法轮功搞“颜色革命”?闹剧还是威胁?

路途崎岖

自从2003年“玫瑰革命”颠覆了中亚国家格鲁吉亚政府之后，2004年底，乌克兰爆发“橙色革命”，反对派领导人尤先科当选乌克兰总统。吉尔吉斯2005年3月发生了“黄色革命”，吉尔吉斯斯坦总统阿卡耶夫的政权被推翻，反对派领袖巴基耶夫接管了吉尔吉斯斯坦的政权。“颜色革命”的接连得手给西方反华势力以及觊觎国家政权的各种敌对势力注入了一剂强心针，他们纷纷鼓噪要将“颜色革命”推广到中国。法轮功秉持其一贯的反共立场，会不会也想蹿一踔这场混水呢?
复制“颜色革命”的野心日益明显
近年发生的“颜色革命”与上世纪苏联东欧剧变时的“天鹅绒革命”一脉相承。尽管“天鹅绒革命”与“颜色革命”性质有所不同，但从中也可找出许多相同的规律和特征。无论是“天鹅绒革命”，还是“颜色革命”大体上都是这样几步：第一步，制造颠覆现政权的舆论；第二步，建立政治组织；第三步，物色有影响的、具有一定号召力的自由主义分子或亲美人物，作为反对派的领袖；第四步，利用某个突发事件，或者利用选举机会，打着民主、自由的旗号，组织示威、游行、集会、罢工、罢课、占领广场、冲击政府机关等等“街头政治”活动，迫使政府交权。“颜色革命”还有一个明显特征就是整个过程会将某种“颜色”
作为标志，赋予颜色以政治涵义，以引起国内外舆论的注意。观察法轮功组织近期的一系列活动，处处体现了“颜色革命”的上述特点，反映了法轮功组织在外部势力的支持下，对“颜色革命”作了一定的总结，吸取了以往与政府对抗的经验，积极调整自身战略，逐步形成了一套比较成熟的做法，并不断制造事端，加紧向中国大陆渗透，复制“颜色革命”，推翻中国共产党领导和社会主义政权的企图已越来越明显。
    (一)制造舆论，极力抹黑中国共产党和社会主义政权
    毛泽东曾说过，凡是要推翻一个政权，总是要先制造舆论，做意识形态工作。革命的阶级是这样，反革命阶级也是这样。这是颠扑不破的真理。法轮功要想推动“颜色革命”也不会例外。我们可以将法轮功所做的这种意识形态工作分为两类：
    一类就是通过舆论工具的宣传，灌输西方价值观，美化西式民主、自由，直接鼓吹“颜色革命”，让广大人民群众认同西方的政治经济制度，认同“颜色革命”这种“斗争”方式，为有朝一日建立亲西方政权奠定思想基础。法轮功及其媒体几年来聚合了大量自由化人物，通过他们连篇累牍发表宣传西方价值观及支持“颜色革命”的言论是很常见的方式。利用国内发生的某些事情，乘机散布极端阴险和极端有害的言论也是方法之一，比如2005年湖南卫视轰动的歌唱比赛“超级女声”，曾引起过激烈的讨论，法轮功及其媒体便将“超女”现象说成是“民主启蒙”，并欢呼“中国的媒体第一次把党和政府搁在一边”。
    另一类是把中国共产党领导的国家政权妖魔化。收集中国政府工作中的毛病、错误，加以夸大，煽动群众的不满。有时抓住某个突出事例反复宣传，使群众对现政权的“劣迹”有一个深刻的印象。一段时期以来，《大纪元时报》等法轮功媒体积极搜集所谓“目前中国社会信用崩溃现状的材料”，然后，利用法轮功的宣传网络向全球传播报道。其备用的材料包括所谓“汉芯之父陈进利用假汉芯芯片骗取政府大量无偿投资的发迹历程”等；利用中国部分地区出现的禽流感疫情进行蛊惑宣传，攻击党和政府隐瞒禽流感疫情。诬称，中国已发现数十起禽流感爆发的疫情，中国大陆各省感染禽流感死亡人数已达数百人；针对“松花江污染事件”进行宣传，诬称“这次灾难是人为隐瞒造成的”；精心炮制、疯狂炒作“苏家屯集中营”、“活体摘除”等等。法轮功导演的这几场“宣传战”声势凶猛、极尽蛊惑。在整个过程中，法轮功揪住这些负面新闻和假新闻大做文章，任意编造数字，虚构情节，制造恐怖气氛，动摇群众对中国共产党及中国政府的信任。
    (二)加强与各类敌对势力的整合，向反对派方向发展
    在制造舆论、搞乱人们思想的基础上，建立反对派组织，有了组织就可以去影响更多的人。先是不那么定型的非正式组织，进一步是成立反对党。近年来，法轮功组织与“民运”等敌对势力出于共同的政治目的，以“九评”和“退党”为合作平台，联合在全球范围内共同开展反华、反共造势活动，图谋建立一个“与中共抗争的正义力量统一战线”，进而建立能与中国共产党抗衡的反对派。
    一是双方“求同存异”，开始尝试寻找共同语言。为消除“民运”等对法轮功的猜忌，法轮功开始在政治理念上寻找共同语言。张尔平等法轮功总部核心骨干声称，“政治是法轮功避不开的，‘九评’和‘退党’是大势所趋”，梁裕峰、李继光等法轮功重要骨干公开宣称，“新唐人电视台”、《大纪元时报》、“全球审江大联盟”等组织是由法轮功学员组成的、以“推翻中国共产党、建立民主中国”为宗旨的“民运”团体，这一表白很快拉拢了薛伟、唐柏桥等一些海外“民运”头面人物。在此情况下，魏京生曾表示，对与法轮功结成反专制政治联盟事宜乐见其成，认为双方联合在一起可以与中共抗衡。2005年“六四”前夕，双方联合发表了“中国天鹅绒行动宣言”和《中国天鹅绒行动选举公告》，宣称要在中国发起“天鹅绒行动”，“迫使中共移交政权”。
    二是在行动上逐步勾结。面对法轮功的主动示好，海外“民运”组织也试图借助法轮功的力量壮大自身实力，双方一拍即合。法轮功“九评”和“退党”活动开展以来，“民运”中的众多“军师”及“笔杆子”，如袁红冰、明居正、伍凡、草庵居士等人纷纷跳出来，以各种形式参与其中，为法轮功站脚助威。而法轮功利用“赵紫阳去世”、“六四”周年等议题，主动参与“民运”组织的各种“悼念活动”，很大程度上消除了“民运”对其的疑虑和误解，为双方进一步联合奠定了基础。
三是法轮功与“民运”等组织融合程度加深。经过几次公开活动展示，“民运”等组织认为法轮功已在人力、财力、活动能力等方面远远超过其他几股势力，“民运”内部开始出现承认法轮功占据主导地位的声音。经过双方不断讨价还价，“民运”组织各派别一致同意加强与法轮功的组织融合，挑选多名“民运”骨干加入法轮功组织，将法轮功改造成一个有政治纲领的反对派政治组织，成为“民运”可以借助的力量。除“民运”组织外，“藏独”、
东突恐怖组织等其他敌对势力也开始关注法轮功，商讨利用各自优势支持对方开展反对中国共产党和中国政府的活动。
    (三)大力宣传维权人物、刻意塑造政治反对派领袖
    刻意塑造领袖，是力图把推翻现政权的各色人等聚集在一起，一旦时机成熟，就可以由他带领群众向现政权发起进攻，组织以他为首的新政权。2005年下半年以来，李洪志要求法轮功媒体做好几件事，其中最主要的一件事就是加大力度宣传高智晟，将高塑造为“常人”世界的维权领袖、政治反对派领袖。
    境外法轮功组织秉持李洪志及法轮功总部的旨意连续炒作高智晟及其发起的“维权绝食”运动。期间，高智晟不断接受法轮功专访，对中共进行大肆诬蔑攻击，狂妄叫嚣要与中共抗争到底。“法轮功一大纪元新闻集团”发表声明称“全球大纪元员工将声援高智晟律师和其它海内外人士，同步响应全球接力绝食义举，严正抗议和谴责中共特务迫害法轮功的罪恶行径。”在境外法轮功组织总部的统一指挥下，境外法轮功所属三大媒体《大纪元时报》、
“新唐人电视台”和“希望之声”国际广播电台召开联席会议，决定设立共同声援报道高智晟“维权绝食运动”工作组，企图利用绝食这个热点，抬高高的声望，把“退党”活动推向高潮。这个工作组活动的重点是：联合境外有关的中英文媒体，分工跟踪采访报道国内参与绝食的人员活动情况；向美国华人社区开展“讲真相”活动、请他们声援高智晟；走访当地的政要，要求他们提名高智晟为诺贝尔和平奖候选人、邀请高智晟到境外访问并成立“中国民间维权基金”；要求外国政府在与中国政府会谈中将高智晟的可悲作为人权问题提出，向政府施压。
    一段时间以来，境外法轮功组织还积极与中国民主党、中国工党、中国民主党世界同盟、中国社会民主党、中国自由民主党等海外“民运”组织相勾结，在全球范围内开展了“反中共迫害”、声援高智晟“维权绝食接力”集会示威活动，举办新闻发布会，打着“平反六四、还政于民、释放所有异见人士、抗议打压维权律师、声援高智晟”等标语横幅等。共有美国、加拿大、法国、德国、澳大利亚、日本、韩国、马来西亚、台湾、香港和澳门等20多个国家和地区的法轮功组织参加。
    (四)鼓吹“公民抗命运动”，推动“街头政治”
    “颜色革命”中，意识形态工作是基础，组织有头面人物带领的反对派是关键，突发事件是可以利用的时机，目标是建立亲美政权。法轮功组织深得西方主子的真传，处心积虑地插手境内群体性事件，图谋挑起“街头政治”运功。
    这些年，每到“两会”、清明节、“4.2 5”、“六四”、“7.22”、“十一”等重大活动和敏感日期间，境外法轮功组织就频繁联络境内敌对分子和对社会不满人员，聚集所谓“民间力量”，借炒作赵紫阳去世、《反分裂国家法》、国民党等访问大陆、自然灾害、禽流感疫情等敏感热点问题，对我诋毁攻击，诬蔑中国大陆改善两岸关系是“分裂台湾社会，对台湾搞统战”，呼吁外资和台商不要到大陆投资，策划“退市、退钱、退岗、退吃”等“四退”举措，企图把水搅浑，破坏中国社会政治稳定。并企图将各类社会群体的“利益诉求”引向对党和政府的不满，将人民内部矛盾由非对抗性矛盾激化为对抗性矛盾，将群体上访事件转化为“街头政治”，以实现推翻中国共产党的领导和颠覆社会主义政权的罪恶目的。
(五)以蓝色作为标志
通常情况下，“颜色革命"的整个过程都有鲜明的色彩象征。格鲁吉亚的叫“玫瑰革命”，也称“玫瑰色革命”，因为格是盛产鲜花的国度；乌克兰的本来叫“栗子花革命”，因为栗子花是橙色的，所以后来就被称为“橙色革命”；吉尔吉斯斯坦的被称作“黄色革命”，也叫“柠檬色革命”，因为该国首都比什凯克的市花是黄色迎春花。鲜花、美丽的色彩与天鹅绒一样，都暗示着组织者试图让“革命”以尽可能“优雅”的方式进行。
    近一段时间以来，法轮功组织发起所谓“维权抗暴绝食接力运动”，并说“精神觉醒是辉煌命运的起点，而辉煌的命运应当有个性明确的象征。”声称，“蓝色是天空的色彩，是大海的色彩。海阔天空，正隐喻着自由。蓝色就象征着苦难的中国人心底里对自由的渴望和追求。风中飘荡的蓝色丝带，是中国人的自由之梦。”
因此就用蓝色(蓝丝带)来象征这次运动。
综上所述，无论是从法轮功所采用的手法，还是从法轮功表现形式分析，都能从中窥见法轮功图谋复制“颜色革命”的野心。当然，中国国情有其特殊性，法轮功也和上述国家的反对派也有所区别。因此，法轮功采取的方式也有别于其他国家的反对派：法轮功在鼓动“颜色革命”过程中具有鲜明的邪教特点。这对“颜色革命”来说具有相当的讽刺意味。虽然法轮功有时候把自己装扮成“常人”的形态，但本质上法轮功是高度统一在一个被当作神了的活人的精神指导之下的邪教组织，法轮功不但不需要民主，不但不追求自由，法轮功追求的正是高度的专制统一。“颜色革命”追求的是所谓自由，追求的是所谓不同观点意见并存，反对的正是所谓“专制统一”。
美国是背后的国际黑手
    美国对外扩张手段基本上有两种，一是武力征服(如对伊拉克的侵略占领)二是和平渗透。两种手段有时兼用，有时交替使用。从当前情况看，美国更愿意使用后一种手段。因为其成本大大低于前一种手段，获利则大大高于前一种手段，而且阻力小，容易得到国际社会承认。赖斯担任国务卿以后，积极推行转型外交。根据赖斯2006年1月18日的演讲，美国推行的转型外交，目的就是支持每个国家、每种文化中民主运动和民主机制的发展。由此看来，出于美国独霸世界的需要，美国导演的“颜色革命”还会以各种不同的形式，在美国所不喜欢的国家变本加厉的出现。鉴于以美国为首的西方国家从来没有放弃对中国共产党及社会主义政权的颠覆渗透活动，中国理所当然的成为美国转型外交的新前沿，也就成为了“颜色革命”的新前沿。
    一直以来，以美国为首的国际反华势力都把法轮功作为“搞乱中国社会的一股抗争力量”加以培植和利用，加大了对法轮功的纵容和支持力度，不断在幕后指导法轮功制定组织发展战略和与中国政府对抗策略、为法轮功提供经费、帮助建设“龙泉寺”基地、成立挺法轮功外围组织、鼓励法轮功分子参政、协助法轮功获得基督教等西方主流教会承认等。美、台等以“官方”名义共通过了多项涉法轮功决议案和褒奖令，特别是2004年10月4日，美国会众议院表决通过的304号决议案，是1999年以来对法轮功支持程度最大的一个决议案。在国际反华势力的支持和默许下，法轮功制作的《沙尘暴》、《心愿》等影片，接连获得“第2 7届美国费城国际电影节”最佳影片奖等多个奖项，扩大了法轮功在境外的影响力。在这些影片中，法轮功精心编造了所谓“法轮功分子的纯洁、善良”和“中共的残暴以及对中国传统文化的破坏”，并将其展现在观众面前，迷惑了世人对其邪教本质的认识。受法轮功胁迫，一些华文主流报纸、侨团组织等对法轮功的态度也由以前的批评、反对转为同情和接受。
    近年，随着法轮功在“搞乱中国”方面利用价值的增大，美国对法轮功的支持和纵容上有新的发展。2005年以来，美国明显偏袒法轮功，在法轮功诬告“两部一台”案、“新唐人电视台”使用“欧卫”公司卫星面向亚洲地区不解码长期播出、利用各种场合提出法轮功问题向中国政府施压等方面表现十分突出。2005年10月，《大纪元时报》创刊5周年庆祝仪式上，纽约市市长、议长等众多当地政要到场祝贺，并获得法轮功颁发的“5周年合作奖”。美国多家媒体也不断报道涉法轮功内容的新闻和节目，无端攻击、影射中国共产党及中国政府“迫害法轮功”，对法轮功在境外的活动起到了推波助澜的作用。
注定是一场闹剧
自“颜色革命”先后在格鲁吉亚、乌克兰、吉尔吉斯坦得手以后，美国又把矛头指向中亚其他国家以及俄罗斯、白俄罗斯。但是，事情并非按美国的愿望发展，这些国家的领导人立场坚定，采取正确的政策策略，诸如，建立廉洁为民的政府，与腐败现象作坚决斗争；注重发展经济，提高社会福利；完善立法，坚决打击颠覆、破坏活动；对外实行睦邻友好，大国平衡的战略和策略等，使得“颜色革命”黯然失色。在中国，由于社会、经济等各项事业健康高效地发展，人民群众安居乐业，“颜色革命”发生的可能性并不大。
    从法轮功的角度看，其今天在海外的声势几乎完全依靠美国和台湾的大规模资助和参与，法轮功这个邪教组织本身几乎没有任何值得“颜色革命”学习借鉴的地方。法轮功追求的决不是信仰自由，法轮功追求的是在没有信仰自由的社会中“信仰特权”，法轮功是在为特权而战，不是为自由而战。因此，法轮功推动“颜色革命”的“合法性”就大打折扣，注定是一场闹剧，最终将会遭受到可耻的失败。虽然如此，中国政府仍需要采取必要措施，
防止法轮功推动“颜色革命"过程中给国家带来的危害，给民族的复兴制造障碍。当然，由于“颜色革命”的危害涉及社会的各个方面，法轮功也只是美国在中国推行“颜色革命”所依靠的众多力量中的一小撮，因此，应站在更广泛的层面来看待这个问题，而不仅仅局限于法轮功。

[ 本帖最后由 路途崎岖 于 2007-3-15 15:43 编辑 ]

太长了，而且太官样文章，感觉像人民日报的社论。

天明

法轮功搞不了的，他们与西方反华势力、民运势力等根本不是铁板一块，别人烦他们呢，异样的声音不是早就出现了吗？更何况美国鬼子搞了这多年和平演变也没实现呢？

[ 本帖最后由 天明 于 2007-3-15 16:25 编辑 ]