名是什么？利是什么？情是什么？

反法

我在妻子的书籍里面看到有：“修去名利情，圆满上苍穹”等等之类的话，请在坛子里的人给我解释：名是什么？利是什么？情是什么？FLG追求的圆满是什么？他们的理解与我们的理解有什么不同？我对妻子讲既要“修去名利情”，那么我们分开好了，我不妨碍你去掉名利情，她说大法里的“名利情”不是常人理解的“名利情”。

反法

“放下常人心，得法即是神”，常人心无外乎就是亲情、友情、爱情，既要放下，那就是不在乎亲情、友情、爱情了，为什么我说离婚，她又不同意？？

反法

为什么没人来回答我啊？？？国华先生了？？？？

陈景远

用几句话很难讲清这些问题，李洪志为引诱弟子们“圆满成佛”，煽动弟子们放下人心，同人类决裂，充分暴露了他反人类的本性。建议你看看悲智老师批判法轮功系列讲座声像资料吧，讲得很全面、透彻。

谢谢，我什么也不需要了，我只要离开，只想过安安静静的日子

给法轮功痴迷者画一下像
转自留园 博论天下 送交者: 呦呦鹿鸣  于 October 10, 2008 02:41:41

一心上天,二目无光,三餐无味,四邻不安,五心不定,六亲不认,七情全无,八方弘法,九痴不醒,十分自私.

言浅

    法轮功中关于情的描述很多,“这个情要是不断，你就修炼不了。生生世世你的儿女有多少，数不清，你的父母有多少也数不清，你就执着于这些东西，你就修不出来。在亲朋好友遭受痛苦时你动不动心”……目的是去掉情之后才能得功长层次圆满。可怜的这些痴迷者在利益的驱使下，把自己最基本的人性彻底抛弃掉，内心极度自私，真正成了无情无义之“人”，还自认为自己修的高呢。这也是法轮功中最坑人最害人的地方之一。

陈景远

　　说到情，李洪志认为“善”到了常人这一层包含了情。法轮功里的“情”与常人理解的“情”有什么不同呢？李洪志于1996年7月28日在新加坡“佛学会”成立典礼上说过这样一段话：“修炼啊，实质上就是从人的状态中走出来，去掉被情带动的心，修炼中要渐渐地放淡，从而逐渐地提高自己。有的人觉得没有情了活着多没意思呀。我告诉你呀，这是你站在常人的那个角度理解的！如果你升华到高境界中去，你会发现有那一境界中美好的状态，比人类这更美好的一切，美好得无法说。但你要得到那美好，你就必须得放下常人被情带动从而对人的利益执着的这个心。放下常人的执着，你才能得到更美好的”。
　　李洪志用一张通往天国世界的虚拟门票换取了信徒们的真实生活，使他们为了满足个人圆满的“需求”，人格分裂、六亲不认、脱离家庭、背离社会，甚至造成人间悲剧。

[ 本帖最后由 陈景远 于 2008-10-15 00:09 编辑 ]

唐老鸭

按李先生的说法，想干不想干，高兴不高兴，爱和恨，这些都是情。假如您真要搞懂两者的差异，不如抱本《辞海》，两者一对照，您自然都明白了。

至于名与利的问题，可参照上款论述，原理相同。