转帖谢志远的心路历程：我的三个“为什么”

信悟依缘

我的三个“为什么”



　　 2009-01-12　　 来源：凯风网　　 作者：谢志远


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　　我叫谢志远，生于1970年，家住成都市锦江区静居寺路。从1998年底开始练习“法轮功”，曾经到了极度痴迷的状态。因从事违法活动两次被劳教，可谓是对李洪志忠心耿耿、惟命是从。现今，我如梦初醒。回顾往事，我感慨万千。我姑且用三个“为什么”来概括自己痴迷的经历以及放弃的原因。

　　一、我为什么会走进“法轮功”？

　　1998年底，我看了《武林》、《气功》等杂志对特异功能的报道，半疑半信。后来在一同窗好友的极力引导下，又看了不少佛道典籍，渐渐就对宗教发生了浓厚的兴趣。所以，当后来看到李洪志书中处处都是有关“佛道神”的论述后也就没有排斥感，反而顺理成章地接受了。

　　比如，李洪志嘴里不时会冒出一些似是而非的宗教名词，如佛教中的法轮，不二法门，三千大千世界等等，道家的如祝由十三科、玄关、大小周天等等术语，而这对于那些包括我在内的对宗教知识一知半解的人来说是有很大诱惑力的。

　　随着学法的深入，李洪志的法讲得也越来越神，越来越玄，加上一些“法轮功”内部交流材料用学员的“亲身体验”、“亲眼所见”的造势，我也就越来越沉迷于大法的“神奇”。

　　记得刚开始时，有一回看李洪志在国外的“最新”讲法带，生平第一次听到诸如“地球上的海水就是佛的一滴慈悲的眼泪化成的”，“地下的黄金是久远以前宇宙大战时佛被销毁的尸体，金刚石则是其能量的结晶……魔的尸体就变成了石灰，而现在你们把它拿来刷墙”等奇谈怪论时，我心里老大的怀疑——是不是也吹得太玄了点。这时周围的功友过来给我解开了思想上的“疙瘩”，说你现在不理解没关系，以后慢慢会理解的，但首先不要怀疑师父，因为师父讲的都是超出人类知识体系的“另外空间的真相”。接着又拿给我一份“学员交流材料”，我一看是说一位名叫景占义的河北邯钢工程师练大法后，有一次打坐中元神离体跳入滚烫的钢水中，发现了两种新的分子化合式，由此获得国家重大发明奖励的神奇事迹。于是我开始完全相信大法的神奇了。

　　为什么呢？因为在我看来，大法弟子都是修“真善忍”的，首先要做到讲真话，办真事，我完全相信弟子们的人格，而且还是以第一人称的方式叙述的，这白纸黑字还会有假吗？然而事实怎样呢？后来在劳教所时看“焦点访谈”节目，专门采访这位曾以神奇的“亲身经历”在全国“法轮功”学员中都造成巨大影响的当事人，他揭露说自己仅仅是在梦里梦见了自己的“元神”离体“看”到了某些景象，后将此梦境告诉辅导站，传到李洪志耳中后他如获至宝，亲自来到景占义家中，授意他以此为素材编出一个绘声绘色的材料来，后来这份材料广为流传，并安排他在各地大做报告，以此向世人证实大法的“超常”——一个让众多弟子信以为真，佩服不已的故事就是这样炮制出来的！

　　此外，由于李洪志说了，“真真假假重在悟”“绝对没有一件偶然的事情”，所以往往有的人“悟性”特别好，就可能把一些本来并无关联的事联系起来，再加上自己的一些癔想，就会越悟越离奇。比如，领我入门的那位功友就曾“悟”到自己就是“阿弥陀佛”，我自己也曾“悟”到我曾经前世就是历史上的某某人物，相信还有不少的练习者都有类似的“悟”，只不过嘴里不说罢了，要不怎么会有很多功友互相传：“连佛的大弟子阿难都是迷在人中不行了！”

　　当然，这也不奇怪，李洪志不就“以身作则”，一会儿讲自己就是唐太宗、岳飞、康熙大帝等的转世，一会儿又讲自己曾“一个身体转世都来不及”，于是就“分身转世”，既可能是某个国家的国王，又可能是历史上的某位武士，甚至强盗，不断和大法弟子“结缘”，目的是和大法弟子一道，造就人类文明所有的历史和文化内涵，一切都是为今天的传大法做准备。真是把天底下的好事和历史上的风光都让他给占尽了！

　　二、我为什么会在取缔后反而更加痴迷“法轮功”？

　　（一）李洪志的后期经文更具迷惑性和煽动性，给自己披上了更多美丽的外衣

　　2001年6月，第一次被解教回家，没过多久，法轮功的“地下组织”就与我取得了联系。在一间临时出租屋里，在经历了一年多的劳教生活之后，第一次看到了师父“7·22”以后的新经文，第一次看到了明慧网上的学员文章，内心有些激动。也正是此时，才知道师父教给了我们这个“万古不遇”的“宇宙根本大法”的同时，也利用宇宙中的“旧势力”安排了这场“邪恶的考验”，大法弟子在考验中做得很好，不断地成熟了，而他的最终目的是要正整个“宇宙大穹”的法，大法弟子都代表着遥远的庞大的宇宙体系，正法结束后都要带着历史上至高无上的威德和荣耀跟着师父回去，一起做新宇宙的主宰！我开始后悔自己的转化。

　　这时我看了师父的指示：一切形式的转化都是错误的，都是“邪悟”；修炼是严肃的，为了不给自己修炼的道路留下污点，为了继续得到师父的承认，我首先“严正声明”自己的“三书”作废，继而加倍弥补，多讲真相，加大魔难过关。

　　（二）我所“信赖”的法轮功网站上的文章自我吹捧，使我当时越发痴迷

　　李洪志讲明慧网是他专门为全世界大法弟子树立的一个“可以信赖”的网站，“重大态度一定要看明慧网”。但是，在这个网站里，从头到尾都是从不同侧面说“法轮功”如何好、如何神奇，绝对找不到任何一点对大法不利的东西，真是“王婆卖瓜，自卖自夸”，而且，但凡李洪志一有什么新的，特别是涉及“另外空间”的讲法，都可以很快在网上找到相应的“证实”该讲话的学员文章。

　　从此，我对网上的东西更加迷信了，不但从网上下载了很多夸大其词的东西，也以讹传讹往上面发了不少颠倒黑白的东西。举个例子，当我第二次劳教时，一日管教干警给我们当众宣读了一份来自网上，称四川资阳某某“法轮功”学员在看守所“被恶警迫害致死”的消息文章，该文章后被制成真相资料竟发到了该学员家属的门口，家属看后急坏了，连忙去看守所要人，结果才知道人好好的呢，现在已经被送到劳教所来了！我在台下听了没敢吱声，但却羞愧难当，因为这篇文章不是别人，正是经我手发到网上去的！

　　三、我为什么能最终彻底跳出“法轮功”？

　　（一）不带观念，姑且把李洪志当成一个凡人来审视他

　　第二次劳教届满后，家人怕我认识不彻底，还有出现反复，继续从事“法轮功”非法活动的潜在可能，就把我送到了成都市心理矫治中心。据法轮功网上的宣传说这地方是“魔窟”、“黑监狱”，所以刚来时抵触情绪特别大，准备用我们学员惯用的“绝食”招术来对抗到底。

　　结果，中心工作人员没有像我想象的那样使用什么高压手段，而是耐心细致地开导我的思想。他们讲到的“海南事件”，我在劳教所时就曾在书上看到过，经过认真辩析，我开始正视“海南事件”，它与证明李洪志是人是神有必然联系，接下来，工作人员又给我举了一连串李洪志讲法中的前后矛盾之处，留给我认真思考。

　　我于是尽了最大的努力去回忆师父讲法，去引经据典，试图给“圆融”了，但有些矛盾之处则实在无法自圆其说。那一阵处于一种极痛苦的思索中，后来我要来了很久以前就曾看过多次的《焦点访谈》节目和《李洪志其人其事》，工作人员又帮我找来了“李昌、姚洁访谈”、“走出深渊——陈斌访谈”等光碟，我开始试着不带任何观念和先入为主的偏见去认真看、认真记，做换位思考，慢慢地就有了点头绪了。

　　我逐渐发现，当你始终把李洪志当成神的时候，真是什么问题都可以说得过去，你会找出无数的理由和借口来心甘情愿、死心踏地替他辩解开脱，把一切对他不利的指责推得一干二净，再给他带上各种美丽的光环，继续自欺欺人，但当你放下一切后果，试着姑且就把李洪志当成一个人，一个普通人，所有那些把他拉下神坛、摘去光环的事实却顿时显得顺理成章，合情合理了。但不带任何观念去审视时，就会发现他不过是一个特别胆大，特别能吹，手法特别高明，又善于把别人的东西拿来为我所用的江湖骗子罢了。

　　如李洪志口口声声讲善，而曾伴随李洪志左右，跟随李洪志多年的早期合作人李晶超因没了工作家里爱人又要生小孩，陷入困境之时，李洪志只肯拿出区区500元，连住院费都不够。

　　还有，从录像上我听了李昌提到的另一件“小事”也让我感触挺深的，他说李洪志和身边几个亲近弟子在一起时，如果是大晴天，他总会说“这是佛光普照的威力！”而如果灰蒙蒙的呢，他则会说“那是我的功在清理宇宙的败坏物质”，这和他有一次“讲法”中时不时咳嗽，便赶紧圆话说最近忙着清理另外空间，“而那些即将被销毁的高层生命临死前还不甘心，还要干一把坏事，就一齐朝我嗓子里钻！”

　　从小事能看大，这是一个骗子为美化、神化自己用一些身边日常之事来附会，而在痴迷的当时我却不会认为李洪志是个骗子。现在回过头来一想，一个佛能说这样的话吗？怎么会显得如些冷漠，对弟子如此戒备和不屑一顾呢？

　　有了这么多事例，我越看越明白：李洪志就是人，不是神。这个根本性的问题解决了，其他很多想不通的问题也就自然迎刃而解了。

　　（二）以理服人，以情动人可以真正改变一个人

　　矫治中心的工作人员拿来了著名思想工作者蔡朝东的几个“万岁”的系列报告录相，特别是其中谈他如何与顽固的“法轮功”学员作真诚交流的《科学万岁》报告对我的启发与帮助也很大。报告中蔡老师说话很实在，不夸大，不回避，不压服，而是处处以事实，用亲身经历说话，以理服人，以情感人，全面透彻地分析了“法轮功”学员的各种心态和类型，从科学、气功锻炼、心理治疗等各个角度娓娓道来，打动了很多学员的心。对照起来，他总结的十种容易练“法轮功”的人群里，我就符合其中的一多半：相信鬼神的人，对社会不满的人，怀才不遇的人，经历坎坷的人，迷恋气功的人，单纯善良的人。他所举的一些“法轮功”痴迷者冷漠无情，颠倒黑白，散布谣言的例子仿佛一面镜子，让我反观到了自己的不足和不正，看到了自己心态中丑恶的一面。他所提出的宽容的精神、客观公正和换位思考的态度，也让我意识到：以前在李洪志经文的精神控制下，在一种畸形的正义感的驱使下，完全把政府取缔邪教“法轮功”的行为当成了邪恶的代表，从而完全看不到自己的错误，一味地顽抗，破坏了国家法律的实施，也扰乱了人们的正常生活和思想观念。

　　（三）尊重科学，相信社会，尊重一切人类文明的智慧结晶，彻底抛弃歪理邪说

　　有一次和一位工作人员争论关于“非典”的问题，我振振有词地大谈这“忽然地来，糊里糊涂地走”的非典乃是对中国政府迫害大法的现世报应和天象警世，那些在非典中不幸感染身亡者都是“受了邪恶谎言的欺骗，顽固坚持对大法怀有恶念”的人，都是“应该遭到淘汰”的对象，而且“师父”说了，才死这么一点人是“师父”对人的慈悲，本来定下要“淘汰”800万人的！

　　我的这一番“大论”让对方很生气，她讲了自己作为一名医务工作者如何亲身参与抗击非典的斗争，以及当时全国上下如何团结一致共战非典的经过，“难道那些为了抢救病人而以身殉职的医生护士也是该淘汰的对象吗？”她反问道。我虽然还在辩解，但却明显地感受到了自己的不正。是啊，没有全国人民上下一致实实在在的努力工作，非典能这么快这么有效地被控制住吗？

　　在全国人民战非典时，“法轮功”学员又干了些什么呢？所有的“法轮功”学员都坚称自己有师父法身保护，绝对没问题，可是，就像我在劳教所里亲眼所见的那样，他们连“流感”病毒都扛不过，能抗得住非典病毒吗？于是我感到惭愧。

　　记得非典期间我正在劳教所，我所在的中队为了表达对白衣天使们的崇敬，发起了“爱心筑长城”的活动，亲手折制了一千只千纸鹤，绘制了很多贺卡寄给战斗在第一线的小汤山医院，我还参与写了一封言词感人的慰问信，登台朗读。可我那时心里却在想着：白衣天使们的精神我固然敬佩，但天理不容人情，迫害大法必有恶报。同样，就在发言前的仪式上，所有的劳教学员包括已转化的“法轮功”学员都在布幅上踊跃地签名，唯独未转化的“法轮功”学员集体拒绝签名，一副冷漠、兴灾乐祸的表情，让干警们深感寒心，连声说这些人怎么连起码的人性都没了？都说自己是修心做好人，但为什么到头来修得这般邪乎？还有，不正是科学进步了，才使我们能及时控制住非典的进一步蔓延吗？历史上发生于中世纪欧洲的“黑死病”（鼠疫）一次就夺去了几千万人的生命，不正是因为当时科学尚不发达，人类没有有效的防治方法吗？

　　由此，我开始了进一步的反思，结论是，还是应当尊重科学，相信科学的。

　　还有诸如天安门自焚的参与者到底是不是“法轮功”练习者，“法轮功”到底有没有组织，有没有参与政治、丑化国家领导人，对“法轮功”的处理是否违反宪法等等问题的思考，限于篇幅，这里就不再一一赘述了。总之，当看清这一切之后，就再也没有任何理由犹豫不决了，我不再对李洪志抱有任何幻想和存在任何侥幸心理，因为再清楚不过了，再痴迷下去只有死路一条。

　　以前总觉得要在压力和利益前坚守自己的立场，为真理、为佛法献身伟大而光荣，暗自以历史上的文天祥、岳飞等一身正气的英雄人物为榜样，而李洪志也一再暗示弟子们讲一个“忠”，一个“义”字，因而我一再地顽固，又一再地愧疚自己做得不够好。但回过头来看，对一个骗子值得去讲什么“忠”和“义”吗？一个假理怎么可能带给我期待中的“圆满”呢？对真理固然应该坚持，但为了一个假理就是付出再多哪怕是生命也不会有好的结果，都是不值得的。