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如实知见

在线读经研修------《相应部》犍度篇蕴相应封滞品: 第二中五十经第一封滞品第一封滞1 一~二在舍卫城……乃至…… 三“诸比丘!封滞者不解脱，不封滞者，则解脱。四诸比丘!于色封滞而住于识者，以色为所缘，止住于色，近倚喜而住，令生长增广 ...; 2013-3-1 10:46 | 编辑 | 删除

在线读经研修------《相应部》犍度篇蕴相应自洲品: 第五自洲品第一自洲1 一~二在舍卫城……乃至…… 三“诸比丘!以自为洲，以自为依，不为异依，以法为洲，以法为依，不为异依而住。四诸比丘!以自为洲，以自为依，不为异依，以法为洲，以法为依， ...; 2013-3-1 10:46 | 编辑 | 删除

千雷齐震与正法之依关于“三法印”的精彩讨论（ZT）: 千雷齐震与正法之依关于“三法印”的精彩讨论（ZT）　　http://bbs.xuefo.net/dispbbs.asp?boardID=3ID=481page=1正法之依写道：千雷齐震写道：正法之依写道：千雷齐震写道：正法之依写道：千雷齐震写道：正 ...; 2013-3-1 10:42 | 编辑 | 删除

比丘不应寻、思、诤、论四圣谛以外的事情: 第七寻1 ※ 二‘诸比丘!勿寻思恶不善之寻。谓：欲寻、嗔寻，害寻。何以故耶? 三诸比丘!此等之寻不引义利，非初梵行，不资于厌患、离贪、灭尽、寂止、证 418 智、等觉、涅槃。四诸比丘!汝等寻思时，‘此是苦’ ...; 2013-3-1 10:42 | 编辑 | 删除

婆罗门教、佛教、道教与民俗的“放河灯”: 　　婆罗门教、佛教、道教与民俗的“放河灯” 　　流传至今的放河灯起源于印度古老婆罗门教的习俗，用于祭祀神明或与神明沟通信息、传达愿望的目的。 ... ...; 2013-3-1 10:27 | 编辑 | 删除

泰国法身寺精进修行的佛弟子: 泰国法身寺精进修行的佛弟子图片上是法身寺的僧众晓夜禅坐，每一盏灯旁，便是一位精进禅修的佛弟子。; 2013-3-1 10:27 | 编辑 | 删除

宗教修炼界的辩论传统与佛教的辩经训练: 　　宗教修炼界的辩论传统与佛教的辩经训练　　根据佛经记载，佛陀在世时，佛教内部乃至佛教与当时的诸多外道之间，经常会展开一些法义上的辩论，以期通过辩论来辨明真理、剔除邪说、树立正见。佛经上也记载了很 ...; 2013-3-1 10:26 | 编辑 | 删除

阿含经中的正见: 阿含经中的正见杂阿含经262经...爾時，阿難語闡陀言：我親從佛聞，教摩訶迦旃延言：世人顚倒依於二邊，若有、若無；世人取諸境界，心便計著。迦旃延！若不受、不取、不住、不計於我，此苦生時生、滅時滅。迦旃延 ...; 2013-3-1 10:26 | 编辑 | 删除

阿含聖典的解脫心法: 序文大卿弘法師解脫是沒有在家、出家之分的。能安住於當下，就能正見無常生滅，就能看到每一個動都是欲，都與世間取捨息息相關；就能知見苦不分彼此，知見世間只要有一眾生未離苦，這個世間就是苦。世間苦無法可 ...; 2013-3-1 10:25 | 编辑 | 删除

佛教历史上的六次经典结集: http://www.fjland.net/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=53 佛教历史上的六次经典结集; 2013-3-1 10:25 | 编辑 | 删除

引一段法遵比丘尼的文字，愿有心人得到利益: 我意不在于引起大家的非议，而是希望我们能够在这个字里行间看到真正的问题，不要急着否定，先冷静的对待自己的情绪，观察自己情感的起伏。调服它，然后努力地以客观的态度摄取信息，回到历史，进行核对，确实。大 ...; 2013-3-1 10:25 | 编辑 | 删除

关于佛陀原始教法于我的一点思考: 关于佛陀原始教法于我的一点思考不可否认我们生活在离佛住世比较久远的现代，不可否认佛法在久远岁月里产生变异的事实，而发心解脱者，在宗派林立经教典籍浩瀚如海甚至众说众说纷芸的现代佛教面前，应如何自处，何 ...; 2013-3-1 10:24 | 编辑 | 删除

四谛八正道：唯一大乘解脱道，三乘圣者之共法: 　　四谛八正道：唯一大乘解脱道，三乘圣者之共法　　提请诸君务必注意阿含经中所说的“大乘”和“三乘”分别指的是什么。　　首先，佛陀唯一正法律即四谛八正道被称为“大乘”，在《杂阿含经（七六九）》中有如 ...; 2013-3-1 10:24 | 编辑 | 删除

千雷齐震与正法之依关于“四圣谛”的精彩讨论（ZT）: 千雷齐震与正法之依关于“四圣谛”的精彩讨论（ZT）　　http://bbs.xuefo.net/dispbbs.asp?boardID=3ID=476page=1千雷齐震写道：正法之依写道：千雷齐震写道：正法之依写道：千雷齐震写道：正法之依写道： ...; 2013-3-1 10:22 | 编辑 | 删除

应机是应众生根机说正法!不是应众生根机说非法！: 此文对不知道什么叫应机说法的人说说：应机是应众生根机说正法!不是应众生根机说非法！应众生根机说正法简称应机说法．如果不是说正法，应啥机呢？切忌依己妄念妄测他人之说法为应机之说! 何为应机？---应众 ...; 2013-3-1 10:10 | 编辑 | 删除

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