李洪志证实“法轮功”是邪教（转）

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李洪志不打自招证实“法轮功”是邪教



“法轮功”练习者和一些不明真相的人都认为，是中国政府把法轮功定为邪教。当然，法轮功在表现上确实是符合了世界邪教的六大特征——教主崇拜、精神控制、聚敛钱财、秘密结社、编造邪说、危害社会。但是，关于法轮功是邪教的说法，最早还是来自于李洪志之口，李洪志在多次讲法中，都提及过这个问题，列举如下：

（一）在《转法轮》166页中说：“还有一种情况叫做不自觉地练邪法。什么叫不自觉练邪法？就是人在不知道的情况下练了邪法了。这个事情非常普遍，简直太多了。就象我那天讲过的，有许多人练功思想不正确，你看他在那站桩，累得手直哆嗦，腿也直哆嗦。可他脑子没有闲着，他想：物价要涨了，我得去买点……什么念头都有。就像我讲的，从他们家一直叨到国家大事，说到生气的地方越说越来气。”

《转法轮》167页中说：“大家想一想，你的功里加进去一些什么东西，你练出那个东西能是好的吗？它能不黑乎乎的吗？有多少人不是抱着这种想法在练功啊？……老抱着一种求功能、求这求那的、各种心态、各种强烈的欲望在练。其实，已经在不自觉地练了邪法了。”

李洪志在讲法中说，法是讲给修炼人的，既然如此，上面的两段话都是指的法轮功修炼者，他讲到的“站桩”，不就是法轮功的抱轮动作吗？这些法轮功练习者练功时想的都是什么呢？都是求功能、求祛病健身、求上层次、求圆满……谁阻止他练功就生气，就把谁当成魔来看待，国家取缔了法轮功，他们又把矛头指向国家，对国家大事议论纷纷，又是去天安门喊口号，又是发传单、又是劝“三退”，心哪能静得下来呢？当然，这也不能怪那些法轮功练习者，是李洪志告诉他们修炼法轮功能够祛病健身、消业、上层次、圆满成佛，给弟子下法轮、下气机等；国家取缔法轮功后，又是李洪志鼓动弟子们走出来，让他们与国家对着干。在修炼中加进了这么强的意念活动，不是邪法又是什么呢？

（二）在《转法轮·卷二》86页中说：“在旧中国有一个‘一贯道’，当时在清末出现的时候，他就讲五教同堂。本身就是邪教，清代一出现就杀它，大清皇帝杀它。民国初期，国民党也杀它，成批成批地枪毙。共产党一解放的时候，也镇压‘一贯道’。为什么会出现这种情况呢？实际上常人社会上出现的一切事情都不是偶然的。……不是常人在杀它，而是天意，上边要杀它，不允许它存在。搞什么五教同堂，这是严重的乱法。是魔干的在常人中的表现形式。”在89页中还说：“那个‘一贯道’讲五教合一，为天理所不容的。”在105页中还说：“佛就是佛，道就是道，两家的理溶在一起是不可能的。”李洪志在《和时间的对话》中说过：“你们能把看到的对方如何如何，反过来看自己就好了。”那我们就用李洪志讲的“一贯道”来对照一下“法轮大法”，“一贯道”是五教同堂，而在《转法轮》14页中说：“我们法轮大法这一法门是按照宇宙的最高标准——真、善、忍同修。”前面李洪志又说过：“道家修炼真善忍，重点修了真。……佛家重点落在真善忍的善上去修……”法轮大法不仅包含佛、道、儒三家，而且还讲了奇门功法、男女双修、祝由科、真疯等等法门。由此看来，法轮大法修炼的法门太多太杂了，“一贯道”五教同修是邪教，那法轮大法则是更大的邪教。

（三）《转法轮·卷二》109页中说：“我出来的目的交代的清清楚楚的。要是一边表演，一边传法，那就是传邪法。那样，人来学的不是法，而是学你的技术来的。”用这句话来对照李洪志，李洪志传法有没有动作和表演？李洪志的五套功法包括九宫八卦功、禅密功以及泰国舞蹈的动作，动作本身就带有表演的性质，舞蹈动作更是赤裸裸的表演，还有李洪志当年传法时给一个人治罗锅，又是拍打，又是比划，多么滑稽的表演啊！因而，李洪志传的就是邪法。

（四）在《精进要旨·再去执著》中，李洪志说：“大家想一想我为什么在末劫时期传这么大的法，如果我讲出真相我就是在传邪法，因为学法的人，一定会为此来学法，这是有求而学法。”李洪志一直让弟子们做好三件事，其一就是讲真相，在《北美巡回讲法》中讲了法轮功的来龙去脉，讲他和旧势力的关系，讲旧的势力如何选择了他，讲法轮功的传出是上一个地球就安排好的等等，既然他讲出了法轮功的真相，那他就是在传邪法。

（五）在1999年《美国中部法会上的讲法》中，李洪志说：“那个邪法能使人修成伟大的神吗？绝不会的。”李洪志说的“那个邪法”当然就是法轮大法了。因为他是讲给法轮功修炼者的，而法轮功修炼者修的就是法轮大法。

（六）在《法轮佛法——欧洲法会上的讲法》106页中，李洪志说道：“还有一些专门讲世界末日的这种宗教，专门讲这些东西。这都百分之百的是邪教，在制造社会动乱，对社会不负责任，所以不难区分这些邪教。”众所周知，李洪志在他的讲法中大讲“地球爆炸论”、“末世论”、“大淘汰”等，蛊惑人心，制造社会动乱，是地地道道的邪教。

（七）在1996年《美国第一次讲法》中，李洪志说道：“我不喜欢这个法走入政治，也不能让它进入政治。修炼的东西一旦进入政治就是邪法。”在1996年《北京国际交流会讲法》中说道：“我一再强调我们绝对不涉入政治，绝对不干涉政治，绝对不参与政治。如果李洪志参与了政治，今天传的就是邪法，你们记住我说的话。”那我们看今天李洪志和法轮功是否参与了政治呢？答案是显而易见的。自从中国政府取缔“法轮功”后，李洪志和法轮功就把矛头指向了中国政府，就已经明显地走入了政治，在《我的一点感想》中，李洪志说道：“有消息说很多人去了中南海，有人因此而感到震怒。其实去的人一点也不多。大家想想有一亿多人学‘法轮功’，只去了一万多人怎么是多哪？”李洪志这不是明显在肯定并鼓动法轮功练习者到中南海去闹事吗？1999年《在新西兰法会上的讲法》中，李洪志说道：“下面我再谈一谈近期在社会上出现的一些情况。特别是在中国，有些学员去中南海向国家领导人反映问题……为什么去了那么多人？其实我觉得去的人太少。”1999年4·25时，有一些学员虽然去了中南海，但不知这样的做法对不对，不知是否参与了政治？记得李洪志在新西兰讲法一出来，参与4·25的人认为自己做对了，以后有这样的活动还要大张旗鼓地参加；而那些因各种原因没去中南海的人，心中非常后悔，发誓以后有这样的事要走在前面，补上落下的这一课。在2000年《严肃的教诲》中，李洪志说：“有一些人想等着师父说出来，叫大家如何做、如何护法。等着师父说出来，叫大家都去北京证实法，叫师父说出来向人民讲清真相。可是我一旦说出来，就再也不是他们自觉地发自本人的正念的行为了。”当年，这一篇《严肃的教诲》，鼓动了无数法轮功练习者踏上了漫漫的进京“正法”之路，是李洪志直接把弟子们推到了政治的前沿。后来，李洪志又让法轮功练习者散发“九评”，自己带头“退团”，操纵弟子们去劝“三退”，一步一步地把弟子们推上参与政治的祭坛，成为西方反华势力的帮凶。李洪志带领第子走入政治已被天下公认，那法轮大法是邪法自然也就无可争议了。

（八）在1999年〈我的一点感想〉中，李洪志说：“而且我知道，邪教就是邪教，不是由政府来决定的。”法轮功练习者都认为是中国政府把法轮功定为邪教，实际上并不是中国政府把它定为邪教，而是因为李洪志传出的本来就是邪教，对这一点李洪志是心知肚明。

通过以上的分析可以看出，法轮功是邪教，不仅是因为它符合了邪教的六大特征，也不是逐渐演变而来的，而是法轮大法从一开始传出的时候就是邪法，只是它邪教本质的暴露有一个过程。既然李洪志在很多地方都表明和承认了法轮功是邪教，它在社会上的表现也证实了其邪教的本质，所以在这里奉劝那些昔日的同修，至今仍然痴迷法轮功的练习者，擦亮眼睛，认清法轮功邪教的真面目，赶快从法轮功的泥潭中跳出来，去迎接美好灿烂的新生活！



作者：丹琳

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解析法轮功的“麻醉”作用　
[ 2008-9-16 17:24:00 | By: 丹琳的blog ]
  
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推荐李洪志在京办班的时候，说一个50多岁的“法轮功”女学员被一辆轿车撞倒后，轿车被撞进去一个大坑，那个学员却安然无恙；《转法轮》118页中说，长春一个学员路过家门口一个盖楼的地方，一根铁管子马上就要奔这个学员的头顶穿下来，但因为有大法轮保护，这个学员也有惊无险。说得玄天玄地，但当时痴迷其中的我是非常相信的。在练“法轮功”期间，我也确实遇到了一件当时令人感到惊奇的事情，那就是一次在下楼时，刚下了一个台阶，脚踩空了，我从楼上滚了下来，当时我心想：有师父保护，我不会有事的。果然，我起来之后发现膝盖上除碰破了一层皮之外，既没有筋断，也没有骨折，我当然就把这个作为修“大法”出现的奇迹而到处宣扬。



2001年在政府的帮助教育下，我认清了李洪志及其“法轮功”邪教组织的真面目，幡然醒悟。可是，转化后的我依然被当年的这个所谓的“奇迹”所困扰，我知道，如果不从内心彻底解开这个谜团，就会埋下思想反复的隐患。我想，其中可能是蕴含着某种科学道理，只是一时没有找到答案，所以被李洪志的歪理邪说所迷惑。



但到底是什么道理呢？有一天，在网上看到一份儿反邪教方面的资料，在这篇文章中，反邪教专家通过实验得出结论：邪教痴迷者由于长期受邪教的精神控制，生理上会发生某种变故，其内分泌系统会分泌出一种类似大麻的物质，我们知道，大麻可用作麻醉剂，做手术时使用它可减轻病人的痛苦，起到暂时的镇静和止痛作用，但长期使用这种药物，人就会产生依赖性，导致人吸毒成瘾，从而使人的身体和精神受到双重伤害；还有一份资料说，邪教教主为了控制信徒，往往采取集体诵读等方式，而这最容易对信徒起到白日催眠的作用，而人在睡梦中时，感知疼痛的神经容易被锁闭，对疼痛失去知觉或只有轻微的知觉。我想起了小时候，夏天天气炎热，既没电扇也没空调，晚上就到房上去睡觉，有人睡觉不老实，睡梦中就从房顶上滚了下来，但出乎意料的是，被摔者大都往往既没受伤，也不会感到过分疼痛，那时大人们就说，睡着觉摔下来一般不会有事，如果清醒着从房顶上掉下来，问题可能就严重了，但具体什么原因，他们不得而知，我想大概就是感知疼痛的神经在睡眠状态下被锁闭了的缘故吧。蓦然间我好像堤糊灌顶，长期困扰我的疑惑豁然开朗。“法轮功”的所谓超常功能也在科学面前原形毕露。通过进一步的思考，我对此事逐渐上升到了理性认识，明白了痴迷“法轮功”期间，由于不停地学法、练功，这种非正常的生活方式在无形中渐渐改变了我的内分泌系统，表面上我与正常人没有什么区别，但内在却发生了不可理喻的变化，那就是由于对“法轮功”超乎寻常的追求与畸形依恋，导致吸食这种精神毒品成瘾，而自身就分泌出类似大麻的物质，是它麻醉了我的神经，当然，对李洪志的依赖和毫不怀疑也在精神上起到了一定的作用，所以当时摔个跟头几乎没什么感觉，就像手术前打了麻药，做手术时不感觉疼痛一样。而术前的麻醉只是为了让患者能够顺利地实施手术，并暂时减轻患者的疼痛，不能大量和长期使用麻醉剂。而李洪志的阴毒就在于他让我们超剂量、长时间地吸食这种精神鸦片，以致于对他产生强烈的依赖，就像吸毒者对贩毒者的依赖一样，最后受他的控制，让练习者去中南海就去中南海，让练习者去天安门就去天安门，让练习者发“九评”、讲“三退”，他们都会毫不怀疑地去做，用牺牲练习者的身心健康为代价，实现他的政治野心。



科学使我心中的谜团烟消云散，科学使我看到了智慧的灵光，科学领我走出愚昧盲从的深谷。相信科学，会炼就我们一双火眼金睛，以此来识破各式各样骗人的歪理邪说，李洪志信手拈来、不负责任所编造的那些离奇的故事，就是想诱使“法轮功”练习者上钩，使人跳入他精心设计的陷阱。李洪志自己也说过：“不说大点没人信。”因为有过这种特殊的心理体验，也走过这样的心路历程，我知道一些“法轮功”练习者就是因为缺乏科学知识，因而对李洪志所讲的似是而非的邪说深深迷恋，也有人转化后仍有一些解不开的谜团，因而又再次陷入“法轮功”的泥潭不能自拔。



在此我奉劝那些昔日的“同修”，只要你勤于学习、善于思考、勇于向别人请教，你心中的各种疑惑就会迎刃而解；形成了科学理性的思维方式，你就会透过任何纷乱的现象找到剖析它的有机线索。因为任何事情的背后，都有它发生发展的规律，科学是一面神圣的旗帜，它会指引你走出泥泞的沼泽，走向光明的坦途，而“法轮功”的歪理邪说只能骗你上当受骗，把你害得家破人亡！







作者：丹琳

好帖，强帖，戳到法轮功的痛处了！其实，乱‘大法’的人是李洪志自己，如果你注意观察，大凡谎话不离口的人，说话总是前后矛盾，自打嘴巴，为嘛呢？因为谎言说得太多，自己记不住了，就是这么简单。

啄木鸟

看李洪志的师父：佛家独传大法第十代传人全觉法师、道家八极真人、道号真道子、佛家女师父……
看李洪志的法轮功：“从1984年开始，便全身心地将自己投入到法轮功的改编工作中。佛家的法轮，道家的阴阳，十方世界里的一切，无不反映在法轮功里。当他改编法轮功时，师父们都回来了。佛家的、道家的、大道的，还有其他门派的上师都参与进来了。法轮功的每一招、每一式都是在师父们的指导下，经过反复推敲，反复演练定下来的。”
对照《转法轮》卷二：万法归宗中描述“一贯道”是邪教的结论。
李洪志等于说：我练的是邪法。我编的也是邪法。取缔邪教是天意。

花非花

李洪志的“大法”漏洞百出，补满了补丁，但被精神枷锁控制的弟子，不会也不敢去思考和分析。

陈景远

1996年11月，李洪志在《北京国际交流会讲法》中说道：“我一再强调我们绝对不涉入政治，绝对不干涉政治，绝对不参与政治。如果李洪志参与了政治，今天传的就是邪法，你们记住我说的话。在历史上我李洪志怎么传的这个法，叫你们怎么做的这件事情，千秋万代你们都要照着学，绝对不能够使他走偏。”
2007年4月，李洪志在《纽约法会讲法》中说道：“在社会活动中，除了宗教这种活动之外，都是属于政治活动范畴。什么不算政治活动？你在家里做饭、过家，这不算政治。你的事情只要走入社会就算政治。”
李洪志说过：“我经常讲我们不是宗教”－－《休斯顿法会讲法》，（但他还说过：“我下来准备做这件事情很长时间了，佛道神我都当过”－－《转法轮法解》。）而法轮功搞的这一套显然不是“在家里做饭、过家”，从他以上所说的话得出的结论：法轮功是邪教！

谎言说得太多太多，真的就不记得（也无法记得）以前说过什么了，就会出现这么个情况，自相矛盾、自打嘴巴，可耻可笑可悲至极。弟子们因为迷信，因为智慧鲜少，因为承受不了信仰破灭后输得干干净净这个可怕的现实，因为被洗脑，是不敢、不想、不愿去认这个‘真’的，其实真相就明明白白地摆在面前，实在不需要多少智慧，一眼就可以看明白的，但是，弟子们却拚命用各种可笑、可怜、可悲的借口，来说服自己，安慰自己，这样就可以永远不去面对这个可怕的真相，悲夫也哉！悲夫也哉！法轮功的弟子们啊，勇敢地面对现实，走出来李洪志的魔掌，难道，比下无间地狱更可怕吗！？