能行”，这是真的吗？他是怎么爱说了，可有具体事例？

科布

盘古 发表于 2012-12-10 20:27
看不懂你要说什么？你要找“佛教的高人”指点什么事情呢？
佛教中有“明慧”一词，又能说明什么？这个词在佛教中用得也不是很多，如果再缩小范围，“明”和“慧”在佛教中出现的频率会更高？你纠结这些想要得到什么？
关于“难忍能忍、难行能行”，佛教里早就有了是想说明什么？
你能不能具体说一下“难忍能忍、难行能行”在佛教里出现，是早在什么时间，有在什么人和地方？
你知道李爱说的“难忍能忍、难行能行”，这是真的吗？他是怎么爱说了，可有具体事例？

李似乎剽窃了很多佛教的教义，因为我不太懂佛教，我想请教一下懂佛教的人。
你自己在百度上搜一下“难忍能忍“或”难行能行”，就能看到这是佛教中的话。
“难忍能忍、难行能行”是李在广州讲法的最后一句（或倒数第二句），也是在《转》中最后强调的。之后他好象也在讲法中说了，具体我不记得了。另外，我记得明慧网上的学员交流文章中常出现“难忍能忍、难行能行”
阁下的语气似乎有些激动，如果在下让您误以为是我是要得到些什么“目的”，在下道歉，在下没有什么目的，在下曾经痴迷于此功，后来醒悟，现在业余时间来此论坛，不过是想和大家随意聊聊而已，望阁下理解。

盘古

科布 发表于 2012-12-11 23:24
李似乎剽窃了很多佛教的教义，因为我不太懂佛教，我想请教一下懂佛教的人。
你自己在百度上搜一下“难忍能忍“或”难行能行”，就能看到这是佛教中的话。
“难忍能忍、难行能行”是李在广州讲法的最后一句（或倒数第二句），也是在《转》中最后强调的。之后他好象也在讲法中说了，具体我不记得了。另外，我记得明慧网上的学员交流文章中常出现“难忍能忍、难行能行”
阁下的语气似乎有些激动，如果在下让您误以为是我是要得到些什么“目的”，在下道歉，在下没有什么目的，在下曾经痴迷于此功，后来醒悟，现在业余时间来此论坛，不过是想和大家随意聊聊而已，望阁下理解。

您引用回复了我的文字，但回复的内容似乎和我的文字对不上号；另外，我看到您在其它贴子里有一些短语式的回帖；因为这样情况，我觉得您是属于来论坛灌水的人了……，以上的文字确实语气有些激动，冒犯之处，还请谅解！
可否请您说说李洪志怎么剽窃了佛教的教义了，不能说他的言语、文字中有引用过在佛教书籍中出现的文字就说剽窃吧，你觉得哪些情况算是剽窃呢？如果你有这方面的认识，建议说些具体一点的内容让大家来探讨吧。
您想要在这里“请教一下懂佛教的人”，个人觉得不太现实，想象不出什么样的人会认为自己“懂佛教”来回答你的问题？可能不如自己花些时间去了解一些佛教的东西更直接。
您上面说的一些文字能说明李洪志爱说“难忍能忍、难行能行”吗？这些都是李洪志94年或者96年以前说的话吧，后来再出现的李洪志的言语、文字里，我印象中就没有说过这个话了，这样算来，他有快20年没说这句话了！

科布

盘古 发表于 2012-12-12 19:24
您引用回复了我的文字，但回复的内容似乎和我的文字对不上号；另外，我看到您在其它贴子里有一些短语式的回帖；因为这样情况，我觉得您是属于来论坛灌水的人了……，以上的文字确实语气有些激动，冒犯之处，还请谅解！
可否请您说说李洪志怎么剽窃了佛教的教义了，不能说他的言语、文字中有引用过在佛教书籍中出现的文字就说剽窃吧，你觉得哪些情况算是剽窃呢？如果你有这方面的认识，建议说些具体一点的内容让大家来探讨吧。
您想要在这里“请教一下懂佛教的人”，个人觉得不太现实，想象不出什么样的人会认为自己“懂佛教”来回答你的问题？可能不如自己花些时间去了解一些佛教的东西更直接。
您上面说的一些文字能说明李洪志爱说“难忍能忍、难行能行”吗？这些都是李洪志94年或者96年以前说的话吧，后来再出现的李洪志的言语、文字里，我印象中就没有说过这个话了，这样算来，他有快20年没说这句话了！

没关系，人无完人，在下原谅您的道歉。
您似乎试图反驳我所说的每一句话。可否请您说说这是为什么呢？另外，请问您是不是因为我是您说的“来灌水的”，所以您觉得有必要来反驳我的每一句话？
我已说过，我不过是想和大家随意聊聊，难道您是让我如同写学术论文一样，要让我在每次发言前仔细查证、斟酌我的每一句话？
且我已两次说过不太懂佛教，请问您为什么还要反复叫我解释那些与佛教有关的剽窃？如果您对我有什么意见，请直接指出，无需见怪。
上文中如有不妥，请见谅。

盘古

科布 发表于 2012-12-13 12:49
没关系，人无完人，在下原谅您的道歉。
您似乎试图反驳我所说的每一句话。可否请您说说这是为什么呢？另外，请问您是不是因为我是您说的“来灌水的”，所以您觉得有必要来反驳我的每一句话？
我已说过，我不过是想和大家随意聊聊，难道您是让我如同写学术论文一样，要让我在每次发言前仔细查证、斟酌我的每一句话？
且我已两次说过不太懂佛教，请问您为什么还要反复叫我解释那些与佛教有关的剽窃？如果您对我有什么意见，请直接指出，无需见怪。
上文中如有不妥，请见谅。

        从我的角度来看，法轮功问题是一个非常严肃的问题，对法轮功痴迷者来说某种程度上是个生与死的问题，来这个论坛的人应该是基于真诚地帮助沦陷于法轮功泥潭的人（这个人也可以是自己）的愿望进行交流。你说自己“曾经痴迷于此功，后来醒悟”，不知道你是怎么走过这个过程的。看你这样随意聊聊的不在乎的态度，我觉得可以用“麻木”来形容， “痴迷”和“醒悟” 也许是事实上和你关系不大的两个词。

    对于法轮轮有关的问题，论坛的要求就是要有理有据地说出自己的观点。观点不正确，有人“反驳”也是正常的，你为什么就不能说得严谨一点呢？还要来问为什么“反驳”你，总是要有点惭愧心的吧。

    你前面的那些回贴，我确实觉得有灌水的嫌疑，如果不愿意有主题、有理有据地说明你的观点，请不要再引用回复我的发言，我没兴趣陪你随便聊聊！

六更天

我自己看，字面上，“明慧”和“不惑”是相互矛盾的，明慧无论做动词解：明之慧，还是整体做形容词解，都和不惑在意思上矛盾。难道李某人或是他手下的高参故意整出这个迷惑不通的东西来“教导”人吗？

科布

盘古 发表于 2012-12-13 09:03
从我的角度来看，法轮功问题是一个非常严肃的问题，对法轮功痴迷者来说某种程度上是个生与死的问题，来这个论坛的人应该是基于真诚地帮助沦陷于法轮功泥潭的人（这个人也可以是自己）的愿望进行交流。你说自己“曾经痴迷于此功，后来醒悟”，不知道你是怎么走过这个过程的。看你这样随意聊聊的不在乎的态度，我觉得可以用“麻木”来形容， “痴迷”和“醒悟” 也许是事实上和你关系不大的两个词。

    对于法轮轮有关的问题，论坛的要求就是要有理有据地说出自己的观点。观点不正确，有人“反驳”也是正常的，你为什么就不能说得严谨一点呢？还要来问为什么“反驳”你，总是要有点惭愧心的吧。

    你前面的那些回贴，我确实觉得有灌水的嫌疑，如果不愿意有主题、有理有据地说明你的观点，请不要再引用回复我的发言，我没兴趣陪你随便聊聊！

很好，我也没兴趣陪你聊。所以从现在起我将不再回复你的任何发言。我说到做到。
请好自为之。

盘古

科布 发表于 2012-12-14 06:58
很好，我也没兴趣陪你聊。所以从现在起我将不再回复你的任何发言。我说到做到。
请好自为之。

        呵呵！“从现在起你将不再回复我的任何发言”，这应该不是什么“难忍能忍、难行能行”的事情吧，你说到做到也罢，说到做不到也罢，都不是什么了不得的事情，实在是不必强调。
        “好自为之”四个字，我们共勉吧！