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净空诽谤佛陀、混乱逻辑

2013-3-1 09:48| 发布者: 技术支持| 查看: 25| 评论: 0|原作者: 真信

摘要: 在《昆虫草木犹不可伤》一文中,净空老头(之所以称他为老头而非法师,因为他是伪沙门,他自称不能男,却违佛法律披佛法衣;同时他也老了,越老越糊涂,总是说出令人哭笑不得、越听越堵的话来) 1、诽谤佛陀 “佛告 ...
在《昆虫草木犹不可伤》一文中,净空老头(之所以称他为老头而非法师,因为他是伪沙门,他自称不能男,却违佛法律披佛法衣;同时他也老了,越老越糊涂,总是说出令人哭笑不得、越听越堵的话来)

1、诽谤佛陀
佛告诉我们,动物愈小愈是愚蠢、愚痴,大的动物灵性高一点,也就是比较聪明一点,这是一般讲法。而实际上,我们仔细思惟,这种说法很难成立。因为我们观察蚂蚁也很聪明,它的社会组织很严密,有蚁王分工,懂得分工,可见得它并不是很愚痴。飞虫里面,像蜜蜂,它也有组织,它有它的一个社会,怎么能说它完全是愚痴?这些事实真相,我们仔细去观察,世间专门研究动物的动物学家,他们的观察比一般人要细腻,研究它们的生活动态,从生活动态里面能够体会到它们的心境。”

分析如下:
第一、请净空老头明确:佛陀在哪部经里说过“动物愈小愈是愚蠢、愚痴,大的动物灵性 高一点,也就是比较聪明一点”如果拿不出证据就是诽谤佛陀。

第二、假如净空老头及其痴迷者能拿出证据是某部佛经上有这样的话,那么净空亦是在诽谤佛陀。净空后句话是:“而实际上,我们仔细思惟,这种说法很难成立。”净空说佛陀这种说法(姑且算佛说过)很难成立,“很难成立”是对佛陀的肯定还是否定呢?是否定,那么就是说佛陀说的不对,我净空有正确的看法:“它也有组织,它有它的一个社会,怎么能说它完全是愚痴?这些事实真相…”。 佛陀是真语者、实语者、不异语者,净空说佛陀的说法很难成立,就是说佛陀是非真者、非实语者、非不异语者,这不是对佛陀赤裸裸的诽谤吗?

第三、老头的话里存在逻辑错误。假设佛陀说过:动物愈小愈是愚蠢、愚痴,净空反驳说:“…怎么能说它完全是愚痴?”是谁说完全愚痴呢?是净空自己说的。佛陀并没这么说,佛陀说的是“愈愚痴”(假设说过),根本说的是两回事。

2、混乱逻辑
上段话中,就存在逻辑混乱的问题,当然这是老头一贯的毛病了,下面的话更是误导众生。

“再小的动物,跟一个人完全一样,它不幸轮回得这么一个身相,我们决定不能看它弱小,欺负它,那是决定的错误。批注里面说得很清楚,不但它有灵性,它也有佛性,佛在经上说,一切众生皆有佛性,既有佛性,皆当作佛,我们怎么可以害佛?怎么可以杀佛?我们自己修行想成佛,还要去害佛、杀佛,你怎么能成得了佛?所以佛制订戒律,第一条是不杀生,这个意义太深太广了。如果不是读诵大乘,深解义趣,不杀生这条戒很难体会。真正做到不杀生,试问问这些小动物还会伤害你吗?不会,可见得它有智能,它有选择。”

分析如下:

净空的逻辑:有佛性者=佛,
动物有佛性,
所以动物是佛。

因为动物是佛,
你杀动物,
所以你杀佛了。
试问,净空你今生没出家前杀没杀过动物(包括有意和无意)?杀过的话,你就是杀过佛了?杀过佛的人是不能出家的,你怎么出的家?借你的话说:自己修行想成佛,还要去害佛、杀佛,你怎么能成得了佛?

佛陀说:一切众生,皆有佛性,皆堪作佛。这哪里是说有佛性就是佛呀,众生与佛的差别是迷与悟,迷时是众生,悟时是佛陀。

附:净空杀过动物的证据:“小時候無知,我父親喜歡打獵,所以我們常常跟著大人上山打獵,天天都有野物帶回來。我打獵打了三年,十七歲,十七、十八、十九,十六歲,十六歲就開始打獵。所以我這個槍法幾乎是百發百中,不需要瞄準,我有這個本事。”选自《淨空法師吃素因緣

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