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对“纽约法会”的几点看法(代发)

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1#
发表于 2007-6-19 07:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
这是我的一个长辈写的一篇文章,因为他年龄的原因,不太熟悉电脑操作,就委托我将这篇文章敲进来发表了。

  今年4月7日,李洪志在纽约法会发表讲话,“其实目前在中国社会,人地道德观念已经远远超出了当初神造人时对人要求地状态。换句话讲,已经不是人地状态了。讲句不好听的,已经不配做人了。在以往,如果不是因为正法这件事情,那就彻底销毁掉了”。照李洪志的意思,中国人的道德水准太低了,只要你生长在中国,就不配做人,死了算了!李洪志为攻击中国,连自己的祖宗都敢诅咒,真是一个没心没肺的家伙。也许在李洪志眼里,国外的月亮就是比国内圆,为什么?因为国外有奶吃!有奶吃就是他妈,没奶吃就是他妈的!就这样一个道德败坏的主,竟厚颜无耻地吆喝“人类道德极其败坏”、“在一日千里地向下滑落”、“等待着毁灭”等等。听听美国霍瑞斯顾问公司总裁程毅君先生的一段话吧,“我们这些在美国生长起来的人,不可以数典忘祖…请你们不要告诉我你们是美国人,虽然你们可以不会讲中文,你们可以改换心肠的颜色,变成一支黄皮肤白心肝的香蕉,但你的黑头发,你的黄皮肤,你的血脉,告诉每一个看到你的人,你是中国人!”
看看李洪志对生养他的祖国都干了些什么?对人民都干了些什么?这是多么鲜明的对比呀!一个以慈悲为怀的“宇宙最高主佛”,决不应该是这样的心态!
  李洪志还讲到,“最可悲的就是现代的年轻人…。加上进化论的邪说,他们真的把自己当成动物,却不知这是邪党有目的干的,”
李大师也太看得起我们这些“不配做人”的中国人了,“进化论”好象不是中国人的杰作,是达尔文先生的伟大发现,是被世界科学界公认的伟大的科学发现,而在李大师这里却被贬的一文不值。李洪志不过一个初中毕业生,相当于现代社会的文盲,我们不能有太多的奢求,要是李大师知道“进化论”不是中国人的,他也许就不会这么说了,文化水平有限,对人不对事,我们应该理解他、原谅他。
  但是!拿人的生命开玩笑就有点过分了!!
  在李洪志妖言蛊惑下,原本善良的人们变成了六亲不认、自私自利的杀人狂魔。法轮功自杀、杀人的方式主要有三种:自焚,跳楼,用刀、剪等凶器杀人。为什么呢?因为李洪志讲过释迦摩尼涅粲后,用火烧化,他就自己用火烧。李洪志讲过道家跳崖,那叫尸解,他就去跳楼,比跳崖更方便。李洪志还讲过被人用刀杀死而圆满的,那叫兵解,最可怕的就是这一种,他杀了人还以为自己在度人,是功德无量的好事,可悲可叹!所以就有了陈果、王进东、薛红军等人的天安门自焚事件;就有了傅怡滨弑父杀母等等,举不胜举!多少幸福的家庭被李洪志的歪理邪说葬送!而李洪志并没有罢手,继续把“圆满”刀子举向修炼者的头顶,看看李大师在纽约法会上讲的话吧!“说明确点,就是现在在正法中,不看众生在历史上犯了多大的罪、犯了多大的错,只看众生在正法期间对大法的态度、对大法弟子的态度。就这么一条线。这条线其实不是甚么线,就是你想不想去未来了”。在李大师的理论里,只要你修炼了法轮功,无论你犯了多大的罪,杀了多少人,一概没事。因为李大师可以带你到未来去。
  我们理智地思考后会发现,李洪志的“法轮大法”其实漏洞百出,自相矛盾。比如,他说自己如讲出真相,就是在传邪教。可实际上他却讲出了许多“天机”,象天国世界等等;再比如,他说凡是宣扬末世论就是邪教。可他却说人类面临着劫难,等等等等。
  李洪志说的话连他自己也都说进去了,前后矛盾,他以为他是神,他是神不也是降生在这个地球上,也不比别人多什么,他的父母也就是一般平常人,按他的话说,掉到地球上的人都是不好的人,那他父母也是宇宙中不好的人,也被掉到地球上来了,他自己到现在不也还在地球上吗?如果反问他,你是从哪里掉下来的?按他的逻辑,他也应该是变坏后一层层往下掉,掉到地球上来的,那么,你李洪志也应该是垃圾,你怎么会成为神?他如果是神,这会儿应该在天上所谓神话里的灵霄宝殿才对。另外他说高一层的人是无所不能,那他这会儿身处他地,就是不回自己的国土,他不是神通广大吗?还怕什么,无所不能吗?对不对,什么不回来,其时说白了,都是李洪志把宇宙说得玄而又玄,地球是那么可怕,目的是通过传播这种荒谬理论,制造一种神秘的恐怖氛围,为他的造神运动提供理论根据。
  宇宙在人类探索中的确很神秘,李洪志就是抓住了人们的这种心理,给人感觉他什么都能预测,只有他能洞察常人看不到的宇宙奥秘,只有他才能解释宇宙的万物,人从生到死,从生存环境到人的最后归宿都由他解释,他看到什么就是什么,一切都由他说了算,但一旦有人用心去推敲他所说的,其中是漏洞百出.只要有人指出来,他就会强辞,后又再重新解释,实在不行,就逃避,像这样的人,人们能再相信他吗?这完全暴露出了李洪志对科学的一种害怕和仇视。
  所以我们一定不能被他所蒙惑,要揭穿他对“宇宙观”的歪理学说,要正确的对待科学,让他的阴谋大白于天下,让更多的人从迷茫中走出来。
2#
匿名  发表于 2007-6-20 13:10
请君耐心,细听我说
        一些人在反对,几乎用尽一切思维,然而修炼是超越常人的事,有些事用人的理却很难说清,我们来看看这个人到底是谁?

  翻开一张张后期网站上登出的照片。咋一看还真挺象,可是一对比,从形象到神态完全竟判若两人,我们翻开李老师的书,无论哪一张照片都完全一致,我们来仔细对比一下:
   网站在差不多关于后期的图片我都看过,不用心或印象不深第一眼很难分辩,大家可以自已找一下,多找些对比非常明显。(http://www.tianjian.cc/viewthrea ... amp;extra=page%3D11这里第一张93年是师尊除外。看看以下那些对比一下)。我就简单以楼主最近纽约这张为例:http://www.tianjian.cc/viewthread.php?tid=2171&extra=page%3D6

网上:                    
头发鬓角:有的渐秃顶 ,这张还不太明显      
额头:   窄                 
眉  :   半圆状,生于眉骨下方。非常明显太迁  强与李老师对比。
眼  :   肿眼泡,无神。衰老。
嘴  :   溥
牙  :   满口黑黑,错落不齐。
脸  :   不饱满。而且有的雍肿

师尊所有书中:
我用心仔细看过许多遍,师父所有相片完全一致,不管是何时何地何种场合,那详和的神情,慈悲的微笑。一眼从哪个角度看都是师父。

头发鬓角:饱满。
额头    :宽宽               
眉      :佛家八字眉,生于眉骨。眉间宽宽,一看给人以明朗开阔的之景。     
眼      :二目炯炯有神。一点也无肿眼泡之象。
嘴      :适中
牙      :这点太明显了,《法轮大法义解》大家可以去看,刷白整齐的牙齿让人羡慕。
脸      :自然亲切。

再一明显特征,网站上:由于眉与眼距离太近,眉与眉距离也近,给一幅眉,眼,鼻聚到一起之象。显得特别不明朗。

而书中每幅,眉与眼,眉与眉相比一下距离宽得多,而且额头宽宽,给人一种特开阔的面容。神情就更不用说了。


   还有其他方面,就不详细去过多讲。这并非我一人这样认识,几乎对照过的都深感惊讶。多年来我一直从法理上分辩,根本不相信那是师父的真言,一步一步越来越明显,但是我知道一切存在也有他的道理与原因所在,所以也把自已表面所认识到说给大家。你们自已认真去分辩,他——到底是不是真正李老师。如果不是。那……,我是以一个修炼人的心去认识去衡量这一切是与非。我也是在说自已认识,也并非正确,只能是一种建义,我也希望每个人都更加耐心理智分析对待,我不想争论只是出于一种我个人所理解的善意吧。信就信,不信也没什么。

     目前也的确有许多超常现象显现到世间来,最近6.17在我国沈阳又再次开放优昙婆罗花,http://cache1.club.ppstream.com/topic/3/576943/1.html生在不锈钢管上,也有许多家中不断开放。世上的事没有偶然的事,一些神象现在频频在流泪,有的甚至流血,可佛象却是完全封闭的,现代科学也无法真正证实这一点眼泪来自何方。这些超常的现在也是不断在给人留机会,点醒人们,就差开口讲,可是人们去不敢去真正接受。

    善良的人们不要被表面假相所迷惑,仔细用心思考到底是为什么,因为这一念也许真的决定生命的未来。

   以上纯属个人见解,不代表法,一点真诚的建议,望深思。

我就简单以楼主最近纽约这张为例:http://www.tianjian.cc/viewthread.php?tid=2171&extra=page%3D6

网上:                    
头发鬓角:有的渐秃顶 ,这张还不太明显      
额头:   窄                 
眉  :   半圆状,生于眉骨下方。非常明显太迁  强与李老师对比。
眼  :   肿眼泡,无神。衰老。
嘴  :   溥
牙  :   满口黑黑,错落不齐。
脸  :   不饱满。而且有的雍肿

师尊所有书中:
我用心仔细看过许多遍,师父所有相片完全一致,不管是何时何地何种场合,那详和的神情,慈悲的微笑。一眼从哪个角度看都是师父。

头发鬓角:饱满。
额头    :宽宽               
眉      :佛家八字眉,生于眉骨。眉间宽宽,一看给人以明朗开阔的之景。     
眼      :二目炯炯有神。一点也无肿眼泡之象。
嘴      :适中
牙      :这点太明显了,《法轮大法义解》大家可以去看,刷白整齐的牙齿让人羡慕。
脸      :自然亲切。

再一明显特征,网站上:由于眉与眼距离太近,眉与眉距离也近,给一幅眉,眼,鼻聚到一起之象。显得特别不明朗。

而书中每幅,眉与眼,眉与眉相比一下距离宽得多,而且额头宽宽,给人一种特开阔的面容。神情就更不用说了。


   还有其他方面,就不详细去过多讲。这并非我一人这样认识,几乎对照过的都深感惊讶。多年来我一直从法理上分辩,根本不相信那是师父的真言,一步一步越来越明显,但是我知道一切存在也有他的道理与原因所在,所以也把自已表面所认识到说给大家。你们自已认真去分辩,他——到底是不是真正李老师。如果不是。那……,我是以一个修炼人的心去认识去衡量这一切是与非。我也是在说自已认识,也并非正确,只能是一种建义,我也希望每个人都更加耐心理智分析对待,我不想争论只是出于一种我个人所理解的善意吧。信就信,不信也没什么。

     目前也的确有许多超常现象显现到世间来,最近6.17在我国沈阳又再次开放优昙婆罗花,http://cache1.club.ppstream.com/topic/3/576943/1.html生在不锈钢管上,也有许多家中不断开放。世上的事没有偶然的事,一些神象现在频频在流泪,有的甚至流血,可佛象却是完全封闭的,现代科学也无法真正证实这一点眼泪来自何方。这些超常的现在也是不断在给人留机会,点醒人们,就差开口讲,可是人们去不敢去真正接受。

    善良的人们不要被表面假相所迷惑,仔细用心思考到底是为什么,因为这一念也许真的决定生命的未来。

   以上纯属个人见解,不代表法,一点真诚的建议,望深思。
3#
发表于 2007-6-20 15:17 | 只看该作者

支持《对“纽约法会”的几点看法》一文

神化传说总是能让人向往,能给我们带来美好的遐想空间。“神化”到底是什么?它只是人们美好愿望在精神上的折射,是一种思想的幻觉罢了。
那“神”又是什么哪?是一种被拟人化的,汇集了无穷力量和“超凡脱俗”等等的化身。
谁见过“神”?谁更有幸领教过“神”的恩赐哪?
恐怕只有在科幻小说里才能实现这个愿望吧!现实生活中是绝对没有的。
我们主张无神论,目的是引导大家要树立理性的思维,告诫大家从来就没有什么超能力、没有什么不劳而获、更没有什么救世主,一切都要靠自己的双手去获得。人类自身就是能量的化身,信念的集合。
当然也有部分西方国家倡导有神论,但这是有前提的,那就是对人类自身的尊重和人格的体现。这样的神,在道德上是至善的,能力上是无穷的,因此才值得人礼敬。
除此之外,那就只有大自然了。大自然可以称之为“神”,因为它有无穷的力量,因为它是孕育生命的起源。但自然仅仅是一种天体现象而已,况且,随着科技的进步,人类对它的理解和认识也在进一步的加深,并试图通过各种途径,预测和改变对人类的影响。
李洪志称自己为“神”。我们可以来分析一下他是怎么来实现“神”的。
篡改出生日期,有意暗示人们他是释迦牟尼佛转世。试问:“你连自己的亲娘老子都不认了,还配称之为‘神’吗?”
编造虚假简历,有意自我神化。“你学习了一点道教、气功什么的,就称自己是‘神’,岂不可笑?”
制作虚假照片,故意打扮成佛祖模样,暗示人们他就是佛祖转世。“你还不如给自己画上两个翅膀,说是飞人多好。”
吹嘘有特异功能,自我神化法轮功。“特异功能全都是伪科学,是江湖骗子才搞的一套,去哄小孩子吧!”
吹嘘自己写出了一本指导修炼的“天书”。“全都是抄袭来得,没有一个字是你自己写的。”
吹嘘惟有自己能“往高层次带人”。“我看你更像是个敢死队长,正带领着一帮人往火坑里跳。”
牛皮都叫你吹破了,做“神”的梦你也实现不了。
事实证明法轮功练习者与常人没什么不同,也未见有一个善终的。如果说李洪志的神话有什么结果的话,那就是它已变成一个不折不扣的邪教教主了。
4#
匿名  发表于 2007-6-20 15:24

回复 #2 的帖子

去比比"主佛"的皱纹再来说话 ! ! ! ! ! ! !
5#
发表于 2007-6-21 22:46 | 只看该作者

回复 #2 的帖子

你就告诉我,真李洪志在哪里?他对那个美国的假李洪志为非作歹不闻不问,难道就对吗?
别忘了,99年以前李洪志就说过,绝对不允许魔用他(李洪志)的形象蒙骗弟子,那是对弟子的不负责任。
6#
发表于 2007-6-22 08:34 | 只看该作者

回复 #2 的帖子

建议您考虑去给大师做个头骨复原和放射性同位素测定吧!
7#
匿名  发表于 2007-6-22 08:57
苦乐慧悟
        
      我说过存在自有原因.宇宙在正法,生命将在正法中重新摆放位置,谁能例外呢?正法及度人之极其艰辛不易,非人类所能想像.《转法轮》早已点明过。真正实修能感受师傅正法与度人之间无比洪大慈悲!如果有缘等到自然会明了那背后正法真象。
       一切都是个人所悟,不愿具体去谈。宇宙中没有偶然的事情,对每个生命的衡量都是决对公正的。一切人所不能理解的到时自然明了,所以要在事情中理智善良权衡去对待,那才是自己。

       个人所悟,只代表自己。不代表法。
8#
发表于 2007-6-22 15:47 | 只看该作者

回复 #7 的帖子

假设李洪志的理论成立,您的说法尚存可能;假如李洪志的说法不能成立,您的说法就是黄梁一现了。

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