| 001 这是反邪的一本日记，把所见所闻所思以最直观的方式记载下来 破斥邪师邪说，依法依律。说说简单，但在这个过程中，我们会遇到形形色色的人和事。在这里，我们希望以原始的第一手资料，保留下我们所有的见闻及所思。制成标本供大家参考。希望参与其中的，坐壁上观的各方面的朋友多提宝贵意见，多多提供素材稿件。多谢了！ 分享@过世界边 的微刊《破斥邪师萧平实邪见魔说侧记》 http://t.cn/zjHLLRi 本帖最后由 过世界边 于 2013-1-5 18:13 编辑 撒泼耍赖，尽展“奇葩”风采 以下这位“屠龙客”，是我们所见的最好笑的一位，无知无畏，无耻无赖的四无奇葩。何出此言？有图看真相： 一开始，屠龙客到天鉴论坛发帖，内容大概如下帖：  天鉴论坛自然不会任其撒野耍刁，一计不成，跑到地藏论坛继续灌水…… 在网友揭露的帖子下，多次同样内容回帖，将无赖进行到底：  一开始，网友还以为此人是真的不懂异我即是我所的道理，好心告知。  后来才发现，此君实在就是在耍无赖！对于萧粉屠龙客的恶劣行径，连旁观者都看不下去了：  不得不承认，如此不知羞耻为何的泼皮确实少见。或者真是IQ低到了某种程度也未可知？但估计也是萧邪给害的，IQ低+无惭无愧=天下无敌！ 这位屠龙客写的烂文章，别人不屑与之论说，他倒以为自己写得如何高明，成天围着网友用些陈词滥调瞎嚷嚷。最后只是丢人现眼自取其辱：   本帖最后由 过世界边 于 2013-1-9 00:17 编辑 堆砌了一大堆“证据”，却不能依经依律地指出错在什么地方 这几天论坛上的萧粉步调相当一致，就是疯狂地将攻击的矛头指向悲智，罗织的罪名是“诽谤大乘、诽谤大乘经典、诽谤大菩萨”。目的不过是转移视线，想让破斥邪师萧平实的法友与其争执悲智有没有诽谤等诸多他们乐见的议题。同时，他们以此对悲智进行了一系列的诽谤，以期得到不明真相的“大乘行人”的支持。 所有加诸于悲智头上的“诽谤大乘”“诽谤XX经典”“诽谤XX菩萨”之词，无一例外地都是情绪性地表述，比如“悲智竟然……”“悲智居然……”“悲哀啊……”“是不是疯了……” 但所有的情绪性表述之后，都没有将悲智所指证的问题讲清楚，这就很奇怪了，比如： 悲智明确而具体地指出《法华经》和《阿弥陀经》的开篇当中，在与会的大阿罗汉中是不是记有阿难尊者？ 有还是没有？经文在那里，是有的吧。 那时候阿难尊者是阿罗汉圣吗？明确不是吧。 那这段记载是不是与实际情况不符呢？很简单的事情啊！我真不信萧粉们不是心知肚明。否则啥智商啊？ 但萧粉在一堆情绪性发泄后，无一例外地选择性地无视这一事实。避而不谈了~~~ 皇帝身上的新装让人说破了，气急败坏没关系，但也要讲理啊。人家的指证哪儿错了？ 以下是萧粉们疯狂诽谤的一个剪影，可以看出各种诽谤已经无所不用其极了。不过我想，这正是正义正法岿然不动的见证，是正法必然战胜邪见最精彩的注脚。  本帖最后由 过世界边 于 2013-1-9 00:17 编辑 萧粉把目标定在破斥者身上，虽然可以理解，但却十分不智，因为他们兴各种能事，尽诸诽谤，却不能解萧邪邪说与佛说相违背之实，反而将他们种种无耻和卑鄙一展无遗。如此昏愦，真不象是上利利器们干的事。不过也真难怪，面对在事实上明显与佛说相背的尴尬窘境，他们不用攻击和嘲讽来掩饰，还能如何呢？ 以下是网友三鹿质问萧粉的主帖，在事实面前，萧粉只有沉默。  本帖最后由 过世界边 于 2013-1-9 13:38 编辑 萧邪萧粉无耻抄袭，山寨本色徙留笑柄 我只道仅个别萧粉是拾人牙慧的货色，不曾想原来萧邪萧粉上下一心，共同上演了一出东施效颦闹剧。 截图以留存： 先来看看天鉴原版“法眼如炬”的宗旨：……鉴别曝光邪师，摧碎邪见邪说；于失道者，示其正路；于暗夜中，为作光明。确实是字字铿锵，震聋发聩。  萧粉山寨版 没看错，在萧粉论坛“箩筐”版的宗旨居然也是“鉴别曝光邪师，摧碎邪见邪说；于失道者，示其正路；于暗夜中，为作光明。”真是“野干欲作狮子吼，发声还作野干声。”愚痴可笑！  继续图解：在天鉴论坛“转正法轮”版揭批“法轮功”专栏的宗旨是：追踪聚焦、揭露批判、教育转化……；慈悲感化冥顽，智慧挽救迷者。  萧粉的山寨版竟然一字不改也原样照抄：追踪聚焦、揭露批判、教育转化……；慈悲感化冥顽，智慧挽救迷者。 是黔驴技穷还是智慧有限？这种毫无技术含量的抄袭和剽窃，也只有萧氏师徒能干得出来！ 自从天鉴论坛悲智破斥邪师萧平实以来，邪师徒感到了巨大的压力，在萧邪说与佛陀说处处相违的历历指证面前，邪师需要用更多的邪说蛊惑弟子，给他们灌更多的迷魂汤。 另一个角度，萧粉也困惑，在明显的事实面前，他们情感上不愿接受，更不敢反对“大菩萨”而“下地狱”。所以，他们宁愿通过对天鉴论坛的攻击转移视线和焦点，自我陶醉在“上根利器”们的“宗门了义正法”之中。 种种因缘际会下，仓促上马的草台子论坛诞生了。但这样一个论坛，从它一问世，就宣示萧邪和萧粉邪教师徒要把山寨进行到底，也把他们抄袭伪造的山寨本性一展无遗，正是世人认清他们嘴脸的好教材。不敢独享，兹惠于众。 本帖最后由 过世界边 于 2013-1-4 16:58 编辑 缓兵记，离间论坛管理，使热点淡化 以“中立”的旁观者身份，发出抱怨，以保持清净道场为名，想让大家不再讨论邪师萧平实这个议题。可惜他不看看，人家的论坛版块就是法义辨正区，要是静默禅修版你要求大家少辩论到是有道理，这很好笑。留存下帖子供大家鉴赏 分享@过世界边 的微刊《破斥邪师萧平实邪见魔说侧记》 http://t.cn/zjHLLRi  本帖最后由 过世界边 于 2013-1-4 16:59 编辑 曝光：萧平实邪师的信徒望文生义，歪曲瞎解阿含经中的“得本心”为“实证第八识”！！ 在阿含经中，“得本心”不过是相对于“心发狂”或“心颠倒”的反义词来用的，“得本心”意思很简单：即心不发狂，不颠倒，意识恢复正常！ 阿含经中婆四吒婆羅門尼因为“念子发狂，裸形被髮，隨路而走”（注：因发狂失本心），见到世尊以后，清醒了，思维正常了，即得“本心”（注：头脑恢复清醒，即得本心），因“得本心”即头脑恢复正常才“慚愧羞恥，歛身蹲坐”！ “本心”这么一个简单的不能再简单的名词也能被萧平实邪师及其粉丝望文生义的歪曲为“证得第八识如来藏”，萧平实邪师的粉丝真是善狡辩又能胡扯啊，令人哭笑不得啊！！ ：阿难！云何应与不痴止诤律？云何断此诤，谓因不痴止诤律也？阿难！若有一人狂发而心颠倒，彼狂发心颠倒已，多不净行，非沙门法，不顺法行而说违犯。彼于后时还得本心，诸比丘见已，便语彼曰：『汝{曹}[曾]狂发而心颠倒，狂发心颠倒已，多不净行，非沙门法，不顺法行而说违犯。贤者于后还得本心，贤者可从众求不痴律，众当共与贤者不痴律。』阿难！若处有众和集会者，彼比丘应诣，偏袒着衣，脱屣入众，稽首礼长老上尊比丘足，长跪叉手，白长老上尊比丘曰：『诸尊！听我曾狂发而心颠倒，狂发心颠倒已，多不净行，非沙门法，不顺法行而说违犯。我于后时还得本心，我今从众求不痴律，愿众和合与我不痴律。』阿难！为彼比丘故，众共和集，应与不痴律，以法以律，如尊师教，面前令欢喜。阿难！是谓应与不痴止诤律。如是，断此诤，谓因不痴止诤律也。 ——《中阿含经》 与《中阿含经》196经相对应的《南传中部经》104经讲的也很清楚： ：阿难！怎样是不痴毘尼呢？阿难！这里，比丘们责备比丘像这样严重犯戒，驱摈罪或近驱摈罪：『尊者记得像这样严重犯戒，驱摈罪或近驱摈罪吗？』他这么说：『学友们！我不记得像这样严重犯戒，驱摈罪或近驱摈罪。』尽管他解说，[他们继续]压迫：『喂！尊者当然完全知道如果你记得像这样严重犯戒，驱摈罪或近驱摈罪吗？』他这么说：『学友们！我发疯了，心颠倒，由于发疯，我作了、说了许多非沙门应有的事，而我不记得，由于我疯了而做了那些。』阿难！应该给与那位比丘不痴毘尼。阿难！这样是不痴毘尼；这样，这里，以不痴毘尼而有某些诤讼的平息。 “得本心”在南传经文中根本没有出现，却也可以明显说明：“得本心”不过是不发疯，不颠倒，意识恢复正常而已！！ 如此明显易懂的“得本心”，末学解释起来都觉得是多余！ 邪见深重的萧平实邪师的粉丝愣是看不懂，反而还望文生义，强拉硬扯的瞎解为“实证第八识”，实在是令人哭笑不得，叹其愚痴啊！！ 萧邪及其弟子刻意在“诠释”中忽略了两处内容--- 一是婆四吒婆罗门尼恢复“本心”后的表现，是惭愧羞耻，敛身蹲坐。这种表现明显是凡夫心态，原来萧邪的“本心”是这个样子的！ 二是礼佛后，世尊为其说法，示教照喜已，如佛常法，說法次第，乃至信心清淨，受三自歸。这段说明此婆罗门尼至心生净信，这是成就初果的表现，可见证果之事明确是在萧邪所谓得“本心”之后。正是因证得圣果，才有后来其第七子命终不啼哭忧悲恼苦的表现。 这是两处内容是萧邪没看到，还是故意没看到的？ 无尽灯论坛自曝其愚，竟然将如此明显歪曲瞎解阿含经名词的文章，设为置顶！实在是贻笑大方，徒留笑柄啊！ 本帖最后由 过世界边 于 2013-1-4 16:59 编辑 写软文、拉“偏架”---让水更混，让萧粉更混乱 以下这篇文章，是萧粉们常使用的一则软文。在反邪教邪师的过程中，这种写软文拉“偏架”的手段是他们惯用的伎俩。概况起来无非就是如下这个套路： 1、我是局外人；2、有人请教我（显示自己很有修行的样子，其实不过是藏头露尾，做高明状而已）；3、一看大吃一惊、恍然大悟！原来……4、开始胡说乱扯的一通，云山雾罩一翻，对邪师百般贴心理解，对驳斥者千般指责非难。5、其所引用，多为后世之所谓大乘经和“菩萨”造的论。总之就是绝不依大家所共许之圣典阿含经和律、不依事实证据，不如理思维辨正。这样做的效果是让水更混，让粉丝更迷糊，目的就达到了。萧粉一般都如获至宝，大量转载和灌水。 这样的软文的特点是弹的还是老调调，篇幅长，不着边际，以伪证伪，以讹传讹，避谈事实，没有批驳价值。 以下是该帖的截图和链接，正可以做此类软文的“标本” http://www.bskk.com/thread-2812458-1-4.html  本帖最后由 过世界边 于 2013-1-4 17:45 编辑 灌水刷屏 这种手段不屑多说，随手举证几例    本帖最后由 过世界边 于 2013-1-4 16:59 编辑 标题党阴谋构陷，栽赃悲智否定中国佛教文化和三乘法！ 悲智在文集中依法依律甄别真经、伪经，对于诸宗论不符依法之明显错谬也予以澄清。萧粉非但不比对查核，反而胡扯、栽赃悲智是“全盘否定中国传统佛教文化和三乘菩提正法！” 他们利用标题大制无名之罪，博取大众眼球，完全无视悲智文中任何依法辨正之处。悲智依法律指出末法之流变种种邪谬，竟然被冠以否定三乘法之名，真是莫名其妙。君不见，文集中处处引用经律建立正说吗？（悲智破斥邪师萧平实邪见魔说专集（草稿） http://www.tianjian.cc/forum.html ... 12773&fromuid=7 ）哪里有什么否定阿含之处啊？正如论坛一法友明鉴——我都被你（萧粉）的愚蠢惊呆了！ 以下截图留存标题党的“大标题”  本帖最后由 过世界边 于 2013-1-4 16:56 编辑 “拴对儿帖”---通过曲解和造谣转嫁矛盾 这一类拴对儿帖在萧粉中是最常见的。他们通过曲解诽谤的方式，想给别人一种主观印象，即悲智先生是一位“大乘非佛说”的反大乘提倡者。妄图令教内人士对悲智先生心生反感。如下帖： http://www.bskk.com/thread-2812395-1-2.html     这个人就是搞这样的是非而乐此不疲。[attach]4489[/attach]  分享@过世界边 的微刊《破斥邪师萧平实邪见魔说侧记》 http://t.cn/zjHLLRi 本帖最后由 过世界边 于 2013-1-22 11:17 编辑 不明四圣谛与缘起法，“企鹅”自曝其短 在地藏论坛，有一个邪师萧平实的骨干弟子，名叫“鹅一只”，也就是无尽灯论坛的“企鹅”。此人一直以来，利用硬拗、瞎掰胡扯等方式，对邪师萧平实种种邪说进行圆谎和维护。并用诛心加诽谤、造谣加泼墨等方式，对悲智先生进行攻击和羞辱，在邪师之徒众中有一定影响。其目的无非是为其师邪师萧平实解围。 鹅一只在涉及依法辨析时，总是高来高去，云山雾罩，一方面看上去很玄很高，一方面贬低依如来四大教法依法破邪的悲智等人为“小乘”，却从来不依经依事实进行如法的分析。 也是其人浸淫邪教日久，知见上全无长进，于正法律视而不见，合该自曝其丑。其在地藏论坛发了这样一个帖子：  从这个发帖，我们可以清楚地看出，“鹅一只”对于四圣谛和十二缘起法是多么的无知无识。竟然昏愦到以为毗婆尸佛和释迦牟尼佛成佛道是由“2个法（一个十二因缘，一个四圣谛）”！ 对于佛法中最最基础的有关四圣谛和十二缘起法等法义，邪徒“鹅一只”上演了彻底而纯粹的无知秀。用铁一样的事实告诉我们，信邪教，失道种，于正法律不见不知不明不得。警示教育意义很大。 这还没完，在自曝其丑后，有网友当即指出其错处，鹅一只的表现是什么呢？---彻底的无视，顾左右而言它，然后灌水……恶劣行径不再举证了，这里留下链接即可 拣魔辨异之邪师萧平实2+1=7婴愚系列之14> http://www.bskk.com/thread-2817046-1-1.html 附网友“野渡”一首诗 清早起来精神爽 笑看邪徒耍流氓 基础法义漏了馅 却靠灌水来帮忙 有感于邪师萧平实忠实2.5归愚痴弟子“鹅一只”于四圣谛与缘起法关系这一基础佛理不知不明漏馅后，开始耍流氓灌水，无耻秀上演的很到位。 本帖最后由 过世界边 于 2013-1-24 00:02 编辑 简单问答自现“内涵” 以下是三个帖子的截图 第一张是邪师萧平实弟子“望心空”写的一首“诗”，其意在讽刺网友“野渡”； 第二张是网友“野渡”的回应，就“诗”中问题进行提问； 第三张是“望心空”的回应。 内容、水平、逻辑甚至人品，不需多言，欢迎大家观赏    这样的愚痴帖，只展示不评论  恶劣的文字，显现其人品，在图解真相面前，根本无须多言，是与非，昭然！  萧邪弟子注册"伪名"混淆视听,好似末法伪宝充斥 萧邪弟子注册"伪名"混淆视听,好似末法伪宝充斥 伪经的目的就是使人远离真经，伪宝的目的就是混淆真宝。善者不还举之名早在论坛注册，并以正见为读者熟知，居然还有人鹦武学舌注册相似伪名“还不举”。如果“还不举”是慕善者之名而仿效注册的倒也值得赞叹。而实际上却不是，“还不举”仁兄所发贴子都是与不还举君唱对头戏的，这就有以相似伪名“还不举”混淆“不还举”之名的嫌疑了，厚颜！ 对比两者注册时间，立此存照料： 不还举 (UID: 285818) 注册时间2012-11-10 09:20不还举1 (UID: 289441) 注册时间2012-12-22 16:38 不还举2 (UID: 289657)注册时间2012-12-25 09:09 还不举 (UID: 289989) 注册时间2012-12-29 09:41  先有伪名“还不举”，又来一个“假飞虎队”员“渡野”，混淆视听，败坏真善知识名声。慈记录其注册时间，立此存照，读者可要看清了，别把假善知识的邪说贴当作真善知识的来看： 野渡 (UID: 289580) 注册时间2012-12-24 10:16 渡野 (UID: 292324) 注册时间2013-1-24 08:48  |
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