引导涉邪人员参与教育转化工作方法初探

方言

引导涉邪人员参与教育转化工作方法初探
　　　
方 言

　　　
　　　
　　　引导涉邪人员参与教育转化工作，发挥他们在教育转化工作中的独特作用，是新形势下做好教育转化工作必不可少的手段之一。根据山东省安丘市教育转化中心引导涉邪人员成功转化深度痴迷法轮功邪教的李仁东案例，简单总结引导涉邪人员参与教育转化工作的方法。

　　　参与教育转化工作的涉邪人员介绍：都治香，女，1956年11月生，山东省安丘市退休职工，1998年10月接触法轮功，在帮教人员的思想教育下于2001年10月摆脱法轮功邪教精神控制，回归正常生活，成为反邪教志愿者，参与社区帮教转化工作。刘浩泉，男,1962年11月生，山东省安丘市景芝镇小学教师。从1999年1月开始习练法轮功，2001年3月摆脱法轮功回归正常生活。1999年7月20日进京“护法”；2000年多次散发法轮功宣传材料；2000年12月5日带领妻子陈玉臻进京“弘法”，并在天安门广场打起了横幅。转化后摆脱邪教，成为反邪教志愿者，参与社区帮教转化工作。

　　　涉邪人员参与教育转化工作对象介绍：李仁东，男，山东省安丘市大汶河旅游开发区人，1963年11月生人，前妻叫纪秀兰，1960年生人，已去世。由于前妻身体出现了一些小毛病，得了冠心病及神经性头痛等病，从而接触上了法轮功，夫妻双双于1997年夏天始习练法轮功，让法轮功邪教乘虚而入，妻子也因病不就医而去世，一家人的生活因为修炼法轮功被搅得七零八落。自1997年夏天至2013年夏天一直痴迷于法轮功邪教中不能自拔。详情参见凯风网报道：“消业”把妻子消没了。⑴除李仁东在涉邪人员帮助转化外，还有王学云⑵、刘竹来⑶、张波⑷等都是在涉邪人员帮教下摆脱邪教，相关转化经历可查阅凯风网。笔者仅以李仁东在涉邪人员帮教下转化为例，探究引导涉邪人员参与教育转化工作的方法和途径，敬请各位方家批评指正。

　　　一、深入调查，了解受教育者的基本情况，涉邪人员以原“功友”身份平等介入到教育转化工作中，建立积极定势。
　　　在接触转化对象之前，要对其情况作详细了解，成立了由培训中心两名同志以及都治香和刘皓泉两名涉邪人员组成的帮教小组，合理安排涉邪人员参与教育转化工作中。比如：了解受教育者的年龄、文化程度、家庭背景、家庭成员、进入邪教的程度等，为第一次谈话作好辅垫。同时，还要认真备课，准备好受教育者可以接受的有关邪教特征与危害的基础知识，以及打算好如何利用家庭亲情关系、利用涉邪人员“同修”身份开展工作，准备充分，无形中形成一种积极定势。
　　　
      一般情况下，转化对象因受法轮功宣扬“救度众生”、“世界末日”、“成佛道神”等歪理邪说影响，受其精神控制及鼓动，片面认识社会发展过程中的一些负面现象，往往转化对象初期对帮教人员存有仇恨心理。如果这时强行进行接触或做教育转化工作往往会适得其反，而安排上述都治香和刘浩泉两位涉邪人员以原“功友”的身份平等介入，多倾听，以理解和尊重的态度与其沟通，缓冲其仇恨心，转化对象李仁东则易于接受，利于建立良好定势，便于下步工作的开展。反之，易使转化对象产生对立情绪，从而加大转化难度。实践证明，引进涉邪人员参与，运用好定势规律，克服消极影响，发挥其积极作用，有利于教育效果的提高。

　　　二、善于会诊，疏导情绪，消除疑惧和对立。

　　　转化对象的心理往往是扭曲的，充斥着怀疑、恐惧，他们对正常人冷漠、疏远，甚至对立、仇视。他们初到法制教育中心时都有极端不满甚至对抗情绪，对帮教人员同样有此情绪，这时不能硬处理，应引导涉邪人员树立崇高的使命感，唤起他们真心关爱他人、帮助他人、服务社会的责任感，主动地从多方面关心转化对象，挖掘他们的闪光点。都治香、刘浩泉两位涉邪人员在沟通过程中，善于感悟、启迪李仁东，而对其涉邪行为则正面否定，并予以揭露、批判。李仁东刚入班时对班内人员极度敌视，反复叙述自己生活不如意、身为高中生却怀才不遇、家庭变故等不幸遭遇，极言社会不公，精神萎靡。对此，都治香、刘浩泉两人决定先采取多听少说的办法摸清其情况，让其尽情宣泄内心的迷茫和对社会的不满，使其放松戒备心理，进一步掌握其基本情况和痴迷原因，从而找出转化对策。

　　　经过对其情况进行会诊，认为李仁东思想中的“修炼”、找块“净土”、甚至“出家”的心理，进而演变为对法轮功所谓“真善忍”的盲目痴迷、被法轮功精神控制进而发展为成仙成佛的修炼，长期积累的对社会的不满、怨恨情绪、偏激自大的性格特点等相互交织、相互纠缠，深陷其中，难以自拔，转化工作难度较大。初步确诊，李仁东虽然思想顽固，但其本性纯真，如能使其心服口服，就可能实现思想突破。

　　　三、心理位移，运用心理学知识，提高思想认识，发挥更大效应。

　　　转化对象往往自私自利，实际上是被精神控制后的一种道德缺失，这是由外因与内因相互作用产生的结果，内因主要是他们心理被制约。经过前期都、刘两位涉邪人员以原“功友”身份与转化对象李仁东进行交心式谈话，取得其信任，然后共同回顾自从修炼法轮功以来的“师父”说过的话是否兑现，分析这些年修炼法轮功的得与失，因势利导、循序渐进，工作重点转为培养转化对象用理性的眼光看待邪教。鼓励都治香和刘浩泉二人抓住道德认识这个首要环节，想方设法理清李仁东头脑中的精神污染源，引导其以自我教育为中心，开展一系列探索真理与道德的认知活动，引导其“心理位移”，让其站在国家、集体和家庭的利益上去认识自己的错误。同时运用“心理对比”方法，帮助李仁东学习英模人物事迹，学习已转化人员回归社会建功立业的优秀典型事例，使李仁东听到、看到两种道德观的鲜明对比。让李仁东的心灵震动，产生悔过感、内疚感。当李仁东一旦有改过的愿望时，就发挥“心理期望”作用，使他深刻感受祖国、人民、社会和家庭对自己的无限期望和关爱，只要改过是非，自觉脱离邪教，回归到正常社会生活中，就一定会成为受人尊重，对他人有益的人。

　　　四、引入正轨，以法破法，深入讨论各种问题，有问必答，促其反思。

　　　经过一段时间的接触、交流，都治香和刘浩泉二位采取摆事实、讲道理、对比“经文”矛盾等一系列常规做法，双方展开辩论，却始终未能动摇李仁东对法轮功的坚定态度，工作一时陷入停滞状态。帮教小组再次分析了其练功经历，总结其特点，摸准规律，开始冷却其情绪，并择机启发。辩论中得知李仁东认为《转法轮》是一部奇妙的书，书中讲的“真、善、忍”、修炼就是“修心”、做人的真正目的就是“返本归真”等说法，正好吻合了其思想中“修炼”、找块“净土”、甚至“出家”的心理，并且口口声声说法轮功是其信仰。帮教小组及时调整策略，以正祛邪，灌输佛教思想，用正统佛教思想来替代法轮功歪理邪说，作为其下一步思想转化后的精神支柱，降低其对法轮功的依赖性。

　　　培训中心两名同志建议双方冷静客观分析，暂时都放下固有心态，摘下有色眼镜，从中立的角度出发，分析法轮功是正是邪，实事求是地看待问题，一步步将痴迷者引上客观分析、正视法轮功问题的轨道。这样，有利于使其集中注意力放在判断是非对错上，这时再帮助李仁东分析正教与邪教的区别，确定其明白之后，再详尽地把法轮功盗用佛教、道教的一些名词、概念与其本来含义进行对比分析，逐步使其对法轮功产生怀疑态度。然后“以子之矛，攻子之盾”，搞好“以法破法”。自古正邪不两立，邪教教义都是一些歪门邪道，邪气十足，漏洞百出，言语自相矛盾，这时，要做到的是找准突破口，用事实讲话。帮教小组针对其特别在意“圆满”时间问题，指引涉邪人员针对性地对痴迷者集中攻击。既然“大法”是金刚不动的，李洪志对“圆满”时间却一再更改，变来变去，一连串的问题使李仁东心理防线产生动摇，激活其正常思辨能力。

　　　五、直击痛处，挖掘其心灵深处不能释怀之事，震憾其心，促使其醒悟。

　　　经过前段时间的连续转化工作，李仁东思想处于矛盾之中，徘徊在转化的边缘，虽然开始表示自己不再习练法轮功，但是却拒绝表态与李洪志及其法轮功决裂。从心理学角度分析认为，这是其心中对李洪志所承诺的“圆满”还存在幻想，属于精神依赖。这时如果不能直击其心灵深处，震憾其心，那么前期转化工作很有可能付之东流，很难再将他从法轮功的深渊中救出来。

　　　根据前段时间对李仁东家庭背景情况的了解，知道李仁东于1997年夏天始与前妻双双习练法轮功，前妻身体患有冠心病及神经性头痛等病，信奉法轮功后停止医治，并逢人就宣传练功有奇效。2002年2月份，其妻开始生病，夫妻却固执地认为这是“师父”在考验他们。经过一段时间的练功“消业”，前妻病痛不但没好，反而加重，到医院检查后确诊为早期乳腺癌。然而夫妻俩不听医生劝阻住院治疗，却表示“不能做违背师父的事”，每天对着“师父”的法像打坐练功，企图得到“师父”的“法身”保佑。最终，李仁东前妻不治身亡。帮教小组安排熟知此事的都治香开门见山问李仁东：其前妻虔诚练功不吃药不住院，认定有“师父”“救助”，结果贻误治疗时机丧失生命，为什么李洪志不能保护她？如果她不是因为信法轮功拒医拒药，如果她去医院正规化治疗，结果不会是这样的，这是为什么？还有更多的法轮功信徒非正常死亡，而李洪志却说这些都是信徒的“业力”造成的，这样的“师父”对弟子负责吗？这样的“师父”还值得相信和依赖吗？一连串的问题，敲打李仁东心灵深处，让李仁东无言以对，陷入长久沉默中，开始了痛苦思考。

　　　六、彻底决裂，趁热打铁，清除其思想中残留的邪毒，帮助其辨别是非。

　　　打铁要趁热，此时应及时有针对性地从各个方面予以辅导。例如，从自然科学角度向转化对象揭示神秘体验的奥秘，讲解气功基本知识及祛病健身的科学原理，阐述法轮功从气功演变到邪教的罪恶历程，从社会学角度讲解并揭露“九评”是如何极尽抹黑共产党和政府、散布谣言、捏造事实、抹黑政府。讲明李洪志及其法轮功邪教组织已经成为西方反华势力的走狗，揭露其反动本质，并辅以阅读西方《十条试令》，看清西方反华势力的丑恶嘴脸，引导李仁东用正常人的思维认清法轮功，清除其头脑中对法轮功的的幻想。

　　　经过一段时间的帮教，李仁东说在习练法轮功期间也曾经对李洪志的“参与政治”前后不一的说法产生过怀疑，但因为惧怕造“思想业”，就把一闪而过的想法当作“业”“消”去了。更是不敢想妻子是被李洪志害死的，从不敢说李洪志及其法轮功的一个“不”字，即使在李洪志残害生命、危害社会的大量事实面前也不敢承认。通过学习，李仁东对法轮功的邪教本质有了深刻认识，明白自己深陷李洪志歪理邪说中不能自拔，给家庭造成不能弥补的损失，给自己留下难忘痛苦，也认识到法轮功是披着佛法修炼的外衣、欺世盗名、编造邪说、残害生命、危害社会。李仁东决心同李洪志及其法轮功彻底决裂，开始新生活。

　　　七、自立自信，聘请专业心理咨询师对其进行心理辅导，帮助其树立自信心。

　　　李仁东因长期受邪教精神控制，其自尊心和荣誉感走向畸形发展。因为其以前曾经短暂转化过，其违法犯罪活动被揭露后，受到来自社会、周围人们的谴责，甚至是白眼、讥笑，自尊心受到极大的打击，内心孤独无助。此次转化后也会感到失落，毕竟对法轮功付出多年心血，而且因为习练法轮功导致前妻病逝。残酷现实使其在醒悟后并没有幸福感，而是变得更加颓废和消极。为了帮其鼓足勇气，勇敢面对生活，帮教小组四人从心理疏导、矫治方面开展了针对性工作，引导其由遭遇挫折向接受教训转变，由逃避现实向面对现实转变，由承受心理压力向合理释放情绪转变，由向外归因向正确归因转变，同时，预防其将怨恨转移，以免造成对自己或他人的伤害。面对一系列的心理问题，帮教人员灵活运用多种心理矫正方法，并聘请专业心理咨询师，通过对其进行“一对一”心理咨询服务，帮助他缓解和解除内心的痛苦和压力，鼓励他承担责任并从中吸取教训，帮其树立开始新生活的自信心。

　　　八、重塑自我，转变其思维模式，驱除阴暗心理，重新融入生活。

　　　为了进一步巩固转化成果，帮教人员陪同其一起观看了爱国主义教育、传统文化、健康知识、法制教育等名家讲座，对其进行集中的传统文化、社会伦理、法制等方面教育，帮助其树立正确的世界观、价值观、人生观，从政治、道德、社会、法律等方面对其进行正面引导，帮其清除残存的法轮功思维模式，建立正常的思维模式，帮其走出阴暗心理，正确地看待社会问题，适应社会生活，以积极的心态正确地处理各种关系，树立起守法观念和乐观向上的理念。为帮助其树立信心，建立威信感，法制教育中心还同意他参与在班学员的帮教工作，用自己的亲身经历和感受帮助其他学员认清法轮功骗局，也能让他本人更加认清法轮功的危害，进一步巩固思想，摆脱精神控制，重新塑造自我，坚定转化决心。经过一段时间的共同努力，李仁东的精神面貌焕然一新，笑容不时出现在他的脸上，真正感受到了摆脱邪教、走向新生活带来的幸福和喜悦。目前，李仁东思想稳定，家庭和睦。

　　　
　　　备注：

　　　⑴、《“消业”把妻子消没了》，凯风网
　　　⑵、《王学云：法轮功毁了我的幸福家庭（图）》凯风网
　　　⑶、《“练功”练死了三口人（图）》凯风网
　　　⑷、《“师父”教我造假扯谎（图）》凯风网



http://blog.kaiwind.com/users/9874/archives/2014/20145717415.html

烂轮子

请教有啥具体转化的好方法？我单位一老同事误入歧途，别人说啥也听不进去，在证据面前（如老来子年轻和现在的照片对比变老了）他非说那是我编的骗他的，劝他的都是带魔的干扰他的。

烂轮子 发表于 2014-6-20 11:56
请教有啥具体转化的好方法？我单位一老同事误入歧途，别人说啥也听不进去，在证据面前（如老来子年轻和现在的照片对比变老了）他非说那是我编的骗他的，劝他的都是带魔的干扰他的。

我不是楼主。但我知道，此事并无一个一劳永逸、速战速决的灵丹妙方！

要解决问题，先要搞清他为什么听不进去？是自动排斥？还是出现感觉（包括幻视幻听）？或者就是固执己见？还是就是对大家的不信任?云云。知道准确情况后，再考虑去怎么接近和怎么谈吧。

小鱼儿

我觉得吧，纯属喊口号！

唐老鸭

小鱼儿 发表于 2015-3-31 15:30
我觉得吧，纯属喊口号！

在下以为，理论必需来源实战，而实战又必需反哺理论。否则，不是闭门造车，就是空中楼阁了。