从一个案例看法轮功痴迷者教育转化班与精神病院

唐老鸭

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从一个案例看“法轮功”痴迷者教育转化班与精神病院
——关于邪教问题的心理学研究（之二十九）
钟　心
　　我们知道，邪教（cult）是一个群体或一种运动，表现出对某个人、某种理念或某件东西具有极端的崇拜和信仰。邪教的本质特征之一就是邪教信徒对其教主和组织绝对效忠，从闲暇时间的活动，到工作的安排，甚至性生活，邪教信徒都要无条件地遵从领袖的指示。这种无视人的平等、践踏人的自由与尊严的邪教，为什么在重视人权、珍视人的尊严的现代社会仍然有存身之地呢？为什么相信“法律面前人人平等”的现代人，仍会有一些甘心跪倒在邪教教主的脚下呢？

　　心理学的研究表明，对于一些过于追求理想目标而觉得自己不完善的人，对于一些在现实生活中遇到挫折、变故而感到焦虑或抑郁的人，对于一些丧失生活目的、缺乏价值感的人，邪教活动能够在某种程度上降低他们的焦虑感、孤独感、脆弱感和内心的空虚，使他们获得一种高人一等的感觉，似乎自己从芸芸众生中超脱出来一样。但是，这些美好的感觉也是有其严重的代价的，邪教活动会降低他们生活的自主性和社会适应能力，容易出现记忆缺失、精神分裂、意识状态改变等精神症状，从而给邪教信徒，由于是痴迷者带来更大的精神摧残。

　　邪教的痴迷者一般具有四种典型行为：1：服从于某个邪教群体；2：依赖某个领袖；3：躲避周围的异议；4：贬低那些不信教的普通人。“法轮功”作为在中国领土上发源一个邪教组织，它同样也有一批痴迷者，它同样也给这些痴迷者，这些不顾家人和社会的劝告，盲目崇拜李洪志的“修炼人”，带来一种“高人一等”的良好感觉，但是，也给他们带来了严重的肉体和精神伤害，其中有的重病、伤残、有的自杀，有的得了精神疾病。本文就分析这样一个痴迷者，她因修炼、痴迷“法轮功”而出现精神症状，被家人送进精神病院，但是由于痴迷程度太深，思想问题不能解决，反而在精神病院向医生宣传“法轮功”，搞得医生哭笑不得。这位原“法轮功”痴迷者大学毕业，在一家事业单位从事办公室工作，下面我们用她的原话来分析她开始练“法轮功”、痴迷“法轮功”、得精神分裂症、在教育转化班得救的历程。

　　开始：追求完美，寻求寄托。

　　我总是追求完美，总感到焦虑，总感到生活在别处，想找一个寄托，就在这种空想的过程中搞垮了身体。

　　由于长期以来缺乏思想支柱，“法轮功”的说理正好填补了这块空白，使想当高人、完人、尽善尽美的我找到了新的希望。

　　痴迷：崇拜李洪志，疏离他人与社会。

　　李洪志作为凌驾一切的声音完全俘获了我，《转法轮》成为我思想的唯一准绳，整日担心业力增加，执着于提高层次。

　　生活变得刻意而教条了，内容单一，自我封闭，使我与正常人的生活与思维拉开了距离，跟他人越来越疏远。

　　每天我满怀崇敬之情，羞愧又忐忑不安的面对着挂相，在李洪志注视的眼神中寻找着什么。他笑眯眯的时候，我仿佛就有了自信。当他严肃的时候，我又想，是不是我什么事情做错了。

　　出现精神症状并发展为精神分裂症：出现幻觉，肢体动作失控，被家人送进精神病院

　　在极端的情况下，我为自己思想中的业力出现过可怕的幻觉。肢体觉得被什么坏的东西控制了，不是自己了，肢体症状也无法控制。在业力面前完全是无能，只有在精神和身体的痛苦中等着师傅给清理。

　　在一场家人与我的激辩之后，我被送入一家精神病专科医院接受治疗。

　　我到处宣传自焚者不是练功人，还向医院的大夫弘法，大讲特异功能。但我的行为与自焚事件不谋而合，让身边的人未能过好年，却更加深了他们对邪教的认识。

　　在医院中，我自知欠人家的太多了，于是向单位和爱人表达了脱离关系的想法，想只身走完这条不归路。

　　从精神病院进教育转化班：教育工作、思想工作起到了“润物细无声”的作用，结果“于无声处听惊雷”，人性觉醒了，理性恢复了。

　　可是党和单位领导没有抛弃我这个人性泯灭的人，又拿出几万元。党委书记亲自上门做我母亲的工作，说服她让我来学习班，促成了这个宝贵的机会。

　　（工作人员）直言不讳的指出，再练下去我前途非死即疯。直到最后，我已经抬不起头，也不愿面对，他们却稳如泰山，静若秋水，耐心的等待着我的觉醒。我佩服，并奇怪，他们的力量从何而来。最后，我终于明白转化决裂是正确的选择。写下决裂书的一刻，无比的轻松塌实，才看见天地如此宽，感觉到作为社会的一分子，做一个脚踏实地的人平常人心里是那么塌实。大家以善良宽容和激动的泪水迎接我的回归。时至今日我还常常自愧，我何德何能，让这么多人牵肠挂肚，又花费国家和人民这么多资产，让我在饭来张口衣来伸手的条件下进行精神疗养，让那么多出色的人围着我毫无保留的付出，又生怕伤害了我呢？

　　我重读了雷锋日记和一些辨证唯物主义的著作，给自己鼓劲，拾起来业务书，我提醒自己，不要再受负面思维的流毒的影响，积极面对人生，真诚面对自己和他人，用心做好每件事。

　　为什么“法轮功”教育转化班起到了精神病院都没有起到的作用，使这个原“法轮功”痴迷者恢复了自信、重获新生呢？笔者分析，这主要是因为中国政府举办的这类“法轮功”教育转化班有点类似心理咨询中常用的心理辅导小组，在这样的小组中，创造了一个安全、信任、尊重的氛围，使得“法轮功”痴迷者能够不断地认识自己，从而逐渐摆脱精神控制，变得自立自强，这对于长期受李洪志及其“法轮功”组织精神控制的痴迷者来说，的确是一种“精神疗养”。关于，这一点，我们也可以从教育转化班的工作人员的总结中找到证据：

　　在小组讨论中，在日常接触中，我们辅导员一直比较注意创造一种安全、平等、信任和尊重的人际氛围，使大家畅所欲言，互相交心。在讨论中，有很多学员将自己一直不愿讲也不准备讲的问题和困惑提了出来，大家充分讨论，但是不轻易下结论……学员经过自己的思考和比较，从而得到自己相对满意的答案，解决了许多学员心中的困惑。

　　心理学家荣格说过：“两颗心灵的相遇就如同两种化学物质的接触，如果能够发生反应的话，两者都会被改……”正是在这种深入的平和的心与心的交流中，我们学员与辅导员的认识得到了共同的提高，心灵得到共同的净化，成为了真正的学友。

　　聆听了许多高水平的学者专家的学术讲座，补充了自己在科学知识、法律、伦理、哲学等方面的知识欠缺，进一步地提高了自己辨证地、全面地分析问题的能力。

　　总之，“法轮功”痴迷者在教主李洪志的精神控制下，受到了很大的精神摧残，心理健康状况极度恶化，出现精神病症状的也不乏其人。但是，在中国政府“团结、教育、挽救”的工作方针的指导下，各级工作人员通过各种形式，进行耐心、细致教育和转化，不仅使“法轮功”痴迷者摆脱了邪教，而且提高了痴迷者的心理健康水平，既补充了知识，改变了认识，又促进了心理健康，对于“法轮功”痴迷者来说，教育转化班的确起到精神病院都起不了的作用。
来源：凯风网

宝善寺袁

学习班与精神病院施用的方法有区别，前者主要是从心理角度、社会角度、法律角度、道德角度、科学角度、宗教角度等方面对弟子们进行说理式、分辨式、推导式等互动式交流并引导教育，后者主要是采取病理学方面的治疗手段为主，单纯的使用病理学方面的治疗方法对练气功引起的癔病，效果可能不会太理想，如果医务人员能够懂得气功方面的知识，特别是引起患者起病的“食物”，效果肯定会有所改变。
对于还没有出现病理问题或心理问题不是太重的弟子，用学习班的形式面对面的交流效果很好，但随着时间的推移，这些弟子也和抽鸦片没什么区别，另外还有些其它的问题，也对少数弟子们构成难以“脱瘾”的不可轻视的因素。个人的一点看法。

唐老鸭

我觉得,这还是应该属于认知矫治的范畴!

参见:http://www.tianjian.cc/viewthread.php?tid=2243&extra=page%3D2

鸭兄，这是一个很的说服力的案例哈，先就用了噻。

唐老鸭

原帖由 Guest 于 2007-3-20 20:01 发表
鸭兄，这是一个很的说服力的案例哈，先就用了噻。

您就放心大胆地用吧，千万别让那些宝贝真得上精神毛病了！

唐老鸭

原帖由 Guest 于 2007-4-21 16:32 发表

你这是受幻觉支配的原故还是受梦中点化,抑或是得到李大师的口授?如此做作你就没点下作之感?你"修"的真高!