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从心理角度浅谈巩固转化

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发表于 2007-4-21 01:02 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
从心理角度浅谈巩固转化

               
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现在的转化人员大多都痴迷法轮功九、十年以上,从国家取缔到现在已有近八年了还痴迷其中,可见其受害程度之深。其心理深层次问题不会随着转化而迅速得到解决。相反,将通过更多的途径以变形的形式表现出来。
痴迷时,转化人员的心理问题如:从众心理、偏执性心理、自卑自负心理、强迫性人格等,由于习练法轮功不断得以强化,整体化为对法轮功的狂热,表现为为法轮功不计后果,自伤、自残,违法犯罪。在转化与反转化的拉据战中,他们表现为封闭、仇视、偏激等,相信做转化工作的同志,能深深体会到他们变异的人格。转化后,一切消极心理表现失去了动力,心理能量得不到发泄而进入潜伏期。
从面上来看,转化了,认清了法轮功的社会危害性和其反动本质,似乎一切问题迎刃而解了。但个体心理内部冲突未得到根本解决,一有时机,心理顽疾又以变形的方式表现出来,如不加以正确的引导,就会走向反复,所以,很多法轮功人员进入一个循环怪圈即——转化——反复——再转化——再反复------似乎无止无尽。就象戒毒,也认识到毒品的危害,但心理的毒瘾是最难消除的,所以,如何消除法轮功的心理问题,是防止反复,巩固转化成果的重要环节。
下面,我就法轮功有代表性的几类心理问题,谈谈我个人的一些不成熟的想法。
一.        自卑、自负型
自卑、自负看来是一个事物的两个极端,在心理学上,这二者是可以相互转化的。极度的自卑往往伴有自负,而极度的自负又容易滋生自卑。因生活挫折陷入自卑,走入法轮功后,似乎找到了依靠,认为找到了真理,觉得自已力量无比强大而转入极端自负,在痴迷法轮功过程中,这种自负得到不断强化而觉得自己不是常人,发展到连父母过了都不按习俗下跪,怕父母受不起。
二.        偏执性人格型
法轮功偏执性人格导至认知的偏执,这一问题也是转化过程中的难点,在转化过程中表现为认死理:法轮功好就是好,你说不好我就不听,一切说不好的都是污蔑,对所有改变其认知的信息都采取封闭式处理。转化后对法轮功有一定认识,但这种心理未消除。从心理学角度,人的认知有固定的结构的比如:
0  到底是零还是aoe的o?,人的这一思维结构是有选择性的,偏执性人格的人,更是把自己的选择当作唯一,你要改变,那是难上加难。
当然,从根本上来讲,还是要改变其不良认知结构,但认知结构的改变不是一时的,所以在认知问题上,我认为可以缓一缓,先换一个角度,增加增加他们的心理承受力入手。
三.        以自我为中心型
心理学家——精神分析创始人弗罗伊德把人生分为几个价段,儿童期表现为以自我为中心,心里只有我的概念,不受任何约束。法轮功人员痴迷时,表现为自私自利,为达到自我圆满而不择手段,为实现圆满这一目的而受法轮功摆布,因为只有顺从法轮功才有实现其虚幻利益的机会,法轮功为了欺骗更多的人而宣扬真、善、忍和做好人,受此控制表上面道德似乎得到提升。转化了,这道紧箍咒一下没有了,似乎没有什么约束了,尽管转化人员的生理年龄都已成年甚至老年,但其心理年龄似乎还停留在童年期,一切以已为中心考虑问题
四.        从众型
这一心理是法轮功痴迷人员普遍存在的一种心理现象,表现为一切以李洪志马首是瞻,所以4-25事件,天安门自焚事件等群体事件不断。一个转化高峰期,往往五、六个人跟着转化,其实这也是一种从众现象,并非所有人员都是理性的转化。同理,有几个人转化思想发生波动,也会波及其他转化人员思想,这也就是我们防止反复,抓反复苗头的一个关健点:一个规律,反复往往不是一个人的事,转化人员的思想是互动的。
转化人员上述心理问题由于转化进入压抑状态,这股心理能量得不到宣泄而充分泛化,在一定压力下,他们的情感将以变形的形式暴发出来:情绪波动不安,郁抑,烦躁。就象一个充满气的气球,再用力挤压,一定会从一个薄弱的地方破一样,如果我们仅仅盯着破的地方,认为主要原因是因为此处太薄了而忽视压力源这一主要原因,那我们将会陷入头痛医头,脚痛医脚的境地。不从心理压力源来分析,不从心理本源来解决,就会把转化人员出现的问题单一化和简单化,就会发现他们总是反反复复在此类问题上犯错误而茫然。所以,转化工作要有耐心和恒心,同时要相信,人是可以改造的。
当然,心理角度不能解决转化中出现的所有问题,巩固转化人员还有很多工作要做,三分转化,七分巩固,巩固工作,将是一个新的天地。

[ 本帖最后由 雷声 于 2007-4-21 01:06 编辑 ]

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