论“明慧网《法轮大法洪传印度》”

一天

论“明慧网《法轮大法洪传印度》”
印度是个古老的国度，是个政教合一个国家，佛教起源于印度。中国包括东南亚国家的佛教的绝大多数由印度传来。是佛祖的故乡。中国佛教所说的西天或着说极乐世界都意指印度。在印度，小孩从怀孕、出生、成长，一直到死亡都是在佛教的沐浴下进行的。所以，印度民众对佛教有着深刻的渊源，对民族的生活产生着重要的影响。
《法轮大法洪传印度》一文，无论如何炫耀，我都不会相信，其原因有：
一、一个有着悠久历史的宗教国度的民众要接受外来的“法轮功”是非常困难的。基督教从传入中国以来已有数百年的历史，时至今日基督教在中国民众中的影响还是非常有限的。再从人的本质来看，外来教会的传播会受到本地教会的极大阻拦，其传播速度会受到很大的影响。
二、“法轮功”在西方的生活空间越来越小，不得已去印度愚昧当地善良的民众。众所周知，西方欧美国家的文明程度较高，民众在保持信仰的同时特别注重尊重科学和应用科学，对“法轮功”的伪科学早已看透，“法轮功”在欧美再也没有市场可言，所以不得不转向贫穷落后的国家。
三、找祖认宗，企图给自己戴上“真传”的面具。西方人的宗教观具有唯一性，东方人的宗教观具有多佛性。“法轮功”在西方的传播是不可能和“耶稣”、“天主”等相提并论的，所以再也不可能在西方人的心目中占据一席之地。东方人信奉的是见庙就烧香，见佛就磕头。而“法轮功”传播的是“李洪志”是唯一的神，“真善忍”是唯一的神。这与东方传统文化和思想不相容，所以，也不具备传播的市场。
综上所述，“法轮功”为了自身不被时代所湮灭，为了这部分人的生机不得不拓展市场愚昧贫穷无知的民众，不得不去找一块袈裟来蒙骗善良人的眼睛。

印度人大多数是信印度教的，然后是锡克教和伊斯兰教，信佛教的比较少。
所以我虽然认同楼主的结论，《法轮大法洪传印度》一文，无论如何炫耀，我都不会相信，但是对楼主这个结论的依据却不敢赞同。