净空邪师诽谤佛陀“昧因果”“不能转定业”

 

　　　　悲 　智 　　　

　

　　净空邪师说：“至于转定业是不可能的，佛经记载，连释迦牟尼佛都不能转定业。”

　　净空邪师又自相矛盾地说：“念佛转变定业要念到理一心不乱，事一心还做不到。念佛的功夫有浅深不同，但是决定转业。功夫浅的可以转粗重的业，功夫深的可以转微细的业，到定业也能转，正是百丈大师所说的：‘不昧因果’。不昧因果就是能转定业。可是要晓得，不能够消除定业，可以转定业，把恶业转变成善业，转恶为善，转迷为悟，转凡成圣，念佛确实有此效果。”

　　“若真的通达、真的勇猛精进，业报一定能转。阿阇世王造五逆十恶，临终忏悔还能上品中生（注：这也是净空邪师编造的，根本就是没有的事）。由此可知，勇猛精进是真能转；转不过来的，是不够勇猛精进，贪嗔痴没有完全放下。”

　　净空邪师总是颠三倒四地肆意乱说，甚至自己说过什么可能都不记得了。说“不昧因果就是能转定业”，又说“佛经记载，连释迦牟尼佛都不能转定业”，那还不是在诽谤佛陀“昧因果”“贪嗔痴没有完全放下”吗？请净空邪师务必出示“佛经记载”的佛经原文！

　　佛陀明明说的是“修习道故。决定重业可使轻受。不定之业非生报受。”（《大般涅槃经》），怎么会有“连释迦牟尼佛都不能转定业”的佛经记载呢？

　　另外，我只是知道佛经讲过，决定重业可以转轻报、（来）生报可以转现（世）报，俺就是没有听说过佛经上还有净空邪师所说的那种“把恶业转变成善业”的说法。如果净空邪师不能出示教证，那么请问，这是净空邪师自己编造的邪说的还是跟着人云亦云地编造的邪说？李洪志也说过恶业（黑业）可以转为善业（白业），到底是他们俩个分别编造了同一个邪说，还是一方跟着对方人云亦云地编造了同一邪说？
　　

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