关于“法轮功”中几个问题的思考

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李洪志经常说：“在法上认识法”，那么怎样才能做到呢？这就存在一个思维方法的问题。如果思维方法不对，就会南辕北辙，如盲人骑瞎马，夜半临深渊。那么什么是正确的思维方法呢？辩证的、宏观的、为他人着想的就是正确的思维方式。“法轮功”的思维方式却是机械的、微观的、执着于自己的!而执着于自我、执着于某种不变的法的，则将如枷锁窒息人的心灵，会逐步将人导入邪恶。
    一、尊重他人与个人崇拜的问题
    尊重他人，爱人如己，与人为善，这是一个人有善良自我的表现，这没有错。但是如果丧失了善良的自我而进入到一种顶礼膜拜他人的地步，就不正常了！有些“法轮功”学员对李洪志的崇拜已到了很严重的地步，甚至不准别人谈起李洪志的名字，否则便进行攻击，认为李洪志是主佛，李洪志的话比圣旨还圣旨，比金口玉言还金口玉言。这种个人崇拜就是人为的造神运动。无神论者，否定宇宙世界有神，而有神论者如佛教中人也叫人“看破、放下、平等、正觉”。同时，在人世间大搞造神运动，也明显违背了李大师的“越高的觉者越不破坏常人社会的理”的警训，这些有着严重个人膜拜的人还自称是大法弟子？当心李大师发飙，把你们赶出“法轮功”。
二、信仰自由的问题
中华人民共和国宪法第三十六条规定：中国公民有宗教信仰自由。李洪志也说：修炼是自由的，想来则来，想走则走，没有人干涉。其实是：当很多“法轮功”学员放弃修炼时，很多学员自认为自己是所谓真修弟子，对转化的学员进行孤立、侮骂，只准进、不准出，还宣称自己没有组织，没有组织什么叫只能进不能出呢？还宣称自己是在救人，有这样救的吗？这些行为不但说明“法轮功”有组织，而且还是类似于“黑社会”的组织。
三、窒息争斗心的问题
    “常人难知修练苦，争争斗斗当作福”，而现在所谓的“大法弟子”、这些修炼人不讲心性、不练功，而与国家、政府斗，要国家平反，要国家认错，这是修炼人的行为吗?不但要斗并且非要搞赢不可，胜了就可以成佛吗？这么强烈的争斗心，危害国家、个人、造成社会的不安定。无为自化，清净自正，这些还在争争斗斗当作乐的大法弟子该清醒了，该冷静下来，水静月自现。其实那些还在讲什么真相，做什么三件事的人不就是李大师说的常人吗？“为蝇头小利而乐而忧，苦苦相斗，造业一生。业大已封其身、本性无存”。大法弟子们还是老老实实的回家待着去吧。
    四、“向内找，走佛道，向外找，走魔道”的问题
    向内找自己的缺点、错误，自我反省是一切圣贤的路；相反，攻击他人，向外找是小人、邪魔走的路。有些“法轮功”学员所谓讲真相，就是指责江泽民邪，共产党邪，警察邪，其目的就是要表明自己是正的。听说：佛见所有众生皆见如来智慧德行，而魔见谁都是魔，赞成我的是正的，反对我的是邪的，必然清除。这是“慈悲能容天地春”吗？很多大法弟子认为走过了个人修炼，以正法修炼为借口，否定或不愿向内找。如果不向内找，这还是修炼吗?不敢正视自己的错误，不敢承认“法轮功”有问题了，“知错就改，善莫大焉”！连承认自己错误的勇气都没有，真是懦夫！人应顺天意顺民心，这也是李洪志说的“顺天象而为”，而观今天的所谓大法弟子却个个是逆天象而为，站在“法轮功”小群体的圈圈里看世界，而不能站在世界的大舞台上看“法轮功”这个小圈圈，这再一次证明了“法轮功”的思维是机械的、微观的、执着于自己的。也证明继续按照李洪志和“法轮功”的一套外理邪说走必然踏上邪魔的道路。
    五、得与失的问题
    真正的升华是失去，而不是得到。为国为民舍去自己的利益，甚至生命的人，才是真正高贵的生命。现在所谓的大法弟子就怕舍去圆满的心，怕舍去斗争的心，怕转化，一意孤行，想得到圆满，想成佛、成神，要去天国世界。这种自私心，邪恶心，不管掩藏的再深，最终将曝光，也是最害怕曝光的!什么是邪恶？这就是真正的黑手和邪恶！想圆满的，圆满将是镜花水月；想上天国的，天国的路是死路一条；与国家争斗的，监狱是其必然归宿．相反放下人心、放下执着、无私、无我，大公无私、全心全意为人民服务的人，才有可能得到真正的自由、解脱。
人的心灵应象明镜高悬，明朗、清晰，应象水滴一样溶于大海，人的思维应象“欲穷千里目，更上一层楼”。站在高处，才能看得更远．人的境界应跳出自我、自私的框框，否则是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
无我则明，无私则明啊！