“希望山”缘何成为大法弟子的“绝命地”

狂奔的蜗牛

美国希望山上的“龙泉寺”是大法弟子心中的“希望之地”，曾被“宇宙主佛”李洪志称为风水极佳的宝地，宣称可以帮助大法弟子“成佛”、“圆满”的圣地。因师父仙居于此，各地的弟子纷纷奔赴总部朝圣，本以为可以修得精进，谁知有命上山，却无命下山。
     究竟是仙境之地，还是鬼门之关？
    法轮功弟子为求得师父的礼遇，获得师父的保护，不辞劳苦地上山义务做工，修建总部。李大师吹嘘自己法身众多，包治百病、包避百险，无奈残酷的现实将其编造的谎言一再揭穿，上山效命的精进弟子相继“绝命”于希望山上。年纪54岁的柳济南在几乎没有安全防护的工地高空做工坠亡；台湾弟子江庆贵、谢春宜重病拒绝就医，延误病情致死；总部行政管家韩振国患肺癌病死；鼓噪“三退”“保平安”的李大勇肝病不医，病入膏肓，不治身亡，这位股肱之臣，鞠躬尽瘁，却未能受到师父的法身保护，以宝贵的生命为代价，击碎了法轮功“保平安”的谎言。无论是精进弟子，还是得力骨干，本应“近水楼台先得月”的弟子们，却纷纷丧命在师父身边，不断上演的死亡悲剧，如同阴霾，笼罩在龙泉寺的上空，曾经无怨无悔的弟子们惊愕了……清醒了……顿悟了……
    沉默未必是金，保命才是正道！
逢遇爱徒死亡事件，法轮功组织总是沉默不语，集体失声。一向以“消业”“祛病”为招牌的法轮功，关键时刻总是不能为弟子保命，不止让“法身保护”等许诺成为浮云，也误了痴迷弟子的卿卿性命。
    什么才是最珍贵的？
    什么才是有意义的？
    疏离歧途，归入正轨。

体悟：“弟子正念足 师有回天力”

我是于一九九八年得法的，去年底我得知山上基地急需人手，我因为有便利条件就动了一念想去一趟，考量是远行就在行前回屏东探看久卧病床的老妈，我让妈妈默念“法轮大法好，真善忍好”，因为我认为亲人更是该救度的众生，妈妈不识字念起来觉得有点烦，后来改念台语就好得多。

有些同修知道我要去美国，有点讶异，无意中也说了不少消极负面的话，确实也给了我很多考验。我自问自己开大游览车都几十年了，还有什么苦吃不了的，因此，一本初衷不为所动的就在十二月五日搭机出发。在韩国机场转机的时候，我的第六感忽然告诉自己，老妈的生命可能撑不过两个月。

到了山上，负责的同修劈头就问我可以停留多久，我回答说两个月。然后，他要我多考虑看看最好是能够延长到六个月，后来我就决定六个月。

到第七天，我被分配到三楼木工师傅那儿作助手，他们交待我眼前就是缺料，你赶快把一楼的木板弄到三楼来。我到一楼一看，一块块都是好长好重的木板，心里想平地我都抱不动还怎么拿到三楼去，于是又着折回三楼跟那位同修请教。他能劈头就回答我说，你抱不动它，总该动动脑也可以背着它吧! 我心里叨咕 : “那有这种同修，居然一点也不体谅，还出那么个馊主意。”不过，转念又一想就当考验自己过心性关吧。背就试着背，好重好难走啊! 又怕脚跟无力会摔跤，我心里又在叨咕 : “好不容易才背完第一根木板，今天该怎么过? 往后还五个多月又该怎么熬? ” 我静下心来求 师父，我必须坚持下去啊。好不容易背着木板到了三楼，真的是如释重负。接着，我陆续的完成了第二根和第三根木板，是稍微不那么疲惫不堪了。说也神奇，背到第四根木板，就一点也不觉得艰难或疲劳了。到后来，连三楼那两位木工同修还搞不清楚都是我一个人搬上去的，因为他们一直以为我运气真好，有美国西人同修帮着抬运。事实上，却见证了大法的超常和修炼的殊胜与美妙，有师在，不是常人在做事。

二月，我接到家人电话告知老妈已经往生，我陷入犹豫长考是不是自己有必要提早回台湾奔丧，同修也给了我参考意见，我选择最大限度符合常人社会，决定回台奔丧，等办完事再回山上一趟。同修马上帮我安排好半夜凌晨的班机，本来要送我到纽约同修的家中稍事休息，我不想太麻烦到同修，后来就直接把我送到机场。在长时间的等候中，我可以学法、炼功、发正念。没有料到我的儿子居然拨了一通电话给我，他说 : “既然你奔丧完了还要再去美国，何不让我代替你奔丧，那么你五月再回来参加外婆的百日祭就可以了。” 我感到儿子的贴心，但是，现在的我只身在机场，下午离开时在匆忙中又没有留记山上的连络电话，我怎么回去山上呢。

——法轮大法 正悟网
http://www.zhengwunet.org/zhengwunet/gbarticle_id/88971.html

唐老鸭

2楼的是国华吗？不管是不是，麻烦到大陆看看，看看这里搬家公司的员工是如何搬家具的？他们的神功比之你们修炼人如何？

如果希望山上仍旧在大兴土木，这就又直接证明了李来伪神佛的无能了，因为他那自诩的“四大功能”只要悄悄地使用一样，就足可以让这个基地早早就“殊胜”了！

唐老鸭

唐老鸭 发表于 2014-11-20 11:27
2楼的是国华吗？不管是不是，麻烦到大陆看看，看看这里搬家公司的员工是如何搬家具的？他们的神功比之你们修炼人如何？

如果希望山上仍旧在大兴土木，这就又直接证明了李来伪神佛的无能了，因为他那自诩的“四大功能”只要悄悄地使用一样，就足可以让这个基地早早就“殊胜”了！

难不成是师父老亦，功能皆无了？1

唐老鸭 发表于 2014-11-20 11:27
2楼的是国华吗？不管是不是，麻烦到大陆看看，看看这里搬家公司的员工是如何搬家具的？他们的神功比之你们修炼人如何？

如果希望山上仍旧在大兴土木，这就又直接证明了李来伪神佛的无能了，因为他那自诩的“四大功能”只要悄悄地使用一样，就足可以让这个基地早早就“殊胜”了！

感觉他不像是国华。因为国华家里好像是女儿。而且他太太就在美国做“义工”。

陈景远

游客 发表于 2014-11-20 13:31
感觉他不像是国华。因为国华家里好像是女儿。而且他太太就在美国做“义工”。

国华是卖皮货的，而2楼所说的那位是开大游览车的。

国华好像不做皮货生意了，改行做旅游景点书籍等生意了！

希望越大，失望越大。
这句话对轮徒来说是最贴切了。

凯风网：两岸互信论坛：兼顾宗教自由与陆客不受骚扰权

　　首届“两岸民间互信论坛”中，大陆有人以“五毒”形容法轮功、台独、藏独、疆独与民运，引起两岸学者不同的思辩，会后台研所常务副所长倪永杰发表文章，认定“五毒”影响两岸民间互信，台湾当局应该正视，并思考如何解决。

　　尊重大陆的观感

　　早在1992年法轮功在中国大陆以气功团体名义，得以合法发展。但在“以党领政”党国体制下，所有团体都得接受中国共产党的指导或结盟。然而法轮功不为所动，拒绝中共在其团体成立党支部的要求，脱离中共的掌控。中共乃根据宗教管理条例的规范，判定法轮功为“邪教组织”。

　　这16年来，它在中共当局看来是破坏大陆社会稳定的“毒瘤”，此毒瘤在两岸关系趋好的情势下，却持续在台湾生存发展，形同伤害两岸民间互信，进而削弱两岸政治高层互信，两岸和平发展的“障碍”。

　　2008年以来两岸关系取得大幅度进展，大陆人士来台交流增多，包括每年百万以上的官员、观光客、学生、媒体人士、资本家、商人、宗教人士、学者来台参访时，法轮功人士如影随形在重要观光景点“纠缠”，伤害大陆同胞来台交流的“心情”。

　　不仅如此，大陆学者认为法轮功利用台湾自由民主体制及法律漏洞，对大陆进行反共、颠覆，严重影响大陆既有的社会稳定。甚至于将法轮功与台独、藏独、疆独、民运等五种势力，视为“五毒合流”，造成影响两岸民间互信的阻碍因素。

　　对于大陆学者对法轮功的评价，我们应该高度尊重；毕竟在不同党政体制结构下，引领不同的思维，而对其作出不同的判断。然而中共也应该用同理心，看待台湾民主自由结构下，对各个宗教、社会团体活动的“法治”（rule of law）；国家必须依宪法保障人民的宗教信仰、集会结社及言论抗议自由。

　　法轮功既然是向中华民国登记有案的社会与体育团体，它也是台湾既有的众多社团中的一员，就拥有依法律而来的各项保障权利。因此，当法轮功信徒在各景点对大陆人士进行大陆同胞不以为然的“骚扰”时，在台湾警察、人民看来，都属司空见惯之事，是其“宗教自由”、“言论自由”与“抗议自由”的范畴。公权力不得随便介入，逮捕法轮功信徒。

　　宗教自由有界线

　　不过台湾在强化两岸关系和平发展之际，应该“以客为尊”，慎重考虑大陆同胞来台参访、观光时的“愉悦心情”，不应该让法轮功人士对大陆同胞作“过度骚扰”；相反的，可以思考对法轮功信徒作合理的公权力要求。如大陆同胞经常出入的重要景点，划定界线，让法轮功人士活动，而不得对大陆同胞作贴身纠缠的宣传。

　　至于法轮功是否为“邪教”？法轮功与其他台独、藏独、疆独、民运等势力结合，合流为“五毒”？大陆方面也应该站在相对的同理心，尊重中华民国民主政治体制。如果国家公权力恣意作出类似中共的评价时，定当引起台湾内部的“宪法争议”，反而不利两岸民间互信，伤害和平发展。

　　为了解决法轮功信徒在台湾境内陆客畅游各主要景点的“骚扰行动”，在此建议，大陆可以在“两会”会谈时，将之列为优先讨论议题。而台湾也应释出善意，应在不违反宪法人权保障条款前提下，与大陆讨论旅客免于人身骚扰问题。

　　当公权力愿意思考、投入法轮功抗议范围的限制时，既可消除大陆人士来台的负面印象，实践以客为尊的优美中华文化；又可划定信仰自由与抗议自由的界线，实践合理的宪政人权规范。马政府也可在此议题洗刷软弱无能的负面刻版印象，为两岸民间互信与和平发展，抛出善意。

——凯风网
http://www.kaiwind.com/kfxx/201301/05/t20130105_862497.htm

唐老鸭

9楼：

就因为法轮功组织不乐意在其内部建立党组织，中共就将之定为邪教？请问：此言的出处与依据何在？难不成就是说故事？

唐老鸭

再者，大陆有诸多民间团体、组织内，均未建立中共党的组织，那么按此理，这些民间的团体、组织均要被划定为邪教了？！

唐老鸭

早在1992年法轮功在中国大陆以气功团体名义，得以合法发展。但在“以党领政”党国体制下，所有团体都得接受中国共产党的指导或结盟。然而法轮功不为所动，拒绝中共在其团体成立党支部的要求，脱离中共的掌控。中共乃根据宗教管理条例的规范，判定法轮功为“邪教组织”。

这其实就是一种非常不负责任的说法！

唐老鸭

至于法轮功是否为“邪教”？法轮功与其他台独、藏独、疆独、民运等势力结合，合流为“五毒”？大陆方面也应该站在相对的同理心，尊重中华民国民主政治体制。如果国家公权力恣意作出类似中共的评价时，定当引起台湾内部的“宪法争议”，反而不利两岸民间互信，伤害和平发展。

至于法轮功是不是邪法邪说，主要应视看考量其理论的架构组成，而不是去观察观看某个执政党或在野党的说辞。

http://www.tianjian.org/forum.ph ... &extra=page%3D1

早在1992年法轮功在中国大陆以气功团体名义，得以合法发展。但在“以党领政”党国体制下，所有团体都得接受中国共产党的指导或结盟。然而法轮功不为所动，拒绝中共在其团体成立党支部的要求，脱离中共的掌控。中共乃根据宗教管理条例的规范，判定法轮功为“邪教组织”。

9楼：好像李洪志本人都没有这样的说辞啊！不知这又是哪位发明家的创造杰作？