李洪志的“消业”说害了多少人

mengyu8505

　　李洪志的“消业”说就其内容包含了“轮回”和“元神”说两个含义,“轮回”与“元神”说主要来源于佛教与基督教,宣扬善有善报、恶有恶报,前世决定今生,今生决定来世。李洪志对上述论述加以篡改而提出的歪理,变为“业力”在人体内产生黑色物质,这黑色物质决定人的衰老、疾病、痛苦、不幸、死亡、轮回。而行善会产生白色物质,白质物质可以使人逢凶化吉、年轻健康、升官发财,炼了“法轮功”可以提高层次,变成高能量物质组成的非常人,最后功成圆满进入佛的世界而获得永生。众所周知迄今为止,在人体内从未发现什么黑白色物质,纯属假造。李洪志会说,黑、白物质是在另外空间,那更是不可思议子虚乌有了。
李洪志的“业力”说与佛教的义理是相驳的,2001年3月3日中国佛教协会致全国佛教界公开信中强调:“正信佛教与‘法轮功’邪教有天壤之别。古人说:‘圣人以神道设教而天下服矣,邪教以神道惑人则天下乱矣。’一语千钧,泾渭分明。”佛教认为,“业”分“善业”和“恶业”,强调“业”和“果”的因果关系,通过宣扬“八正道”强调“善有善报、恶有恶报”,教人“慈悲喜舍,关怀众生”,“慈悲不杀”,“知恩图报”,“以社稷为重,华报今世,果报未来”。而李洪志以假乱真,用以偏概全的手法诬蔑诋毁社会,因此造成天安门纵火焚身、剖腹自杀、跳楼身亡,甚至杀人等人间悲剧。总之,李洪志完全歪曲佛教的“业报”说,他的“消业”说与佛教的“业报”说背道而驰,根本不是一回事儿。
纵观中外由于痴迷李洪志“消业治病”邪说而有病拒医忌药造成死亡的人大有人在,远的不说,就近几年,特别是在美国,我亲眼所见翔实记述如下:
　　2005年7月25日原“法轮功”休斯顿市辅导站站长谭淑君,在参加“2005年华盛顿特区法轮大法修炼心得交流会”时,因中风当场倒在会场上,两眼紧闭,失去意识。后被送往医院抢救,医院证实谭淑君已脑死亡,只有用呼吸机维持生命。
当时,一些美国“法轮功”修炼者认为谭淑君“元神”仍未死,有希望把她喊回来,于是立即向李洪志汇报此事,得到的回答是,可以把她喊回来,但是她是否回来,取决于她自己。经“法轮功”炼习者在谭的床边大声朗读李洪志的“经文”未见任何效果,为了完全依靠李洪志“法身”的保护和“大法”的威力,于是撤下了呼吸机。如果,谭淑君活过来了,就可以证实“法轮大法”的无比神力,证实“法轮大法”不仅使修炼者净化了心灵,而且可以救死扶伤。通过修炼,还可以成仙成佛。如果谭死了,则可以说是她自己不想回来,与李洪志无关。这种两头堵的话,完全是滑头的腔调。
在2005年7月25 日,谭淑君被撤下呼吸机不久正式死亡。谭淑君对“法轮大法”可谓鞠躬尽瘁了,为了弘法,她卖掉了所有财产来到“法轮功”基地,在纽约附近的龙泉寺负责会计与采购工作,直到去世。在去世前就患有心脑血管疾病,她听李洪志的“消业”说拒医吃药,直至不治而亡。
　　邹钰也是修炼非常精进的美国大法弟子,2006年2月在自己家中不慎跌倒,开始腰疼,随后臀部大面积破皮出血结大块黑痂,又伴有膀胱肿胀、尿血,本应及时赴医院急诊,很快会治愈。但邹钰坚信这是“消业”不去就医,而且,每天坚持练功,结果,受伤的部位不但不好转而且臀部结黑痂处流出浓血,病情恶化。邹钰仍坚信李洪志可以救他,这时,他自己已站不起来了,叫别人每天抱着他练“法轮功”。在场的其他的“法轮功”炼习者站在邹钰身旁发“正念”、念“经文”,希望李洪志救他,战胜病魔,获得重生,但没有发生任何效果,在2006年4月3日邹钰在家中痛苦万状渐渐死去了。屁股上长个痂子本来是再小不过的病,到医院去清理一下疮口,吃几天抗菌药便可痊愈。但是邹钰拒绝就医,用“消业”的办法治病,结果痂子一天天烂下去,成了败血病,只能等死。
　　　呜呼!邹钰之死又一次证明了,“法轮大法”又在残酷的“吃人”,一个无形的黑手伸向了邹钰的软弱而痴迷“消业”说的灵魂,又无情地夺走了一个生命!
　　　杨秋贵,一个年仅26岁的英俊青年,是中国江西余江县中童镇爱国村人。1995年华东理工大学毕业,由于品学兼优,获该校颁发的特等奖学金。1996年10月赴美国格拉斯哥大学留学,研读自动控制专业博士学位。1997年杨秋贵通过互联网学了“法轮功”。在1998年5月30日到德国法兰克福参加“法轮大法”“弘法”会后,于6月1日从一家宾馆楼上跳楼身亡,目睹现场的朋友给我打电话,说杨秋贵死的非常悲惨。
　　杨秋贵是个难得的才子,因练了“法轮功”走火入魔而一命呜呼!杨秋贵的一个同乡在美国,据他讲,杨秋贵死的消息传至家乡和华东理工大学,他们非常惊愕和愤慨,大家一致认为是邪教“法轮功”害死了他,多么好的一个年轻的生命就这样熄灭了,在人们悲痛之后,当恢复人的理智和良知后,人们不仅要问,这一人间悲剧之后隐藏着什么呢?谁是杀人的凶手?
　　以上这些触目惊心的事实足以叫世人清醒的看到相信李洪志的“业力”说,最终的结果是远离现实生活,有病不治直至死亡的结局,最终变成了“法轮功”的殉葬品。不管李洪志用什么花言巧语欺骗修炼者,人死了再不可复活。死人走了,但对死者的家属、朋友,以及对社会产生多大的负面影响。一个26岁的英国格拉斯哥大学博士生,因修炼“法轮功”而自杀的杨秋贵,他的惨死在他的家乡及华东理工大学引起了强烈的反响,群众自动集会声讨李洪志和“法轮功”的罪行,愤怒的群众向政府提出了强烈的要求,要追究害死杨秋贵的元凶李洪志,要绳之以法!请问李洪志不是叫修炼者向世人讲清真相吗?在大大小小的“弘法”会上怎么不讲讲谭淑君、杨秋贵、邹钰为什么死的呢?要是讲,我们早已预计李洪志会说,他们早已圆满了成佛了,在佛的世界过神仙般的生活了;或者说,他们的死是因为他们不精进,没有彻底放下常人的执着心,“业力”太大造成的。反正都是他们自己的问题,与李洪志和“法轮大法”无关。正如,在谭淑君的问题上,有人提出谭淑君死后要不要把谭淑君喊回来?李洪志回答地非常“圆融”,说什么可以把她喊回来,但她是否回来,取决于她自己。意思是谭活了是大法的威力。谭死了,是她看到另一世界如此美好不愿意回来了。又说,这是大法弟子整体做的不好,才让邪恶钻了空子,暗示每名学员都有责任,用这种方法堵住所有学员的嘴。总之,左右逢源,李洪志和“法轮功”都没问题,是谭自己的问题。有头脑的人不难看出,李洪志是多么圆滑,明明谭淑君因相信李洪志的“业力”说而造成长期不医病而死,李洪志把责任推的一干二净,而且责任全归于修炼者,更为甚者,谎称去了“天国”而不愿回来了,由此可见,李洪志继续在欺骗,真可谓天衣无缝,手段高明了,但事实总是抹杀不了的。
李洪志在2006年7月22日在美国首都法会上讲法时说:“社会现时中人在道德沦丧中的状态造成的难度都非常大。还不止这些,在神眼里看这里非常险恶肮脏,到处都是业力,人身上的业力多得走路都往下掉,邪恶的情魔、烂鬼又充满人世,都是最低层物质变异的东西。那么这样的环境对修炼来讲,……那怎么修?不断地修,不断地污染,不断地修,不断地污染,这能修成吗?不能修成。在修炼过程中,只要修炼者有了修好的那一份,那一关过去了,没有时间限制的马上就隔开了,与人世间不再有任何联系,由巨大的时间和空间把其隔开了,比如隔到几百万年、千万年以后去了,你怎么污染他?……不断地修好的部分就不断的隔开,而没修好的这部分一直不断的在修,一直修到最后什么都不剩,全修成。”
不难看出,李洪志又在骗人了,一说是“业力”大的惊人,请问因练“法轮功”而冤死的千人之多,李洪志心里明白不敢说真话罢了。二说,修好的部分可以放到几百万年、千万年之后。没修好的部分继续修。这又编造了一个永远兑现了了的和无比壮美的神话。怪不得,相信李洪志所编的神话的人,意识到这辈子看来修不成了,不如快点死吧!不必在这如此肮脏的人世间再受罪了,只有寻求自杀之路来解脱了,怪不得有些人死的那么惨!
　　到现在为止,谁也不知道,修成的那一部分什么样?如果一味追求,肯定的会扣上“执着”的大帽子,会影响“上层次”,甚至不能圆满。那只有盲目地乖乖听李洪志任意摆布了。在丧失自我的前提上,处于迷惘和愚昧中不能自拔了,最后走向根本不存在的“天国世界”之不归路。