一位反邪志愿者的呕血力作：“法轮功”之疑（上、下）【代发】

支持同志闷,我们在网络碰到轮子兄弟们就可以叫他们过来直接看本链接了, 希望早点发完哦

江源

㈥　信息
1. 脸型、耳廓的比较，能证明王进东不是一个人吗？
法轮功：“从官方提供的王进东自焚前的照片看， 王进东脸颊消瘦、小骨架，而自焚的王进东却是大脸盘、大骨架，难道有真假两个王进东？仔细看看两个人的耳朵，真的王进东是长耳朵，而假的是圆耳朵。很明显，王进东被掉包了，自焚的王进东并不是真的王进东。”
【分析】中央台提供的王进东的那张照片是他30岁年轻时照的，人瘦瘦的，而他自焚时已经51岁了，已过了20多年，人已明显发福、发胖了，脸蛋也跟着变圆了！脸型发生变化并不足怪。
关于王进东的耳朵，我们看中央电视台“焦点访谈”2001年2月15日采访王进东在医院治疗时的画面：
     

王进东的耳朵被药棉包裹着，为什么呢？他的耳朵被大火烧伤了！

我们再看一年以后中央电视台“焦点访谈”在郑州监狱采访王进东时的画面：
     

王进东的耳朵被大火当场烧残！耳垂也被烧短了！！在这种情况下，还怎么能要求他的耳朵必须是长的呢？
法轮功：“王进东“盘腿结印”动作不标准”。
王进东自己的解释：
“当我走到纪念碑东北侧时，前边有4个便衣警察并排向我走来，他们的目光直盯着我，这时我看再不动手就来不及了，立即用手中早已准备好的单面刀片隔着毛衣把瓶子划破了，丢下刀片后，左手拿着打火机，这时警察的步子正在加快，他们一看我手拿着打火机，不知我在干什么，他们同时愣住了。在和他们距离约10步左右的时候，我把火机按下了，顷刻间大火把我吞噬了，因为大火隔断空气，我马上就感到呼吸困难，……”。“我想由于火把我包围起来后缺氧，这时我想烧不死肯定也会闷死，那时候我就坐下来了，坐下来以后我就单盘，单盘起来以后，在这种情况下，在这时候警察都为我扑火，我当时没有想有求生的念头，我拒绝对我施救，当时我也看不到周围的人，感觉着用脚蹬他们，把他们蹬到一边，他们把我推倒以后，我又把他们蹬到一边，我又坐起来，又推倒我又蹬，反复两次，在这时候灭火器把我的火扑灭了……”
在这种情况下，王进东哪有时间打双盘呢？

2. 雪碧瓶为何没有被点着？

明慧网：“请注意这里一个细节：自焚后的王进东两腿中间还放着盛汽油的塑料雪碧瓶。官方报导说王进东被严重烧伤，但是电视上他两腿中间盛过汽油的塑料雪碧瓶居然完好无损。如此明显的破绽，不能不令人怀疑这一切都是在演戏。”
实际情况：王进东当时最外层穿着厚厚的棉袄，里面穿着厚毛衣，两个雪碧瓶则在毛衣里面紧贴身的位置上（两个雪碧瓶是用尼龙丝绳系住、一左一右挂在脖子上，又用胶带将其与身体紧缠几圈、固定）。在王进东点火自焚后，警察迅速赶来为其扑火，当火焰被扑灭时，大火将王进东穿在外面的棉袄、毛衣烧残，而裹在最里面的雪碧瓶则还未被点着！也就是：最里面的雪碧瓶还未被点着时大火就已经被扑灭掉了！（从画面来看，王进东的棉袄与毛衣也残留下了绝大部分。）大火将尼龙丝绳与胶带烧断，这两个未被点燃的雪碧瓶最终从王进东的身上滑落下来。
我们看中央台“焦点访谈”上的相关画面：




法轮功说“塑料雪碧瓶居然完好无损”！实际情况则不能完全这样说，两个雪碧瓶都有烧灼过的痕迹，而且一个雪碧瓶的标签纸已经完全被烧掉或脱落了，另一个雪碧瓶的标签纸也已被火烧残、烧得翘起来了。

我们再回顾一下前面法轮功“葛一夫/博士/高级系统分析师”所说：“王进东……，不过你看他伤得厉害吗？一点事都没有，如果准备好灭火器，身上再穿上什么灭火的，防护的东西……”！
王进东真的穿着防火衣吗？画面上就可以清楚地看到了：王进东的腿都暴露出来了！防火衣在哪里呢？王进东真的“一点事都没有”吗？画面上就可以看到了：王进东暴露的腿上被烧得血肉模糊！腿上的皮肤都已被烧坏了！如果王进东没有穿防火衣！那熊熊烈火对他将意味着什么？如果王进东没有穿防火衣！那么其他几个自焚者呢？如果这些自焚者穿着法轮功所说的“臃肿的防火衣”，那他们如何在众目睽睽之下、在现场围观的众多游人与外国记者、摄像机前演戏呢？那将被一眼看穿！

3. 语音问题
2003年5月14日，法轮功在渥太华举行记者会，公布自焚案调查进展报告，并展示调查证据，其中一部分就是“王进东很可能不是一个人”的语音分析。
这个调查证据是“国立台湾大学语音实验室”的一个名叫何远的法轮功学员个人所做的语音分析。
何远，大纪元网站2003年3月17日网页上（http://www.dajiyuan.com/gb/3/3/17/n287569.htm）对他的介绍：“何远，目前在一家数据通信服务公司工作，工作内容为无线网路应用开发，工作已近一年。将于近日回到台大电信研究所念硕士班，并接任台大法轮功研究社社长一职。实验室的研究领域为语音讯号处理及语音辨识等”。亦即何远是被临时调来做此语音分析，他以前的工作是无线网路应用，与语音识别毫无关系。一个法轮功内部学员自己做的“研究结果”，没有权威部门的认可，即拿出来作为证据，是不具有说服力的。
做语音识别的时候，生病或声带受伤都会严重影响到识别的结果，即使是感冒或人处在不同时期也会有影响的。何远恰恰是用医院里正病重的王进东与已康复很久后的王进东作声音鉴别的。

关于“声音”问题，王进东的爱人何海华说，当时有学员跟她说录像里自焚的王进东是假的，她说那不可能，她爱人的声音她自己还听不出来吗？

4. 其它信息
A. 香港的一个人权组织曾报道自焚者中除了刘思影之外，其他人均曾因到天安门“证实法”而被拘留过。
B. 郝惠君的妹妹（崔丽）为何姓崔？郝惠君姊妹、弟共6人，一个弟弟。崔丽是郝惠君的四妹，郝惠君与崔丽是同母异父姐妹，崔丽说：“我母亲共生了六个孩子，头三个随母亲姓，姓郝；后三个随父亲姓，姓崔”。郝惠君、崔丽的母亲叫郝国英。

5. 旁证
旁证A：王博：
王博，女，1981年生，河北省石家庄市人，受其父母影响学了法轮功。王博与陈果同龄，又与陈果于一九九九年同年考入中央音乐学院，两人同校不同系，王博学的是音乐理论，陈果学的是琵琶。她们因练法轮功在学校里相识，成为朋友，两人关系很好，经常在一起交流。2000年12月5日，王博因与其他法轮功学员在天安门广场发资料、打横幅被抓。2001年1月，王博被判劳动教养三年，被送至石家庄劳教所劳教。而陈果，则在2001年1月23日，与其他几名法轮功学员在天安门广场自焚。
王博后来在劳教所转化后，在她写的材料里面，主动提到了她在中央音乐学院期间与陈果的关系。               


                                      王博与其父母
因王博当时是“假转化”，因此在劳教结束、回归社会后，由于多方面的影响，又继续学炼法轮功。
王博当时的文章： 《归航》 河北省石家庄市  王博
我叫王博，女，1981年8月出生于石家庄市，原中央音乐学院99级音乐学系本科生，……。
陈果——是我的大学同学，这个名字大家一定不陌生，其实我并不愿在公开场合谈论我的这位好朋友，我认为这对她并不尊重，但为了解开一部分学员心中的谜团，我想介绍一下我所了解的陈果：
陈果，19岁，河南开封人，从小考入中央音乐学院附小、附中，一直升入大学。我真正与她认识并密切地交往是从2000年4月份开始，她是民乐系，主修琵琶，我是音乐学系，主修音乐的各方面知识及理论，我们每周有两节共同课——视听练耳。平时一有时间我们就聚到一起。她经常到宿舍来找我，把我从被窝里拎出来和她聊天，她很漂亮，性格直爽，一点也不做作。她很爱吃辣的东西，每次看她吃那么辣的都面不改色，总会令我又惊讶又佩服。她虽比我大不了几个月，却把我当小妹妹一样照顾，一有什么好事儿马上会想到我，从内心讲，她的确是个可以信赖的好朋友，我和她无话不谈，相处的半年中保留下了许多美好的回忆，但这期间我们也的确存在着分歧，由于她强烈地追求“圆满”，总是听开封一个所谓薛叔叔的某些极不负责的言论，我曾多次劝她不要太过于“执著圆满”，可她听不进去，有时表现出来的状态让人觉得有些古怪，可是我怎么也没有想到她竟会丧失理智地走上自焚这条绝路，一个有着无限美好未来的女孩的一生就这样毁了……。

旁证B：张倩
张倩，女，陈果的大学同学，与陈果从小学、中学、到大学一直是同学。张倩小学5年级时考入中央音乐学院附小。从那时起，便与中央音乐学院附小的陈果是同学了，以后两人又一起考入附中，1999年两人分别考入中央音乐学院管弦系长笛专业和民乐系琵琶专业。
在2001年的一个访谈栏目中，张倩提到了她的这位同学、朋友、同修：

主持人：你生活在那样一个集体当中，在中央音乐学院这样一个非常有学术气氛的这么一个环境当中，又怎么会去痴迷法轮功了呢？跟陈果有关系吗？
张  倩：我比她学得早。
主持人：具体是怎么开始迷恋上法轮功的呢？
张  倩：是放假回家，在家里面听说的，说治病，我当时贫血，然后就开始学了；又教人做好人，这表面上看，看不出什么问题来，所以就开始。后来陈果也跟着我一块练，结果后来她坚持不下去，她说太难了，做不到。中途有一年她就没有学。后来她做了一个梦，她说梦到什么……就是一场恶梦吧，她又开始学，她说‘我害怕下地狱’，就这样。我没想到她会去自焚，我也不知道，因为她自焚之前我们都在一块儿，她也没有跟我说。其实我比她还要顽固……


                     张倩

旁证C：冯磊
冯磊，河南省项城市人，他曾经写过的一篇文章：
《幡然醒悟 重做新人》 河南省项城市  冯磊
我是1997 年4月开始练习法轮功的……。
2001年1月30日，当我看到“1.23”天安门广场自焚事件中的郝惠君时，心里非常震惊，不由想起2000年11月和郝惠君相见的情景来。劳教所安排我与另外几名法轮功学员做别人的帮教工作，后来就见到了郝惠君。那时郝惠君在家还没有出去自焚，所以社会上的事情知道的比较多，她就是跟我说如何打横幅、贴标语、撒传单等所谓的“护法”行为。我说不应该用这种方式“正法”，老师不是说过了吗：‘你要不爱你的敌人你就圆满不了’，她却说我悟性不高，接着又拿出李洪志的新“经文”《窒息邪恶》让我看，弄得我本来不但没有做通她的工作，反而被她拉了过去。
看到电视中郝惠君烧得焦黑的身体，我真的很难过，怎么会这么不珍惜生命，这么极端，甚至连自己的女儿也拉上呢？……

                冯磊

6. 自焚的起因
刘云芳，1995年学炼法轮功，1996年时，刘云芳就开了“天目”：
“我上街去买东西，……过去是李洪志，回来是李洪志。……我洗把脸，镜子里面李洪志对我笑了，笑得眼睛都睁不开了”。“后来在店里上班，它出来这样一个现象来：我自己能看我自己。我自己看我自己不是我自己了，是李洪志看我笑了，我能透过自己看到是这样了：他非常非常之高，这宇宙多大他都多大，他身上发出无量的佛光”。“这个现象在我身上有半个月不去，睁眼闭眼看得到”。“李洪志说这个宇宙有两个极，非常远。可是，你进去，你的身体好像‘呜’地一膨胀，跟这宇宙长得一般大，天衣无缝的”。“我悟到我是众生、众生是我”，“我那时悟到我是宇宙、宇宙是我”…… 。
刘云芳出现的这些“状态”，使周围的许多同修认为其“修得高”！因此在当地学员中较有影响力、小有声望。王进东的妻子何海华一次曾指责王进东过于听信刘云芳，王进东则说：“那人家老刘就是修得高”！

刘云芳在自焚事件之前的一些“功中状态”：
1.薛红军说：“那是（法轮功）刚刚被政府取缔以后，（刘云芳）他做了一个梦”。梦的内容是这样的：
公安人员来到刘云芳家中，问：刘云芳，你还练法轮功吗？如果不练，没事。如果练，就跟我走！刘云芳没有吭声。于是，公安人员把刘云芳带到开封鼓楼广场。鼓楼广场已经布置好了，公、检、法都有，还有部队人员站岗，很多人在围观。广场中间，是一个绞刑架。这时，法官问道：刘云芳，你还练法轮功吗？如果不练，现在还可以回家，如果练，那就绞死！刘云芳说：练！于是，刘云芳被带到绞刑架上，绞索套到脖子上。有人按了一下开关，刘云芳脚下的板子“啪”地一声落地，刘云芳被绞死。在那执行的一刹那，他脚底下一个巨大的莲花出现了，然后，大法到了人间！
“绞死的一瞬间又是佛体出世。哎呀，无数的佛，霞光万道。如此这般！”薛红军说，刘云芳说这个梦的意思：“在现在这个时候，最关键是坚持大法修行，在多大的压力面前，都不能不练。”
刘云芳做完梦的第二天，就找到薛红军。刘云芳让薛红军又召集到王进东、王娟等几名其他学员在一起“切磋”这个梦，希望大家都能“提高提高”。后来，王进东的女儿王娟将刘云芳的这种功中状态整理出一篇题为《圆满》的资料，在学员中散发。
2. 刘云芳自述：“那是2000年，我正上班的时候，它出现了一个怪现象，就跟做梦一样，我自己步行上了北京。上北京后在天安门外喝足了汽油。喝足汽油后呢把那汽油浇了一身哪儿都是，……这是在梦里面出的状态啊。”刘云芳说,他看到自己“到”北京以后，在天安门广场外喝足了汽油，并浇了一身。虽然拿着打火机和火柴，他还怕不保险，又在胳膊上安了一个定时三分钟的自动点火装置。进了天安门广场后，警察很快就发现了他。因为他身上的汽油味非常大。警察对他进行了阻止。使他无法动手点火。三分钟后，定时装置自动点火了。警察被迫放手。
“我肚子里也有汽油、身上也有汽油，一说话喷出来的也是汽油。所以，我转圈说话一喷就是一个大火圈。我身上的汽油流在地上很多，一片火海”刘云芳说，“我就在那说法轮功好怎么回事”！刘云芳在火海中背诵着大师的经文，刚背完，“这个火是越着越旺越着越旺，壮、壮、壮、壮、壮……中间出现一个佛光万丈的觉者，是个大觉者在那坐着呢，佛光万丈”！“这是在梦里面出的状态啊！我把这个事说出来了”。
刘云芳把“这个事”说给了他周围的同修，很快刘云芳这个梦就在当地学员群体中传开了，并得到了响应。
法轮功学员应该明白是怎么回事了吧，刘云芳是到天安门来实现自己的“梦想”来的！自焚事件的起因是刘云芳受多次“功中状态”的启发，认为是“师父点化”，“悟到”要去天安门“圆满”：只要按梦中暗示的去做，就“神佛大显”、“法正人间”了！！！经过“交流”后，其他六人便随他一起去“圆梦”、“圆满”。

[ 本帖最后由 江源 于 2012-3-20 10:34 编辑 ]

江源

60. 关于法轮功学员“非正常死亡”问题
   
法轮功学员近年来出现了一些“非正常死亡”的情况：
1.明慧网2005年4月26日文章：内蒙古学员杨凤玉，“非常精进”、“积极讲真相”，却突遇车祸，被酒后驾驶的汽车撞倒，虽在路人帮助下送医院抢救，终因伤势过重而身亡。
2.明慧网2005年4月27日文章：陈惠源，女，62岁，住湖北省武汉市武昌南湖花园城。“坚持证实大法、讲清真象”“其残疾丈夫也因要做一个好人而被非法关押迫害，身心、精神受到摧残，车祸而亡。”
3.明慧网2006年5月4日登载了学员的一篇文章《一件棘手事》，文中说：“（一个同修）出现了病业状态”“我就去把他接了过来。虽然我和周围的同修尽力帮助他，但我发现他在病痛中已经没有正念，法也学不進去。两天后的深夜，他在我的床上去世。”
4.2004年中秋节前夕，韩国法轮功骨干金仙姬与安锡初驾车发生交通意外，造成金仙姬溺水身亡。此事对韩国法轮功学员触动很大，他们普遍认为金仙姬学法十分精进，却遭此横祸，对此十分不解。
5.2005年7月23日，美国法轮佛学会休斯顿市负责人谭淑君，在参加“2005年华盛顿DC法轮大法修炼心得交流会”时“中风”倒在会场，后立即送往医院紧急抢救，医院证实谭淑君已“脑死亡”，只能依靠呼吸机维持生命。2005年7月25日，谭淑君被撤下呼吸机，正式死亡，时年65岁。
6.澳大利亚法轮功骨干学员陶华莲于2005年底因糖尿病去逝。陶华莲原系宜昌市当阳市人民医院小儿科主治医生，其在练功之前即疾病缠身，主要是糖尿病和心脏病，一直坚持打针吃药。练功后逐渐停止了吃药打针等治疗，别人劝说时，她说：我是医生，还不知道么！最后病情加重，于2005年底在家中发病，经抢救无效死亡。
7.美国法轮功学员邹钰，2006年2月在自己家中不慎跌倒，开始腰疼，随后臀部大面积破皮出血结大块黑痂，又伴有膀胱肿胀、尿血等症状，邹钰坚信是“消业”，每天坚持练功，可臀部结黑痂处流出浓血，情况恶化。邹钰仍坚信大法，这时他自己已经站不起来了，叫别人每天抱着他炼功。其他学员在邹钰身旁发“正念”，但没有效果。2006年4月3日，邹钰最终在家中痛苦万状地死去。
8.2006年3月11日，美国“新唐人电视台”编委会新闻中心负责人李国栋因肝癌在纽约病亡。在美国法轮功学员中，李国栋被公认为“学法精进”。
9.2006年6月22日，美国法轮功学员骨干封莉莉因胰腺癌在美国休斯敦病亡，封在海外被视为“法轮功在医学界的领军人物”。
10.2006年8月26日，香港法轮功学员钟伟健在制作“大法”宣传木牌时，不慎被另一功友李国民电钻伤及手部，后来伤口部位严重肿胀，持续高烧不退，钟坚决拒绝求医服药，9月14日下午，钟伟健在房内昏迷不醒，被发现后立即送往医院，而后证实其已死亡。经法医检验，初步证实钟的死因是破伤风感染救治不及时所致。
11.2006年9月1日，在泰中国法轮功学员张孟业，在赴曼谷世乐园练功点的途中遭遇车祸，经数日抢救无效，于曼谷时间9月4日晚20点死亡。张孟业，胡锦涛的大学同班同学，原广州电力学院退休教师，在泰国政治避难。9月1日早晨5点多，在去公园炼功的路上被一辆货车撞倒，三天后在医院去世。
12.在德国上街头“讲真相”、发“九评”、“领事馆静坐”最积极的德国法轮功学员朱根妹，因糖尿病引发血液感染，于2007年元旦期间突然死亡。
13.2007年12月，韩国“法轮大法学会”骨干全判烈因车祸身受重伤，经全力抢救无效死亡。全判烈是韩“法轮功”元老级学员，办有数家企业，经济实力雄厚，资助过韩“法轮功”大量经费，且学法精进，弘法更是不遗余力。
14.2008年5月3日，北美法轮功重要骨干学员柳济南摔死在美国新泽西州希望山法轮功基地建设工地上。
柳济南，54岁，北美法轮功重要骨干，曾任职全球告别中共大联盟多伦多主席、多伦多退党服务中心负责人、北美维权绝食声援团负责人等等。希望山是法轮功在新泽西州买下的地盘，为法轮功佛学会所在地，山上在建造法轮功“修炼基地”，柳济南即在工地上工作时从16英尺的地方跌下摔死。工伤与死人的事件在希望山还发生过好几起，已经知道的，在建筑施工中，山上已经有三个被切断手指的。
15.2009年2月9日，美国法轮功学员李宏（女）病亡。1997年，李宏开始学炼法轮功。李宏长期在美国纽约法拉盛缅街潮坊餐厅附近派发大纪元报，2008年“法拉盛事件”期间，李宏在街头积极宣传法轮功。李宏病危期间，美国法轮功骨干、博大书局总经理肖劲积极呼吁纽约法轮功学员强力密集“发正念”，希望助其渡过难关，但最终无效。
16.2009年4月20日，香港法轮功学员朱贤溢猝死。朱贤溢，香港九龙法轮功学员骨干、香港大纪元时报编辑。朱贤溢突然去世引起“香港法轮佛学会”人员的思想混乱、议论纷纷。一些香港法轮功学员感到“不可思议”，无法理解为什么近年来像朱贤溢等“精进、为大法做了那么多事”的弟子，在“正当壮年的时候就走了”？香港法轮功负责人简鸿章及“香港法轮佛学会”担心“朱病亡的消息会在本地学员中产生巨大的波动”而对外封锁消息。
17.2009年6月中旬，台湾法轮功核心骨干、元老级学员刘莺钏（女）因骨癌病亡。刘莺钏与张清溪等人曾于1999年9月5日共同发起成立了“台湾法轮佛学会”(张清溪现任会长)；刘独资创办了台湾《大纪元时报》，而后又转到台湾“新唐人电视台”任（前）法人代表；刘为“大法”做事殚精竭虑、呕心沥血；在台湾，刘莺钏对“大法”的贡献可谓前无古人、后无来者，然而对“大法”的忠诚与修炼的精进未能使她躲过病魔。
18.2009年7月20日，日本法轮功骨干学员佐藤美津子死亡。佐藤美津子，日本《大纪元时报》编辑，负责《大纪元时报》部分文章的翻译、编辑工作，并参与日本“明慧网”的编辑工作。2009年7月中旬，美津子在编辑“新经文”时突然晕倒。7月18、19日，日本法轮功十余名学员到其家中集体“发正念”，意欲挽回其生命，但最终无效，7月20日美津子不治身亡。
19.2009年7月20日，日本大纪元记者、主编、法轮功日文网站负责人左藤贡死亡。佐藤贡，日本法轮功骨干，长期奔走于日本国内，追踪报道法轮功的各项集会游行活动，宣传神韵演出，对法轮功非常投入、精进。2009年2月以后，佐藤贡因疲劳过度病倒，而后再也没有在日本的法轮功活动中出现，7月20日，佐藤贡最终死亡。佐藤贡的夫人、法轮功学员肖辛力，在左藤贡病危期间组织学员为其“发正念”，而不愿送其入医院救治。左藤贡死亡的当天，肖辛力还去参加法轮功的游行。
20.2009年7月26日，美国塞班岛法轮功负责人陈文禄病亡。陈文禄，福建人，原在国内从事进出口贸易。1998年，陈文禄携家人移居美国塞班岛。在塞班期间，陈文禄夫妇及其子陈涵、其女陈肖平，均在当地学炼起法轮功，陈文禄后来成为塞班岛法轮功负责人。2009年7月26日凌晨4时，陈文禄不幸病亡。
21.2005年10月，江苏省盐城市法轮功学员朱贵良病亡。朱贵良，1996年学炼法轮功，学法修炼精进，参加过99年4.25上访。7.20以后，积极做大法“三件事”，到处发传单、贴标语，讲真相。2005年10月的一天，朱桂良在炼功时突然昏倒，送医院经诊断为小脑出血，医生判定无药可救。而朱贵良认为是在消业、清理身体。朱贵良回家后不到一个星期，遂即死去。
22.2006年2月18日，河南省安阳市北关区法轮功学员董伏云（女，51岁）在发“真相”资料途中猝死。董伏云，1996年学炼法轮功，1997年任安阳市北关区辅导站站长。2006年2月17日晚上8时许，董伏云以找人为名绕过门卫进入安阳市商委家属院散发传单。晚9点钟左右，有居民在下楼时发现董伏云倒在楼道中昏迷不醒，赶紧送至医院抢救，但最终未能挽回其生命。医院诊断为：董伏云，因脑出血抢救无效死亡。
23.2006年6月，河南省禹州市法轮功学员王向上因疲劳过度而亡。王向上，本科学历，原禹州市电厂技术骨干。1999年7月20日后因外出发资料旷工被单位除名，2000年因多次进京上访和制作法轮功传单而被公安机关通缉，后长年流亡在外，与省内外法轮功学员一起散发“真相”资料，因整天做大法“三件事”而最终心力衰竭、疲劳过度，拼着最后一口气回到家里，最后死在母亲的怀里。
24.2006年10月14日，湖南省桂东县寨前乡新桥村法轮功学员扶启明遇车祸身亡。2006年10月14日晚10时20分，106国道湖南省桂东县境内增口乡侃大路段发生交通事故，一骑自行车男子被一辆迎面而来的摩托车撞倒，骑车人因伤势过重经抢救无效死亡。死者随身携带着一包法轮功资料和一瓶浆糊，经查死者系该县寨前乡新桥村法轮功学员扶启明，遇车祸时其正准备在外散发法轮功“真相”资料。
25.2008年4月20日，四川省米易县白马镇法轮功学员黎光富病亡。黎光富，曾是一名乡镇干部，1997年学炼法轮功，7.20以后，多次组织当地学员练功，动员当地学员走出去“证实大法、讲清真相”，自己也积极做大法“三件事”，四处奔波张贴、散发法轮功传单，给县政法部门和他认识的领导写信讲“真相”、“三退”之类。2008年4月20日晚，黎光富却突发心脏病死亡。
26.2008年6月14日，河南省禹州市法轮功学员王桂香病亡。王桂香曾两次进京“正法”，花费巨资制作“真相”资料，四次因散发“真相”资料被拘留，一次被劳教。2007年初发现有糖尿病的前期症状，但其坚信“大法”和“师父”，不就医用药、坚持修炼，其功友亦集体为其“发正念”，但没有效果；后被家人强行送到许昌市人民医院，但因错过最佳治疗时机不治身亡。
27.2008年12月6日，江苏省连云港市法轮功学员罗振爱（女）猝死。罗振爱积极做大法“三件事”，讲真相不遗余力，多年来与当地同修为大法到处奔走、申诉，因讲真相而生活没有规律。2008年10月，罗振爱的身体出现异常：呼吸短促，脸色灰白、泛紫，表情麻木，耳鸣，并伴有胸痛，头痛，呼吸不畅等症状。家人劝她到医院检查，但其坚决拒绝。2008年12月6日，罗振爱在家中打坐时突然晕倒，被家人发现后在送往医院途中死亡。经查为心脏病突发死亡。
28.2009年4月27日，陕西汉中市法轮功学员郑翠屏病亡。郑翠屏，1996年学炼法轮功，原汉中市法轮功辅导站副站长，学法修炼精进。曾于2000年与原汉中辅导站站长袁世振组织当地一批学员到北京天安门广场弘法，被抓后判劳教一年半，在检查身体时发现患有乙肝而所外执行。郑翠屏坚定修炼，一有机会就外出讲真相、发材料，因而曾被抓到很多次。2007年12月，她又一次散发传单被抓，在例行身体检查时，发现已是肝癌晚期。但其坚信大法不就医用药，最终于2009年4月27日不治身亡。
29.2009年8月9日，河南平顶山市法轮功学员彭毓敏病亡。彭毓敏，1996年学炼法轮功，学法修炼精进。 2001年单位体检时查出其患有高血压，但其坚信修炼，不就医用药。彭毓敏坚持利用各种方式讲真相，出门经常在手提袋里装着真相资料，趁人不注意，就塞到百姓菜篮子、自行车筐等里面。2009年7月，她感觉到心绞痛，眼角有血迹渗出，但她坚信大法，坚定修炼。2009年8月9日，她早起在洗手间突然瘫倒，送到医院后不久即去世。医生诊断为：因高血压长期得不到控制，造成脑溢血而亡。
……
    在大师的历次讲法中也有此类问题反映：
30.问：请问最近有个别弟子被旧势力以病魔的方式拖走生命，是否能圆满？……             2003年11月29日《在2003年亚特兰大法会上的讲法》
31.问：最近连续出现了几位学员发生意外、不幸身亡的事情。一位是乘坐的汽车翻了，一位是溺水而身亡，一位是工作发生事故。其中一位讲真象非常积极。几起事件发生后，在新学员中产生了一定的波动。                                       2004年11月21日《2004年纽约国际法会讲法》
32.问：湾区有几位老同修最近相继去世，没能坚持到最后，……                  2005年11月5日《2005年旧金山讲法》
33.问：有些学员全身心的为大法做事，有些遇到了生命危险，这可能是他们忽略了个人修炼，有些关没过好，但正因为他们还是修炼的人，不可能关关都过好，为什么大法不能保护他们？师：你好象在指问大法为什么不保护他们？……                   2005年11月5日《2005年旧金山讲法》
34.问：对临终的弟子大法弟子怎样做才能对他有帮助？……                                       2007年4月7日《2007年纽约法会讲法》
35.问：我母亲修炼十多年，不久前离世。她在修炼、生活上都曾给我许多帮助，我却没能帮她闯过生死关。                    2009年6月7日《2009年大纽约国际法会讲法》

[ 本帖最后由 江源 于 2012-3-20 10:40 编辑 ]

江源

我们再看一则2007年的第三方报道：
境外骨干接连病死 引发“法轮功”高层动荡
境外“法轮功”骨干接连病亡
　　据境外网友载文称，去年以来，美国等地发生多起法轮功重要骨干病死或猝死事件……这些法轮功重要骨干的死亡，在许多法轮功人员的思想中引起了极大的疑惑……引发了法轮功内部高层的动荡。
◆2006年3月，美国"新唐人电视台"编委会新闻中心负责人李国栋因肝癌在纽约病死。李国栋是美国"新唐人电视台"主要负责人之一，在境外法轮功圈子里被公认"学法精进"，有一定的声望，其病危期间，纽约法轮功骨干都希望李洪志这个"大佛"施用"法力"予以拯救。但李洪志刻意回避上述"请求"，称自己的"法力"已全部对准了中国的领导人，要求法轮功学员"发正念"诅咒中国领导人，借以转移他们对李国栋的关注。李国栋死后，不少法轮功骨干私下表示，师父任由李国栋痛苦死去，要么是冷酷无情，要么是根本没有什么"法力"，由此沉重打击了其学法的积极性，感到十分的沮丧，对修炼法轮功可以治病之说产生了怀疑。
◆2006年6月22日，美国法轮功骨干封莉莉因胰腺癌在美国休斯敦病死。封莉莉长期宣扬"法轮功在强身健体方面具有神奇功效"，号称是"法轮功在医学界的领军人物"。据了解内情的人讲，封莉莉早在2003年就被查出患胰腺癌，但她始终坚信法轮功能使其康复；今年以来，她病情逐步加重，每天悄悄服用大量止痛药，痛苦不堪。封莉莉在病危期间，希望能得到李洪志的"法力"庇护，许多骨干乞求李洪志救救封莉莉，但李洪志置之不理。封莉莉死后，许多境外法轮功学员陷入了极度的迷茫和彷徨之中，对封莉莉的死不能接受。不理解为什么"如此勤奋修炼"却死得如此痛苦，部分学员甚至因此不再修炼法轮功。
◆2005年7月"华盛顿法会"正式开会前，一名法轮功学员在会场猝死，李洪志因此临时取消了原定的"讲法"。此后，法轮功组织一直未对外公布该学员死因。
◆2006年4月纽约法会期间，两名法轮功学员猝死，美国法轮功组织对外隐瞒其死因。部分法轮功学员私下议论此事，这两人是因为在8小时之外参加法轮功的各种弘法活动及会务的组织工作，每天睡眠时间不足3个小时，长期处于超负荷状态，属于"过劳死"。
◆2005年以来先后有6名澳大利亚法轮功学员在修炼过程中死亡，其中包括一个英文名叫海伦的女法轮功（大陆赴澳移民）。还有个别学员在修炼过程中出现精神障碍。因此，澳大利亚学员一度十分恐慌。为此，李洪志专门作出解释，称这些学员是因为没有去掉"常人心"，他们这种情况并非"圆满"。但这种说法并未消除当地法轮功学员的疑惑。
◆目前在美国还有好几名法轮功的重要骨干身患重病，生命垂危。(薄 佳)

上面这则报道，我们不必去关注它的语气，我们无法否认的是报道中涉及的学员中出现的“非正常死亡”情况。
关于学员“非正常死亡”的情况，可以说自92年法轮功传出以来就一直不断！大师过去一直解释为“旧势力的安排”、“旧势力的迫害”……，总之是和“旧势力”有关。可是到了2003年7月以后，也就是大师讲了“旧势力已经被彻底的淘汰至尽”之后，这些“非正常死亡”情况却依旧不断，学员眼睁睁的看着自己身边的同修逝去却束手无策，令学员非常痛苦，也非常不解，这些情况造成了许多“动摇军心”的后果。虽然大师一直在不断的给出新的解释，可却仍旧无法抹去学员心中的疑惑，因为大师的解释似乎……

我们上面举的学员“非正常死亡”的例子，其时间，都是发生在2003年7月以后！也就是都发生在大师称“旧势力已经被彻底的淘汰至尽”之后！上面举的例子还仅仅是一部分，版面所限不再多举。

大师的解释，让人觉得有些牵强，因为有大量的理由，可以证明这些学员可以不死，也不应该死！而这些“理由”，却都来源于大师的“讲法”！

我们来看一看：
旧势力在当前哪，已经被彻底的淘汰至尽。从最高形式一直到它们旧势力所安排的那些个不同层次上参与正法、左右正法的那些个所谓的神、变异的生命，都被淘汰至尽，没有了，具体做事的那些黑手，也一直在尽绝地被淘汰中。         2003年7月20日《在2003年华盛顿DC法会上的讲法》

【注】旧势力已经淘汰至尽了，黑手，也一直在尽绝地被淘汰中，数量越往后应该是越微乎其微了。它能害死学员吗？不能！因为：            
1.现在你们发正念时，一立掌，邪恶的生命马上就逃走了，发出的功都得到处去找那些邪恶，天上地下到处去找它，2001年12月29日《在美国佛罗里达法会上的讲法》
2.现在你们在正念中发出的功都得到处去找那些邪恶的东西了。大法弟子一立掌它就逃了。……因为它们知道逃得慢一点将瞬间被大法弟子的正念清除掉。
              2002年3月《北美巡回讲法》
3.你发正念时候，别说身体里，在你范围之内的一切都吓跑了。为了不叫它来我就老发正念不用干别的了？就是正常的它就不敢来了，再想多了又是执著。
《2003 年元宵节在美国西部法会上的讲法》

►大法弟子一发正念，邪恶的生命马上就逃走了！它都不敢出来了，它怎么还能伤害学员呢？2001年就已经是这样子了！

4.问：法身能指导我们修炼和保护我们吗？答：当一个修炼的人将要遇到麻烦事的时候，我的法身会给你把这些东西化开，不让出现，也会点化你。1996年《在悉尼讲法》
5.我在给你们长功下的自动机制，还有法轮等多种因素，而且我的法身也在亲自管大法弟子，同时还有我的法身指定一些真正的能够协同正法的神在帮助
      2003年6月22日《在2003年美中法会上的讲法》
6.尤其在正法中修炼的时候，不只是我在管你，你身体周围真的有天龙八部在护法呀，只是你们自己不知道。         1999年2月21日《在美国西部法会上讲法》
7.我们发正念中从现在开始最主要就是针对它们（指旧势力在世间的黑手）与所剩下的乱法烂鬼……我也安排正神和我的法身在全面接管、全面看着它们，避免它们捣乱，不出问题。    2003年6月22日《在2003年美中法会上的讲法》

►有护法！还有大师的法身亲自在管！法身会给你把将要遇到的麻烦事化开，不让出现！
大师的法身和正神在全面接管、全面看着它们，避免它们捣乱，不出问题！
那些邪恶的东西怎么下手啊？有机会吗？

8.你们过去也听说过，师父也跟你们讲过，在整个正法这件事情上，我在常人这边也留了大量的功。对于保障学员修炼与证实法，这个是没有问题的，是完全可以掌握的。

             《2003 年元宵节在美国西部法会上的讲法》

►既然“保障学员修炼与证实法，这个是没有问题的，是完全可以掌握的”！学员怎么还会死掉呢？

上面死去的学员做得不好吗？他们不够“大法弟子”的标准吗？我们看看大师关于“大法弟子”的标准：
9. 问：我做餐馆，平时很少参与讲真相，只是周末去炼功和帮助大纪元，我算不算真修弟子？师：如果你平时也能利用工作条件或者是在接触世人时不忘讲真相救众生、做大法弟子该做的，学法照学，你三件事都做了，你就是大法弟子。             2005年11月5日《2005年旧金山讲法》

►死去的那些学员比上面这位弟子强多啦，他们哪一个不是在按大师上面的要求做啊！

10. 大法弟子在两种情况下它们动不了。一个就是坚如磐石，它们不敢动。因为那个时候它们知道，不管你旧的势力也好，旧的理也好，这个弟子走得正、做得好，如果谁再去迫害，我是绝对不饶它。我身边还有无数的正神呢！我还有无数的法身都会正法。             2002年3月《北美巡回讲法》


►如果有谁说上面的那些学员还不够“坚如磐石”、还不够“走得正、做得好”，谁会相信呢？
大师既然“如果谁再去迫害，我是绝对不饶它”！那么那些学员怎么会死掉呢？
大师“保护”到哪里去了呢？
11. 你们自己做正的时候师父什么都能为你们做。如果你们真的正念很强，能放下生死，金刚不动，那些邪恶就不敢动你们。因为它们知道这个人你不叫他死，对他什么迫害都没有用，邪恶也只好不管他了。如果在这种情况下邪恶还要迫害，那师父可就不客气了，师父有无数的法身，而且还有无数的帮助我做事的正神也会直接清除邪恶。我以前不是告诉你们了嘛，你们每个大法弟子都有天龙八部护法。              2002年3月《北美巡回讲法》

► 李国栋，封莉莉，张孟业等等，他们就正念不强，放不下生死吗？怎么可能呢？都是久经锻炼的老弟子了！
“如果在这种情况下邪恶还要迫害，那师父可就不客气了”！师父不客气了怎么学员还会死呢？

有人可能怀疑张孟业的死比较蹊跷，会不会是暗杀？
胡锦涛和他的同学并没有什么个人过节，无须用这种方法，用这种方法反而对胡锦涛自身不利，说不清道不明，引来一堆嫌疑，他不会那么傻。


那是别人指使的暗杀吗？
大师曾讲过：
1.当一个修炼的人将要遇到麻烦事的时候，我的法身会给你把这些东西化开，不让出现，也会点化你。          1996年《在悉尼讲法》
2.人想自己说了算，人从来都没有自己说了算过。 ……关于人自己想说了算的问题……其实人从来都没有真正说了算过。因为神在操纵着世界。
                   1998年9月4日《在瑞士法会上讲法》

► 正法到现在这种程度了，一个常人想杀大法弟子就能杀得了吗？是神说了算、还是人说了算呢？可这个弟子就死了！那么，大法弟子身边的“正神”、天龙八部护法、还有“我的法身”干什么去了？

大师：
如果真的能在困难面前念头很正，在邪恶迫害面前，在干扰面前，你讲出的一句正念坚定的话就能把邪恶立即解体，就能使被邪恶利用的人掉头逃走，就能使邪恶对人的迫害烟消云散，就能使被邪恶对你的干扰消失遁形。                   2005年2月26日《在美西国际法会上讲法》

►张孟业没有上面这种境界吗？说他“没有”，那真令人难以相信。

大师：
1. 特别是在现在正法时期，大法弟子的业力已经不是问题。               2002年3月《北美巡回讲法》
2. 其实发正念，严格的说对业力本身并没有看的太重，修炼人直接对业力发正念甚至是不必要。修炼人的业力很少                 《2005年旧金山法会讲法》2005年11月5日
3. 人活着就会造业，大家在修炼中也是不断的消业过程。只要在世上就会产生业力，所以修炼过程中也是在不断的消除中。因为大法弟子是在正法修炼中嘛，比起常人来少之又少了，这种业消起来已经不是问题了……不足以对大法弟子证实法造成干扰。到这一步的时候这方面基本上都是减得很轻的了，因为不能干扰大法弟子证实法。
                             2005年2月26日《美西国际法会讲法》

► 大法弟子的业力已经不是问题！大法弟子的业力应该是不大了！应该不会有生命危险！
那么就不应该出现学员死亡问题！人要是死了，那还何称“大法弟子的业力已经不是问题”！那“大
法弟子的业力”就应该“很是问题”！！！

大师：
1. 在几年的修炼中，除了我为你们太多的承受之外，同时为了你们的提高不断的点悟着你们，为了你们的安全看护着你们，为了使你们能圆满平衡着你们在不同层次欠下的债。 2000年7月5日《排除干扰》
2.大法弟子欠下的一切东西我会使其转化为善报众生的，都要给最好的补偿的，他做不到师父帮他做。宇宙不行了是因为众生都不行了，一切众生我都帮做了，我帮你做也帮他做，不就都善解了吗？（鼓掌）一切生命都不行了，都不干净了，我都帮你们做，这不就公平了吗？是不是这个道理？      《2003 年元宵节在美国西部法会上解法》
3. 我告诉大家，师父什么都能给善解了，学员欠他什么，我都帮助学员给他最好的。学员没有，我这个师父给，我让你得福报。因为你的死，因此而得到上天的福报，这不是转化成了一件更好的好事吗？……学员中历史上欠下命的也不少呀，师父都帮你们善解啦。…只要你们走得正，其实我都能善解了。我一定能使那个极端的心变好，我就能使他不再要他的命，因为我用法解开他的心结，我什么都做得到。      《2003 年元宵节在美国西部法会上解法》
4.今天大法在常人中开传，一定要解决这些问题的。那就是说，以大法弟子走向圆满的修炼为第一性，而大法弟子在历史上结下的冤和怨，作为修炼圆满过程中提高的因素和福报了怨为补偿。也就是说欠下的债与怨恨在修圆满的过程中要给予福报与救度，这一点是肯定的，因为师父在给每个大法弟子安排修炼的路的时候就已经做了，安排了怨这些东西。        2006年2月25日《洛杉矶市法会讲法》

►
1.正法时期，大法弟子的业力已经不是问题！

2.大法弟子历史上欠下的命、欠下的一切东西，大师都给善解啦！
那学员怎么会死呢？
有人可能会抓这句话：“只要你们走得正……”，
那么，上面举的那些学员，哪个走得“不正”？哪一个不是在积极的做大法的工作？哪一个不是在积
极的做“三件事”？他们许多是公认的“学法精进”，许多是当地的重要骨干！
何况大师亲口讲了：“师父都帮你们善解啦”！

大师：
1.作为一个个人修炼来讲，你们已经走过了修炼的过程。                   2001年5月19日《在2001年加拿大法会上讲法》
2. 除了新学员外，师父从99年7.20以后，就没有给你们制造过任何个人修炼的关，因为你们的个人修炼全面转向到救度众生、证实大法上来了。
                  《2003 年元宵节在美国西部法会上解法》
3. 大法弟子”整体上走过了个人修炼的阶段，“大法弟子”“证实法”的阶段也接近完成，历史将很快走入新的阶段。                       2004年9月1日《放下人心 救度世人》
4. 因为7.20以后得法的大法弟子，在这个修炼的过程中和你们证实法是容在一起的。因为以前得法的，他们个人修炼那段时间已经过去了，他们现在主要的问题是救度众生，转入到这个证实法上。                   《2003 年元宵节在美国西部法会上解法》

[ 本帖最后由 江源 于 2012-3-21 13:48 编辑 ]

►
大师讲了，7.20以前的学员都已经达到个人修炼圆满的境界了！
那么，即使这些学员还有部分执著，按大师讲的：“剩下的执著心只管慢慢去好了”！
怎么能就要了他的命呢?
更重要的是，学员还肩负着挽救众生的使命！孰轻孰重？
是救度众生重要还是去他的执著重要？

5. 救度众生、证实法，这是远远超越你们个人修炼的，这是更大的事情，这是旧势力摆不正的。
                                                        《2003 年元宵节在美国西部法会上解法》
6. 一切和正法相比都是微不足道的，都是不能成正比的，个人修炼中的情况，已经不能和正法相比。不管旧势力层次多高，摆不正这个关系就危险。

2002年11月30日《在2002年美国费城法会上讲法》

►
大师不是讲了‘个人修炼已经结束’了吗！为什么还要把“去执著心”、把“个人修炼”摆在最前面？旧势力就强调“个人修炼”！旧势力就摆不正这个关系，大师怎么也在强调“个人修炼”？难道大师也摆不正这个关系？“个人修炼”与“救度众生”孰轻孰重？
“剩下的执著心只管慢慢去”，不行吗？

大师过去说得多好啊：
1. 大法弟子有执著，有没有修去的常人之心，有做不好的地方，但是不等于这个大法弟子都不好，不等于这个生命不行，也不等于这个大法弟子修的都不好。他有许许多多方面修得都很好了，因为他有错是因为他还有的执著必须暴露出来从而认识到不足之处，所以能表现出来。能表现出来才能修，隐藏着表现不出来还不好修，


2003年11月29日《在2003年亚特兰大法会上的讲法》
2.
他在修炼，同时他也是社会的一员，修炼过程中你让他完全放下人的一切？那要等修炼圆满时才可以做
到。


2004年4月12日《亚太地区学员会议讲法》

► 大师最懂修炼了，一个修炼者只有“等修炼圆满时”才能把执著修尽的！在修炼过程中有执著是完全正常的！那怎么能因为他还有一点执著就不保护他了呢？“一切和正法相比都是微不足道的”呀！

3. 就是一个常人今天喊了一句“法轮大法好”，师父就要保护他了，因为他喊了这句话，在邪恶中，我要不保护他都不行的，何况你们修炼的人呢？


2003年4 月20日《在大纽约地区法会的讲法和解法》

► 常人喊一句“大法好”，师父都要保护他！这些修炼人做得比常人强万倍呀，大师保护来保护去怎么反而死掉了呢？

大师：
问：大法弟子的家人曾经诋毁过大法，到法正人间时他们是被淘汰的对象呢？还是与弟子的行为有关呢？师：那可看他们自己选择了。说他破坏法了，已经很恶了，你说把他们圆满到佛的世界里去？这个事还真不行，真有大罪的人也留不下。因为你修大法了，他的福分肯定在，会给他机会、机会、再机会，你也要想办法去讲清、救度他们，那就是给他们开创福分。


《2003 年元宵节在美国西部法会上解法》


►
甚至是一个“曾经诋毁过大法”的常人，“已经很恶了”，大师都“会给他机会、机会、再机会”！

而一个虔诚的大法弟子，已经达到圆满境界的弟子，一个肩负着挽救众生的使命的弟子，却因为一点小问题，大师就不给他机会？看着他死去？
“剩下的执著心只管慢慢去好了”！ 不可以吗？
让他一边救度众生，一边去自己的执著，不好吗？不是最完美吗？

大师：
我在正法这件事情中就是为了救度众生，包括地上的世人，（鼓掌）能救的就是要救。我看问题和大家、和世人不一样。人看到一个人犯了错误简直不可饶恕了，我不这样看问题。我全盘的看一个生命的整体，哪怕还有一线希望我都给他希望。

2004年5月23日《2004年芝加哥法会讲法》

► “一个人犯了错误简直不可饶恕了”，大师不这样看，哪怕还有一线希望大师都要给他希望！
     一个常人，大师都要这样对待！那么这些已经达到个人圆满境界的大法弟子，仅仅因为还有一些执著，大师为什么不给他希望？为什么不是“哪怕还有一线希望我都给他希望”？他们犯了什么大错不可饶恕？他们都是在积极的讲真相、救度众生啊！

大师：
1.
你真正能放下生死的时候你什么都能做得到。

2003年5月3日《在大纽约地区法会的讲法和解法》
2.
如果一个修炼人真能够放下生死，那生死就永远地远离了你。


2004年11月21日《2004年纽约国际法会讲法》
►
上面那些逝去的学员放不下生死吗？
    已经都达到了个人修炼“圆满”境界的学员放不下生死吗？
已经都为大法献出生命的学员还放不下生死吗？

在2003年7月以前，亦即在“旧势力已经被彻底的淘汰至尽”之前，对于部分学员的死亡原因之一，大师有这样一种解释：
在无明的迷中，很可能和旧势力签下过什么约定：在正法哪一天我要怎么样做、怎么样走……所以你们个别的学员有签过这样约的，所以就在我们大法弟子中，不时地会出现一些事情。……师父有无数的法身和无数的正神护法，为什么不管呢？是因为我们有些大法弟子在历史上跟旧的势力签过什么约，所以旧的势力死死抓住这一点不放……


2002年11月30日《在2002年美国费城法会上讲法》

►
原因是：“个别的学员在历史上跟旧势力签过约，所以旧的势力死死抓住这一点不放”；
这是旧势力还在时的情况！

但即使是这样，也不是没有办法解决，大师说：有！办法是：
对于这些邪恶来讲，对于它们的安排来讲，你们只要正念足就能否定它、排斥它，使它不起作用……我们如果正念很足，又符合了宇宙的一个理，不管是旧宇宙、新宇宙都有这么一个理：一个生命的选择是他自己说了算，哪怕在历史上他许过什么愿，关键时刻还是他自己说了算……可是也不是说排除不了它。我刚才讲了，哪怕在历史上签过什么约，你今天正念很足，不承认它，你就不要那个，你就能够否定它……就是按照大法、正法的要求去做，就不承认你历史上安排的那一切，我包括你旧势力的本身我都不承认。正念很足就能排斥它，就能否定它的安排。

2002年11月30日《在2002年美国费城法会上讲法》

►
大师讲了：“哪怕在历史上他许过什么愿，关键时刻还是他自己说了算”！
             “你今天正念很足，不承认它，你就不要那个，你就能够否定它”！

“正念足就能否定它、排斥它，使它不起作用”！
具体做法：“就是按照大法、正法的要求去做”！！！

也就是大法让你做什么，你就做什么！

再说详细点就是大师要求的“三件事”！你就能否定、破除旧势力的安排！
（大师说：
——你能够走正，就是你正念很足，按照大法的要求做，按照师父的要求做，你就否定着旧势力，你也是在走正你的路。

《2003 年元宵节在美国西部法会上讲法》
——要说怎么样做好，那就是做好大法弟子该做的三件事，就是做的最好了。


2004年11月21日《2004年纽约国际法会讲法》）
而且大师还有补充：
师父是不承认它们的。你们也不承认它，堂堂正正地做好，否定它，正念足一些。我是李洪志的弟子，其它的安排都不要、都不承认，它们就不敢干，就都能解决。你真能做到，不是嘴上说而是行为上要做到，师父一定为你做主。而且师父周围也有很多护法，有很多佛、道、神，还有更大的生命，他们都会参与，因为不被承认而强加的迫害是犯法的，宇宙的旧理也是不允许的，无理的迫害是绝对不行的，那样旧势力也不敢干。

《2003 年元宵节在美国西部法会上解法》


►
大师讲了：“你们也不承认它，堂堂正正地做好，否定它，正念足一些。我是李洪志的弟子，其它的安
               排都不要、都不承认，它们就不敢干”！


而且：“师父一定为你做主”！！！


而且：“师父周围也有很多护法，有很多佛、道、神，还有更大的生命，他们都会参与……无理

的迫害是绝对不行的，那样旧势力也不敢干”！！！

►
旧势力还没有被淘汰掉的时候，它们死死抓住个别学员签过的约定不放、搞迫害；
大师也讲了破除它的办法：正念足！不承认它，就不要那个！按照大法、正法的要求去做！而且师父
一定为你做主！护法神也会参与！在这种情况下：“旧势力也不敢干”！不敢再来迫害了！

这些是在旧势力还没有被淘汰时的情况。

►
从2003年7月以后，旧势力已经被彻底淘汰掉了！还能有谁来抓住学员签过的约定不放呢？
是黑手吗？可大师讲过，它们的层次“很低”呀！根本没法和旧势力的层次相比呀！
    而且：那些黑手，也一直在尽绝地被淘汰中！
2003年7月《华盛顿DC讲法》
而且：你们发正念时，一立掌，邪恶的生命马上就逃走了，发出的功都得到处去找那些邪恶，天上地

下到处去找它！
2001年！
而且：我的法身在全面接管、全面看着它们，避免它们捣乱，不出问题。
而且：我在常人这边也留了大量的功。对于保障学员修炼与证实法，是没有问题的！
而且：特别是近期，众神对旧势力正在全面的捕杀，见到就打下地狱，见不到也到处找它们，要彻底

清除


2007年4月7日《2007年纽约法会讲法》
黑手能迫害死学员吗？能把学员迫害死吗？

而且！从2002年11月《费城讲法》后，学员们就已经知道如何对待这些“约定”：


1.
“正念足就能否定它、排斥它，使它不起作用”！


2.
“你今天正念很足，不承认它，你就不要那个，你就能够否定它”！


3.
“哪怕在历史上他许过什么愿，关键时刻还是他自己说了算”！


4.
“就是按照大法、正法的要求去做”!!!


5.
“师父一定为你做主”！！！


6.
“师父周围也有很多护法，有很多佛、道、神，还有更大的生命，他们都会参与……
          无理的迫害是绝对不行的，那样旧势力也不敢干”！！！


上面的那些弟子难道还不够精进？难道还会正念不足？
他们不是已经都达到了个人修炼“圆满”的境界上了吗？他们不是一直在全力做“三件事”吗？

有上面那么多条件来保证弟子否定“约定”、不受迫害，学员怎么还会死呢?
真是天大的怪事！

大师：
因为他们明白的一面都知道，谁能见到我的时候，我就会帮助他，（鼓掌）我就能够消减他历史上的罪业。（鼓掌）所以无论你是做什么的、你是干什么的，你只要见到我，我就让你动善念，你只要见到我，我就能够在你善念中消你的罪、消你的业。




2003年5 月18日《2003年加拿大温哥华法会讲法》


►
大师既然有这个能力！ 那么为什么竟然还有学员在大师的法会上当场死掉！
    新唐人电视台负责人之一、李国栋没有机会见到大师吗? 封莉莉，美国医学教授、法轮功在医学界的
    领军人物，她没有机会见到大师吗? 还有其他的学员没有机会见到大师吗? 为什么他们还是会死掉？

大师：
问：我们地区有学员出现了严重的病态，有学员提议集体对他发正念，有的学员提出师父并没有这样要求，这是破坏大法吗？师：我们互相帮助帮助，这可不是破坏大法。大家对着他念念书，念念法，对他发发正念，集体围着他，是起作用的，因为近距离还是有关系的。
《2003 年元宵节在美国西部法会上解法》

►
2006年！
    封莉莉病重的时候，许多同修们围在她的床前集体努力地发正念，念大师的名字、念大法书……，希望有奇迹出现。可是封莉莉已经不能说话了，她一直紧紧地握着同修的手并多次流下眼泪，没有人知道她流泪的含义，直至最后进入完全昏迷状态。最终，所有人眼睁睁地看着封莉莉离去。

“大家对着他念念书，念念法，对他发发正念，集体围着他，是起作用的”！起作用吗？？？前面举出的许多例子中，那些重病中的学员，不都是有同修们围着他“发正念”、“念大法书”却无效、最终死去的吗？

对于学员的死亡，大师还有这样一种解释：
大师说，这是“旧势力对正法和大法弟子的干扰”，是对“大法弟子”的考验：
“看有人到寿就叫其先走了的时候你还说不说大法好、你还留不留在这里修炼。这就是旧势力干的”。



2004年11月21日《2004年纽约国际法会讲法》
►
“到寿了”？
   “到寿了”就得走吗？

大师忘了自己很久以前讲过的话了吗：
有些人在他有生之年，年龄已经很有限了，不一定够用了，我们法轮大法能够解决这样一个问题，使炼功进程缩短。同时又是性命双修的功法，你在不断地修炼的时候，就会不断地延长你的生命，你不断地炼，不断地延，根基好而年岁大的人，你的炼功时间也就够用了。但是有一个标准，超出你的天定、原来的生命进程，以后延续来的生命，完全是给你炼功用的，你稍微思想一出偏差，就会带来生命危险，因为你的生命进程早就过去了。除非你走出世间法修炼以后，没有这个控制了，那个时候就是另外一个状态了。


《转法轮》

►
修炼法轮大法的人，寿命会不断地延长，就会“超出你的天定、原来的生命进程”，你不断地炼，就不

断地延长！当这个学员修出世间法之外的时候，即使还有一些执著，但也不会出现“到寿”的问题了！“没有这个控制了”！“那个时候就是另外一个状态了”！
难道这些学员还没修出世间法之外吗？难道99年7.20之前就被全部推到他们的最高位、就已经达到个人圆满境界的学员，还没修出世间法之外吗？ 难道还有“到寿”的问题吗？？？
大师：
“作为一个修练人，今后的人生道路会改变的，我的法身要重新给你安排的。”                《转法轮》

►
为什么在学员身上看到的都是“旧势力”的安排？为什么就看不到大师的安排呢？
大师就不能把学员的寿命重新安排吗？更何况是在“旧势力”被彻底淘汰、没有机会再来干扰之后！

大师：
1.
因为特殊情况，都会特殊斟酌的。因为佛法是无边的，佛法无边是什么意思呢？他有的是办法，有的是能够斟酌每个人的情况来度人。



1997年3月22日《在美国讲法》
2.
大法法力无边，我们有的是办法做。对学员来说我们什么办法都有。……我不是讲过了吗？只要你能修我什么办法都有。（鼓掌）



1998年5月30日《在欧洲法会上讲法》
3.
弟子正念足，师有回天力。

2004年2月1日《师徒恩》
4.
我有一切能力，我不被一切所累。


2004年3月26日《在2004年美国西部法会上的讲法》
5.
有句话叫“佛法无边”，不信咱就看！




2005年11月5日《2005年旧金山讲法》

►
既然如此，那么为什么大师的无边法力就不保护这些学员呢？为什么连这些精进弟子也死掉了呢？
大师的无边法力就不能把学员的寿命延长一下吗?
正法还剩多久呢？大法弟子已经没有寿命的限制了，还有大师的“无边法力”做保证，难道就不能让
学员坚持到正法的结束吗？就短短的几年哪！而且现在也没有旧势力的干扰了！
更何况大法弟子还肩负着“救度众生”的使命！大师就不能给他们延长生命吗？孰轻孰重啊？

大师当初自己不是也感叹过吗：
它们（旧势力）就搞这个东西，就是它们把个人修炼看得重于证实法。而且呢，在当前正法这个急需大法弟子救度众生的时候它们搞这些，它不是破坏吗？一个大法弟子在世可以救度多少生命啊！这不就是干坏事吗？

《2003 年元宵节在美国西部法会上解法》


►
大师是不是也把学员的个人修炼看得重于证实法呢？

不是？

那么大师为什么就不保护学员呢？为什么就看着学员因为还有“执著”而死掉却不管呢？
    大师为什么就不能把学员的寿命延长一下呢? 大师的无边法力呢？大师的“一切能力”呢？

大师：
大法弟子的个人修炼提高已经不是问题了，大法弟子的圆满也不是问题了，目前要做的一件重要的事就是如何救度更多的众生。     



2007年4月7日《2007年纽约法会讲法》
      
►
是啊！是啊！太好了！ 这是大师在
2007年4月讲的！
既然“大法弟子的个人修炼提高已经不是问题了！大法弟子的圆满也不是问题了！目前要做的一件重要的事就是如何救度更多的众生”，那么，弟子即使还有一点点执著、有一点小小问题，也不会再出现生命危险了吧！（因为“大法弟子的个人修炼提高已经不是问题了”）

那么：
2008年5月3日！北美法轮功重要骨干学员柳济南摔死在美国新泽西州希望山法轮功基地建设工地上！ 这是为什么啊？大师看着不管吗？

大师，给我一个学员可以死的理由吧！


大师已经是管不了学员了。
现在再有学员出现严重病业的时候，大师说：“现在就得靠你的正念闯关了！”
当学员坚持不住、要上医院的时候，大师说：
——那去就去，就算是修炼过程吧，……觉的心里没底的，你去了师父也不能说啥，……说有的时候我真的正念不足，真的也挺不住了，怎么办？那你就去吧，（众笑），是的（笑），那就去医院好了……你真的是没有那么强的正念，把握不好的时候，那你就去好了，心里不稳本身就没有达到标准，拉长时间也不会发生变化，为面子坚持更是执著加执著。

2006年2月25日《2006年洛杉矶市讲法》

在现在这个时期，大法弟子出现严重病业的状态正常吗？不对呀！：
1.　出世间法修炼就是最纯净的罗汉体修炼了，就没有病业了，但世间法以外修炼没有圆满还在往高层次修的，那么他还会有苦有难，为提高层次而过关的事，但都是人与人、人与事心性上的矛盾，和执著心的再去，没有身体的病业了。　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　1996年3月10日《病业》
2.　世间法以外修炼，身体是高度净化下来的，也叫罗汉体，那个时候的身体已经升华到高能量物质的身体，一点常人的细胞都没有了，表面看上去和常人一样又不一样。这个时候不会再有病业，……走出世间法已把所有的病业推出去了。
1996年10月12日《休斯顿法会讲法》
3.　问：出世间法身体会有病业表现吗？师：没有。……任何一种正法修炼方法，出了三界之后，身体就没有再出现病业这个状态了，绝对没有了。但是他没有达到他的果位，他还有在常人社会中出现的人与人之间的矛盾，心性上的摩擦，一直到圆满之前都会有。1998年7月26日《在长春辅导员法会上讲法》

现在的大法弟子、尤其是7.20以前得法的弟子，都被大师推到了他们的最高位了，而且绝大部分学员都已经达到了个人修炼圆满状态了（新学员除外），那他们早就修出世间法之外了，那就不应该再有病业的表现了（大师说：“没有。……绝对没有了”！很早的时候大师就在反反复复地强调这个问题了），可为什么这些7.20以前就得法的精进老弟子还会出现严重的病业直至死亡呢？为什么无论国内国外7.20以前就得法的许许多多老弟子这些年来竟然还会出现严重的病业乃至死亡呢？

有人可能还会猜想：那是“旧势力”在迫害吗？旧势力在1998年3月份就已经不存在啦！和旧势力根本就没有关系呀！（大师在1998年3月至2000年10月间，至少有五次都提到了正法在当时的形势，都是完全一样的：“旧势力”不存在了！在1998年3月就已经不存在了！细节参见《大师的“正法”过程》）

1998年3月的时候，三界外就已经正完法了！三界内的另外空间也已经正完法了！唯独就差人类了！：
1.
这个宇宙基本上都正过来了。唯独就差人类，就差最表面这层物质了，……在分子这一层粒子以下的所有物质已经更新了，就差这层表面的这层分子，甚至于更表面。……我刚才讲了，就差这层空间还没有处理。

1998年3月29日《在北美首届法会上讲法》
2.
庞大的功是从微观上来的，不管你钢呀、铁呀、木头、人体、水、石头、空气、植物、动物、物质等一切都在从微观向表面上来。……遍及一切的都是，都在往表面上冲。……另外空间已经全部都解决了，那全都是庞大的功在往这儿过。                       1998年9月4日《在瑞士法会上讲法》

这个宇宙基本上都正过来了。唯独就差人类  1998年3月29日！！！
在分子这一层粒子以下的所有物质已经更新了，就差这层表面的这层分子
1998年3月29日！！！
我刚才讲了，就差这层空间还没有处理  1998年3月29日！！！
另外空间已经全部都解决了  1998年9月4日！！！

既然如此，那么下面这件事情又如何解释呢？：
1.
当时在99年7.20的时候那是一样的，天都塌了，层层都充满了邪恶，就是人看不见哪，层层空间里边都灌满了旧势力给大法准备的一切邪恶呀。……当初那场邪恶一下来时它是铺天盖地来了，但是中国以外它没有用武之地，所以它们就要集中这些邪恶的东西针对现有所有的大法弟子，对当时的你们来说是很可怕的。我为了减少大法弟子的压力和迫害，我把大法弟子与这些东西分隔开，叫那些邪恶对着我来，同时也在快速大面积地同时销毁它们，所以当时对我的表面肉身伤害很大。
《2003年元宵节在美国西部法会上解法》
2.
从九九年“七•二○”以后邪恶干了很多的坏事，……那么大的邪恶师父要清理，……所以对表面身体也有一定的伤害。

2005年11月5日《2005年旧金山法会讲法》

►
99年7.20以后，大师的表面肉身受到过很大的“伤害”！大师出现了很明显的“病业”状态！可实际上这和“另外空间的邪恶”有关系吗？没有！！！因为在7.20之前“另外空间已经全部都解决了”！！！
那大师的“病业”现象到底是什么原因造成的呢？？？

不管怎么说，大师也“病”过！！！大师在这里自己也承认了，那大师以后会不会还会得“病”呢？？？

学员的死，说不清、道不明！而现在，不要说学员，就连大师都自身难保了。大师患了恶性中晚期脑癌的消息是很难再捂住了。
　
从2006年开始，大师就一反常态连续几个月不露面，2007年出来了几次，一次比一次精神状态差，说话的中气也大不如前，外界一直在传言大师患了脑癌，闹得沸沸扬扬，而北美法轮功总部对此传言，采取对外不与理会、不置可否、强装镇定的态度，内部却已乱成一团，不知如何是好。（大纪元网站曾出面“辟谣”，但此网页一出就又立即删掉，给人以“此地无银”之感。）

几年以来，一些细心的学员可能已经观察到了：大师老了！各种迹象已经透露出来一个信息：大师老了！
㈠ 大师视力不行了
2005年7月22日，明慧网登载了一篇学员文章“法会提问时更应该敬师敬法”，我们来看一看：

法会提问时更应该敬师敬法 —— 组织和参加北美法会的同修你们做到了吗？
文／在京外籍大法弟子
【明慧网2005年7月22日】以前有幸聆听师尊讲法、解法。在每次参加法会之前，总是先把问题准备好以备师父解答时送上去。每次条件允许的时候，我就把问题打印出来带着去参加法会，并选择师父最喜欢的隶书（当时英文计算机系统很难找到中文隶书字体）。尽管这是人的表面形式，但我还是觉得应该这样做。
日前一位同修给我讲起师父在一次法会解答问题时看着学员潦草的手写纸条拿出眼镜的情形，我忍不住再一次落泪。……

感谢这位无名作者和贴出的紫水晶江源,向你们致敬.受益匪浅呀

江源

明慧网文章截图
大师现在已经不得不借助眼镜了。
到了2005年11月5日，大师在《2005年旧金山法会讲法》中又说：
——长时间没来了啊，大家可能想叫我多讲一点。这样吧，大家还象往常一样写条子递上来，然后我给大家解答，字写大点啊。

“字写大点啊”！！！
大师看不清了，现在需要弟子们把字写大一点了！
2005、2006年大师在美国多次讲法时，就已经戴起了老花镜！看着越来越臃肿的李大师把老花眼镜也戴上了，让人不禁感叹，原来“主佛”也会老的啊！

㈡ 大师现在也和其他老年人一样的记忆力衰退了
2007年8月4日《对澳洲学员讲法》[碟2,46:08]，大师：“这个你说太多，我也记不住了。”
这是大师自己的话语中透露出来的信息。
关于大师的记忆力之差，我们还可以追溯到更早：
在2003年4 月20日的《在大纽约地区法会的讲法和解法》法会上，大师把“法国”错记成了“加拿大”，并当众说了出去；更早一些的，如大师一会儿说‘释迦牟尼传的是罗汉法’，一会儿又说‘释迦牟尼传的是如来法’；一会儿说释迦牟尼、老子时代是“五毒恶世”，一会儿又变成了释迦牟尼、老子时代“人的道德水准很高，那时候的人思想比较单一，比较纯朴，比较善良，思想没有那么复杂”；还比如大师一会儿说人身体的水占身体的“百分之七十”，一会儿又变成了“百分之九十以上”；等等等等。

㈢ 大师的神通失效了
大师曾讲过：
——我李洪志什么都知道，什么都能说清……。                 2005年2月26日《美西国际法会讲法》
——我有一切能力，我不被一切所累。



2004年3月26日《在2004年美国西部法会上的讲法》

可大师的“我什么都知道、我有一切能力”的神通也已失效了！：
1. 《对澳洲学员讲法》[碟3,44:09]，大师竟感到意外：“还有这么多人举手！？”
2.
《对澳洲学员讲法》[碟1,13:22]：“为什么加拿大的学员做的那么好……澳洲的学员为什么就差距那么大呢？……当然这里有我的责任，有师傅照顾不到的责任。”

怎么会！大师即使肉身“照顾不到”，可还有法身哪！：
1.
只要你修炼，我就在你身边。只要你修炼，……我时时刻刻都在看护着你。
《在美国讲法》

►
大师“时时刻刻”都在看护着学员，那大师怎么会“照顾不到”学员呢？

2.
度人的师父不存在做不好的问题……这一点啊大家一定要清楚的知道……神要做的事一定是周全的。

2005年2月26日《美西国际法会讲法》
►
“大家一定要清楚的知道”：大师“不存在做不好的问题”！那大师怎么会有“照顾不到的责任”呢？


关于大师“我什么都知道、我有一切能力”的神通已经“失效”方面，还有几件事：
⑴. 北美巡回讲法 2002年3月
——问：关于最近的新经文多处字为什么都有改动？师：最近发表的六篇经文，我都是用电话通知，口述叫明慧网做记录，所以有误差。一般情况我叫明慧网发表后我就不再管了，当有人看到后，问到我我才去看，特别是忙时就没时间看造成的。

►
有人看到后，问到我我才去看！是忙时就没时间看造成的！
   大师的意思是不是这样的？：我很忙，没时间看明慧网，有人看到后问我，我才上网去看！结果发现明
慧网搞错了，我赶紧通知明慧网改过来！
这种问题对于“什么都知道”的大师来说还用上网去现查吗？早就应该知道啦！

⑵.
大师在2005年11月5日的《2005年旧金山讲法》中说：
1.
我还看到唐人街那个地方是你们讲真象、证实法的空白点，而它却是最主要的，是你们西部最主要的

地方，你们基本上没重视那个地方，我在那儿转来转去的没有发现一份大纪元报纸。

►
奇怪，“主佛”还要亲自跑到唐人街“转来转去”、从街头跑到街尾、再从街尾跑回街头，才发现“唐人街”竟然“没有发现一份大纪元报纸”？？？有没有，佛一瞬间就知道了！大师难道现在很清闲、没什么事干？才非要为这种小事亲自跑一趟？
即使到了2008年，大师在5月24日的《2008年纽约法会讲法》中还说：“师父在这个世上啊，碰到
的魔难，这个压力，每天有多少万件不止……”！我想大师在2005年应该不会很清闲。

2.
今天就讲这么多了。（鼓掌）法会还要继续开，师父有些话讲的重一点，有些话可能还没敲到点子上，
有些话针对很严重的问题说的还软了点。

►
大师怎么也象常人一样客套上了呢？是在客套呢还是大师的话真的存在这些问题？大师是在讲法吗？
再学一遍：
A.
我讲的话是法。

1997年6月18日《猛击一掌》
B.
我这个人我不愿意说的话，我可以不说，但是我说出来的就得是真话。                   《转法轮》
C.
度人的师父不存在做不好的问题……这一点啊大家一定要清楚的知道……神要做的事一定是周全的。

2005年2月26日《美西国际法会讲法》
► “师父有些话讲的重一点，有些话可能还没敲到点子上，有些话针对很严重的问题说的还软了点”！！！
这段话什么意思呢？：大师讲的是真话、是实际情况？大师存在做不好的问题？大师做事不周全？
这可不应该，这不像是一个大觉者在讲法了！大师怎么越来越常人化了？

⑶. 大师在2004年4月《在亚太地区学员会议上讲法》中说：
——关于太极的眼我又去考证了一下，还应该是通透的，也就是白色的，两种太极的眼都是白色的。

►
奇怪，如果法轮真是大师亲自创造出来的：四个太极图、八个太极眼！那大师还不知道“太极的眼”是不是“通透的”？大师无所不知，难道还要“又去考证了一下”吗？大师“考证”的结果竟然是“还应该是通透的”！难道大师以前对太极的眼是不是“通透的”没搞清楚吗？
如果大师真的无所不知，那根本就无须“又去考证……”！        



⑷. 大师在2007年 4月7日的《2007年纽约法会讲法》中答疑：
——问：在推广新唐人晚会票时，弟子们简称“推票”，但“推”和“退”同音，都说会不会有负作用。师：这个没有什么负作用。推票，退票，那咱们就改改词，不叫“推票”叫“卖票”不就完了吗？（众笑）是啊，推票、推票，开始我都没听清你们说是推票啊，退票啊。

“开始我都没听清你们说是推票啊、退票啊”！！！怎么会！大师是年老听力不行了？还是“他心通”失效
了呢？

㈣ 大师的面容衰老了
李大师已逐渐步入老年，身体状况亦不如从前，2005年，大师在法会上就出现了戴眼镜的情况，并要求弟子提条子时字写大一些！在2006年2月25日洛杉矶市讲法和6月3日多伦多市讲法时，大师又曾先后四次拿起手边的眼镜，去阅读学员现场提交的字条。长期以来，法轮功学员一直把李大师视为至高无上的主佛，认为师父不会病、不会老，也绝不可能像“常人”一样有老花眼。此事使部分学员产生很大困惑。
2007年9月末，大师于07年8月4日的《对澳洲学员讲法》中文版录像DVD，在美国和台湾两地正式出版发行。（不是免费，是销售！不分内外！在美洲的发行价格高达15美元，在台湾发行价格高达250元新台币。）这是大师自99年7.20以来，首次公开发行讲法录像。正是这个录像，使更多的人了解了大师今日的境遇。

从《对澳洲学员讲法》录像上看，大师的形象已衰老许多，两臂上竟然是令人生疑的点点黑斑。法会上大师满嘴“这个”、“那个”，措辞谨慎，出言低调，中气不足，不见大师昔日雄辩风范；弟子们带着积郁的怨气而来，提出的问题之复杂、尖锐，使大师也不得不小心翼翼、谨慎对答；学员情绪之急迫，使大师也无法心止如水、沉得住气，有时即挥手打断弟子提问，迫不及待地抢先表态。澳洲发生的这一切，令一些弟子惊愕异常。

我们来看《对澳洲学员讲法》中大师的一些讲话吧：
1.
这个你说太多，我也记不住了。（默认记忆力减退）
2.
还有这么多人举手！？（“主佛”竟颇感意外）
3.
为什么加拿大的学员做的那么好……澳洲的学员为什么就差距那么大呢？……当然这里有我的责任，
有师傅照顾不到的责任。（大师有史以来第一次做检讨！）
4.
其实跟我经常在一起的学员可能都有感觉我和他们在形式上没有任何差距。你说是兄弟、朋友什么都
行。（大师不再强调自己至高无上的地位，不再强调双方是严肃的“师徒”关系，似乎有些无可奈何。）

就此录像的视频来说，亦有许多不如意之处：视频图像模糊，多处被改，画面语音含糊，拼接痕迹明显，多处视频被剪切、代换，令人莫名其妙。这在大师过去所有传出来的视频录像中是从未有过的现象。从视频编辑的质量到录像反映出来的澳洲信息，均让人摇头叹息。

早间，大纪元曾经试图利用辟谣方式消除影响，结果反而使大师患病这一消息大传特传。大师此次公开发行录像的目的之一，即是欲辟除“谣言”，证明自己仍然身体健康，然而用这样的形象来辟谣，对明眼人来说却起到了间接证实的作用。

2008年5月25日，法轮功媒体出现了一件奇怪的事。当天，明慧网也好，大纪元也好，均在头版头条登出了24日法轮功召开纽约2008年法轮功修炼心得交流会的消息，并配发大师到会讲法照片。然而，这些报道中，起初是大师现场满脸皱纹的上身照；中午时，还是这一张现场照，就成了明显被处理过的皱纹不那么突现的照片；下午，大师的照片又换成了那张大家都熟悉的坐在椅子上的标准全身照；到了晚上，大师的照片和报导一起，干脆统统消失。

　
大师虽然经过了修饰来到会场，现场拍下照片，却掩饰不住满脸皱纹；一双眼睛，现在竟然是一个大、一个小。一些弟子看了大师的形象，立即唏嘘不已，短短几年，老师竟然变得如此不堪敬仰！于是大纪元便将这张照片用电脑精心处理一番——把脸上的皱纹抹平后重新刊登出来。但是这张照片让人看后仍然很伤心！因为再如何擦拭也掩盖不住大师脸部的浮肿。网络主持人不得已，只好拿掉了这张让弟子们产生很多联想和疑问的照片，换上那张往常的标准像，可是这张照片和大师的现状反差太大，因而最后只好将图片与文章全部拿掉。

法轮功媒体发布的大师原版照片

[ 本帖最后由 江源 于 2012-3-28 11:17 编辑 ]

信悟依缘

向楼上的作者致敬！辛苦了，费了不少心血啊。

江源

     法轮功媒体发布的经过修整后的大师照片




原版照片中可以看到大师额部的皱纹，眼角部的鱼尾纹，还有眼袋，以及大师的眼睛一大一小。
大师苍老了许多，脸部有些浮肿。




法轮功媒体修整过的大师照片上，额部的皱纹、眼角部的鱼尾纹，都已消失不见。

2008年5月纽约法会讲法以后，大师停顿了1年，才又公开露面。

2009年7月18日，美国华盛顿DC法轮大法修炼心得交流会在华盛顿DC市中心的宪法大厅召开，下午五点，李大师亲临会场，讲法约四十分钟，我们看明慧网上发布的大师在会讲法照片：


2009年7月18日，李大师在美国华盛顿DC法轮大法修炼心得交流会上

我们将上面这幅图片中大师的脸部放大：


法会上的李大师仍旧满脸皱纹，更显苍老，难见“性命双修”的痕迹。

一年过去，大师的衰老还在继续，2008年5月25日大师的照片上，左眼下的眼袋还不明显，基本上是平的，但在这张2009年7月的照片中，大师的左眼眼皮下已经迅速凹下去了一个深坑！

这一次，明慧网没有象08年那样又私下修饰照片，而是很快就将这张图片的容量压缩，压缩到原来的1/6，从原来的290K压缩到后来的55K，容量压缩以后的图片如果再象上面这样放大来看，大师脸部的细节就一片模糊，这些皱纹、眼袋根本就看不清、无法识别了。

我们回忆一下大师关于自己的一些“法”：
1.你们现在用人的肉眼看到的我，最表面的我就是真正的我李洪志……你们看到的我现在的最表面，就是我李洪志的最主体……我来到了最低层……我这儿最表面的人皮就是最主体。                       《2003 年元宵节在美国西部法会上的讲法》
【注】大师最表面的人皮就是他的“最主体”！绝非常人的肉身！！！
2.我们这套功法，是真正属于性命双修功法……当然你的修炼还没有结束，你还在常人中修炼，所以表面上看如常人，唯一的区别就是你与同龄人比较显得很年轻……所以这个人从此以后不会自然衰老，他的细胞不会消亡，那么他就青春长驻了。在修炼过程中，人会显得年轻，最后就定在那里了。              《转法轮》
3.性命双修功法最大的特点是延缓人的生命，延缓衰老。我们法轮功就是具有这样明显的特点。法轮功是走这样一条路：从根本上改变人体分子的成分，用采集的高能量物质贮存在每一个细胞中，最后由高能量物质代替细胞成分，就不产生新陈代谢了……成为另外空间的物质构成的身体，不受我们空间时间的制约，这个人就会青春常驻。……我自己修炼几十年，别人都说我的面容同20年前没大的变化，就是这个原因。我们法轮功带有强烈的修命的东西，法轮功修炼者从年龄上看和常人差异很大，看上去与实际年龄不符。                              1993年10月《中国法轮功》（修订本）

►
大师在世间的身体、“主佛”的“最主体”，必然全都是“高能量物质”、“另外空间的物质”！那他必然“不受我们空间时间的制约”，必然“这个人就会青春常驻”！“人会显得年轻，最后就定在那里了”！必然会“看上去与实际年龄不符”、“唯一的区别就是你与同龄人比较显得很年轻”！

那么大师现在的样子呢？“看上去与实际年龄不符”吗？很相符！50多岁老人的样子！（大师现在57～58岁）大师“与同龄人比较显得很年轻”吗？50多岁的人是什么样，大师现在就是什么样！没区别！

“别人都说我的面容同20年前没大的变化，就是这个原因”！ 1993年10月！！！《中国法轮功》（修订本）
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大师现在还敢说这句话吗？？？十多年过去了，大师现在的面容和他刚“出山”时“没大的变化”吗？


              
  93年东方健康博览会                      早期标准照                 07年8月澳洲法会        09年7月华盛顿DC

大师也老下来了！
有人会猜测说：大师正法很辛苦、很操劳才这样（显老）！
大师“很辛苦、很操劳”，大师“消耗能量”很多，这些就会使大师显老吗？：
——法轮功修炼到一定程度，发出去多少功，法轮可以自动演化补充，自动保持炼功人的功力水平，一时一刻都不会减少，这是法轮功的特点。《中国法轮功》（修订本）

按照法轮功的理论：无论发出去多少“功”，无论大师消耗掉多少能量，法轮都会随时为大师回补回来！“一时一刻都不会减少”！大师什么都不会损失！大师由高能量物质构成的身体不会发生任何变化，不会出现向常人转化的情况！大师的肉身、最表面的人皮（最主体），永远是高能量物质构成的身体！“另外空间的物质构成的身体，不受我们空间时间的制约”！那么大师的身体就不应该出现衰老的现象！辛苦、操劳等等等等影响不到大师的“青春常驻”！按法轮功的理论，达到“青春常驻”的要求很简单，只要身体是“高能量物质”构成的身体就可以了！那大师由“高能量物质”构成的身体、大师的“最主体”，怎么会衰老下来呢？

常人衰老时是什么样的表现呢？：视力不行了，听力不行了，记忆力不行了，面相也老了！疾病也上身了！
常人衰老时出现的现象，大师同样出现了：
1.视力不行了（字写大点啊！）；
2. 听力不行了（开始我都没听清你们说是推票啊，退票啊！）；
3. 记忆力不行了（这个你说太多，我也记不住了！）；
4. 面相老了（见上图）
而且大师的神通也不见踪影：澳洲的混乱大师“照顾不到”，唐人街有没有报纸大师竟亲自去跑，太极的眼是否通透大师不太清楚，学员出现的问题大师点不到点子上，……；精进的弟子说不清、道不明地死去，不见大师法力的保护；大师自己也说不清、道不明地出现“病业”、得“病”！（2007年的澳洲讲法录像中我们也可以看到：大师两只胳膊上星星点点的黑斑！是什么呢？老年斑？还是“病业”留下的痕迹？）

大师老了！无论怎么去为大师解释，我们都无法否认这一点：大师老了！
常人衰老时出现的症状，大师同样出现了；
常人是无法摆脱自然规律的：生、老、病、死！那大师呢？

大师老了，大师的精进弟子也老了：
关贵敏，法轮功神韵艺术团极具重量级的人物，这个将自己全身心投入到大法的精进弟子也老下来了。
关贵敏，1944年生，山西长治人，曾号称中国高音之王，后来逐渐淡出中国歌坛。关贵敏，1996年学炼法轮功，现为神韵国际艺术团副团长。新唐人搞系列大赛，关贵敏历任声乐大赛的评委会主席。明慧网2009年6月21日的文章“声乐大赛亚太区初赛圆满成功”中，刊登了担任“第三届新唐人全世界声乐大赛亚太区初赛”评委关贵敏的照片，这个虔诚弟子现在的老相令人不知所措。（2009年，关贵敏65岁。）


                           


2009年第三届新唐人全世界声乐大赛亚太区初赛评委关贵敏                      年轻时的关贵敏

——性命双修的功法，从外观上给人感觉很年轻，看上去这个人和实际年龄相差很大。那一天有人问我：老师，你看我有多大岁数了？其实呢，她快70岁了，表面上看才40多岁。没有皱纹，脸上光光的，白白的，白里透红，这哪象快70岁的人哪。                                       《转法轮》
关贵敏，也快70岁了！表面上看才40多岁吗？没有皱纹吗？脸上光光的吗？……像不像快70岁的人呢？
白雪，神韵艺术团主唱之一！神韵称其为“女高音歌唱家”！白雪， 原名李平，1968年4月生，是李大师的二妹（大妹李君，新唐人领导、记者、主持人、播音员（用名宇欣））。
白雪同样修炼法轮功，2005年法轮功博大出版社在推出新唱片时介绍说：“由博大出版社最新出版的《天音歌曲集》，收录了100首由法轮功学员创作、谱曲并演唱的歌曲100首歌中有十几首歌都是由歌唱家白雪演唱的。白雪本人修炼法轮功多年，她是专业歌唱家，……”。2009年，白雪应该是41岁了


如今的白雪                                                                      年轻时的白雪

大师的精进弟子们：看上去与实际年龄不符？唯一的区别就是与同龄人比较显得很年轻？青春常驻？？？
法轮功的“性命双修”，在大师及其精进弟子身上难见踪迹！

记得大师早期讲课录音中曾有这样的一段：
——有些假气功师传“性命双修”，他自己都未老先衰，他怎么还能教你性命双修呢？
（录音整理）

不想多说什么了！

许多信息表明，大师患恶性脑癌已至中晚期，而大纪元刊登的“理性看待脑癌”一文也给人以“此地无银三百两”之意。从医学上讲，得了脑瘤就会先出现视力减退的症状，如不能得到及时有效的治疗，将逐渐发展为失明。

我们来看一些其它信息的片段，（仅供参考！）
——见《博讯》、《文学城》2007-08-19 01:57:59  

美国多名脑瘤专家针对李洪志脑癌情况出具不同救治意见。

大纪元就李洪志患脑癌一事专门采访了负责组织李洪志脑瘤检查的HaroldE.Varmus博士（长期致力于研究致癌基因的诺贝尔医学奖获得者），他提供了如下情况：

　李洪志一段时间以来经常出现头晕、眼花、肢体麻木且呕吐的症状，并在此次的多家权威医疗机构会诊中，综合确诊为：

　 (1) 经脑脊液检查发现：腰椎穿刺压力增高，白细胞数增多，查见瘤细胞。
　 (2) 经超声波检查发现：定侧及观察有脑积水，显示肿瘤影像，颅内压增高。
　 (3) 经脑电图检查发现：可见棘波或尖波等癫痫波形。形性胶质母细胞瘤表现为广泛的δ波。
　 (4) 经放射性同位素扫描(Y射线脑图) 发现：其血脑屏障通透性高，同位素吸收率高。
　 (5) 经放射学检查发现：包括头颅平片，脑室造影、电子计算机断层扫描等。头颅平片显示颅内压增高征，肿瘤钙化及松果体钙化移位等。脑室造影显示脑血管移位及肿瘤血管。经核磁共振发现：发现肿瘤。正电子发射断层扫描得到与CT相似的图像，观察肿瘤的生长代谢，属于恶性神经胶质瘤。

针对上述诊断结果，专家团经讨论给出了三种综合治疗意见：
手术。先给予激素治疗，再进行手术肿瘤切除。服用地塞米松、甘露醇减轻脑水肿，并抑制肿瘤细胞生长，辅助抗痫病药物治疗再行手术。化学治疗。住院治疗，观察其各项指标后，再做正常静脉内化疗，并辅以水化，预处理，血液输注等措施。干细胞移植。从李洪志自身的骨髓中提取干细胞，经培养后修补大脑损伤。” (博讯[人权论坛] 08/15/2007)

　 法轮功创始人李洪志已被多家医院确诊为恶性神经胶质瘤中晚期。这一消息立即引起了部分尚不知情的法轮功高层的恐慌和不安，在得到法轮功发言人张而平证实后，各地纷纷作出回应：首先是法轮大法研究会召开会议；接着是新唐人电视台总裁李琮与全球退党服务中心负责人高大维和中国信息中心编辑廖天琪、陈奎德，香港的法轮功负责人简鸿章紧急电话连线；随后是大纪元主编郭军召集相关负责人开会。

　 张而平与李洪志夫人李瑞沟通后认为，李洪志虽然患脑癌已至中晚期，如果能尽快到医院进行相关治疗，不至于在近期出现生命危险。当谈到接班人事宜时，李瑞再三强调议论此事为时过早，况且李洪志本人并未提出明确意见。从李瑞的言谈中明显地可以看出，她思想十分复杂，情绪低落，但表示其丈夫更愿意配合中医疗法来进行救治，以避免长期住院对外界造成的不利影响。

　在去年上半年的法会上露面时，李洪志不得不戴上老花镜的举动已引起众高层的担忧。从医学上讲，得了脑瘤就会先出现视力减退的症状，如不能得到及时有效的治疗，将逐渐发展为失明。部分病人，特别是老年人，脑瘤同时伴眼科疾病，当视力发生变化，误认为眼病，延误了治疗。

　 张而平等已经为大师治病联系好了多家医院，目前就是大师自己不想住院，怕此事一旦传出，大法就会因此名声扫地。大纪元主编郭军对此事一直不敢相信，但确诊之后，一直守口如瓶的他也不得不表示，6月中旬，他就已在大纪元新闻网上安排刊载了一篇题为《如何看待癌症》（链接: http://www.epochtimes
.com/gb/7/6/18/n1747831.htm）。但他们一直认为，李洪志此时还是应顾全大局，在治病上不能顾及太多，应该放下面子，采取住院治疗才是最佳办法。

　　二、间接证实

　 这一条消息，在加拿大《华枫论坛》名叫声望者也以《李洪志罹患脑癌已至中晚期》为题，详尽披露了这一情况，可以作为佐证。文中还提供了一些细节。如说：“法轮功方面一自称WANG TAO（音译 王涛）的工作人员透露说，“师尊在5月初病情突然加重，偶尔会出现行为不能自控的情况，原计划安排师尊出席今年5月中旬举办的全世界中国舞大赛也不得不延期到7月初，即使一再延迟赛程，师尊的健康状况也使他未能出席开幕式及比赛现场。”
   
由于发现不够及时，确诊时癌细胞已扩散，李洪志现已将法轮功组织的各项事宜均交由其亲信处理，就连三退、新唐人舞蹈大赛、抵制奥运这些大事都很少过问，直接致使‘七月退党月’的效果也远未达到预期目标，舞蹈大赛未能出席且抵制北京奥运相关游行及万人签名活动都未能如愿大规模进行。

[ 本帖最后由 江源 于 2012-4-1 10:14 编辑 ]

江源

其它文章：
⑴偶在波城见到了李洪志

发表: 2007-11-19 09:18:04
原文地址：http://bos.shenghuonet.com/phpBB2/viewtopic.php?t=32944
波士顿生活网
实在是难得，我有幸亲眼见到了李洪志！
前日清晨，偶带着从纽约大学赶来看偶的GF(女朋友)，驾着偶上月刚从二手市场淘回来的一部凌志ES300前往不远处市立公园（boston public garden）玩，两月未见的GF安坐身旁加上早晨稀少的车流使偶心情舒畅，索性摇下车窗从波大（boston university）沿着联邦大道（commonwealth Ave）一路畅行，兴致勃勃地到达公园正门后，居然发现停车成了伤脑筋的问题，好不容易沿阿灵顿街（arlington st）转至灯塔街（beacon st）才找到一泊车位，波城的毛病不少，但这一点最让人头疼。
公园不大，也并无任何山野浪漫的景致，偶更换目的地，但GF嚷着非要坐公园里园心湖上机械地来回逡巡的游船，拗不过她，难得出来玩一次，还是上吧。偌大的游船上稀稀拉拉只坐了几个人，寒冷的气温实在让人无法陶醉于湖光园景，突然从船头三男一女处传来几句东北乡音，我寻声望去，其中有个身着黑色户外短薄袄的发福男人，正是今年八月初偶在波市中国城中秋游园会上**功设摊展示的照片上的那个穿黄衫坐莲花塔酷似如来佛的那个人——李洪志，我连忙激动地告诉GF，她一开始也不信，仔细看了好久她也点头称是，还说她在纽大的一个姐妹淘对他视若双亲，把他说得无所不能。真没想到能在这里碰到他，旁边的两男一女，其中一个是人高马大的老外像个打手，另外一男一女都操东北口音，四五十岁的样子，男的被李洪志呼作“而平”，女的被“而平”呼作“嫂子”。李洪志为何清晨会在我们波城市立公园出现呢，圣诞和春节接踵将至，难道要在这里搞游园会那种大型活动吗？这立即引起了我们的好奇心。游船绕湖一圈之后，我们从远处尾随四人又在不大的公园里转了几圈，更为蹊跷的是李洪志和“而平”下船上岸后立即带上了墨镜，在清冷多云的清晨戴墨镜的怕只有他们两个了，这使我们的好奇心进一步膨胀。
约上午8点40的样子，他们四人走出市立公园，并迅速登上一辆越野车，开车的是那老外，车牌好像是BPJ  ？？76（有两个数字实在记不清），白色丰田凌志吉普，离我们的车泊位不远。
虽然都是凌志，可偶的凌志老爷小轿和他们的凌志越野比起来逊色太多，一路踉跄追赶，十分吃力地跟着他们沿storrow  drive穿行，然后转出顺着剑桥街（cambridge St）向市中心方向行使，莫非李洪志还要去市政大厅附近参加什么活动？这使偶和GF兴奋不已。但这一猜想很快就打破了，凌志越野突然驶入格鲁北街（N grove st），直奔MGH（麻省总医院，massachusetts general hospital）而去。
9时25分左右，该车进入麻省总医院N groove街入口处，并停靠在yawkey中心门诊服务部（yawkey center for outpatient care）门口，李洪志和另外一男一女进去后直至9楼9E处进行挂号，门牌指示该处为stephen E. and catherine pappas中心神经肿瘤部（stephen E. and catherine pappas center for neuro-oncology）挂号处，“而平”向门诊工作人员问起Daniel Haber医生（听不大清楚，大概是这个名字）的挂号情况，奇怪的是，双方一番言语之后三人并未填单挂号，便匆忙走出了yawkey门诊服务中心。后又沿着特莱蒙街（tremont St）一路赶至位于达得利街（dudley St）的达纳法贝尔伙伴癌症护理院（dana- farber partners cancercare），当偶正打算尾随进入的时候，那辆白色凌志吉普的老外司机探出头来看了我的车几眼，出人意料的是，他们快停车时忽然车头一扭，飞快地原路驶出了护理院。该不会是发现我们在“跟踪”他们了吧，我再没敢接着追了……唉，难得见到一次大陆名人，就这样不欢而散了。

⑵较真《偶在波城见到李洪志》
2007-12-10　　 来源：博讯论坛　　 作者：情　况
近期，一篇题为《偶在波城见到李洪志》的文章在网上随处可见，我对文中提及的许多人物事物进行了详细的研究，多方查证，并对其中现象进行了分析。

　文中所提船上那个叫“而平”的人，全名张尔平，是李洪志的翻译兼发言人，大陆吉林人，1984年定居美国，重建了境外诸多法轮功佛学会。
　　虽然麻省总医院Stephen E. and Catherine Pappas中心神经肿瘤部（全美癌症治疗机构排名第十二）和Dana-Farber癌症护理院（全美癌症治疗机构排名第四）也都是全美顶尖癌症治疗机构，但李洪志所在的美国当地本就拥有Memorial Sloan-Kettering Cancer Center（全美癌症治疗机构排名第二），笔者分析认为，李洪志不在纽约为其脑癌就诊，而舍近求远地前往波士顿的原因是避人耳目，担心其在纽约就诊而易于被人发现。另一个避人耳目的高妙之处，就是李洪志、张尔平、李瑞等人不再继续求援于早先已被坊间曝出的Harold E.Varmus医生，担心因寻诊该医生也有可能被媒体和世人发现。他们前往麻省总医院问诊Daniel A Haber医生未果而前往DF/HCC癌症中心看似去两家医院问诊，但经分析Daniel A Haber医生详细情况，是由于Daniel A Haber医生在上述两家医院均有任职，并分别在两处坐诊，估计当时Daniel A Haber医生不在麻省总医院，李洪志等人辗转前往Dana-Farber癌症护理院继续寻找该医生。但其文章作者因跟随李洪志被发现而打乱了李等的下一步动向。
另外，李等三人并未在麻省总医院进行任何检查和检测，而直接寻找癌症研究权威Daniel A Haber医生，则反映出其身患脑瘤已无悬念，目前的首要任务只是寻找顶尖权威专家研究治愈方案了。
而分析认为，李等三人没有前往位于休斯顿的M.D.安德森癌症中心（全美癌症治疗机构排名第一）的原因，估计是怕路途太远，耗费时间太长而易于让李洪志周边的人们知道其外出时间过长，引发疑虑，若乘坐飞机则需要登记ID，仍有暴露可能，而波士顿则可驱车当日往返。
李洪志等四人清晨出现在波士顿公园而非直接前往医院，极有可能是当日连夜从纽约出发，赶至当地时赴医院就诊为时尚早，因而在公园僻静处稍作逗留。
文中所提Daniel A Haber医生的相关介绍：Daniel A. Haber, 哲学博士、医学博士，马萨诸塞总医院癌症中心主任、癌症风险分析中心主任，1983年在斯坦福大学获得哲学和医学博士学位。有兴趣的读者可以看看该医生的介绍
——http://www.massgeneral.org/cance ... linician.asp?id=100
　　MGH——麻省总医院（Massachusetts General Hospital）始创于1811年，是美国历史最悠久的三家医院之一，也是美国开展医学临床研究项目最多的医院，年度科研经费预算高达4亿多美元，麻省总医院是美国哈佛大学医学院的教学医院，也是美国最高水平的医院之一，拥有权威的癌症治疗中心。麻省总医院癌症中心地址Yawkey Center for Outpatient Care (2nd Floor Mezzanine Level), 55 Fruit Street, Boston, MA 02114。　　Stephen E. and Catherine Pappas中心神经肿瘤部（Stephen E. and Catherine Pappas Center for Neuro-Oncology）
从其官方网站上了解到，该部服务项目包括：
对新到神经肿瘤科诊所的病人初步评价。该诊所由神经肿瘤科、神经外科和放射肿瘤科的专家坐诊；与颅底研究项目关系紧密，治疗各种颅底肿瘤；无论是在诊断、治疗以及长期的后续跟进不同环节的医师之间密切沟通；对中枢和外周神经系统开展肿瘤神经病理学会诊；与包括脑肿瘤中心、神经遗传学诊所和神经内分泌中心在内的多个中心合作；作为脑肿瘤新方法治疗财团（ nabtt ）的创始成员之一，积极参加了由美国国家癌症研究所赞助的放射治疗肿瘤学组（ rtog ）、美国国家癌症研究课题组，可以为脑肿瘤患者提供最新和最有前途的治疗方法。有兴趣的读者可以看看该院介绍
——http://www.massgeneral.org/cancer/care/adult/neuro/index.asp
Dana-Farber/Harvard Cancer Center(DF/HCC)，从其官方网站上了解到相关介绍—DF/HCC癌症中心是世界上屈指可数的综合性癌症研究治疗机构，由美国国家癌症研究所赠款资助，并已加入七个著名的哈佛大学下属医学中心，其总部设在波士顿，旗下有900多名研究人员。
Dana- Farber Partners Cancercare，从其官方网站上了解到相关介绍——自1996年以来，3个世界著名的医疗机构——哈佛大学医学院下属Dana- farber癌症护理院、布里格姆与妇女医院和马萨诸塞州总医院携手合作以提供最佳的治疗成人癌症。通过这项合作称为dana-farber/partners cancercare ，dana-farber/brigham和妇女的癌症中心和麻省总医院癌症中心，向12000多个新的癌症病人提供全面、多学科的护理。　　

附：学员其它死亡案例参考：
1.2005年，江苏省徐州市贾汪区一耿氏家庭在34天之中3名法轮功学员接连病亡。死亡的三人为：母亲郑君梅，2005年3月3日肺癌死亡，时年77岁；三儿子耿怀浩，2005年2月16日肝癌死亡，时年51岁；二儿媳施忠玲，2005年3月22日死于乳腺癌，时年50岁。此家庭是当地有名的“法轮家庭”， 11名家庭成员中有10人修炼法轮功。二儿媳施忠玲，是这个家庭中最早的修炼者，1996年修炼法轮功，家庭其它9名学员均是其“洪法”的成果，同时她还是家庭集体学法的组织者。施忠玲修炼精进，去世前系全市有名的法轮功学员，因“洪法”、讲“真相”，曾两次被劳教。2004年底，施忠玲出现乳房肿块，虽然疼痛不断加剧，但其坚信大法修炼，不就医用药。三儿子耿怀浩，做大法“三件事”十分精进。2004年初耿怀浩被查患有肝癌，但其坚信大法，不就医用药。疼痛中还与嫂子施忠玲一起散发“真相”资料，最终癌细胞扩散，虽经其他9人发“正念”，但最终无效，于2005年2月16日死亡。
母亲郑君梅，2004年下半年出现胸痛、咳嗽、发热症状，痛苦不堪，难以忍受，被家中唯一不修炼的四女儿耿怀静强拉硬拽去医院检查已是肺癌中期，而郑君梅拒绝医治，并在二儿媳施忠玲及其它法轮功家庭成员的鼓励下积极坚定修炼，但最终在三儿子耿怀浩死亡的15天后，于2005年3月3日去世。
而二儿媳施忠玲，也在婆婆死亡的19天后，因乳腺癌于3月22日病亡。
2.2007年8月，河南省禹州市钧台办小连庄法轮功学员李宝运遇车祸而亡。1999年秋，李宝运瞒着家人进京上访，后因制作、散发法轮功“真相”资料被抓判刑，2006年9月释放回家。2007年8月，他在赶去参加当地法轮功学员的一项活动时，被飞驰而过的汽车撞成重伤。重伤中的李宝运一再拒绝妻子送他去医院治疗，不久，李宝运于家中死亡。
3.2008年11月26日下午，湖南新化县城法轮功学员申先礼、李文丽夫妇在横穿马路时，被一辆小轿车撞倒、当场身亡。（申先礼，1997年学炼法轮功，1998年5月任冷水江市辅导站站长。）李文丽当时随身携带了一个黄色挎包，里面装有书籍《转法轮》和法轮功资料等，事发时挎包被撞飞很远，两人身上配戴的护身符也被车轮碾碎。
4.2008年4月7日，长春市高新技术产业开发区怡众名城一公寓内，发生了一场“驱魔”悲剧，四名法轮功学员为给一名“狐狸精附体”的法轮功女学员“驱魔”，而将其殴打致死。
此法轮功学员名叫肖荣（女），肖荣由于坚持学炼法轮功，最终导致夫妻感情破裂。事发当日上午，肖荣刚刚和她的丈夫办了离婚手续。11时许，肖荣给学员俞雪微（女）打电话，说了自己离婚的事，俞便将其邀至家中。当时法轮功学员金东明、高洪庆都在俞家。进屋后，肖荣即称有“狐狸精”附体，并开始吵闹。俞雪微等三人于是开始用法轮功功法劝说“狐狸精”离开肖荣，但没有效果。随即，俞雪微、高洪庆用拖鞋抽打肖荣的头部、面部。因没有效果，他们又用床单将肖荣绑了起来，俞雪微、高洪庆再次使用拖鞋抽打肖荣。14时许，几人感到肖荣体内的“狐狸精”还是没有离开，便给学员王海鹏打电话，让他来帮助驱赶。这时，金东明想起曾听说过用钢针扎人中“驱魔”的办法，便用缝衣针刺扎肖荣的人中穴。15时许，王海鹏来到俞家，用脚狠踢肖荣头部、胸部、腹部……。几人感到肖荣身上的“狐狸精”还没有走，俞雪微想起肖荣曾说过她怕烫，于是，俞将开水装在可乐瓶中，烫肖荣的腹部，后又用冰块冻肖荣的面部。17时许，被折磨了数个小时的肖荣停止了呼吸。
经法医鉴定，肖荣系失血性休克死亡，体内肝、肾、肺破裂，两侧肋骨六处骨折。
受害者悲惨死去，加害者锒铛入狱，他们的家庭和亲人也要为此承受无尽的悲伤和痛苦。
5.2008年7月5日，江苏省涟水县东胡集镇潘圩村法轮功学员李飞自缢身亡。李飞，1998年学练法轮功。99年7.20后，单位领导屡劝其放弃法轮功无果，最终无法工作，2000年初不得不离职回家。回家后，李飞继续学炼法轮功，但他的精神却出了问题：性格孤僻，精神萎靡，哭笑无常，夜间不眠，并经常外出游荡，父母亲多次到处寻找，有时几天找不到，在外面饿急了才会回家。李飞身体每况愈下，父母送其到医院治疗，经诊断为精神分裂症，而李飞按法轮功理论拒绝医药。李飞的体质逐渐虚弱，进食量渐小，精神常处于恍惚状态。其妹妹李燕说：“哥哥居然称其腹中有硬块，必须把它拿掉，并常常自言自语：‘我要圆满’，父母亲只好经常看护；他又称要改掉我家小孩姓名，叫人不可思议。”7月5日11时许，李飞趁父母不备在家上吊自杀身亡。
6.2008年7月18日，四川省万源县法轮功学员刘国淑（女）跳楼身亡。刘国淑，1997年学炼法轮功，2000年5月因去北京“正法”，被劳教了三个月，回来后有所收敛。2003年，刘国淑又生下一女儿，其大部心思都花在照顾两个孩子身上，随着抚养孩子的开销增多，加上后来生了一场大病，家庭经济逐渐困窘，于是又开始重新练起法轮功。她经常对丈夫冯真平说：“师父又给我托梦了，他教我‘度人’、‘成仙’”。刘国淑的身体逐渐恶化，每天头痛，晚上常被噩梦惊醒，精神恍惚，经常大呼小叫，有时说有人在撬门撬锁，有时喊有人要来抓她，或称有人要给她打毒针等等。她父亲于是将其接回家照顾，并找医生救治，然而刘国淑坚信大法能为她“消业”，拒绝医药。2008年7月18日清晨6时许，家里人起床，只见刘国淑一手拿着遥控器，一手拿着手电筒，独自一人站在三楼的楼梯口手舞足蹈，并大声喊道：“我要走了！我要升天了！”然后便从父亲家飞快地跑到邻居家的楼顶，没有片刻犹豫，纵身跳下……。

我们回忆一下《中国法轮功（修订本）》中的这段话：
——法轮功的修炼是安全的，凡修炼法轮功的人绝不会出偏。李洪志先生曾一再强调，大法修炼是不允许出问题的。法轮功排除了容易出偏的因素，……此外，每个学员都有他的法身保护，每个学员的家庭乃至每个炼功场都进行了清理，都有“安全罩”，保证学员不受坏信息的影响。

江源

61. 关于大师“参政”问题
   我们看看大师对于“政治”的态度：
1.政治上的事我也不干涉，对于人的所谓政治我根本就不喜欢，不闻不问。         1999年2月21日《在美国西部法会上讲法》
2.我们对常人的金钱，我们对常人的政治、权力都不感兴趣。              2003年6月22日《在2003年美中法会上的讲法》
3.从我李洪志传这部大法那天开始，我与学员都没有涉入政治，根本就不闻不问。        2003年11月29日《在2003年亚特兰大法会上讲法》
4.一个修炼的人不会对政治感兴趣，否则是政客而非修炼。             《转法轮·卷二》
5.另外有问国家的事，常人中的具体事情，我不能够给你解释了。有些牵扯到政治问题的你也别来问我，我们向来不干涉政治、不干涉国家法纪的。                                      《转法轮法解》
6.有一些学员对社会、对政治不满，抱着这种强烈的执著心不放，从而也学了我们的大法，甚至妄想利用我们大法参与政治，这是亵渎佛、亵渎法的肮脏心理行为……修炼的人无须管人间的闲事，更不要参与政治斗争……不能说我们被搞到政治里边去了……我们大法修炼的形式就是这样的，也不投靠任何国内国外的政治势力，那些有势力的人不是修炼的人，就绝不能担任我们大法的任何名誉的和实质的负责人。            1996年9月3日《修炼不是政治》
7.‘政治’一词是现代变异社会的名词，历史上真正人的社会是没有此名词与政治所涵盖的内容的。从人类社会出现政治时人类社会已经开始变异……所以从政治的出现就是肮脏的……如果没有当今变异的人类社会也就不会有政治的出现……神、佛怎么能参与人的政治呢？神、佛更不会肯定变异了的人类社会所出现的政治。
                                          2001年6 月4 日《不政治》
8.我不喜欢这个法走入政治，也不能让他进入政治，修炼的东西一旦进入政治就是邪法。                  1996年10月5日《美国第一次讲法》
9.法轮功不搞政治，这是在实践中证实了的、也被世人认识了的。                                      2005年1月26日《不是搞政治》
10.我们没有搞政治，我们也不搞政治，真正修炼的人参与世人的政治怎么可能呢？                       2005年4月24日《2005年曼哈顿国际法会讲法》
【注】 引用的话太多，不知大家会不会烦？

大师对“政治”的态度非常明确：
   “不喜欢”！ “不感兴趣”！ “不干涉”！ “根本就不闻不问”！
   “我们没有搞政治，我们也不搞政治”！ “否则是政客而非修炼”！
而且：
      “法轮功不搞政治，这是在实践中证实了的、也被世人认识了的”！

继续看：
11.法轮大法学员，以修炼心性为本，绝对不得干涉国家政治，更不得参与任何政治性争端及活动，违者既不是法轮大法弟子，一切后果由当事人自己负责。

                         《大圆满法·法轮大法修炼者须知》
12.我讲过大法绝对不参与政治，可是这件事本身就是为了叫其对我们的真实情况有个了解、从正面认识我们、不要把我们拉入政治为目的的。   1998年7月6日《挖根》
13.我过去也讲过，当然我们就更不能参与政治，绝对不能参与政治…修炼的人是不干涉常人政治的，他只能是个政客。      1998年3月29日《在北美首届法会上讲法》
14.我一再强调我们绝对不涉入政治，绝对不干涉政治，绝对不参与政治。       1996年11月2日《北京国际交流会讲法》
15.我们也没说反对共产党，是邪恶在人间的总败类造谣说的“共产党要战胜法轮功”，他在迷惑人，我们根本就不参与政治。
                         2001年12月29日《在美国佛罗里达法会上的讲法》
16.在历史的将来，任何时期都绝不能为任何政治所利用。…弟子们切记，无论将来有多大政治与权势的压力，也不可以为政治权势所利用。永远不参与政治、不干涉国事，真修向善，保持大法的纯洁不变…。                          1996年9月7日《大法金刚永纯》
17.我们明文规定的大家都知道，如：我们不涉入政治，不搞有形的组织这种管理……                       1997年3月22日《在美国讲法》
18.不要参与政治。别人这样对待我们，但是我们不能够同样对待别人。在任何情况下，也不参与政治。       1999年6月26日《在美国中部法会上讲法》

【注】 大师用了大量的“绝对”、“根本”、“永远”、“明文规定”、“在任何情况下” 等的词汇，来表明自己的态度。我想任何一个人都会明白这些词汇的含义。
大师讲了：我们“绝对”、“根本”、“永远”、“明文规定”、“在任何情况下”，也不参与政治！

“绝对”！！！“永远”！！！“在任何情况下”！！！
（什么叫“绝对”、“永远”、“在任何情况下”？？？）
还有非常重要的一句：

19.人类不是有句话叫做“人各有志”吗？我只是想让能修炼的人得法，教他们如何真正地提高心性，也就是道德标准的升华。而且也不会人人都来学“法轮功”的。然而我做的事也是注定与“政”无缘的。          1999年6 月2 日《我的一点感想》
【注】 大师是主佛！大师讲过：

我不是不愿意给你讲，我讲出来会肯定什么东西，因为我讲出来的东西将是法。

佛讲话就是法。

佛法是金刚不变不坏的天理。

       大法不变不动……。                                             

             大师讲了：“我做的事也是注定与“政”无缘的”！

大师告诉宇宙众生他在正法这件事情上的安排：注定与“政”无缘！已经定好了！注定了！
     “我做的事也是注定与“政”无缘的”这段话已经成为宇宙中不变不动的法了。


   大师考虑得非常细密、周全：
20.虽然我们不涉入政治，当然没有政治问题，但坏人会断章取义地破坏，惟恐天下不乱。主要是不想引起麻烦，让我们这个法能够正确地、无误地、不出一点偏差地给人类给未来留下。如果我们遭受什么不必要的损失，在将来都是个很遗憾的事情，我们不能只考虑一时。              1997年3月22日《在美国讲法》
21.不能以我们大法的名誉去做政治上的什么事。                      《2003 年元宵节在美国西部法会上解法》

【注】大师讲了：“我们不能只考虑一时”，而不计后果！坏人是“惟恐天下不乱”呐！
           不能给将来留下一个遗憾！我们绝对不能参与政治！绝对的不能！

22.我们这里不收费，不领人们干那些个不好的事情，不参与政治，所以才有这么多人。是不相信人类还有好人的那些人低估了这一点！！！（鼓掌）

                                               1999年5月23日《在加拿大法会上讲法》

【注】我们不参与政治！

而：

“是不相信人类还有好人的那些人低估了这一点！！！（鼓掌）”

各位不要低估了法轮功哦！不要小看了法轮功哦！不要成为“不相信人类还有好人”的那堆人哦！

23.我们讲了我们不反对政府，不参与政治，大家都在做好人，这还有错吗？你还非得说他是邪的吗？                 1999年5月8日《在新西兰法会上讲法》
【注】“我们不参与政治”！

“你还非得说他是邪的吗”？

你就不能！法轮功也不给你机会！
24.我们也没说反对共产党，是邪恶在人间的总败类造谣说的“共产党要战胜法轮功”，他在迷惑人，我们根本就不参与政治。
                                    2001年12月29日《在美国佛罗里达法会上的讲法》
25.特别是每天成千上万人的退党，使恶党邪灵与坏人非常恐惧，邪恶在解体前又在煽动中、蛊惑中、造谣中，在说我们搞政治。其实你本来不是搞政治它就要说你搞政治，它们一贯是一边迫害人、打击人，一边给人造谣、煽动世人，也为迫害找理由。它们一贯是打击谁时随意愿意说谁是什么它就说什么。

                                    2005年4月24日《2005年曼哈顿国际法讲法》
【注】 ××党，你不要煽动哦！不要造谣哦！不要迷惑人哦！这是你的错！

因为大师说了：“我们根本就不参与政治”！
“你本来不是搞政治它就要说你搞政治”！

可是，下面：
A.什么叫政治？假如我李洪志真的领着大家在政治中修炼能不能修成？（鼓掌）一定能。            2006年2月25日《洛杉矶市讲法》
B.如果在各国媒体被中共用利益封住口时，大法弟子自办媒体反迫害救度世人是搞‘政治’，那就堂堂正正的利用这‘政治’揭露迫害、救度众生吧！
                                               2007年2月21日《再论政治》
C.如果‘政治’能够揭露迫害，‘政治’能够制止迫害，‘政治’能够帮助讲清真相，‘政治’能够救度众生，那这所谓的‘政治’有如此的好处，何乐而不为之呢？
                                              2007年2月21日《再论政治》
                                                   
【注】 大师就是大师! 大师怎么说都行！因为大师是主佛！

‘政治’有如此的好处，何乐而不为之呢？那好吧！那我们就搞政治吧！“堂堂正正”地搞政治吧！
              
       可是：

大师前面讲了：“绝对”！“永远”！“在任何情况下”！也不参与政治！

什么叫“绝对”？
       什么叫“永远”？
       什么叫“在任何情况下”？

还有，什么叫“我做的事注定与“政”无缘”？

难道现在就要改说“相对”？
       难道现在就不属于“永远”？

难道现在就不是“在任何情况下”？

难道现在这样做，也能叫做“注定与“政”无缘”？
       大师是在讲“法”吗？

大师怎么讲都可以！大师说了算！

但是世界上的几十亿常人会怎么看大师啊？

常人中都讲：做人要“言而有信，一诺千金”！大师还是主佛哪！

大师有没有想过那几十亿的常人会怎么看大师啊？人家会给大师下什么样的结论哪！
   
    还有：
D.通过政治能救了人，我们也可以用，有什么关系？                    2007年4月7日《2007年纽约法会讲法》
                                                      
【注】“有什么关系”？？？
       关系大了！！！
      大师现在就不怕“坏人断章取义地破坏”？不怕“我们遭受什么不必要的损失，在将来都是个很遗憾的事情”？难道大师就“只考虑一时”？（参看第20条）
大师现在就不怕那些“不相信人类还有好人的那些人”低估了我们？（参看第22条）
大师现在就不怕人家“说我们是邪的”？这不是主动给人家送机会嘛！（参看第23条）
大师现在不能说“××党在造谣，在迷惑人”了吧！人家没说错法轮功吧！以前大师是坚决不往“陷阱”里面跳！现在是大师主动往“陷阱”里面跳！这回“邪教”的帽子让人家扣瓷实了吧！怎么大师就不考虑后果了呢？（参看第24、25条）

还有！：
26.我们讲了我们不反对政府，不参与政治，大家都在做好人，这还有错吗？你还非得说他是邪的吗？                   1999年5月8日《在新西兰法会上讲法》
27.我们不反政府，不干涉政治，同时我们也自觉地维护了国家的这个法，是不是这样？我们在哪里都是好人。           1999年5月8日《在新西兰法会上讲法》
28.我们也没说反对共产党，是邪恶在人间的总败类造谣说的“共产党要战胜法轮功”，他在迷惑人，我们根本就不参与政治……我们没有对什么政权感兴趣，我们也没想去打倒你共产党。                                   2001年12月29日《在美国佛罗里达法会上的讲法》
29.我们没有想推翻中国政权，我们也没有这样的政治诉求。                   2002年3月《北美巡回讲法》
30.中国法轮功只是个群众性炼功活动，没有什么组织，更没有任何政治目的。从来没有参与过任何反政府的活动……我们现在和将来都不会反对政府。
                                         1999年7月22日《我的一点声明》
31.我们并没有参与政治。人类的好与坏，中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活……
                                                                  2003年11月29日《在2003年亚特兰大法会上讲法》

【注】大师上面的话说得多好啊：
我们不反政府！
我们现在和将来都不会反对政府！
中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活！

      佛，应该“一诺千金”吧 ？！大法，应该“不变不动”吧？！
      可是：
E．这政府不可怕吗？……多邪恶啊，这个政权还能够存在吗？2003年6月22日《在美中法会上的讲法》
F．我看这个权力就是应该完蛋了。（鼓掌）                2003年11月29日《在2003年亚特兰大法会上的讲法》
G．没有了中国共产党，才能有新中国；没有了中国共产党，中国才会有希望；没有了中国共产党，正义善良的中国人民一定会重塑历史的辉煌。                                         《九评共产党》
H. 大纪元将于今天开始发表特别系列社论《九评共产党》，给为祸人间一个多世纪的国际共产主义运动，特别是中国共产党盖棺论定。无可奈何花落去，现今苟延残喘的共产政权已经日暮途穷，它们的崩溃指日可待……世界共产主义运动早已被全世界所唾弃，中国共产党走入坟墓也只是一个时间问题……我们有必要全面反思和揭露这个集古今中外邪恶之大全的最大邪教组织，让仍旧被共产党政权欺骗的人们认清它十恶俱全的本质，从精神上肃清共产党的流毒，从心理上摆脱共产邪灵的控制，跳出恐惧的枷锁，放弃对共产党的一切幻想……没有了中国共产党，才能有新中国。大纪元发表《九评共产党》之“公告”

【注】难道上面这些话就不是“反政府”？

难道上面这些话就是大师承诺的“我们现在和将来都不会反对政府”？
       难道上面这些话就是大师讲的“中国人民选择什么样的制度，那是人的事，我与大法弟子从来都没


有说过应该选择什么样的制度、什么样的生活”？

大师啊，我们尊重你，但你自己也要尊重你自己呀！你说话也要算数吧？

常人他有常人的衡量标准哪！大师自己也知道啊：
   “他不能够象学法一样深入地去了解你，他就看你的表现。可能你的一句话，一个表现，就能使他得不了度，就能给大法造成不好的印象。我们得考虑这些问题”
                                      《在2002年波士顿法会上的讲法》
   
难道大师就不“考虑这些问题”？
常人还讲“言而有信”、“一诺千金”哪！
大师就不怕世上的几十亿常人说你：“言而无信”？

就不怕世上的几十亿常人说你：“出尔反尔”？

就不怕世上的几十亿常人说你：“反复无常”？
难道大师就不怕“失信于人”？
给世人这样的印象，还想让人家来学大法？还想救度人家？人家是会靠近你呢还是远离你呢？
由此而造成的这些众生被淘汰是谁的责任哪？

大师不是讲过这样的话吗：
1.在当今社会，我选择任何一个形式作为你们修炼的形式都能使你们修成……                         2006年2月25日《2006年洛杉矶市讲法》
2.在这正法中要求大法弟子采取哪一种修炼方式不能修炼呢？说具体点，如果师父我不叫大家走今天这样的路，换一种方式，那也是能修炼圆满的。……有句话叫“佛法无边”，不信咱就看！                                     2005年11月5日《2005年旧金山讲法》
3. 如果中共还在垂死挣扎中变换着招数干扰众生得度，那我们还有别的办法，佛法无边（热烈鼓掌）。              2005年4月24日《2005年曼哈顿国际法会讲法》

大师既然有这样的能力！那用什么其它的办法不行啊！“佛法无边”啊！有的是办法啊！
非要用“政治”的形式吗？
非要用最容易引起争议、最容易被扣帽子、最让人无法理解、最容易带来无法弥补的损失、最容易失信于人、最容易被人视为“言而无信，出尔反尔，反复无常”的方式来做吗？

既然大师“选择任何一个形式作为你们修炼的形式都能使你们修成”，那随便选择一个其它的修炼形式不都可以达到同样的即可修炼圆满、又可救度众生的目的吗？
为什么非要“领着大家在政治中修炼”呢？为什么非要往那个浑水里面趟呢？
条条大路通罗马！干嘛好路不走、却非要选最差的那条路去走呢？干嘛非要往那个烂泥坑里面去踩呢？

不知大师是不是真的“佛法无边”？

法轮功真的没有搞政治吗？
——什么叫政治？在西方人的理念中，在社会上除了宗教性的活动之外都是政治。在全世界都是这样认识“政治”一词的定义的。宗教活动是属于社会活动。在社会活动中，除了宗教这种活动之外，都是属于政治活动范畴。什么不算政治活动？你在家里做饭、过家，这不算政治。你的事情只要走入社会就算政治。
2007年4月7日《2007年纽约法会讲法》

【注1】在社会活动中，除了宗教这种活动之外，都是属于政治活动范畴！

法轮功不是宗教，这一点所有的法轮功学员都清楚，那么法轮功在社会上的活动是不是“属于政治
活动范畴”呢？是不是在搞政治呢？
【注2】什么不算政治活动？你在家里做饭、过家，这不算政治。你的事情只要走入社会就算政治！

法轮功铺天盖地宣传“九评、三退”是在干什么呢？“在家里做饭、过家”吗？法轮功在大街上游
行是“在家里做饭、过家”吗？法轮功到处宣传“新唐人晚会”、到处巡回去演出是“在家里做饭、过家”吗？法轮功在街上发传单是“在家里做饭、过家”吗？……，法轮功这么多年来所做的一切是“在家里做饭、过家”吗？不是吧！
“你的事情只要走入社会就算政治”！法轮功所做的这一切不正是在社会上搞吗？算不算政治活动啊？是不是在搞政治啊？

以后，当别人再问到‘法轮功有没有搞政治’这个问题的时候，大法弟子还是想清楚了再回答吧。

J.在历史的将来，任何时期都绝不能为任何政治所利用……弟子们切记，无论将来有多大政治与权势的
压力，也不可以为政治权势所利用。永远不参与政治、不干涉国事，真修向善，保持大法的纯洁不变…                          1996年9月7日《大法金刚永纯》
【注】唉！恐怕早就被政治利用了吧！

那些给法轮功捐大钱的组织、群体都是干什么的呀？很多不都是反华的组织机构吗？

谁的钱也不是天上掉下来的，也是不会乱花的！有几个把法轮功当修炼啦？

那都是搞政治的，都是政客，政客懂修炼吗？不就是看中了法轮功的“政治价值”吗？在他们的眼里法轮功和“民运”、“台独”、“藏独”有什么分别吗？它会因法轮功自称“修炼”就高看你一眼吗？

它就是在利用你嘛！投你钱就是出于它自己的动机嘛，早就被人家利用了！

用吕秀莲等“台独”人士的话说：就是要让中国领导人“日子不好过”，“使中共把主要精力花在处理‘法轮功’问题上”！

[ 本帖最后由 江源 于 2012-4-1 10:11 编辑 ]

江源

62. 法轮功现状
A.法轮功海外败诉

对于海外社会的不认同及海外媒体发出的不同声音，大师鼓励弟子用“诉讼”的办法去“讲清真相”：
1.哪里出现了问题，哪里就是需要你们去讲清真相、去救度。不要碰到困难了就绕开走。当看到给我们带来了损失，看到我们证实法有障碍时，不要绕开走，要面对它去讲清真相、去救度生命。                     2002 年7 月22日《在2002年华盛顿DC法会上的讲法》
2.既然告上法庭，那咱们就认认真真地去做做。哪儿出现问题，哪儿就需要讲清真象。不管最后结果怎么样，通过这件事情，你们就会有机会接触更多的人，就会大面积地去讲清真象。平时你没有机会，你拽过一个人就跟他去讲真象，还有点不好意思呢，是吧？现在有事干了，那就讲吧。

                                                    2003年4 月20日《在大纽约地区法会的讲法和解法》
3.问：如果常人组织不允许我们用大法的名义参加游行，我们是否可以用其它名义或干脆不参加？答：……为什么不让我们这样做？要去找他们，那可以讲真相。如果他是有政治目地在背后，那我们也可以通过法律去解决，不管时日长短，也要从根本上解决。                            2004年4月12日《在亚太地区学员会议上的讲法》
4.问：部分俄国学员讲真相而被抓、被捕。请问俄国学员应如何改变这样的状态和环境？答：通常哪里出问题大法弟子就到哪里去讲真相，持之以恒的、坚持不懈的。
                                                                                            2007年4月7日《2007年纽约法会讲法》

在李大师的授意之下，对于海外的反对声音，多年来各地法轮功在全球发动诉讼攻势，欲以此来“证实大法、讲清真相”，但最终结果是，法轮功在世界各地法庭频频败北，不仅“法”不能“证实”，“真相”没能“讲清”，反而招致自身形象、声誉一跌再跌，引来无数的烦恼：

法轮功告《星岛日报》败诉
    2001年9月20日，《星岛日报》刊登了一篇评价“法轮功”的带图片的文章。由于《星岛日报》的报道除在香港见报之外，也在多伦多及纽约刊登，由此引起了法轮功在香港、加拿大多伦多、美国纽约三宗独立的法院诉讼。
    2002年5月17日，美国纽约的“法轮功之友”向纽约州最高法院提出诉讼，称美国《星岛日报》对“法轮功”练习者构成了“诽谤罪”、“造成实质性伤害”，并要求100万美元高额赔偿。
在加拿大多伦多，最大中文日报《星岛日报》亦被“法轮功”以“诽谤、煽动仇恨及串谋违反人权”等告上法庭，并要求巨额赔偿156名原告1326万元。
结局：
在加拿大：2002年6月安大略省高等法庭开庭，经审理正式宣布驳回“法轮功”控告，认定控告《星岛日报》“诽谤”无效。“法轮功”败诉后，继续上诉。2003年5月20日，安省上诉法庭最后裁定，“法轮功”控告《星岛日报》“诽谤”不成立，上诉驳回。
在美国：2003年9月23日，纽约州联邦法庭作出最终裁决，因原告不能提供切实足够的有关证据和可遵循的法律依据，因此就“法轮功”状告《星岛日报》侵权“诽谤”案作出驳回决定。　　

法轮功告《华侨时报》败诉
法轮功诉加拿大蒙特利尔《华侨时报》案，历经4年多的诉讼审结。2005年12月7日，魁北克省高等法院作出终审裁决：原告“法轮功”败诉，《华侨时报》胜诉，败诉一方须交律师费和法庭费用等10万加元，另赔偿胜方损失。
另外，判决书中指出：【40】法轮功是一个有争论的运动。这种运动不接受批评言论。
判决书中还有：【41】这些证据不足以让法庭得出结论，即那些由原告他们自己进行摘要的攻击性文章的内容是错误的和极不准确的，是为了在加拿大引起公开的仇恨和嘲笑或在中华人民共和国对法轮功练习者进行迫害而发表的。该动议败诉。
　 （4年前，加拿大《华侨时报》刊登了一篇原法轮功学员的文章，当地法轮功学员即向法院提起诉讼，并向《华侨时报》社长周锦兴索赔2320万加元。）

法轮功告澳《华人日报》败诉
法轮功诉澳大利亚《华人日报》（现《澳洲新快报》）的“诽谤案”，在历经近两年的诉讼后，已于2006年4月5日结案。澳大利亚新南威尔士州最高法院裁决：原告“新州法轮大法协会”、“新唐人电视台澳大利亚有限公司”及代表“新唐人纽约总部”的环宇通讯网败诉，《华人日报》胜诉，败诉方向胜诉方赔偿律师费3万澳元。　
事件起因：2003年12月，澳大利亚《华人日报》刊登了中国驻澳使馆谴责法轮功的声明。2004年5月，法轮功在新州最高法院以“诽谤罪”起诉《华人日报》。随后，法轮功利用其媒体大规模“围剿”《华人日报》，对总编及编辑人员进行人身攻击。06年4月5日，澳大利亚新南威尔士州最高法院裁决：法轮功败诉，《华人日报》胜诉。
　
法轮功告中华总商会案败诉
　  2006年7月17日，美国旧金山高等法院作出裁决：法轮功状告旧金山中华总商会的“歧视罪”诉讼案败诉。法官也裁定“法轮功”应支付本案讼费。
旧金山中华总商会因拒绝了法轮功参加2006年的巡游队伍，并得到4000多华人的签名支持。起因是在一年一度的华人春节巡游活动中，法轮功又打标语又发传单，把喜庆的盛典变成了政治对抗宣传的舞台，导致了海外华人的普遍抵触。旧金山法轮功组织因此控告旧金山中华总商会违反了州府的反歧视法例，7月17日，法院做出判决，列出6条理由，认定中华总商会完全有权拒绝法轮功参加巡游活动。中华总商会受到宪法保护，有权拒绝任何团体或个别人士参加街会及游行，并无侵犯“法轮功”民权。
法轮功对判决不服，又向旧金山人权委员会投诉。10月31日，旧金山市人权委员会执行主任哈门驳回法轮功投诉，并且宣布不得上诉。法轮功学员到市政厅前抗议，但无人理睬。

法轮功并未就此罢手，于2007年初向美国加州上诉法院提出上诉，控告中华总商会违反美国宪法第一修正案，侵犯了其言论自由权利。
2008年5月30日，美国加利福利亚州第一区上诉法院驳回了法轮功上诉旧金山中华总商会案。该院三名法官一致裁定，2006年加州公审法院有关法轮功败诉的判决有效，并加判法轮功支付中华总商会的全部律师费。

法轮功状告乌克兰市反邪教协会案败诉   
　  2006年12月18日，乌克兰第聂伯彼得罗夫斯克市中级法院作出判决，“法轮功”状告该市反邪教协会一案败诉。
　　起因：2005年10月，第市反邪教协会所属“对话中心”在报刊发表文章，披露“法轮功”非法活动。当地“法轮功联合会”将“对话中心”告上法庭，要求以“诽谤罪”追究“刑事责任”。此后，双方在电视等媒体上进行了公开辩论，引起社会普遍关注。第聂伯彼得罗夫斯克市中级法院经过六次审理，认定“法轮功联合会”确实进行了违法活动，因此驳回其起诉，并指出：1、“法轮功联合会”注册性质为文化活动团体，但却一直从事非法政治活动，而且旨在反对乌克兰的友好国家中国，对两国关系产生了不良影响；2、法庭确认了“对话中心”提供的莫斯科医学院博金教授关于法轮功的研究报告。该报告认为，法轮功宣扬不服用药物可以治病是反科学的，会对身心健康造成危害。

此外，法轮功在美国对“同一首歌”的诉讼，则根本就没有任何下文。
2006年初，来自中国的文艺晚会“同一首歌”出访美国，对海外华人进行春节慰问，促进对北美地区的文化交流，并没有任何涉及“法轮功”的内容。而北美法轮功竟如临大敌，法轮功媒体连篇累牍发表文章，法轮功发言人张尔平首先“揭露”“同一首歌黑幕”，接着便声称：“主办机构大乱”，“游客纷纷退票”，“演员宣布毁约”……。法轮功媒体逐个点名参加演出的歌星，称：“人不治天治——雷劈、病袭、车祸……危险啊！” 一些法轮功骨干、负责人则联名上书，组织学员到中领馆前“抗议示威”，“大纪元”还宣称：美国FBI已经着手调查主办单位“华美国际文化传媒”负责人,并要将他们遣返出境。法轮功最后请来律师，将“同一首歌”及编导告到法庭。法轮功的行为，让外人觉得不可理喻。
尽管法轮功大肆宣传，“同一首歌”剧组、包括港澳台演员未加理睬，演出盛况空前。艺术团轰动了整个华人社会，“同一首歌”取得巨大成功。

法轮功“起诉”的动机：
    在海外，李大师不断地鼓动“法轮功”各地组织到处告状，称打官司目的不是为了要赢，不在乎结果，只在乎过程，只要“起诉”就行。但法轮功的“起诉”却不断受到重挫，都以失败告终。任何人都知道，在西方言论自由的国家里，是不可能只有“法轮大法好”这一种声音的，但“法轮功”要的是起诉产生的“炒作”效应，借“炒作”以提高知名度、证明自己“能量”的作用。而法轮功在起诉时，报道登在自己的头版大造声势，败诉时就无声无息只字不提。

正如《华侨时报》败诉案判决书中所指出的：“法轮功是一个有争论的运动。这种运动不接受批评言论。” 法轮功容不得批评、质疑，动辄即将人告上法庭，多年来在全世界四处出击，花高价请了很多有名的律师，依仗自己来历不明的雄厚财力，对多家媒体长达几年的纠缠诉讼，即便明知不占理、官司输定了，也要从经济上拖垮对方，这种意欲拖垮对方，通过制造压力来堵住别人的嘴、封住反对声音、不许别人讲话的做法，在西方国家信奉“言论自由”的民众眼里，是极其霸道的，也是无法得到西方法律支持的，其结果，就是不断的败诉，因此而造成法轮功的声誉与地位，不可避免地一再跌落，从早期的得到部分同情，到现在无可避免的被海外民众排斥与冷落。法轮功的这种做法，被人称之为“滥诉”！
2004年3月17日，加拿大首都渥太华《市民报》发表题为《“法轮功”，不要滥用我们的法庭》的文章，对“法轮功”的滥诉行为进行了强烈的抗议。“法轮功”的这种行为，导致的结果是弄巧成拙，最终导致的是世人的厌弃。没有了民众的支持，没有民众的认可，没有被认可的地位，更没有起到投资者所期望的效果，法轮功的资金链也必然就出了问题。

从法轮功媒体上可以发现，法轮功对国外媒体负面报道的抱怨越来越多，反映出国际社会对“法轮功”的态度，法轮功在国外越来越不被接受，越来越受到排斥、冷落！“法轮功”行为的不断升级，不断地冲击世界各地民众尤其是华人华侨的容忍底线。

法轮功在全球不断的诉讼，拖垮了对方，也拖垮了自己：高额的投入，却没有任何收益，毁了自己的名誉，还要为败诉买单。再雄厚的家底，也经不起这样折腾，更何况现在他已经不被投资者看好了。这样的诉讼官司，法轮功也快打不起了，法轮功的资金，也已经捉襟见肘了。2007年8月，在为平息澳洲学员内乱而专门开的“对澳洲学员讲法”中，李大师在法会开始时就说：“大家千里迢迢到这来，我为什么说，我思考了很长时间才叫大家来，你们知道这一趟你们的机票花了多少钱吗？六七十万！大法资源就那么多，我们能有多少资源能这样去浪费呀！不能呀！”法轮功财大气粗的时代已经过去了。


面对“无往而不败”的态势，法轮功也不得不放低姿态了。
近几年世界法庭上的“新景观”表现为，不再只是法轮功“告过去”，而是人家“告过来”了：

梁冠军反告“法轮功”
　   2004年7月8日，《华侨时报》做了题为《梁冠军反告“法轮功”成员，索赔5000万美元》的报道。“法轮功”成员曾指控梁冠军在2003年6月，于纽约东百老汇怡东酒楼前殴打“法轮功”成员李军。经过检察院及律师的多方取证，证明“法轮功”对梁冠军的刑事指控不成立，因此决定对梁冠军不予起诉。
但是该案对梁冠军在精神、财力和日常生活等方面均产生了严重的干扰和伤害。案件结束后，他原是抱着息事宁人的态度，不准备反告“法轮功”成员对他的不实指控。然而，2004年7月3日，“法轮功”成员又通过法院向梁冠军发出传票，再就2003年6月的事件对他提出民事起诉，并索赔200万元。
　
对此，梁冠军说，“面对‘法轮功’的恶意挑衅、滥告无辜，妄图以神圣的美国法律来当做他们害人、整人的私有工具，动辄便将人告上法庭的不肖行径，本人决定用神圣的美国法律来捍卫本人作为一名美国公民应有的、正当的权益，”
　　梁冠军向在场的记者公开声明：呈请律师反告“法轮功”成员李军及其他6名证人对他的不实指控，并索赔5000万元以补偿他在精神、健康、财力、名誉、生意、情感乃至日常生活等方面所受的严重伤害。梁冠军还说他同时保留起诉其他“法轮功”成员侵犯他基本人权的权利。

“大纪元”差点成被告，发表“道歉声明”
2004年1月19日美国《侨报》刊登旅美华裔著名电影演员陈冲致该报的签名信。内容如下：
　　2003年8月我在北京为“健之素”产品做代言人而召开了记者招待会。此招待会是由李尔葳女士为“健之素”组织的。会后有一位叫金琼的女士找到李尔葳，说她在一家跟中央电视台挂钩的美国中文电视台工作，并要求采访我。李便把我的电子通讯地址给了她。金琼给我发信时谈到她是李尔葳的朋友，谈到家庭孩子，并提出要采访我。我因实在抽不出空再次谢绝了。最后她来电话说是否可用5分钟时间，给她电视台的观众们问一个新年好。我觉得再推太不讲人情，就录了一句拜年的话。我做梦也没有想到她让我说的“新唐人电视台的观众们新年好”跟“法轮功”有关系。
　　录完音的第二天金琼又来电话跟我要了一张我的家庭照，没有经我同意登上了一份叫《大纪元》的报纸。我至今才知道这是一份跟“法轮功”有密切关系的报纸。
　　当接到国内来的消息，说我参加了“法轮功”的春节活动时，我一头雾水。想了半天才回忆起曾经给金琼录过的拜年台词，和给她的照片，马上跟她联系，终于证实我是被她欺骗和利用了。我对“法轮功”没有任何兴趣，更谈不上有深刻的了解。对于“法轮功”组织的做事方法从来就不认同。这次由于不知道“新唐人电视台”和《大纪元》跟“法轮功”的关系而受骗和被利用后，更引起我对“法轮功”的反感。
　　金琼、“新唐人电视台”和“大纪元”的欺骗手段，在道德上是错误的，在法律上是要承担一切责任的。
　　我在此澄清我不赞成或同情“法轮功”，并将对有关的人与组织采取法律措施。
　　陈冲写于二零零四年一月十三日（签名）

　　此文刊出后，大纪元新闻网于2004年1月19日就此事刊登声明：

“大纪元2003年12月25日所刊登的陈冲照片及文字属于误刊。特此撤回。媒体报道的对象并不表示其与媒体有任何关系。我们对因此可能给陈冲女士引起的不便，深表歉意。”

可能上文没有表达清楚，或陈冲女士并不满意，大纪元于1月23日又继续补充：

“大纪元作为新唐人晚会的主要协办单位，系列转载新唐人新年晚会的相关新闻和图片。大纪元在没得到陈冲女士明确授权情况下，刊登了陈冲给新唐人新年晚会的祝贺图片，属于疏忽。为此，大纪元新闻网1月19日撤下上述已经发表的陈冲照片，并特发声明表达歉意。”

“大纪元”在台北被告、发表“道歉声明”
　
当国民党主席连战开启了访问大陆的“破冰之旅”时，“大纪元”对两岸关系大发评论，并肆意歪曲国民党发言人张荣恭的讲话。结果被告上了台北法庭。法轮功这才发现国民党并不好惹。最后法轮功不得不登报道歉并支付律师费求得庭下和解。法轮功在2006年2月8日台湾版“大纪元”上发表的“道歉声明”如下：
　　…大纪元网站所报导有关“国民党大陆事务部主任兼发言人张荣恭6月30日坦承表示，国民党积极与中共交好，就是为了要夺取2008台湾政权．．．”及“张荣恭表示，国民党与共产党才是“和解共生”。与民进党间没有和解问题，只有斗争问题．．．．”及“谈到最近国民党积极与中共交好，张荣恭坦承表示．．．至于国民党目前积极地与大陆交好，只是为了夺取台湾2008政权。”内容并不完整，有违原意，侵害张荣恭先生之权益，深感抱歉，特此声明，以正视听。并对影响张荣恭先生名誉之情事，郑重道歉。

“大纪元”在墨尔本被告、发表“道歉声明”
　
2006年7月7日，“大纪元时报”刊出一封道歉信，承认对墨尔本基督教救世军华人教堂女牧师樊简妮进行了污蔑诽谤。原因是它发表的一篇署名“任意”的文章，对樊简妮进行了“任意”诋毁，致使这位女牧师忍无可忍，将“大纪元时报”告上法庭。法轮功知道基督教在西方是惹不起的，只好一改“拖垮、拖死”作风，连忙赔礼认错以求脱身。

法轮功在新加坡成被告
1） 2005年10月，新加坡9名法轮功学员未经当地批准，在公共场所“讲真相”，发光碟；2006 年7月20日，3名法轮功学员在中领馆前“抗议”。新加坡警方对此完成调查取证后，以亲自拍摄的录相带为证，将他们以“无准证集会”和“骚扰”罪告上法庭。
    新加坡法律严厉，曾当着亿万美国人的面，鞭打过不遵守新加坡法律的美国小伙儿的屁股，连美国总统说情都不买账。法轮功在新加坡受罚，早在2003年就有先例：两名法轮功学员因无准许私自在海滨公园“讲真相”，发传单，而被关进监狱并克以重罚。这一次法轮功知道官司必输，于是律师也就不请，而法轮功竟向法庭提出：要内阁资政李光耀、副总理兼内政部长黄根成、警察部队行动局副局长杨爱龙、东陵警署正副署长、东陵警署调查官等8人统统作为本案证人出庭。因为这些政要和本案没有丝毫关系，法官接到这一八杆子都打不着的荒唐请求后，第一时间即断然回绝。法轮功继而向高等法院提出“上诉”。
　  2007年1月12日，新加坡高等法院开庭，李光耀等政要的影子丝毫不见，主控官员夏宏俊，对被告人法轮功学员王宇一板着面孔历数其违法事实，并明白指出：“你的所谓上诉，本来压根就不能允许”。对于王宇一一再的要求：“李光耀必须出庭”，“必须作电子纪录”等，夏宏俊法官说：“今天对你算客气了，本庭已经做出决定，此案不能继续上诉”！待王宇一还想争辩时，法官宣布：“此案结束，现在审理下一个案子”。

2） 2006年11月30日，新加坡两名法轮功学员黄才华和余文忠被当地法庭判定“骚扰”罪成立，分别处以1500新元和1000新元罚款。两人拒不交纳，结果，黄才华被立即送到樟宜女子监狱坐牢半月，余文忠则被直接关进女皇镇监狱服刑10天。
起因：
　  2006年7月20日上午，新加坡3位“法轮功”练习者黄才华、余文忠和陈培育来到新加坡中国大使馆前静坐抗议。结果其3人被警方送至新加坡东陵警署扣留，警方当天将3人以“带有共同意图的通过展示侮辱性文字进行骚扰”罪控上法庭。8月21日，73岁的老年“法轮功”练习者陈培育即先被遣返驱逐离境。
　　案件于8月28日开始审讯，至2006年11月30日下午，新加坡法庭对“7·20”“法轮功”骚扰案做出判决，宣判两名“法轮功”练习者骚扰罪名成立。

　　这还不是黄才华女士第一次因“法轮功”而获罪：
2004年5月，两名女“法轮功”练习者在新加坡被控“未经申请非法集会”“拥有及邮寄未经批准的光碟”等八项罪名。2005年4月27日，经过一年的审理，新加坡法庭判决两人有罪，两人分别被判罚款2万新元和2万4千新元，或者在女子监狱中渡过最长24周的监禁。黄才华即是两人中之一。

    2006年7月14日，新加坡警方控告了黄才华、程吕金等9名当地“法轮功”练习者于2005年10月在乌节路一带“非法集会”，新加坡主要中英文媒体《海峡时报》、《联合早报》和《联合晚报》等登出了一系列文章，刊登于该日《联合早报》的文章题目为“目无法纪屡劝不听，警方对付非法集会法轮功信徒”。

法轮功在加拿大成被告


2006年7月11日，加拿大温哥华市政府将当地“法轮功”告上法庭，。状告“法轮功”妨碍公共秩序，城市用法律行动抵制“法轮功”非法“乱搭乱盖”。
　
2006年6月初，加拿大温哥华市长苏利文勒令法轮功拆除修建在中国领事馆前人行道上的“抗议墙”。因为这个竖立了将近5年的蓝色大甲板“不是什么引人入胜的东西”，边上“乱搭乱盖”的木头亭子还24小时派人值守，“违反了该城市的街道交通法规”。
　
法轮功不加理睬，称：“我们不是由市长决定何时才能示威”。于是温哥华市政府于7月11日将法轮功告上法庭。卑诗省最高法院12月14日做出判决，完全维持温哥华市府令，驳回了法轮功提出的“全面审讯”的要求。

[ 本帖最后由 江源 于 2012-4-5 09:07 编辑 ]

江源

李大师“破天荒”接到美国法庭传票

2006年发生了一件对李大师来说是非同小可的事：美国“常人”竟敢向“宇宙主佛”发出传票，要求“主佛”出庭作证！而且传票居然由法庭送到了“大师”在圣詹姆士城的豪宅。


事件的起因是个“小案子”：美国公民克里斯托弗和他的法轮功妻子：“大纪元”记者吴红榴的离婚案。“常人”克里斯托弗无法忍受妻子的种种不可理解的行为而决定分手，孩子的抚养权问题就成了“人”、“神”争夺下一代的较量。克里斯托弗直取要害，请律师径自向李大师本人发出了传票，并居然顺利送到了“大师”在圣詹姆斯城的豪宅中，克里斯托弗的逻辑很清楚，他担心孩子会成为大法“小弟子”。
吴红榴离婚案的引人瞩目点是这张传票，这个破天荒的传票大概让李大师出一身冷汗，只要大师的“人世间的我就是我的最主体”一旦出庭，“主佛”头上所有的光环就将荡然无存，这就是法轮功拼死要保住“主佛”不去出庭的原因。幸运的是李大师这回总算有惊无险，逃过了“一劫”，法官没有强求他到庭。否则的话后果真是“不堪设想”。

此事的看点是，法轮功每天都在谋划“起诉”这个，“状告”那个，好像美国法庭是为自己开的，没想到这回差点“阴沟里翻了船”。伟大主佛差点让常人整到法庭上去亮相、在众目睽睽之下接受人间法官的质询！

中国有句俗话：风水轮流转；十年河东，十年河西。大法风光不再。

法轮功为何到如此地步？
有句话形容谈恋爱的男女：因陌生而相聚，因了解而分开。

“法轮功”在海外这么多年，人们对法轮功也由陌生转为了解了，对法轮功的种种作为，广大的海外民众是难以接受的。法轮功的行为已经让海外民众开始警惕和厌弃。对于“法轮功”，人们已经由好奇变成冷淡，由同情变成嫌弃。

就拿法轮功曾控告过的加拿大《华侨时报》社社长周锦兴来说，《华侨时报》当初曾经帮助过法轮功，但法轮功最终却仍与《华侨时报》撕破脸，周锦兴说：“作为媒体负责人，我也在开始时和一般人所想一样，对法轮功有所同情，并曾给法轮功刊登广告，但到后来才发现法轮功阻止其它人刊登反对声音的广告。这实有违宪法保障的言论自由！”

B. “各国媒体被中共用利益封住口”了吗？
   大师说：
1. 中国政府为了迫害法轮功用了国民经济的四分之一的财力。它要没有经济能力它迫害得了法轮功吗？那个社会中的人现在听它的指挥吗？你叫我干这种缺德事我干吗？因为它得用钱支撑着。为什么国际社会很多媒体、政府都这么老实，对这场浩劫能够这么装聋作哑？有很多利益都在里边哪。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　《2003 年元宵节在美国西部法会上解法》
2.如果在各国媒体被中共用利益封住口时，大法弟子自办媒体反迫害救度世人是搞政治，那就堂堂正正的利用这‘政治’揭露迫害、救度众生吧。
　　　　　　                                　2007年2月21日《再论政治》
3. 过去有些中文报纸是覆盖面很大，但是后来很多被收买了，现在也没了正义了，也不敢讲真话了。想看真话的话，就得看你们办的媒体。　　　　　　
                                             2004年4月12日《在亚太地区学员会议上的讲法》
4.现在社会上的媒体都被中共收买了……没有人报道我们被迫害的情况，那就得大法弟子在万不得已的情况下大家互相协调起来做这些事。　　　　　　
                                                                              2004年11月21日《2004年在纽约国际法会讲法》
5.欧洲现在对这场迫害认识已经很清楚了，只是有一个原因，什么原因呢？这个中国政府啊，在“六四”这个问题以后和许多西方国家达成了一个协议，就是你可以批评我的人权，但是你不要公开去说，大家私下来谈。它跟很多国家都达成这样的协议……一些国家政府都有意不叫媒体报道，但是他们在背地里谈是彻底失败的，根本就不管用的，是被邪恶政权耍弄了，正上了圈套。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
2003年4 月20日《在大纽约地区法会的讲法和解法》

那么，各国媒体真的“被中共用利益封住口”了吗？
我们简单来分析一下这个问题，先举几个典型的例子：

1.克林顿“性丑闻”案
美国前总统克林顿“性丑闻”案，最早就是由美国一家网站先披露出来的，在整个“性丑闻”案的过程中，克林顿从开始的拒不承认，到最后不得不向国人承认与莱温斯基有“不当关系”，还差点因此下了台。此事喧嚷得沸沸扬扬，使得美国的总统，在全世界面前丢尽了脸。整个事件过程中，美国所有的大小媒体都在自由的登载此事件的各种各样的信息，发表各种各样的看法，包括调查出来的许多详情细节，甚至是讽刺、调侃总统撒谎、与莱温斯基之间关系的娱乐节目都毫无顾忌地在媒体上播放。克林顿虽然最后承认了错误，并道了歉，但美国媒体还是恶炒了此事件几个星期之后，才放过了他们的总统。更有意思的是，2005年，美国教科书委员会决定将克林顿弹劾案写进中学历史教科书，让美国的“下一代”可以了解这一历史事件。

2. 纪录片《华氏911》
2004年，美国导演迈克尔摩尔的纪录片《华氏911》与世人见面。《华氏911》所讲述的事件：从布什上任，911事件发生，对拉丹的全球大搜捕，一直到04年的伊拉克战争。《华氏911》所讲述的内容：揭露布什家族与本-拉登家族之间不同寻常的政治和金融关系，并指责布什政府是通过散布恐怖情绪和假情报而蓄意挑起伊拉克战争……。影片一开始就强调布什总统是通过不公正选举上台的，并且嘲弄地指出，在很多美国人心中，布什“有点傻”。此外，他还是个懒惰的、不负责任的总统，911事件后还“抽空度假”等等。比较有杀伤力的是布什与拉登家族的关系，影片给人的印象似乎是：布什是本·拉登的同谋。

《华氏911》向布什及其政府抛出十大“杀手锏”：
1、摩尔质问：“911事件发生后，为什么布什允许一架沙特飞机载着拉登家族成员离开美国？”
2、影片显示美军士兵虐待伊拉克囚犯的情形，甚至显示美兵轮流对一名年长的囚犯进行性虐待。美国媒体此前为什么不报道虐囚行为？
3、影片中指责布什有意创造了一种恐怖气氛，从而使贫穷的美国年轻人为他的战争卖命。
4、影片曝光了在过去的25年里拉登家族与布什家族之间的业务联系。
5、摩尔指出，白宫粉饰布什的从军纪录是掩盖布什及其好友与许多沙特石油公司建立了密切联系的事实。
6、摩尔表示，布什政府的代表在2001年夏还与塔利班的代表碰头，他们根本就重石油而漠视本-拉登的问题。
7、在911事件发生两天后，布什仍然与沙特的班达尔王子共进晚餐，布什家庭为何与沙特王室保持着“特殊关系”？
8、布什是否度假太多(上任8个月，用了42%的时间度假)，以致无法集中精力反恐？
9、听到双塔遭到袭击后，布什没有任何惊讶。摩尔质问：“他是在想早应重视中情局于一个月前便向他提供的数份袭击预测报道吗？”
10、布什的亲戚埃利斯是福克斯新闻网的一名经理，他在大选之夜宣称布什赢得大选有误导民众的嫌疑,布什是否操纵美国各主要媒体鼓吹他赢得了2000年大选的胜利？

此片作为纪录片获得2004年第57届戛纳电影节金棕榈大奖。在戛纳电影节首映时，影片结束后响起的掌声长达20分钟。电影节艺术指导瑟利弗雷莫克斯对记者称：这是他自参加戛纳电影节以来见识过的最长的掌声。这样一部直戳布什及其政府心窝子的影片，美国政府最终也无法禁播，此片得以在全美国的影院上映，在全世界亦同时公开发行。

通过上面两个例子，我们可以看到，在崇尚“新闻自由”的开放的西方社会中，任何人都无法逃离公众的视线，即使是在白宫总统办公室内发生的“故事”也不例外。在媒体报道触及了国家利益及国家最高元首的形象的情况下，即使是掌握国家大权的总统，也无法左右媒体，不能以所谓“国家利益”的名义、用行政手段去“命令”媒体、阻碍媒体的公布；更不可能“用利益收买媒体”、“用利益封住口”，西方国家的政府自己都无法做到这一点！

西方媒体敢在自家的总统头上“开刀”，还有什么其它的东西不敢报道呢？谁能收买得了呢？况且西方许多媒体是一贯反华的，西方媒体界一些人士，特别是上了年纪的人，他们从小接受的是反华教育，形成了根深蒂固的反华情结，这些媒体和一些西方人权组织整天瞪大眼睛盯着中国的一举一动，一旦发现什么可以炒作的信息早就宣扬得天下皆知了。它是带有偏见及政治动机的，甚至是仇视的，这样的媒体，中国能用“利益”收买得了吗？中国想去收买人家，那岂不是给人家送机会？只要有这样的动作，恐怕早就被人家抓住，在舆论上把你往死里整了。

李大师的‘各国媒体都被中共用利益收买了’的说法是不可能的：1）世界上没有哪一个国家有这个能力、有这个财力能够把全世界的媒体都“收买”了！2）钱不是万能的！

西方的许多媒体是不买中国的帐的：
法国的左翼报刊《解放报》，历来就是集中报道中国的负面新闻的，其一位驻华记者这样说：“要读中国的正面新闻，你可以去读《人民日报》，我的责任就是负面报道。” 法国有多少人会去读中国报刊呢？结果就是法国人几乎都是从“负面”来了解中国的。

德国的《明镜》周刊，也是一贯持反华立场的，对中国的报道一向以批评为主，从2006年以来可以说是达到高潮，《明镜》的反华立场，背后反映出德国政界和媒体对中国崛起的怀疑和戒心，反映出它的对华政策，从德国政府及媒体对今年“拉萨314事件”及这次发生在德国的圣火传递受阻事件的态度中，已经表露得相当充分。

英国广播公司BBC：08年4月19日，1000多名海外华人聚集在曼彻斯特的英国广播公司门前示威，抗议其在有关奥运火炬传递和西藏骚乱的不公正报道，在给BBC总裁马克ž汤姆森的《致BBC的公开信》中称：BBC“玷污和妖魔化中国”。BBC的反华态度可见一斑。

08年4月21日，即“拉萨314事件”刚刚过去1个月，巴黎市议会通过了巴黎市长贝特朗ž德拉诺埃提出的议案，授予达赖喇嘛“荣誉市民”称号。对西方两党制稍有了解的人都知道，在野党的“行动准则”就是反对执政党赞成的，支持执政党反对的，反对派就是“为反对而反对”，而不问真相或真理。法国总理萨科奇被巴黎圣火传递受阻事件及法国媒体误导“拉萨314事件”等造成的后果搞得非常被动，正试图缓和与中国的关系，而身为反对党的巴黎市长就和他唱反调，吸引民众的注意力。同时，还是在这位巴黎市长的领导下，奥运圣火在巴黎的传递活动从一开始就受到干扰和破坏，频频受阻。有人评论：达赖喇嘛已成为巴黎市长的工具。（这一类的政客，中国政府能收买得了吗？）                          
2008年4月9日，奥运火炬在美国旧金山传递，西方媒体竟上演了三出“闹剧”：
►
当奥运火炬因安全问题考虑被迫改道之后，英国广播公司BBC的主持人在直播这一新闻时竟数次笑出声来，毫不掩饰地表现出幸灾乐祸之情，并说：（此事）让国际奥委会尴尬，让中国政府尴尬，让旧金山市尴尬。

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美国福克斯电视台新闻频道主持人奥雷利和逗笑客串米勒在“奥雷利实情”的脱口秀节目中，更是迫不及待地为反华势力支招，教观众如何“让中国人丢脸”。

在节目中，两人称：既然已经很难改变中国举办奥运会的现实，为何不利用这个机会让中国丢脸呢？米勒建议，应该设法让运动员的队服设计为西藏僧侣穿的红色长袍，然后让运动员在奥运会开幕式的那个晚上穿着这身藏服进入运动场，以此来表明对“藏独”的支持。奥雷利称：“这个主意真是太好了！”他又继续补充：还应该设法让参加开幕式的运动员戴上表示支持“藏独”的袖章、丝带或其他类似的东西，“让中国出丑”，“到时电视台会把这一切都播放出去，让全世界都看到”。两名主持人还表示，将通过网络，与参加奥运会的各国运动员联系，共同协调行动。奥雷利说：“我们这么做的目的是想让世界知道西藏需要‘自由’”。米勒说：“这是一个让中国尴尬的方法，那些中国人很怕丢脸”。

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一贯反华的美国有线电视新闻国际公司CNN，其新闻评论员卡弗蒂在“形势研讨室”节目中一边攻击奥运火炬传递，一边恶毒地宣称：“在过去50年里中国人基本上一直是一帮暴民和匪徒”。卡弗蒂在节目中还说中国的产品是垃圾。卡弗蒂的言论引发全世界华人的强烈反对，抗议声浪一浪高过一浪，4月16日，CNN狡辩说，评论员卡弗蒂所说的“一帮暴民和匪徒”指的是中国政府而不是中国人民，对于那些不是这样理解的人，他们表示道歉。

从上面这些例子，我们可以看出许多西方媒体彻骨的反华本质，这些媒体能像李大师宣称的‘各国媒体都被中共用利益收买’了吗？你怎么去收买呢？你想通过它的政府去收买吗？可是西方国家的政府控制、收买不了它的媒体；你直接去收买它，它还不抓住这个送上门的机会铺天盖地的宣传、让你在全世界出丑吗？可是迄今为止，有哪家媒体报道过这样的事情吗？

“拉萨314事件”原本是个是非分明的事件，是部分民族分裂分子打、砸、抢、烧、杀，制造的暴乱，是境内外“藏独”势力制造事端，吸引国际眼球，意欲以“人权”、“西藏独立”为题，借助奥运会向北京施压的一部分，中国对此事件的处理本是正当的，而西方许多媒体，在其独特的心态下，发布、甚至炮制明显失实、造假的报道、画面和图片。在一贯的丑化中国的心态下，西方媒体搞“双重标准”的性格表现得淋漓尽致：西方城市发生骚乱，那就是挑战社会秩序的违法事件；若中国城市发生骚乱，就被不加思索地描绘成追求自由、民主和人权的抗争行动。近两年间，因种族、宗教原因，在法国巴黎发生的少数族裔大规模骚乱，在英国伦敦郊外发生的大大小小的暴动，当法英两国采取镇暴行动时，都被其称作无可争议的合法行为，法国总统萨科齐还公开斥责少数族裔是“渣滓”。而当中国在拉萨采取镇暴措施时，西方人即指之为侵犯人权和压制宗教。
（西方媒体失实的报道：拉萨镇暴被称为镇压和平抗议，以及无中生有的“被杀害人数××”。画面所作的手脚：尼泊尔警察挥舞棍棒驱散示威者的镜头被称作中国警察施威的资料；中国安全部队将一名男孩解救出来的照片，被严重误导成中国军人暴力逮捕宗教徒；暴乱者用石块猛砸军车的照片，被裁剪成只见军车开过、群众奔跑的样子，暴乱者投掷石块的部分则被删掉。）
“拉萨事件”发生以后，美国、英国、法国、德国等一些西方国家的政府及主流媒体，以关心西藏的“人权”、“民生状况”为幌子，向中国发起了一场政治宣传战，“藏独”被其当作与中国进行角力的攻城木。在这些国家看来，中国的发展对它们造成了极大的威胁，只有一个分裂的、混乱的、贫弱的中国才能任其摆布，它们希望的是中国的发展停顿或者倒退，这才是它们压制中国的真正目的。
（3月29日美国《国际先驱论坛报》报道：40岁的美国“达尔富尔之梦”负责人吉尔ž萨维特是一名人权活动分子，她是一系列向中国施压活动幕后策划者之一，这些活动试图通过威胁破坏奥运会，迫使中国改变政策。“达尔富尔之梦”还有一个目的：让中国政府相信，如果不停止支持苏丹政权，奥运会将面临危险。萨维特1月份曾说：“奥运会是向中国施压独一无二的工具，对于我们来说千载难逢，再也不会有这样的机会了。” 萨维特的想法与“藏独”势力不谋而合。）
（对于西方势力来讲，“维护人权”就是它惯用的反华招数之一。）

〖法新社华盛顿4月7日电〗民主党总统候选人希拉里ž克林顿今天敦促布什总统拒绝出席北京奥运会开幕式，她说，布什应该在西藏和达尔富尔问题上向中国施压。她说：“我认为布什政府不该在对华政策方面忽视人权，上述事件支持了我党观点。”

〖《俄罗斯报》3月27日文章〗26日，法国总统萨科齐成了世界媒体的关注点，他的声明和往常一样坚决，而且确信自己是对的。前不久发生的拉萨事件让萨科齐不满。他说：“我不会放弃任何可能。”他强调，采取何种回应措施取决于北京采取什么行动。〖路透社伦敦3月27日电〗法国总统萨科齐今天对是否出席北京奥运会开幕式持保留态度，理由是中国处理西藏骚乱的方式。萨科齐25日曾说，他可能采取任何应对方式，甚至可能考虑抵制奥运会开幕式。萨科齐成为欧美国家首位表态不排除抵制北京奥运的元首。法国将于7月接任欧盟轮值主席国，萨科齐再次敦促北京与达赖喇嘛举行会谈。

〖英国《金融时报》4月26日报道〗题：奥委会主席呼吁西方不要威吓中国。 尽管北京今天宣布将与西藏流亡精神领袖达赖喇嘛的助手展开对话，但国际奥委会主席警告说：西方必须停止在人权问题上威吓中国。罗格质疑，如果奥运会不在北京举行，媒体是否会对西藏问题予以如此强烈的关注。他说：“我怀疑，如果北京不主办此次奥运会，西藏问题现在是否会占据报纸的头版位置。相关报道也许只会出现在第四版或者第五版。”

〖法新社北京5月18日电〗分析人士说，全球对中国大地震的同情可能至少产生了一种始料未及的影响：让北京奥运会前那些对西藏的批评及其他激烈的话题噤声。〖英国《金融时报》5月19日报道〗欧洲理事会外交关系委员会执行主任马克ž莱昂纳德表示，地震只能为中国提供短暂喘息空间，除非中国在奥运会前能采取其它措施，回应对其在西藏及达尔富尔等领域政策的批评。他表示：“虽然地震是场悲剧，人们还是会利用中国的显眼地位，把它逼入困境”。

〖路透社都江堰6月29日电〗美国国务卿赖斯承受着要求她在会晤时向中国提出人权和西藏问题的压力，但她今天访问中国时强调的是友谊，而不是摩擦。赖斯是自西藏发生骚乱以来访华级别最高的美国官员。在赖斯访华的同时，美国国务院发言人麦科马克说：“人权历来都是对话的一部分”。

从以上所有这些，我们可以看出，‘各国媒体都被中共用利益收买了’的情况是根本不可能的。李大师的这段话也是根本不成立的：“这个中国政府啊，在“六四”这个问题以后和许多西方国家达成了一个协议，就是你可以批评我的人权，但是你不要公开去说，大家私下来谈。它跟很多国家都达成这样的协议……一些国家政府都有意不叫媒体报道……”。我们看到的是，西方大国政府及媒体，都在公开的以各种各样的方式，大肆宣传、利用“拉萨事件”，公开以“人权”、“宗教”为借口向中国施压，这就是一个最好的佐证。

各国媒体真的“被中共用利益封住口”、不再报道法轮功了吗？
非也！有报道的，只不过，看来对法轮功不利：

美联社报道：天安门集体自焚案参与者接受媒体采访

2005年1月21日，美联社发表《天安门集体自焚案参与者接受媒体采访》一文，客观报道了2001年除夕，法轮功天安门集体自焚案当事人的现状和对法轮功的反思。25日上午，法轮功组织人员到位于纽约曼哈顿的美联社总部办公楼前示威，要求美联社收回此报道。
美联社指出“大纪元时报”是法轮功的传声筒
2007年初，美联社在一篇报道中称：“大纪元是由法轮功人员于2000年开办，并迅速扩张它的网站和报纸的”，指出“大纪元时报是法轮功的传声筒”。
大纪元时报一直极力掩饰它与“法轮功”的关系而试图跻身于主流媒体，自称是自由、中立媒体，与法轮功没有关系。大纪元英文编辑负责人斯蒂芬·格瑞戈尔辩解说，“这不是法轮功的报纸”，“法轮功只是一个个人信仰问题，这张报纸并不属于法轮功。它并不是为法轮功说话的，也不代表法轮功。它确实包含了法轮功在中国受迫害的内容”。然而，评论家和学者们却都不相信。他们认为，大纪元时报是法轮功全球公共关系战略的一个组成部分，目的是争取同情者和新的追随者。对法轮功研究有素的宾夕法尼亚大学法学教授Jacques deLisle说,“让主流媒体选用法轮功的报道或者引导更多主流媒体关注大纪元报道的事件，这就是他们想达到的效果。”

美联社刊文：《法轮功新年晚会的宣传本质》
2007年1月20日，美联社发表了题为《法轮功新年晚会的宣传本质》一文。“法轮功”各媒体则以明显加大对“神韵晚会”进行宣扬报道的力度和密集度，来应对此报道所产生的负面影响。

[ 本帖最后由 江源 于 2012-4-5 09:09 编辑 ]

江源

美联社报道：北京奥运会不欢迎邪教法轮功
2007年11月8日，美国报社、电台、电视台新闻稿的主要提供者，最具权威的新闻媒体美联社披露：“北京奥运会尊重宗教信仰，但法轮功除外，法轮功是邪教”。此消息援引自北京奥运新闻中心主任李湛军针对境外法轮功抵制北京奥运会发表的谈话：“北京奥运尊重宗教信仰，但法轮功除外”，“我们不承认它，因为它是一个邪教”。美联社等美国主流媒体的报道，使海外法轮功如坐针毡。

美联社报道：马来西亚取消法轮功神韵晚会
美联社2008年3月24日报道：马来西亚政府取消了原定于3月22、23日在马举行的法轮功神韵歌舞晚会。
来自马来西亚一位政府官员称，政府部门取消法轮功晚会是因为中国大使馆反对晚会的组织者——驻美国的新唐人电视台。新唐人电视台是法轮功的支持者，而北京把法轮功定为危险的邪教。

洛杉矶时报：华人共庆奥运花车 法轮功吃力不讨好
庆祝2008年北京奥运会的奥运花车参与美国加州帕萨迪纳市的玫瑰游行，这项盛事得到全球华人的瞩目，特别受到美国华人的热烈支持，但个别别有用心的人一直企图阻挠奥运花车。《洛杉矶时报》2007年12月30日报道指出，阻挠奥运花车事件的指使人是法轮功，但并未受到其他组织的支持。文章中称法轮功为精神邪教组织，同时认为法轮功在美国华人社区普遍失去同情心，并在当地成为一个边缘组织。
《洛杉矶时报》2007年1月7日还直言不讳地报道说，“法轮功现在的所作所为是在给中国，甚至全体华人抹黑”。

洛杉矶时报：新唐人新年晚会倍受争议
2008年1月7日，《洛杉矶时报》发表文章《与法轮功的关系使新唐人新年晚会倍受争议》。文章说，因新唐人新年晚会与法轮功组织有千丝万缕的关系，致使这个节目可能在巡回演出中的每一站都会遭受非议。实际上，法轮功早已在美国华人社区主流中不断引起不满，一方面是有些人认为法轮功是边缘性组织或邪教；另一方面是由于法轮功不断地当着人们的面夸大其词地传播其教义。有些人认为主宰法轮功新年晚会的是政治，而不是中国文化。其他人也称虽然法轮功学员号称自己是一个宗教团体，但他传递的主要信息已经表明他们是一个政治团体，服务于既定的政治目标。

星电报：《掩盖政治背景的演出》
2008年1月9日，得克萨斯州《星电报》刊登庞池绍博士的专稿《掩盖政治背景的演出》，称“全球华人新年晚会”演出与中国农历新年已很少或完全没有任何关系，晚会再清楚不过地发出了所谓“法轮功好，中国政府不好”的信息。很难理解，为什么演出的发起者在演出前不说明他们演出的真实目的。这样做，在美国来说就是欺骗和政治煽动！
美国加州威特每日新闻：法轮功“人权圣火” 帕市又遭碰壁
2007年11月11日，美国加州威特每日新闻报道，法轮功组织继上月阻挠“北京奥运花车”参加帕萨迪纳市2008新年“玫瑰游行”的提议遭拒后，11月11日，又变换花样，向帕市提出申请，要在明年“玫瑰游行”活动举行之前，搞所谓的法轮功“人权圣火”游行，意在继续抵制和骚扰“奥运花车”游行，帕萨迪纳玫瑰游行组委会断然否决了法轮功的这一要求。
帕萨迪纳市市长比尔·博加德先生近日曾向市议会宣读了来自玫瑰花车游行组委会主席凯迪的一封来信，声明花车游行的政治中立性。此外，玫瑰赛事官员对法轮功人员提出的异议均不予理会，并拒绝就这件事进行更多讨论。玫瑰赛事发言人Caryn Eaves强调：“如果有人想要做出一些扰乱帕萨迪纳玫瑰游行的事来，将由警务部门出面解决。”显然，Caryn Eaves的话是有所针对的。

《纽约时报》刊文：《一场有人难以看下去的中国文化演出》
2008年2月6日，美国《纽约时报》在大纽约版头条位置发表了《一场有人难以看下去的中国文化演出》的署名新闻特写。文章对新唐人电视台举办的2008年“神韵晚会”作了如实报道，反映了“神韵晚会”的实际情况。此文刊出后，引起“法轮功”各媒体对《纽约时报》的口诛笔伐、全面“围剿”。

法轮功媒体一直宣传“神韵晚会”是：最好的演出、顶级的演出，国际一流水准、观众场场‘爆满’。
《纽约时报》的记录则是：节目一开始贯穿着一些杂技和舞蹈演员，他们身着饰有宝石的丝绸，随着乐团的各种颂歌起伏……接着是一些歌唱表演，歌曲的歌词唱的是中文，但是在节目中被翻译成了英语，并开始提到“迫害”和“压迫”。每一次当声乐敲击到这些词时，一些观众就开始收拾东西，朝出口处走去。不久，是一幕芭蕾舞演出，三名女子被一群官员送入大牢，其中一人被杀害，在这一幕的结束时，有越来越多的观众，三四人一批以及大批人开始退场。在演出中场，数十人一群,也许有好几百人一群陆续离场……。
法轮功媒体大纪元、人民报等的宣传中宣称：法轮功举办的晚会之会票订购热线被“打爆”。可是，从法轮功“明慧网”的一些文章中却会发现相反的信息：
07年12月6日，《明慧网》刊出一篇署名“多伦多大法弟子”的文章“神韵晚会卖票体悟”。文中说：……表现上是票卖不出去，没有人去卖，或是卖得很不容易……。
12月8日，美国东部大法弟子在其“纽约晚会前的一点感想”文中讲：“纽约圣诞晚会和新年晚会近在眼前，各种准备工作在紧张的最后准备阶段。今年的晚会，场次多，要求容纳的观众量大，卖票中也出现了困难局面不易突破的假相，引起我的思考”。
加拿大大法弟子纪南则在自己的文章中感叹道：“圣诞晚会还有十几天的时间，我们仍面临着很艰巨的售票任务”，“从目前的计算来说，我们每天的售票量必须非常大。这真是需要奇迹出现”。

实际情况是，法轮功学员要走街串巷的“扫街”(挨家挨户)“推票”，甚至自己掏钱买票送人；有时竟是买一送一，或亲自入场填充人数。

美国报刊《GAZETTE  COLORADO  SPRINGS》刊文：法轮功广告牌被撤
2008年9月23日，美国知名报刊《GAZETTE  COLORADO  SPRINGS》刊发题为《诺林：法轮功广告牌被撤》的文章（文章作者BARRY NOREEN是颇有声誉的GAZETTE报业专栏作家），该文报道了美国科罗拉多州华裔居民Sue Bao将印有“法轮大法好”字样的巨幅广告牌悬挂于其住宅之上而遭致当地居民投诉，并最终被责令撤下的报道。

《华盛顿邮报》：李洪志在国外遥控“法轮功”活动
2004年3月9日，《华盛顿邮报》在头版登载题为《一名仇敌在国外扰乱北京》的文章指出，是李洪志在国外遥控了“法轮功”的活动。李洪志的讲话是鼓励他们去同中国政府作对，使自己的精神世界达到一个更高的境界……李洪志的追随者在多个城市活动，使法轮功走上与政府对抗的道路。李洪志在1999年4·25事件前夕来到中国，显然是为了指挥那次空前的静坐活动。
加拿大CBC新闻报导：温哥华市政府状告“法轮功”
2006年7月11日，加拿大温哥华市政府状告“法轮功”妨碍公共秩序，城市用法律行动抵制“法轮功”抗议。加拿大CBC新闻报导：温哥华市周五(11日)提请法院命令“法轮功”支持者拆除他们放在位于Granville街中国总领事馆前人行道上的抗议墙。这个蓝色大夹板墙已在位处该市上流社区的中领馆前竖了将近5年。

加拿大《星报》称法轮功晚会不过是宣传幌子
2008年1月20日，加拿大著名的多伦多《星报》刊发了舞蹈专家苏珊·沃克的文章，指出法轮功举办的所谓新年晚会不过是宣传幌子：“这个被公认为极其俗气的晚会，在每个可能的机会都会提出一些“启示和真理”，介绍所谓“被中国共产党破坏”前的“中国文化精髓”，并画蛇添足地展示音乐和舞蹈的康复效用。节目充满了法轮功讯息，以至于抵消了任何歌舞可能给观众带来的愉悦。”“真正的艺术并不是这样的。晚会的舞蹈始终是老一套。演员表演水平之寻常，就像是在排练。只有筷子舞中男士的舞蹈或杂技能力给人留下一点印象。此外，观众离开剧场时，原有的全部病痛也并没有任何好转。（指法轮功宣称的“看晚会可治病）”。

加拿大《华侨时报》刊文称法轮功造假
2007年2月9日，加拿大《华侨时报》刊登了一位纽约客的文章《我为“退党”制假名认错》。纽约客在两年前，因工作生活所迫，专门组织一帮人，编造假“退党”的名字。后“发觉自己被人骗了，而且帮助这些人欺骗自己民族，心里尤如刀割，皆因被他们瞒骗，伤害了祖国形象，同时也损害了我们民族的尊严”。“向我的错做一个交代，就是拆穿“退党”骗人的故事”，并告诉世人：“我的一组人，大概在过去20个月中，给了假名‘退党’人次一千二百万以上。”

《华侨时报》：加电视台揭露法轮功虚假面目
华侨时报专讯：2008年10月30日加拿大国家法语广播电视台于晚上八时黄金时段、节目ENQUET播放《唐人街的衰弱》，引起魁北克社会对法轮功的关注。《唐人街的衰弱》是一段新闻纪录片，长达四十分钟，其拍摄小组花费近一年的时间进行拍摄，大量的采访工作和细致整理，内容包含广泛，以正面新闻处理方法向广大观众系统而重点地介绍了法轮功一贯鲜为人知的面目，着重地提出疑点问题分析。其中包括《华侨时报》与法轮功之间长达七年之官司部份历程实录，还有首次接受传媒专访的本报周锦兴社长。
这是自从法轮功在中国被取缔后第一次西方主流传媒以客观而全面的角度、一改以往的向一边倾斜之报导方式，以公正而务实角度，完成首部有关法轮功的客观报导。
《专辑》里以无懈可击的客观事实提出质疑：（一）法轮功自称是一个无组织的团体，但它拥有庞大的宣传系统，如报纸、电视台、网站等多元化的宣传阵容，还有不停举办多项示威和活动，明显没有组织的说法是不成立的；（二）如李洪志所说，法轮功不接受外界捐款，这样浩大的经费支出，原因是什么？究竟钱从哪里来！（三）打着宗教、修炼旗号，但其实际内容却是反华政治行动，越来越明显暴露这是一个彻头彻尾的有后台支持的政治性组织等等。

澳大利亚theage网报道：墨尔本不欢迎法轮功！
据澳大利亚theage网报道：2007年10月30日，墨尔本市市长苏震西宣布：“墨尔本欢迎任何人，除了法轮功！”

澳大利亚媒体报道：法轮功成员爬屋顶拒遣返
2008年5月27日，澳大利亚悉尼先驱晨报及澳大利亚联合新闻社报道，为了逃避遣返回国，两名中国男子爬到悉尼维拉伍德非法移民拘留中心屋顶，其中一人为法轮功成员。据了解，这两名中国男子已经被拘禁在非法移民拘留中心超过三年。26日早8:45，他们爬到了该中心一座建筑Manning的顶部，决心待在那不下来。据称，那名法轮功成员自从上周五，澳大利亚移民部长、参议员克里斯·埃文斯把他列入被驱逐名单后，就开始采取极端行为。澳大利亚联合新闻社消息称他们已经接受了食物和毯子，但没有迹象表明他们打算下来，除非他们的要求被满足。然而澳大利亚政府称他们继续抗议无济无事。

新西兰TVNZ：惠灵顿再次对法轮功说“不”　
2007年11月2日新西兰国家电视台TVNZ报道称，惠灵顿市政厅禁止法轮功组织参与圣诞街头巡游。此前“法轮功”曾希望能参加古巴街嘉年华及中国农历春节巡游皆被拒绝。惠灵顿市政厅说，法轮功是个政治性组织，政治性团体不能够参与巡游。

新西兰Scoop Politics：法轮功连续七年被拒参加奥克兰游行
2007年11月22日，新西兰Scoop Politics报道，一年一度的奥克兰圣诞游行是新西兰第一大城市奥克兰市一项传统欢乐盛会，至今已有74年历史。在过去的7年里，尽管多次提出参加申请，但法轮功一直被奥克兰圣诞游行拒之门外。近日，新西兰奥克兰圣诞游行组会委正式宣布，由于法轮功无法向游行组委会保证不在圣诞大游行期间从事政治宣传活动，法轮功将不允许参加11月25日该市的圣诞游行活动。组委会确信，此次会唔是法轮功试图参与具有74年历史圣诞节传统游行活动的又一次图谋，意在推动法轮功的政治化进程。

新西兰先驱报：走开！法轮功
2007年11月25日，《新西兰先驱报》发表新西兰著名主持人、专栏作家克尔·伍德罕姆署名文章 “走开！走开！法轮功”。她从一个母亲的角度，对法轮功企图染指新西兰各地圣诞游行表示鄙视和不满，吁请法轮功远离圣诞游行。文章称：我确实无法想象他们为何非要给好端端的圣诞游行添乱。尽管他们宣称，‘只是想取悦孩子们’，并且还答应将不会派发宣扬其政治运动和诋毁中国的宣传单。但他们言而无信。达尼丁圣诞游行组织者说，在2005年法轮功组织就曾有过这样的欺诈行为，因此组织者不会让法轮功参加今年的游行。

新加坡《海峡时报》：法轮功非法集会遭惩处。
2004年3月29日，
新加坡《海峡时报》报道，新加坡法庭29日对被控无证集会和阻碍警方执行公务的15名“法轮功”信徒作出判决，其中７人被判入狱４个星期，另外８人被判最高罚款1000新元。

新加坡主要中英文媒体报道：警方对付非法集会法轮功信徒
2006年7月14日，新加坡警方控告了黄才华、程吕金等9名当地“法轮功”练习者于2005年10月在乌节路一带“非法集会”，新加坡主要中英文媒体《海峡时报》、《联合早报》和《联合晚报》等登出了一系列文章，刊登于该日《联合早报》的文章题目为“目无法纪屡劝不听，警方对付非法集会法轮功信徒”。

雅加达时报（Jakarta Post）：印尼关闭一法轮功广播电台
2008年10月30日雅加达时报（Jakarta Post）报道，一名印尼官员周三称，印尼廖内群岛省广播委员会（KPID）和巴旦岛调频监测机构将关闭一家与法轮功相关联的私营广播电台Era Baru。广播委员会主席说包括Era Baru在内，共有三家电台并未获得广播许可证，而且他们的节目都可能破坏中国和印尼双边关系。

韩国媒体三次发文：认定法轮功为邪教
2007年，韩国基督教所属月刊杂志《教会与异端》杂志连续三次发表文章，将法轮功“完全、彻底地”定性为邪教。
文章分别为：6月号发表的《“法轮功”是邪教》一文；7月号上发表的题为《李洪志及“法轮功”组织》一文；８月号刊发表了《认定“法轮功”（教主李洪志）为神秘主义的伪宗教》一文。

荷兰《星岛日报》惊爆法轮功杀人案
2007年6月11日，荷兰《星岛日报》的一篇关于一个法轮功习练者杀人烹尸惨案的报导，刺得法轮功的媒体一片混乱。法轮功学员隆隆(译音)，男，三十岁，出生在中国，2003年移居荷兰。2006年10月3日，隆隆精神错乱，称他自己信奉的神和死者的神在500年前就发生冲突，残忍地杀害了同居一室的22岁青年阿尔芬。并将尸体切、锯成碎块，将肉剔出，随后几日他将尸体放入锅中油炸煎炒。“杀人烹尸”案令荷兰举国震惊。
媒体澄清“苏家屯”案
法轮功媒体大纪元自2006年3月以来大量炒作的“苏家屯6000人集中营”、“活体摘除器官”等信息，及加拿大反华者大卫·乔高和大卫·麦塔斯提供的“调查报告”，经中国大陆、美国驻华使馆和一些境内外媒体调查证实，此“集中营”及“活摘器官”事件并不存在。美国最具权威的新闻媒体美联社以及西方诸多主流媒体，都发布了澄清事实的消息，这使法轮功及其支持者处境十分尴尬。大卫“调查报告”根本经不起推敲和考证，香港凤凰卫视《对大卫“调查报告”的调查》专题片将其驳得体无完肤，加拿大主流媒体《渥太华公民报》也对其提出质疑。《渥太华公民报》的记者来华采访后，在该报发表三篇质疑文章，认为整个事件“可能是被故意捏造出来的”。

英报章称：“神韵晚会”为“怪异的宣传与光怪陆离的组合”
2008年2月25日，英国《电讯报》和《卫报》刊发批评文章，把“神韵晚会”称为“怪异的宣传与光怪陆离的组合”。

英国《旗帜晚报》：神韵玷污中国文化
2008年2月25日，英国《旗帜晚报》报道：
……组织者乐观的宣称，这个持续两小时的歌舞表演是对中国古代文化的充分展示。实际上，它是一个由美国人制作的综艺节目，相比东方艺术，谈论更多的却是娱乐经济学，同时它还从许多地方暴露了地缘政治学。这个总部设在纽约的演出团体在其节目编排和舞台布置上均花费一些心思用来抨击中国共产党。他们可以有他们的目的，但是却极少有人带着孩子来看这场关于法轮功的美式表演。
假设晚会还能有点儿好的地方，都可能会让你忽略其中隐藏的政治意图，可惜晚会老套而伤感，糟糕的主持人滑稽做作，背景投影令人哭笑不得，舞蹈套路使舞剧导演都感到羞愧难当。……
正如在经典的舞蹈中混杂大量的现代创作元素（一些现代舞蹈创作很是糟糕）一样，整场演出把正规曲目与滑稽搞笑和良苦用心融合在一起打包出售。
……
【?】
各国媒体都被中共用利益封住口了吗？

江源

C. 法轮功目前的形势
2001年12月9日，李大师发表了经文《法正人间预》：“正法行于世间，神佛大显，乱世冤缘皆得善解。对大法行恶者下无生之门，余者人心归正、重德行善、万物更新，众生无不敬大法救度之恩，普天同庆、同祝、同颂。大法在世间全盛之时始于此时”，亦即大法在世间的“全盛”时代即将开始了。
在2006年7月22日《美国首都法会讲法》中，李大师亦说：“……在法正人间时期还要给大法开创一个人类回报给大法的荣耀，也就是出现一个大法在人类社会的全盛时期，这是历史中必然要出现的。人类必须得感恩。正法最后能够在这里完成”。


李大师的“正法进程”也基本如此：如“世人渐醒”；“旧势力被淘汰至尽”；“正法已经是最后的最后”；“黑手烂鬼”被尽绝的销毁之中；“退党”×千万；“邪党马上就玩完了”，等等等等，也就是说，按照法轮功的理论：随着正法的进程，大法形势的好转，世人会越来越清醒，越来越接受、越来越支持法轮功，对法轮功的“迫害”会在全世界（包括在中国大陆）进行不下去，最终大陆政府因法轮功而垮台，法轮功被平反，被世人承认，全世界的人都会感激“大法救度之恩”，“大法弟子的故事”将“万古流传”，世人都来学炼法轮功……，大法在世间的“全盛”时代从此开始。

可是，在现实生活中、在这个“世间”，我们却看不到大法即将“全盛”的任何迹象，法轮功在大陆照常受到压制，没有任何松动的迹象。李大师称‘退党到500万的时候就把邪党的根拔起来了’，可是现在“退党”已经过了3600万！“邪党”竟还纹丝不动，平平静静（一个生命失了一半的血，竟然还是红光满面，活蹦乱跳，跟没事一样！怪呀！）。最令人气愤的是，大师在2005年预言“不久在中国这个社会就会出现一个状态，比如互相之间坐在办公室里、在工厂里、在商店里或坐在酒桌上、甚至是在家里朋友聚会时，大家就会说：‘你退了没有？’‘我早就退了。’‘哎呀，你们退党怎么不告诉我一声啊？” 不久！不久！等了这么久，到现在仍然是不见踪影！ 在大陆普通民众中，法轮功竟已至无人理睬的地步，法轮功几近销声匿迹了。

即使在国外，也同样看不到法轮功有即将“全盛”的迹象 (在前面举的例子中我们已经看到了，法轮功在海外的诉讼，频频败北，除了虚耗庞大的费用之外，所形成的负面影响，所造成的后果，是它无法想象的，况且，法轮功在海外的许多行为，反招致了别人对它的诉讼)。西方的政客、海外媒体竟然都一致与法轮功保持距离。
特别是近年来，不利于法轮功的事情是越来越多，法轮功在海外的处境越来越被动，越来越受到当地政府、民众的排斥。“世间”所发生的一切，竟都与“主佛”的“全盛”预言背道而驰。


而法轮功在当初，是什么样的局势呢？大师当初是非常的乐观！法轮功的形势相当好！我们从李大师的“讲法”中可见一斑：

在美国西部法会上讲法
2000年10月21日
——另外我想借这个机会，向所有美国、加拿大各级政府授予我们的荣誉和授予我个人的荣誉表示非常的感谢！（鼓掌）……我会把未来的美好带给他们。（鼓掌）……谁给予大法支持，从正面宣扬了大法，他就是给自己未来开创了生命存在和未来得法奠定基础。
——只剩下邪恶的人在表演了，而且所有有正念的人，不是指我们学员，所有有正念的常人都在起来反对这件事情……这个邪恶清除掉之后，人们都清醒了，在重新审定这一切，看待这一切。谎言、假象都将被一个个地揭穿。

在北美大湖区法会上讲法
2000年12月9日
——当这个东西销毁掉之后，情况就变了。从今年三月份以后，这个形势逐渐地就变化了，恶人没有那些邪恶的因素的操纵就没有精神支柱了。

在华盛顿DC国际法会上讲法
2001年7月21日
——邪恶已经不敢轻易露面，已经没有能力再组织大面积邪恶生命向大法弟子进攻了，是大法弟子已经占据主动了……。
——特别是在中国大陆以外的人，所表现出来的对大法的理解和支持奠定了他们很好的得法与进入未来人类社会的基础。
——今天为什么大家感到环境轻松了？因为你们在讲清真相中向世人、向媒体、向各国政府讲清了我们被迫害的真相

在美国佛罗里达法会上的讲法
2001年12月29日
——我们从99年7.20遭受迫害一直到今天为止，已经能够使全世界的人们都认清了法轮功是什么，都知道我们好，无论是各国政府啊，人民啊，包括跟中国政府关系非常好的那些个国家，它们都清清楚楚知道了我们是怎么回事、迫害大法的邪恶是怎么回事了
——邪恶是孤立的，就是在中国国内现在也逐渐地在形成了这样一个趋势，人们开始清醒。
——同时由于在正法中邪恶被清除的越来越多，也使世人的思想被抑制得没有那么严重了。那么在这种情况下，大家都发现现在跟世人再讲迫害真相的时候，世人就不那么麻木了，也喜欢接受了，好象是他从来没听说过大法弟子被迫害一事，世人越来越想知道真相了。

北美巡回讲法
2002年3月
——当时呢，……全宇宙的邪恶都压下来了。这么大的东西，压向了人类，压向了三界。……当正法之势把所有压下来的东西销毁掉的时候，整体抑制人们思想的因素就清除掉了，这时形势就发生了很大的变化。……当这些东西被销毁掉了的时候，你们再去讲真相时，人就愿意接受了，也能听了。……我告诉大家发正念，在发正念中清除了操纵人的邪恶因素后才从根本上使世人清醒了。
——在中国除了邪恶的头子所在的城市之外，其它地区邪恶已控制不了所有的地区了，邪恶生命已经被清除得所剩不多了，大面积的区域形势都在变好。
——在清除了那些控制人的邪恶之后人开始冷静地思考了，……人们现在都在主动了解真相了。
——目前我们基本上能叫全世界所有的政府、全世界绝大多数的人都知道了我们法轮大法的好，都知道了我们是无辜被迫害的，
——我们能使全世界的人们都了解了迫害的真相，把被诬陷与造谣毒害了的世人救出来，了不起，真的了不起……使中国人觉醒了。使全世界的人都觉醒了，都知道了这场迫害的邪恶，谁也不去随从它，都在抵制它……邪恶现在不断地向中国的邪恶的中心收缩，在全世界其它地区控制人思想的邪恶因素已经在最后的清除中。

在2002年波士顿法会上的讲法
2002年6 月7 日
——我们能够把法在世间正到这样一个程度，叫世人能够认清我们，能叫全世界的人真正地认识我们到底是怎么回事，这是很不容易的。这就是说明大家在证实法中确实做得非常好，才能够达到这种程度。

在2002年华盛顿DC法会上的讲法
2002 年7 月22日
——这场邪恶表演真的到了力不从心的最后一步了。
——大家都看到了，现在在中国大陆以外的人们越来越清醒了…因为正法之势清除了更多的邪恶，使邪恶已经不能再操控世人了。人们都在冷静地思考。抑制人的东西没有了，操纵人干坏事的因素被清除了，在中国大陆以外的人更加清醒了，而且是越来越清醒了，越来越看清了在中国发生的这场邪恶的迫害。
——我们这次法会能够开好，特别是大法在美国能够立足，美国人民给了我们很大的支持。在此我们感谢美国人民，（鼓掌）感谢国会的议员们及各级政府议员，感谢美国各级政府。（鼓掌）

在2002年美国费城法会上讲法 2002年11月30日
——大家好！“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”（热烈鼓掌）邪恶也使尽了招，大法弟子也锻炼成熟了。不怕它再有什么招使。

2003 年元宵节在美国西部法会上解法  2003年2 月15日
——其实现在我看得非常清楚，你们也看得非常清楚了，大法谁也破坏不了，什么破坏都是妄想了，我今天李洪志在不在谁都动不了他了
——现在就不那样了嘛，而且人都在觉醒，没有那么多烂鬼操纵人了，这多大变化呀。


在大纽约地区法会的讲法和解法
2003年4 月20日
——能证实法的时间不多了。大家看看邪恶马上就不行了……全世界都是一样的。人们对这场邪恶的迫害越来越清楚了，世人都在觉醒。邪恶也是被消除到那种程度了才有此变化，把邪恶消除了人才能觉醒。也就是说这场邪恶的迫害已经维持不下去了……
——前一段时间是因为那些邪恶的因素把人的表面和人明白的那一面隔开了，操纵着人的表面不明白的一面。现在这些因素都在逐渐地清除，消除得越来越多，所剩的也越来越少，世人也就越来越觉醒。


2003年加拿大温哥华法会讲法
2003年5 月18日
——加拿大政府与人民也都给大法与大法弟子很大的支持和同情，这些我们是应该感谢加拿大人民和政府的。（热烈鼓掌）

在2003年美中法会上的讲法
2003年6月22日
——99年7.20，我们在被那种邪恶迫害得最严重的时候，基本上是处于守势--邪恶迫害我们，我们在苦苦地对世人解释我们是被迫害的，很被动。现在不是这个情况了，可以这样说，整个低层邪恶的东西被销毁得所剩不多了，除了操控少部分坏人之外，随便操控世人的能力已经基本上消除了。这样一来，世人在没有外来控制的情况下都在觉醒、都在思考。……世人明白了真象之后都会感到震惊……对整个这场迫害来讲，已经今非昔比了。
——尤其在中国大陆以外，我们已经由被动变为主动了，那些邪恶已经处于守势了，因为邪恶的因素很少了，邪恶集团里被利用的人也在发生着转变，可以说邪恶要在中国大陆以外迫害法轮功已经彻底地失败了。
——在中国大陆，邪恶的迫害也在走向失败……民众已经不信它的了……大家都在讲真象，已经使巨大的人群明白了这场迫害的邪恶……邪恶的造谣宣传也越来越没人相信了，越来越使人反感了。
——你们有的还在想：这咋回事呢？不是咋回事，就是邪恶走向没落了。99年7.20啊是邪恶向顶峰上走，到了2000年01年那是高峰，现在是在回落，它在向低谷中回落。这个邪恶要想在全世界铲除法轮功，已经是做梦都不敢想了。


在2003年华盛顿DC法会上的讲法
2003年7 月20日
——邪恶的势头已经在快速地回落。人类社会，在中国大陆也好，在其它环境下也好，你们也看到了，这场邪恶已经没有当初那种猖狂的势头了
——到今天为止，可以说邪恶的势力、旧势力、世上的恶人、迫害法的这一切因素，已经大势已去了。往下看，形势会急速地发生更大的变化，那么也就是说这段历史，很快就要走过去了，也很快要进入下一步的事情。

在2003年亚特兰大法会上的讲法
2003年11月29日
——那么世人与一切其他生命在没有邪恶控制的情况下，这个时候，大家讲真象也容易多了。做得很好的话世人都会觉醒，众生都会觉醒。众生都觉醒了，邪恶也就完全没有市场了，它真的就疯狂不起来。人们都会反对它、孤立它，邪恶想要干什么都干不了，没人听。现在的趋势就是这样，
——我一开始叫你们讲真象的时候，那时还有许许多多的因素在阻挡。现在也有，但是已经很少了。那么也就是说呢，在讲清真象中干扰的因素越来越少了，能够让世人明白的因素越来越多。以前有些时候讲真象中没有能起到很好的效果，是外来邪恶因素在起干扰作用，现在不同了。

在2004年美国西部法会上的讲法  2004年2月28日
——那些在世上制造这场迫害的坏人日子也就越来越不好过了。……特别是中国大陆的人都在觉醒，人们也都看到了这场迫害的邪恶，也都知道了这场迫害的原因，可以说目前情况对于大法弟子们讲清真相、救度世人、揭露迫害越来越有利。……多数世人在邪恶被清理之后都能够清醒了，都能够自己理智的思考迫害法轮功的问题，……这场邪恶镇压世人都看清了。
——在反迫害中大家看到了，大法弟子在走向成熟，世人也越来越觉醒，对于邪恶和世上制造迫害的恶人是越来越走向没落了
——救度世人讲真相已经不困难了。眼下我们看到的是这种情况，再接下来大家讲真相就会更容易了

从大师上面的讲话来看，大法的形势从2000年10月份以来就是“一片大好”，好得不得了：

邪恶马上就不行了
邪恶已经大势已去了
这场邪恶的迫害已经维持不下去了
这场邪恶表演真的到了力不从心的最后一步了

世人越来越觉醒
人们都清醒了
特别是中国大陆的人都在觉醒
在中国大陆，……民众已经不信它的了
现在在中国大陆以外的人们越来越清醒了……在中国大陆以外的人更加清醒了，而且是越来越清醒了
使中国人觉醒了。使全世界的人都觉醒了，都知道了这场迫害的邪恶，谁也不去随从它，都在抵制它
人们都会反对它、孤立它，邪恶想要干什么都干不了，没人听。现在的趋势就是这样
现在跟世人再讲迫害真相的时候，世人就不那么麻木了，也喜欢接受了，世人越来越想知道真相了
人们现在都在主动了解真相了
大家讲真象也容易多了
救度世人讲真相已经不困难了。眼下我们看到的是这种情况，再接下来大家讲真相就会更容易了
可以说目前情况对于大法弟子们讲清真相、救度世人、揭露迫害越来越有利

全世界所有的政府、全世界绝大多数的人都知道了我们法轮大法的好
已经能够使全世界的人们都认清了法轮功是什么，都知道我们好，无论是各国政府啊，人民啊

大家看看邪恶马上就不行了……全世界都是一样的
邪恶要在中国大陆以外迫害法轮功已经彻底地失败了
是大法弟子已经占据主动了
在中国大陆以外，我们已经由被动变为主动了

这么好的形势，还不是“全盛”的预兆么！
然而这种“大好”的形势，在大师的嘴里仅维持到了2004年2月。

仅仅过了1个月的时间，到了2004年4月，这种“大好”的形势，就突然转了向，就如同一个人刚才还站在熊熊的火焰山上、热得受不了，却突然间就掉进了阴寒怖畏、令人牙齿打战的冰窟，转得莫名其妙，转得让人一头雾水，大师从此就开始发脾气、发牢骚，开始长吁短叹：

在亚太地区学员会议上的讲法  2004年4月12日
——在西方，很多国家不是在追求民主、信仰自由、人权吗？这好象代表着现代社会的進步，可是呢，……我们看到的是他们对一贯视为社会进步的人权、对信仰自由等等的许多方面被践踏，却不敢正视，在利益面前变得多么的苍白无力，都变得视而不见，不敢说话了。什么民主啊、信仰自由、在利益面前，人们极力推崇的这些东西一下子就变得一钱不值了。
——过去有些中文报纸是覆盖面很大，但是后来很多被收买了，现在也没了正义了，也不敢讲真话了。
——大家在政府、在经济领域讲真相中会感到，人一定会把各自的现实利益放在第一位，做生意的人一定是要看自己公司的经济状况，对这些他们是唯此为大的。你跟他去讲真相，涉及到他关键利益的时候他都不想听，这个我也看到了。
——问：亚太地区一些国家与邪恶关系密切，救度众生工作差距极大。
——问：亚洲一些国家政府出于经济利益的考虑，对发生在中国的迫害视而不见。
——问：请您谈谈如何向商人讲真相。师：人就是执著于利益，对于常人来讲，利益高于一切，那就是人。……投钱的那些个国家依赖于这个市场，不敢去揭露，不敢去对迫害表态。人就这样，……商人，随他们去吧。

2004年芝加哥法会讲法  2004年5月23日
——大法弟子在讲清真象中救度了许多应该挽救的生命，但是还不够。其实到现在为止，大家做到的还是有限的，从数量上来讲，比例还是很小。特别是中国大陆的大法弟子肩负的责任是最大的。

2004年纽约国际法会讲法  2004年11月21日
——在当今的社会，迫害这么严重，这么大的一件事情，在国际社会上他们却视而不见，这不反常吗？这象话吗？这是犯罪呀！
——这些年走过来，发现曼哈顿上许许多多人还是无动于衷。做了那么长时间讲清真象的事情，有许多人还是接触不到大法弟子。
——现在的人很难救了，你得符合他的观念他才愿意听，你得顺着他的心他才愿意听。
——现在社会上的媒体都被中共收买了……没有人报道我们被迫害的情况，那就得大法弟子在万不得已的情况下大家互相协调起来做这些事。
——问：许多靠近大陆的亚洲国家经历许多干扰。……师：……个别的国家政府很怕中共，所以有些国家政府表现的很不好。如果你们还有其它的事忙就放一放，如果你说我有时间去做，那你可以试着去做做看。我只能说去做做看。对那些国家的表现就象一个人不争气一样。
——问：在中东地区战祸不断，世人没有机会得法。

在2005年加拿大法会上讲法
2005年5月22日

——大家看到了，全世界各个国家的主流媒体在这种情况下大多都没有报导大法弟子被迫害的情况，在罪
恶中沉默着。
——中国现在成了全世界经济市场，很多国家都看好这个投资环境。……因此全世界很多国家为了经济的
利益，对这场迫害不表态。
——全世界很多政府和几乎所有的大的媒体不表态。
——人类社会所宣扬的什么东西都是不可靠的。……全世界很多政府、媒体却默默无声，也就是说在利益面前啊，什么信仰自由啊、人权啊，都变得一钱不值了。什么人的良心啊，我们看到了这时人的所谓良心也是一钱不值了。

芝加哥市讲法  2005年6月26日
——在目前的情况下，对中国人的救度就非常的困难，难度非常大

2005年旧金山法会讲法 2005年11月5日
——问：美国的工业界和商界是否还被旧势力的因素抑制着？师：我知道你说的是什么问题，就是他们去中国、不断的给中共恶党投资、输血这个问题。
——问：旧金山唐人街华人很多。有一部份人不接受真相资料，给他讲也不听。
——问：中国大陆也有这样的情况，一提到法轮功和《九评》，不敢听。

洛杉矶市讲法  2006年2月25日
——大法弟子办的电视台、电台、报纸都需要资金。还有许多事情、许多项目都得需要。在这种情况下，我和一些项目负责的大法弟子讲过，我说我们只能从各个国家的政府，或者是各种基金会，或者是大的企业，去请求赞助来做这件事情……中国社会这几年的投资热，各国都去投资，不敢资助法轮功，怕中共对他的企业不利，看来在利益面前也都在出卖良心，在这个情况下就很难向他申请到资金。
——问：有些西方社会的官员受中共影响，行为很不好。向他们讲真相的时候是否可以告诉他们，他们的行为更象中共官员而不象民主国家的官员？
      
在2006年加拿大法会上讲法  2006年5月28日
——不管人类社会如何的看到大法弟子被迫害无动于衷也好啊，人类社会的各种表现在常人社会中好象没有那么大的撞击，各行各业都按部就班的在运作，人类社会这部机器还在走，还在正常的运转。

美国首都法会讲法 2006年7月22日
——摆在大家面前的压力并没有小，救人现在是很紧迫的，而不明真相的人又大有人在。

全面解体三界内一切参与干扰正法的乱神  2007年2月28日
——那些把持人类几大宗教的所谓神……也不叫各宗教中的人接触大法……当前它们又极力的阻止信教人了解真相，使宗教中的几十亿人失去这千万年等待的机会，把众生推向淘汰的危险境地
2007年纽约法会讲法
2007年 4月7日
——现在全世界中上层社会有人说对法轮功不认识的，我说他是装傻。特别是哪个政府部门的人说我不了解你法轮功，他是有意装傻。  
——问：新唐人新年晚会全球巡回演出由于我们做的不好，晚会在英国的演出未能落实，场地遇到很多困难……答：我想连个场地都找不着那真是问题……
——问：讲清真相中发现有些海外的中国人比国内的更难以接受真相……。
——问：中共对法轮功的迫害浸透到海外，学员被遣返等事件，我们媒体上如何把握？

对澳洲学员讲法
2007年8月4日
——救人多难啊，苦口婆心，还得顺着人接受能力去讲才能救一个人，耗费很大的精力才能做，才能救一个人
——在人的头脑中受邪党多年的这个党文化的教育影响，对邪党抱幻想的人还是大有人在，相当的多。

在新唐人电视讨论会上的讲法
2009年6月6日
——学员：新唐人从零八年落地加拿大到现在已经有几个月了。但是在推广订阅的过程中，发现社区对新唐人的认可成度还很有限。
——学员：……新唐人从去年九月份在多伦多落地，到现在大半年过去了，我们的用户量达不到
——学员：欧洲新唐人固定的节目是每两周一次的“欧洲纵横”，一刻钟都有一定的难度。面对欧洲新唐
人的这个状态，心里很着急。
——学员：我是台湾的记者。……现任政府跟一些台商越来越亲共，
——学员：现在两岸的互动很多……
——学员：我想再问，现在两岸的互动很多，中共用很多媒体方式，或者是商业、经济的方式渗透到台湾
里面来，……。

2009年大纽约国际法会讲法
2009年6月7日
——当然啦，在中国大陆这个环境中邪恶的因素在局部还很猖獗……所以有一部份学员真的去做事的时候就会感到压力很大。在国际上也是一样，真正的走在前面做事的也会感到这个压力。
——学员：……美国国土安全部将中文教育经费给了中共海外渗透的机构，我们参与的正常中文学校组织反而没有得到经费。
——学员：欧洲合唱团是否应该继续以合唱形式讲真相、救度世人？师：我有时候在想，你们在那唱歌，真的能够起到象神韵一样的作用，能把人救了吗？其实很难做到。
——学员：东南亚受到很大的干扰，是不是大法弟子讲真相做的不够？师：……环境是复杂的，……就是这么难。……眼前看到的都是干扰、都是困难。
——学员：当地来了很多特务，我们如何对待他们？
——学员：西方政府对邪党的态度越来越软，弟子感到救度他们的力度还不够，做的学员太少了。

在明慧网十周年法会上讲法
2009年
——其实就是现在，很多大媒体也好，各个国家的情报机构也好，还有各个国家对中国人权关注的团体与个人，……在经济利益上、国家利益上及国际上各种形势状态下，他们装聋作哑，不想、不敢、不愿招惹中共邪党。
——学员：我们觉的每天很累，工作也做了不少，但在救人效果方面却得不到明显改善，好象被什么东西挡住了。
——通常都是不收费用的提供真相资料……有的时候不要钱给人家还挺费劲的，你一要钱常人就更不要了。
——学员：大陆一些常人看到大法弟子发第三者媒体报纸，没仔细看就说法轮功“搞政治”，或者以为是和民运一伙的。


清理 2009年8月6日
——有一些学员办的活动与项目，目地是为了救人、助师正法，可是搞来搞去都是学员在参与，成了内部活动。这样下去是不行的。

花非花

非常感谢，为俺的“李洪志语录库”增加了不少的内容。

辛苦啦！

江源

对照大师上、下两大段话的内容，我们会发现下面一些问题：

1.“主佛”2004年2月份以前的那些“伟大预言”又一次失败，又一次落了空：

2004年4月以后：
——在西方，……我们看到的是他们对一贯视为社会进步的人权、对信仰自由等等的许多方面被践踏，却不敢正视，在利益面前变得多么的苍白无力，都变得视而不见，不敢说话了。
——在当今的社会，迫害这么严重，这么大的一件事情，在国际社会上他们却视而不见，这不反常吗？这象话吗？这是犯罪呀！
——全世界很多国家为了经济的利益，对这场迫害不表态。
——全世界各个国家的主流媒体在这种情况下大多都没有报导大法弟子被迫害的情况，在罪恶中沉默着。
——全世界很多政府和几乎所有的大的媒体不表态。
——全世界很多政府、媒体却默默无声，也就是说在利益面前啊，什么信仰自由啊、人权啊，都变得一钱不值了。什么人的良心啊，我们看到了这时人的所谓良心也是一钱不值了。
——很多大媒体也好，各个国家的情报机构也好，还有各个国家对中国人权关注的团体与个人，……在经济利益上、国家利益上及国际上各种形势状态下，他们装聋作哑，不想、不敢、不愿招惹中共邪党。
——过去有些中文报纸是覆盖面很大，但是后来很多被收买了，现在也没了正义了，也不敢讲真话了。
——现在社会上的媒体都被中共收买了……没有人报道我们被迫害的情况
   （西方政府、主流媒体对法轮功一概默默无声）

——中国社会这几年的投资热，各国都去投资，不敢资助法轮功，怕中共对他的企业不利，看来在利益面前也都在出卖良心，在这个情况下就很难向他申请到资金。 （西方社会停止对法轮功的资金注入）

——学员：请您谈谈如何向商人讲真相。师：……投钱的那些个国家依赖于这个市场，不敢去揭露，不敢去对迫害表态。人就这样，……商人，随他们去吧。
——大家在政府、在经济领域讲真相中会感到，……做生意的人……你跟他去讲真相，涉及到他关键利益的时候他都不想听。  （西方商人倒向中共、投资中共）

——现在的人很难救了，你得符合他的观念他才愿意听，你得顺着他的心他才愿意听。
——救人多难啊，苦口婆心，还得顺着人接受能力去讲才能救一个人，耗费很大的精力才能做，才能救一个人
（西方民众不愿听法轮功的真相，不接受法轮功的真相，法轮功对西方人讲真相非常艰难。）
——人类社会看到大法弟子被迫害无动于衷 （西方民众对法轮功麻木，法轮功在海外讲真相难上加难。）

——学员：我们觉的每天很累，工作也做了不少，但在救人效果方面却得不到明显改善，
——有一些学员办的活动与项目，目地是为了救人、助师正法，可是搞来搞去都是学员在参与，成了内部活动。 （法轮功在海外针对西方民众举办的宣传活动、项目，西方民众反应冷淡，不参与，不理睬。）

——学员：大陆一些常人看到大法弟子发第三者媒体报纸，没仔细看就说法轮功“搞政治”，或者以为是和民运一伙的。
——在目前的情况下，对中国人的救度就非常的困难，难度非常大
——在人的头脑中受邪党多年的这个党文化的教育影响，对邪党抱幻想的人还是大有人在，相当的多。
   （在中国大陆，更多的人倾向于中共，法轮功讲真相“非常困难，难度非常大”。）

——学员：有些西方社会的官员受中共影响，行为很不好。
——现在全世界中上层社会有人说对法轮功不认识的，我说他是装傻。特别是哪个政府部门的人说我不了解你法轮功，他是有意装傻。
——学员：西方政府对邪党的态度越来越软   （西方政府及官员倾向中共）

——学员：欧洲新唐人固定的节目是每两周一次的“欧洲纵横”，一刻钟都有一定的难度。
——学员：欧洲合唱团是否应该继续以合唱形式讲真相、救度世人？师：我有时候在想，你们在那唱歌，真的能够起到象神韵一样的作用，能把人救了吗？其实很难做到。 （法轮功在欧洲地区境遇艰难）

——学员：亚洲一些国家政府出于经济利益的考虑，对发生在中国的迫害视而不见。
——学员：亚太地区一些国家与邪恶关系密切，救度众生工作差距极大。
——学员：许多靠近大陆的亚洲国家经历许多干扰。……师：……有些国家政府表现的很不好……对那些国家的表现就象一个人不争气一样。
——学员：东南亚受到很大的干扰，……师：……环境是复杂的……就是这么难。……眼前看到的都是干扰、都是困难。（亚洲、东南亚、亚太地区国家倒向中共、甚至配合中共打压，法轮功在当地境遇艰难）

——学员：我是台湾的记者。……现任政府跟一些台商越来越亲共
——学员：现在两岸的互动很多，中共用很多媒体方式，或者是商业、经济的方式渗透到台湾里面来
——学员：美国国土安全部将中文教育经费给了中共海外渗透的机构，我们参与的正常中文学校组织反而没有得到经费。
——学员：当地来了很多特务
——学员：中共对法轮功的迫害浸透到海外，学员被遣返等事件（中共对法轮功的打压浸透到海外！！！）

回过头来反观大师2004年2月份以前的那些“预言”：
“邪恶要在中国大陆以外迫害法轮功已经彻底地失败了”吗？（邪恶对法轮功的迫害已经渗透到了海外！！！）

“世人越来越觉醒”吗？“特别是中国大陆的人都在觉醒”吗？“在中国大陆，……民众已经不信它的了”吗？（不是！对邪党抱幻想的人还是大有人在、相当的多！目前对中国人的救度非常的困难，难度非常大！）

“全世界的人都觉醒了”吗？“现在在中国大陆以外的人们越来越清醒了……在中国大陆以外的人更加清醒了，而且是越来越清醒了”吗？（不是！全世界的人，在中国大陆以外的人现在是越来越糊涂了！）

“现在跟世人再讲迫害真相的时候，世人就不那么麻木了，也喜欢接受了，世人越来越想知道真相了”吗？
“人们现在都在主动了解真相了”吗？“大家讲真象也容易多了”吗？“救度世人讲真相已经不困难了……再接下来大家讲真相就会更容易了”吗？（非也！世人根本就不想知道真相，无动于衷、漠不关心！救度世人讲真相是越来越困难了！再接下来大家讲真相更难了！）
“可以说目前情况对于大法弟子们讲清真相、救度世人、揭露迫害越来越有利”吗？（Oh，天！）

“人们都会反对它、孤立它，邪恶想要干什么都干不了，没人听”吗？“全世界的人都觉醒了，……谁也不去随从它，都在抵制它”吗？
（不是！没有去反对它、没有去孤立它、没有去抵制它！而是在默许它，甚至在配合它！）

“是大法弟子已经占据主动了”吗？“在中国大陆以外，我们已经由被动变为主动了”吗？
（不是！在中国大陆以外，我们已经由主动变为被动了！而且是相当被动了！）

大师在2004年2月份以前对法轮功未来走向的“预言”，全部失败！！！
2.“主佛”终于承认自己撒谎了：

A.我们从99年7.20遭受迫害一直到今天为止，已经能够使全世界的人们都认清了法轮功是什么，都知道我们好，无论是各国政府啊，人民啊

2001年12月29日
B. 目前我们基本上能叫全世界所有的政府、全世界绝大多数的人都知道了我们法轮大法的好…我们能使全世界的人们都了解了迫害的真相…使中国人觉醒了。使全世界的人都觉醒了

2002年3月

VS
1.大法弟子在讲清真象中救度了许多应该挽救的生命，但是还不够。其实到现在为止，大家做到的还是有限的，从数量上来讲，比例还是很小。 2004年5月23日
2.摆在大家面前的压力并没有小，救人现在是很紧迫的，而不明真相的人又大有人在。2006年7月22日
3.也不叫各宗教中的人接触大法……当前它们又极力的阻止信教人了解真相，使宗教中的几十亿人失去这千万年等待的机会（到了2007年，全世界50亿宗教徒还不知道法轮功是什么！）   2007年2月28日

从大师的嘴里我们可以看到，连大师也无法否认的是，法轮功后来的形势，发生了极大的转折，形势莫名其妙的逆转，对法轮功来说简直是一场灾难！

我们就来看一看让大师发脾气、发牢骚，长吁短叹的一些实际情况：
法轮功在国际社会的境遇（自2004年3月份以后）：
俄罗斯
2004年3月，莫斯科华人华侨举行声讨“法轮功”大会并通过了大会宣言。与会者在发言中深刻揭露了“法轮功”的邪教本质，并表示要同“法轮功”斗争到底。莫斯科老北京饭店经理李宗伦代表莫斯科华侨华人宣读了大会宣言。宣言指出：莫斯科华侨华人坚决支持中国政府取缔“法轮功”的严正立场，并呼吁俄罗斯政府采取措施，阻止“法轮功”向俄罗斯渗透。
莫斯科华人总会主席韩存礼说，中央提倡科教兴国，而李洪志却反对发展科学，大搞封建迷信，必须坚决与之进行斗争。莫斯科华人妇女联合会主席赵琳女士以事实说明“法轮功”残害生命、反社会的反动本质。长城饭店董事长温锦华说，今年７月国际奥委会将在莫斯科投票决定2008年奥运会举办城市，我们决不让“法轮功”分子在投票期间阻挠中国申办奥运会。
2006年6月30日，法轮功学员未经批准，执意在莫斯科中国大使馆前进行“活摘器官”表演，已经等在那里的警察没收了他们的横幅，将他们拉回警察局拘留，并以“行政违法”的罪名将这些人起诉到法院。
根据俄罗斯宪法规定，俄罗斯公民有集会的自由，只须申报有关部门。但是，“法轮功”已经申请两年多的时间，当局一直没有批准他们在中使馆前举行活动。就在这次之前，“法轮功”又向本地区有关部门提出了两次申请，也被拒绝。因此，“法轮功”铤而走险，非法集会，才遭到拘留。
2007年，俄罗斯连续两次将3名“法轮功”人员遣送回中国。从2006年起，俄罗斯内务部即拒绝给中国法轮功人员办理居住签证，并命令这些学员离开俄罗斯。俄警方禁止法轮功的任何活动，多次逮捕不听劝阻的法轮功学员。

加拿大
2005年12月7日，“法轮功”诉加拿大蒙特利尔《华侨时报》案，历经4年多的诉讼审结。魁北克省高等法院作出终审裁决：原告“法轮功”败诉，《华侨时报》胜诉，败诉一方须交律师费和法庭费用等10万加元，另赔偿胜方损失。
2006年6月初，加拿大温哥华市长苏利文勒令法轮功拆除修建在中国领事馆前人行道上的“抗议墙”。 法轮功拒不拆除，因此温哥华市政府于7月11日将法轮功告上法庭。卑诗省最高法院12月14日做出判决，完全维持了温哥华市府令。
2006年12月22日，加拿大广播电视委员会宣布批准由9家中文电视频道组成的“长城平台”落地，消息传出，加拿大整个华人社会额手同庆，法轮功独自黯然神伤。
起因：随着华人移民数量的增长和社会地位的提高，加拿大电视网语言单一、节目稀少、内容贫乏的矛盾便日益突出。2006年1月7日，70多位侨界代表和留学生，在多伦多联名向加拿大广播电视委员会申请中国“长城平台”进入加拿大。这本是顺理成章之事，1月16号即可获得批准，但加拿大法轮功及反华政客却竭力反对，而使此事迭起风波。法轮功称：“长城平台”落地是中国对加拿大的“意识形态渗透”，“大纪元”接连发表文章和访谈，提醒加拿大“不可上当”，法轮功“欧洲圆明网”载文称大法弟子要像“扛枪的士兵”一样“保卫加拿大”。
3月31日，加拿大广播电视委员会宣布，从即日起至5月3日，就“长城平台”落地一事，将重新征求公众意见。消息传出，加拿大各华人华侨协会、同乡会于4月26日联合召开新闻发布会；多伦多12家中文媒体也共同发起支持“长城平台”落地的签名活动，发起规模浩大的声援浪潮：“让魂牵梦绕的乡愁不再是我们心头解不开的情结，让我们的老人不再寂寞，让我们的孩子更好地学习母语！”
结局：12月22日，加拿大广播电视委员会正式宣布批准由9家中文电视频道组成的“长城平台”落地。整个华人社会一片欢腾，如同盛大节日。“多伦多第一报”将“长城平台”落地和“同一首歌”演出都选进了“2006影响华社十件大事”。而法轮功对此事失意至极。

注：“长城平台”是由中国中央电视台、上海东方卫视、北京电视台、广东南方卫视、湖南卫视、江苏电视台和福建东南电视台等九家电视频道组合而成。

美国
2006年４月２０日上午，美国总统布什在白宫举行欢迎中国国家主席胡锦涛的仪式时，混在记者群中的法轮功成员王文怡呼喊法轮功口号，警方立即拘捕了王文怡。白宫方面对此事极为恼火，尽管美国司法部门最后决定暂缓一年起诉王文怡，但限制其到白宫附近活动。美国对王文怡采取行动，实为敲山振虎，警告法轮功不要无视美国政府，与法制社会做对。
2006年10月31日，美国旧金山市人权委员会做出裁决，驳回“法轮功”关于“中华总商会在华埠新年游行中对法轮功团体歧视案”的投诉，并规定不得上诉。高级法院法官patrick Mahoney支持了城市人权委员会做出的调查结论，认为中国商会拒绝法轮功参与游行活动在其权限之内，判“旧金山游行案”法轮功败诉。该案的起因是，2006年初，美国旧金山中华总商会在主办农历新年街会和巡游时，拒绝了当地“法轮功”团体参加。理由是，法轮功在参加2004、2005年的巡游时借机大搞非法宣传活动，诽谤和攻击中国政府，严重破坏了旧金山华人迎接新年的欢乐、祥和气氛。
2006年下半年，宾夕法尼亚大学选举学联会主席，法轮功周密部署拉票活动，利用节假日又放映电影又免费提供餐饮，并公开承诺法轮功成员当选后将为学生、学者及学联会提供大笔经济资助。12月15日，平时“自由散漫”、从不“关心政治”的400多名中国留学生相约前往投票，结果德高望重的学子高票当选，法轮功候选人惨遭淘汰。这样的事在许多学校都时有发生。不仅是在华人社区，海外绝大多数中国留学生也几乎都对大法“敬而远之”。
2007年5月4日，大纽约地区25所高校中国学生学者联谊会发表：《中国留学生抗议法轮功破坏中国形象的公开信》，声援哥大中国学生学者联谊会针对“法轮功”破坏中国形象抗议活动。信中直斥法轮功“活体器官移植、中国种族灭绝”说纯属造谣污蔑，公开信说：维护祖国形象和荣誉是每个炎黄子孙、华夏儿女，也是我们每个具有爱国心的海外学子义不容辞的责任！正告那些顽固与祖国为敌的少数“法轮功”分子，不要无视中国的发展与进步；也不要企图把魔爪伸进学术界，妖言惑众；更不要低估海外中国学生学者们的爱国意识和团结力量。对任何在高校内破坏祖国形象，有损祖国名誉的谣言和行径，中国学生学者联谊会都将毫不犹豫地站出来，予以坚决的驳斥和回击。
2007年6月14日，纽约大学中国学生学者联合会刊文：《纽约大学中国学生学者联合会号召抵制法轮功“舞蹈大赛”》，文章指出：法轮功是邪教，是反华宣传的政治工具，举办所谓的中国舞舞蹈大赛是对中华文化的玷污和歪曲，是对观众的欺骗。
2007年，在美国加利福尼亚州帕萨迪纳市，法轮功的“人权圣火”游行遭到断然拒绝，帕萨迪纳市的官员们明确表示：法轮功意欲丑化北京奥运会的企图在这里行不通！

韩国　
2007年，韩国基督教所属月刊杂志《教会与异端》杂志连续三次发表文章，将“法轮功”定性为邪教。韩国是以基督教为主导的国家，有全球最大的基督教会-汝艾岛纯福音教会。基督教在西方社会有广泛而深远的影响，公开挑战基督教将引火烧身。《教会与异端》杂志，在韩国宗教界是一家最著名的反邪教杂志。法轮功对其发表的文章反应低调，除了发2篇寥寥数语的文章敷衍外，没有进行什么抗议、起诉之类的活动。
韩国剧场拒绝法轮功神韵演出：
2006年1月，韩国国家电视台拒绝法轮功使用该电视台的演播厅。
2007年1月，韩国国家剧场在演出3天前宣布取消“新唐人全球新年晚会”在该剧场的演出。4月，首尔韩国会展中心解除了与神韵艺术团的演出合同。
2008年2月，原定在釜山KBS剧场上演的3场神韵晚会被取消。
2008年10月法轮功为神韵艺术团演出向韩国庆尚南道金海文化殿堂提交2009年上半年定期租赁申请，经过严格审查后，2009年1月，金海文化殿堂正式拒绝其申请。
2009年韩国首尔宇宙艺术中心剧场向法轮功发出书面通知，宣布取消“神韵国际艺术团”原定于2月4日开始在该剧场上演的6场晚会。

泰国
2006年12月29日上午，“法轮功”成员在泰国中使馆前聚集、挂横幅、声援“1600万人退党”。警察立即到场拍照，摘除横幅，并发出警告，如不撤离，就立即拘捕。鉴于以前曾发生过此事，法轮功立即离去。
2006年12月3日，泰国举行庆祝国王生日庆典。“法轮功”扮成娱乐团队，想挤进去表演节目。主办方对“法轮功”早有耳闻，在查明其真实身份后，临场取消了“法轮功”人员在庆祝国王生日演出中的节目。
2007年11月，泰国公安及出版管理部门颁布命令：根据泰国“印刷管理条例”规定，禁止在泰国售卖、散发法轮功“九评”及其宣传品，并没收现有印刷品。泰国当地媒体及舆论认为，泰国政府部门之所以查禁“九评”，是因为“法轮功”宣传的“九评”严重扭曲事实，篡改中国历史，可能会给泰国民众造成误解，给中泰传统友谊带来消极影响。同时，由于 “法轮功”自称是最高佛法、贬低佛教及佛祖释伽牟尼，当地不少民众担心可能会对泰国这个传统的佛教国家产生危害，最终危及泰国公共秩序和社会风气。
2008年2月8日上午，13名法轮功成员来到曼谷中使馆门前，搞“反迫害”抗议，执勤警察直接将其带到警署，做过笔录后就投送到了监狱。下午，9名在曼谷大皇宫、大码头不听劝阻、强行向路人发放宣传册子的“法轮功”成员也被警方逮捕，径直关进了移民局监狱。
2008年2月14日《曼谷邮报》报道，22名“法轮功”成员在泰国首都曼谷因违反泰国法律被捕。泰国外交部发言人Tharit Charungvat强调：“如果这些人违反了泰国法律，权威部门必须严格执法。”

印度尼西亚
从2006年4月到8月，印尼雅加达“法轮功”不断到班芝兰唐人街撒传单，表演“活摘器官”，严重影响了当地群众的正常生活与经商环境。导致了当地民众的强烈反感与排斥，造成当地民众与“法轮功”冲突不断。
2006年4月22日，雅加达“法轮功”人员在雅加达西区班芝兰唐人街“讲真相”，被当地群众扭送到附近的警察局。
4月28日，“法轮功”人员再次去班芝兰唐人街，“大法弟子”林士福先到，刚一亮出横幅，就被在场华人青年愤怒制止。随后，在场的保安人员将林带到附近警察局。当另一名“大法弟子”凯亚到达时，也即刻被在场的保安人员带走。
5月6日，“法轮功”又第三次到唐人街去“讲真相”。一位华侨一怒之下当场撕破了“法轮功”的横幅和标语。林士福和数位法轮功学员被带去警察局，并被训诫以后不准到班芝兰活动。班芝兰唐人街第一、二和三号巷长还带头签名，居民也集体上书，阻止“法轮功”干扰社区正常生活。



                   印尼华人怒撕横幅

6月29日，雅加达唐人街一带5个镇公所联合发起集会，当地居民和友族宗教长老百余人前来参加，强烈指责“法轮功”破坏该地区群众正常生活秩序和经商环境。伊斯兰教理事会、印尼最大的政党专业集团党、第二大党民主斗争党、国民使命党和民族复兴党都派代表到会支持。
7月15日，班芝兰第一巷长带领约50位华侨把守现场，不准许“法轮功”进入唐人街。巷长声称，只要“法轮功”不撤离 ，他将带领群众奉陪到底。
7月22日，巷长再次带领50人，亲自把守现场，抵制“法轮功”进入。有群众拿出揭批法轮功的资料和光碟，散发给路人，当地居民还挂出横幅，表示对法轮功的强烈反感。
7月29日，“法轮功”再次来到唐人街。以巷长为首的群众用扩音器警告他们必须立即撤走，当地居民当街挂出用中文和印尼文写成的横幅：草埔居民强烈拒绝“法轮功”的一切活动。
8月5日，“法轮功”和雅加达华侨的冲突再次升级。当地群众将前来表演“活摘器官”的法轮功人员强行赶出唐人街。对于其中的“坚定不走”者，只好“连拖带抬”送到附近的警察局，并在做了口供、笔录后受到严厉训诫。




         “大法弟子”被“连拖带抬”地拖走

“大纪元时报”在当地的分发也受到强烈抵制，许多商家如书店、餐厅、小型酒店都拒绝接受“大纪元”， 法轮功私下放在书店的大纪元报也被群众没收。许多商店、书店纷纷把法轮功摆放的材料“扫地出门”。
2007年4月29日，印尼泗水市庆祝建市714周年庆典，法轮功组织了台湾的天国乐团170余人来泗水现场，加上各地法轮功学员组成的腰鼓队、旗队和仙女队，是历年来规模最大、人数最多的一次，企图参加表演未被批准。强行参加游行活动，遭到现场警察的阻止。
2007年7月7日晚，雅加达市为庆祝建市480周年举办市庆活动。法轮功又在未经当局允可的情况下，强行组织天国乐团、腰鼓队和仙女队等游行队伍，闯入市庆活动现场，并于庆典开始前自行进行演奏活动。遭到现场保安的强力制止，查收缴获了大量法轮大法的横幅、乐器。
2008年10月30日雅加达时报（Jakarta Post）报道，一名印尼官员周三称，印尼廖内群岛省广播委员会（KPID）和巴旦岛调频监测机构将关闭一家与法轮功相关联的私营广播电台Era Baru。据委员会监测，Era Baru 90%为汉语节目，其余的是印度尼西亚语，节目的播出是为一个“激进的”教派，即法轮功作宣传。


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江源

新加坡
2006年7月14日，在屡劝不听和警告无效后，新加坡警方决定对继续目无法纪举行非法集会和进行骚扰行为的“法轮功”人员采取法律行动。从2005年8月到2006年5月，警方对大约450起这类投诉做出反应。
2006年11月30日，两名新加坡法轮功学员黄才华和余文忠被当地法庭判定“骚扰”罪成立，分别课以1500新元和1000新元罚款。黄、余拒不交纳，结果，黄才华被立即送到樟宜女子监狱坐牢半月，余文忠则被直接关进女皇镇监狱服刑10天。2006年7月20日，法轮功练习者黄才华、余文忠和陈培育到新加坡中使馆前静坐抗议。随即被警方拘留，并以“带有共同意图的通过展示侮辱性文字进行骚扰”罪控上法庭。8月21日，73岁的陈培育即先被遣返驱逐离境。
此外，新加坡还不断传来法轮功学员因不守当地法律而被拒绝入境和递解出境的消息。

马来西亚
2007年6月27日，法轮功架设于马来西亚吉隆坡第二中环公路旁称“法轮大法好”的广告牌，被马来西亚吉隆坡安邦再也市议会勒令广告公司强行撤下。
2008年3月，马来西亚政府取消了原定于3月22、23日在马举行的法轮功神韵歌舞晚会。马来西亚一位政府官员称，政府部门取消法轮功晚会是因为晚会的组织者：驻美国的新唐人电视台。新唐人电视台是法轮功的支持者，而北京把法轮功定为危险的邪教。这名官员说：“我们必须注意与中国的关系，这非常重要。”

香港
2004年4月，香港特区行政长官董建华发表严正声明，决不容许“法轮功” 影响香港和内地的社会秩序及安宁。声明指出“法轮功”的活动并不单纯是宗教或健身行为，而是刻意挑拨香港和中央的关系，与香港和市民的利益作对，是社会人士不能接受的。香港舆论指出，“法轮功”分子如果一意孤行，继续在反华、反中央和破坏香港繁荣稳定、挑拨香港与中央良好关系的道路上走下去，必将遭到港人的唾弃。
2007年7月1日，香港回归中国十周年。香港迎接回归十年庆典的时候，800名台湾法轮功人员，意欲到香港借此庆典之机“讲真相”。港府采取断然措施，未等其登陆便悉数遣返。

台湾
2006年1月5日，台南市观光协会理事长尤镒锋在互联网上给《法轮功》写了一封公开信，并广泛征集网友签名，呼吁法轮功尊重台湾“观光业者的生存权”，“为观光业者的生计着想”，不要“让国内外旅客第一眼印象感觉竟是抗议布条”。法轮功长期占据台湾所有名胜风景，在那里“讲真相”，致使客源几乎断绝。事实上，在世界各地许多旅游景点，法轮功都已经成了影响观光的最严重的因素。

澳大利亚
2007年10月30日，墨尔本市市长苏震西宣布：“墨尔本欢迎任何人，除了法轮功！”当晚苏震西市长否决了一项要求市政厅接受法轮功圣火传递的提议。
2007年9月3日至9月9日，APEC会议在澳大利亚悉尼召开。21个成员国的国家元首和政府首脑前来参加，就“加强大家庭建设，共创持续未来”的主题及亚太地区各种区域性的合作问题展开讨论。中国国家主席胡锦涛亦出席这次大会。法轮功“大纪元时报”、“看中国”网站、“新唐人电视台”等各媒体亦聚集悉尼。其图谋被会议主办方及时识破，法轮功媒体被取消采访资格。而唯一获准拍摄新闻发布会照片的一个大纪元记者也遭到了安全官员的严厉诘问，要其作出“不会闹事”的保证。
2008年5月20日澳大利亚黄金海岸网报道，澳大利亚黄金海岸市议会近日禁止法轮功和国际特赦等政治组织在库尔加塔（Coolangatta）至冲浪者天堂（Surfers Paradise）一带的城市公园举行示威活动，以免旅游者烦心。议会报告指出不允许法轮功与国际特赦组织在昆士兰、伯利Justins公园、冲浪者天堂滨海艺术中心和库朗冈特伊利莎白公园举行示威活动。市长Eddy Sarroff称：“我认为，如果为了整个城市的形象，我们应该保持公园的安静。我认为这并不虚伪。”

新西兰
2007年11月，惠灵顿市政厅以“法轮功是个政治性组织，政治性团体不能够参与巡游”为由，禁止法轮功组织参与圣诞街头巡游。此前“法轮功”曾希望能参加古巴街嘉年华及中国农历春节巡游皆被拒绝。
2008年10月29日，新西兰媒体报道：奥克兰儿童圣诞大游行信托基金正式拒绝“法轮功”的行进乐队要求参加奥克兰圣诞大游行的申请，这是奥克兰连续八年将“法轮功”拒之圣诞大游行队伍之外。

宗教界
2006年4月下旬，世界各国知名佛教界人士齐聚台湾佛光山，佛教领袖星云大师主持召开的世界佛教徒联谊会第23届大会通过了“十项宣言”，其中明确列入“维护正法，反对法轮功窃取佛教法轮之名，作危害佛教之事。”并要求全世界佛教徒“共同正视并声讨邪教法轮功”。
2006年5月10日，联合国卫塞节国际佛教大会在泰国举行，一致通过的“联合公报”指出：“大会确认，法轮功不符合佛教的基本教义。”

（限于篇幅，不再更多引用）

2004年以来发生的这些情况，与大师2004年以后的讲话是相符的，和法轮功目前的实际情况是相符的。我们可以看到，法轮功在海外的处境并不乐观。

法轮功内部情况：
法轮功内部的矛盾问题，长期以来一直是浮在水面以下，很少被外人知晓，这些问题与矛盾，很多内部普通学员也未必知情，一般情况下这些矛盾都会被掩盖，避免信息扩散、造成对法轮功不利，但最终都会被反映到大师那里去，令大师也头痛不已，大师以“主佛”之尊，也难以说服、难以解决、难以调和，令大师也发出“连我这个师父都说不了你们”、“那你还修不修啊？”、“我看你是不想修了”、“不敢和你们见面”这样的慨叹。
另外，大师的至高权威，也不断受到学员的挑战，长期以来，部分学员对大师的不敬，使大师非常恼火，多次弹压、多次警告“你们得尊重我”、“你们的口气要像个弟子的口气”亦不凑效，使大师亦感无奈。到后来大师自己亦说：“我还有一个、准备了一个常人式的思想功能，我会用其来生活。那个时候我可能会开玩笑啊、会说生活中的话，你会觉的师父怎么没在法上呢？”。“没在法上”的师父怎么能让人生得起恭敬心呢？“没在法上”的师父会不会也象常人一样“犯错误”呢？是不是大师的日常言行让弟子们发现了什么、而招致学员对大师失去了恭敬心呢？乃至到后来“主佛”竟自降身段，称与学员之间的关系：“你说是兄弟、朋友什么都行”。

“兄弟、朋友”和“师父”可是天地之别呀！
难怪大师会感叹：“连我这个师父都说不了你们”！

我们从大师“讲法”的只言片语中可以发现这些涌动的“暗流”：
2003 年元宵节在美国西部法会上讲法
2003年2 月15日
——再有一个问题，就是在个别学员中最近出现了一些不正确的状态，问题也是很严重的……有的人就提出我们不用尊重师父了、我们只要遵照法就行了。以法为师。
——我们有些学员哪，一时糊涂，心态不正，你们想一想，你们一旦对我不敬的时候，旧势力就会下狠手
——个别学员认不清因此而不敬师父，开始敢谈论法有多高，我这个当师父的如何如何……从说的这些话中我看到了你们的心和你们可怕的走向。
——问：如果辅导站或学会的负责人跟不上正法进程，并且听不得批评意见……师：我们辅导站、学会是不是这个情况？扪心自问啊，得正面听学员的意见哪。
——问：我们作为整体的力量发挥得还不好，有时觉得佛学会的主要联系人或负责人不在法上，也不愿放手让别人做，交流又难以达到共识，又听说他们是师尊亲自叫当的，所以有时明知他们不对，也得支持。

在大纽约地区法会的讲法和解法
2003年4 月20日
——目前出现的一些学员之间的磨擦，大家要注意啦，不能够因为这些小事影响了大法弟子应该做的正事……每个人都不要因为小小的一点事情就互相产生很大的隔阂，这都不行
——还有一些人哪，还在做着一些不可告人的、很肮脏的事、对不起大法的事、对不起大法弟子称号的事
——问：有的人放不下大法也放不下人。表面也在修，做一点正法的事，可实质上在挑拨是非、制造事端，更甚者自杀、同性恋，这种人结果会怎样？是否入魔道？维护这种人的人又会怎么样？
——问：最近在我们周围有男女关系的事…… 答：我想我刚才讲了，我都谈这个问题了。有的人哪，做的事连“大法学员”的资格都不配！连“人”字都不配了，你还说你是“大法弟子”？

在2003年美中法会上的讲法
2003年6月22日
——我们有的学员很多时候说话不负责任。不同的意见哪，不是正面地冷静去认识，冷言冷语地丢出一句
来，就推翻了人家的什么东西。

在2003年亚特兰大法会上的讲法
2003年11月29日
——还有个别学员哪，私下里哥俩好、哥仨好，做事在一起啊，我们是一伙，经常扯一些没用的，浪费了大量的时间。
——其实到现在还有一些学员在学法上很差劲。

在2004年美国西部法会上的讲法  2004年3月26日
——我也顺便说一句啊，最近有很多学员看到个别学员对师父不尊敬，……
——问：如果被同修误认为是特务，应如何去对待。
——问：搞技术的大法弟子，特别是在人中很杰出的，互相之间的妒嫉及自我很强

在亚太地区学员会议上的讲法  2004年4月12日
——问：有的负责人听不了不同意见，象常人的官一样了。
——问：作为佛学会的负责人就可以在学员之上吗？学员不能提意见，作为主要负责人在拉帮结伙。
——问：佛学会的学员是否不应该压制学员做所有的事？
——作为负责人来讲出现这些问题，不能说没有责任，是有责任的， 这么一大群学员自己没有带好，责任是很重大的，……哪个学员和你好了你们就在一起，谁不听你的了你就排斥他，这不行，我这个师父不要这样的负责人。
——我建议所有被怀疑的学员都到领馆、都到街上发资料，到最需要的地方去面对世人直接讲真相，先不要参与具体事了。做给大家看看，你是真是假、你行不行。
——问：夫妻俩都是大法弟子，冲突矛盾无法解决，能离婚吗？
——问：近来同修之间的意见分歧误会很大。
——问：日本有的学员之间不信任，给很多证实法工作带来难度，弟子很难过，真希望能快点整体提高上来。
——问：日本弟子在最近的活动中受干扰，我们应该怎么做？师：……我希望你们更少的把精神头用在谁长谁短、谁好谁坏、谁怎么样怎么样上……。
——问：我感到澳洲有些学员不跟法走，跟人走，大帮哄，干扰正法、救度世人。还有些学员喜欢把事情垄断起来，做不出眉目还不告诉大家，不和大家商量，不透明，别人以为他们做得轰轰烈烈，其实他们没做出内容，也不对大家说耽误了宝贵的时间，而做出实际的事的学员受他们的排挤。
——问：韩国的各地辅导员和站长调换过频，任免没有什么原则，很多积极正法修炼的、走在前面的弟子被撤、被换，有的人已经第二次被任免，新任免的有的得法才几个月而已，整天忙于人事，请问师父，佛学会任免有没有一个大致标准？会上一人任意做主是否合适？

2004年芝加哥法会讲法  2004年5月23日
——很久以来我就在注意一个情况了……你们注意到没有：我们有许多学员是不能被别人说的，一说就火，一说心里就受不了。这个东西呀已经非常突出了，你们仔细想一想，连我这个师父都说不了你们的。
——就不爱听不好听的，就愿意听好听的，别人不能刺激我。……你就得听那些不好听的，你就得能听那些不好听的，（鼓掌）否则这个最基本的修炼问题你都没解决，自己还说自己是大法弟子。
——作为大法弟子来讲，求的是什么，修的是什么，这些最基本、最简单的东西都忘了吗？
——到目前还有的人在私生活上根本就不是修炼人的行为，……在讲清真相中挥霍大法弟子省吃俭用来做资料的钱
——大家都在为大法付出，而有的人却无耻的向学员要报酬。你这是在修吗？你在和谁讲条件？修炼人的形象到哪里去了！修炼人的威德怎么树立？
——我今天讲的法，是连中国大陆和中国大陆以外的学员都包括在内的，这是整体出现的问题。

2004年纽约国际法会讲法  2004年11月21日
——我最近经常强调要互相协调好。不管你那些不好的心去掉没去掉，你都要跟大家协调好。为什么有的时候在各个地区经常发生争论、有时争论不下呢？为什么在证实法中意见老是统一不起来呢？这在中国大陆最近一个时期就比较突出。
——有的个别学员很不冷静，执著心很强！听到一点、看到一点、甚至感觉到一点自己有什么本事，或者自己感觉自己好象是谁，就开始颠三倒四、神魂颠倒、神神叨叨。……我劝那些个还不理智的学员：你得理智起来
——问：为什么我看到好象修炼人与修炼人的矛盾总是难以化解？表面上和睦相处，背地里互相不平衡，长期下去如何是好？
——修炼人发什么火？修炼人和修炼人之间是不是更不应该发火？不管你是谁，你都是在修，你为什么总是对我的弟子发火，我同意你对我的弟子这样了吗？

2005年旧金山讲法
2005年11月5日
——问：请谈谈有些弟子的惰性、向往美好的生活。师：……求安逸，求安逸那就求安逸吧，作为一个常人求安逸，师父什么话都不说
——有些学员哪一遇到麻烦事就忘了自己是修炼人，就不高兴了。有些学员一遇到矛盾的冲突、感情的撞击，就不高兴了。那你还修不修啊？


——有些修炼人就是往出推：你别来，来了就认为对自己有看法，就是不能叫别人说。

——问：……有的学员，当与别的同修不同意见，会在公开场合大说对方、引来常人围观。有的学员说这样影响不好。 师：……有的学员根本不考虑大法的影响，在任何场合中都不顾及大法的形像，一味的强调自己，以自己的意见为大

2006年洛杉矶市讲法  2006年2月25日
——总是不接受指责与批评，总是向外指责，总是反驳别人的意见与批评，……习惯上总是看别人的不足，从来不重视看自己，……你为什么不接受意见老去看着别人？却不向内修、找自己呢？一说到自己的时候你为什么不高兴？
——这个东西在我们整体形势中已经相当的突出了，有的人已经到了根本就碰不了的程度了，我看再不讲也不行了。有的就像那火柴一样了，一划就着。就像那个地雷，一踩就响。你不能说我，一说我就不行。什么意见也听不了了，善意的恶意的、有意的无意的一概不接受，更不向内找，相当的严重了。
——大法弟子有错误不愿意让人说，谁也不能说，一说就炸，对时不高兴别人提意见，错了也不高兴别人说，一说就不高兴，这个问题已经是相当的厉害了。
——但是我今天讲了，大家就得从现在开始重视这问题了（鼓掌），有的学员在这个期间经常给我写条子、写信哪、传话呀，说某某、某某某怎么样、怎么样不对（众笑），某某某怎么样、怎么样有问题……师父今天法讲到这儿，你们从现在开始就得注重这方面。
——从现在开始，谁再不让人说，谁就是不精进，谁再不让人家说，谁就是表现的不是修炼人的状态，最起码在这一点上（鼓掌），谁在这一关上要再过不去，我告诉大家，那可就太危险了。
——资金的管理不要出现问题，我知道有些项目、有些地方资金是出了问题的，我也不想说，在这方面出问题的，我看你是不想修了，……对修炼人来讲也太严重了。
——问：大约半年前弟子们开展了一个项目，可是由于负责人的妒嫉心不去所造成的干扰使弟子们想走出自己的路困难重重，这期间所用的方式手段都是很不好的，并带有党文化，再加上他们大部分人本来就挺依赖负责人和佛学会，就对我们误会更深。
——问：为什么有些大法弟子家中几人都修炼却无法解决矛盾，相互之间打的不可开交（众笑），家中不修炼的亲人对大法也变得不支持。师：……当出了这种事一定是学员没做好，就是为了做大法弟子应该做的事也不应该大打出手哎。
——中国大陆的学员要是一件事没做好，当别人指出时他马上就说：你不知道，当时这个情况，是怎么怎么样的。（笑）（众笑，鼓掌）他知道直接反驳作为修炼人不好，他拐着弯开脱，他转弯抹角的辩解。
——大法弟子缺欠的一环、漏下的一个东西，就是互相之间对于批评听不進去这个问题。不能不接受别人的正面意见、甚至是反面意见，不能不被触及，这个心从现在开始都得去。

曼哈顿讲法
2006年3月26日（2009年9月12日发表）
——在这方面很多人不但没有太多的改進，我发现有许多人那个东西还在扩大，个别人已经到了根本就不能碰的程度了，稍微听到一点不中听的马上就受不了，一碰到个人执着就炸了，那个东西已经很顽固、很大了。不能被人说，不能被人批评，哪怕做错了都不能被人说，……甚至于有些人一做错了，别人哪怕是善意的提出来，他都要开脱。一有错就解释，瞪着眼睛撒谎，甚至错就解释、找客观原因。……还有的学员绕着弯的推责任，一有问题了，不是这个方面的原因，就是那方面的原因，实在没原因了那就编一个，（众笑）“你们不知道啊，那当时是什么情况啊”，怎么怎么样。（众笑）这还算是比较好一点的，那个严重的就是一点也不能碰了。
——另外提一点，就是大法弟子在生活方面要注意了。大家看到了，非夫妻之间不正当的两性关系是人类的罪恶，破坏着家庭，败坏着人伦。……可是有的学员却那么不注意……而且有人屡次在犯？

2006年加拿大法会讲法
2006年5月28日
——出现一些问题呀、矛盾哪，自己不向内去找，矛盾就会突出，……有的越来越突出，……直到解决不了了，自己又被这个状态困扰，怎么办？找师父。每次都是搞的不行了之后找师父，每次都是过不去了、不想过去了找师父

美国首都法会讲法  2006年7月22日
——既然我今天要進一步的把修炼形式、修炼状态跟大家说清楚了，那学员之间互相在配合上，你们就不要再有另外一颗戒备别人的心。（鼓掌）互相责备，互相之间用人心排斥，各种所有的状态……
——一有事就要搞个你对我对，这是你的问题，这是他的问题，我做的如何如何，看上去好象是在解决矛盾，实际上一点都不是；看上去很理智，其实一点都不理智
——非得搞出谁对谁错，即使自己有错也得找出别人的错，那就解决不了问题。很多事情都是这样，一到解决不了了就要找师父。我很多时候啊，不想和学员见面是有原因的，其实我非常愿意和你们在一起。……可是我一和你们接触，你们马上许多问题都来，（众笑）把你们修炼中的许多应该修的都要推给我，所以没办法，又不敢和你们见面。


2007年纽约法会讲法 2007年 4月7日
——问：全球华人新年晚会在救度众生中起着重要作用。有学员说为了救度众生，让更多人来看演出，我们可以降价，不计演出亏损。这种想法对吗？师：不对。因为那是你们没有做好，没有做到，没办法了，逼到眼前了，要降价，要白送人，所以才这样做的。本身是没做好造成的。
——问：台湾地区有许多协调人因私心及执着心，在带领学员做证实法的事时也因此有所偏移，不符合法的要求，多次交流而无用。弟子看在眼里急在心里。
——问：全家都是大法弟子的情况下，一些矛盾长期不能解决，感到很困惑，也很痛苦。
——还有的人经常打着师父的旗号，说师父叫我如何如何，师父说了怎么怎么的，师父叫你们如何如何。我没叫任何人如何如何。是凡这样说的，都是用师父的旗号为他自己而用心。……你们记住我说的话，是凡打着我的旗号去说的人都是在干坏事。

美国首都讲法  2007年7月22日
——最近一个时期陆陆续续从中国大陆出来一些学员，要尽量的和大陆以外的学员多沟通，多交心，说清自己。

对澳洲学员讲法
2007年8月4日
——其实跟我经常在一起的学员可能都有感觉我和他们在形式上没有任何差距。你说是兄弟、朋友什么都行。
——各地佛学会也好，辅导站也好，那就是协调人。可是这个协调人这个名也不能白挂啊。

致法国法会
2007年11月21日
——目前各地区还存在集体活动的配合问题，如有的学员讨论问题时过份的强调自己、争论不下，这样会影响大法弟子救度众生、证实法的工作。太强的人心也容易被邪恶钻空子搅事，使事情不了了之。这种时候要按照佛学会的统一安排做，无论个人认为怎样，都要放下心来配合。
——借此机会，我也希望各地佛学会要起到作用，负起责任来，把各地区的协调工作做好，不要敷衍，更不要知难而退，也不要对不同意见的学员放弃，因为他们都是我的弟子

学好法　走出干扰·师父评语  2008年2月20日
——总是有一些混事、搞事的，在干扰学员。不管你是谁，实实在在的修，全力的讲真相，给大家干出样子来。为什么总是我怎么怎么的，那是修吗？那就是在学员中起干扰作用。   

淘沙
2008年2月26日
——正法在最后阶段了，宇宙中那些干扰的因素也在从学员中拉出那些不能够精进的，例如：一、理智不清的，二，神神叨叨的，三、执著心不去，越来越膨胀，造成强烈的向外看、向外求，失去理性的。

2008年纽约法会讲法  2008年5月24日
——你们所有给我写的信、反映的情况，我看了是真难受，为什么这么执著于世上的东西哪？就包括对各地的“佛学会”的执著……
——你们所有没跟上的、所有消极的、所有牢骚满腹的、所有对别人意见非常大的、所有把眼光都看到佛学会那些人身上的，你们都是不愿意修你们自己，都在向外修。“佛学会”修好了，他们别人修好了，或者是常人都变好了，对你有什么好处哪？
——不要因为有些地区学员少或者有些地区学员之间一直存在着争论，就使我们这个大法弟子的证实法，救度众生，甚至于个人修炼问题上都变得很消极，你在毁自己。
——你们一来问我什么我就不想回答，我甚至于有的时候我给你们的表情都不好看……为什么……你们老是问我、老是问我。
——现在存在的最大的问题，也就是刚才我讲的这个问题，就是不能够修自己，不向内找，师父不怕乱，师父比你们看的清楚，哪有问题不用你跟我汇报
在新唐人电视讨论会上的讲法 2009年6月6日
——大家不要把自己的同修往出推。他是你们的同修，……如果谁也说不清他，那你就缓用。觉的不行，那你说你先去发传单。
——学员：作为记者需要报道准确，但有时候我们为了讲真相把事情说大了。
——学员：新唐人办的系列九大赛，章程改来改去，我个人感觉这对于已经报名参赛的人信誉不是很好，也显的不是很专业。
——学员：新唐人很缺钱，市场部为了拉广告，有些广告很难拉，就让记者无偿去拍很多新闻，有时候拍的有些过了
——学员：我们做媒体有很多年轻的弟子，因为对男女关系的度掌握的不好，给自己修炼和周围的环境带来很大波动。
——学员：……做媒体的学员很多人也是身兼数职，那特别是在做神韵晚会的时候，做销售的拉来广告没有人做，或者做销售的都去卖票了。
——学员：管理问题。……师：我知道你说的意思。……一说管理，要走上正规，谁要管管谁，制定个制度，大家就不干了。……其实很多学员都在跟我反映这个问题。
——学员：就节目的整体规划问题问过台里统筹管理的人员，同修说很多节目如果是台里命令下去的，比如说给一个方向，那就很难有学员能坚持下去……师：……你们自己在证实法中的配合为什么就不行？为啥就不做好？就非得自己感兴趣的才行？…各持所见，自己都按着自己的意愿去做，这怎么协调啊？
——我又联想到大法弟子办的媒体，……参与的人总觉的管理的人有问题，管理的人就觉的参与的人太不配合。
——台湾大法弟子把电视台办起来，而且条件比美国这边好，我听了都很高兴。后来又听说你们不想办了。
……你们想办就办，不想办就不办，那本来就是你们做的，但是我觉的不要太没骨气了。怎么就做不好、配合不好呢？怎么就不能够努努力在经济效益方面保证电视台的运作呢？……在华人自己的地方，还能做不好吗？常人都能做好，你们做不好？

江源

2009年大纽约国际法会讲法 2009年6月7日
——好多学员在看不到我的这一段时间，我发现就变的比较放松一些，对自己要求的不是太严格。……证实法讲真相中互相之间配合也差。
——还有的人从中国大陆来到了国外，在与国外大法弟子的配合上，会出现一些矛盾。……由于观念的不同，互相之间配合不好，想事情的方式也不对劲，老是拧劲，大陆学员又封闭自己，就造成有一些国外大法弟子觉的中国大陆出来的学员是不是特务啊？就这个事情啊，搅的你们各个地区都很不得安宁。
——特别是在当前，各个项目人手也都不够用，大陆出来的一些大法弟子又不能用。……要容他们。如果实在觉的不放心用在哪个项目上或者叫他具体做什么，那么你们就把他个人的情况向中国大陆当地的大法弟子了解一下。
——特别是有一些媒体项目，媒体用人比较多……要想立足常人社会，那你们就得把它经营好。……可是一说到经营就不行了……现在有多少时间都是浪费在怎么样使它能够运转下去、到处去找钱来维持，多难哪？……面对这个长期困扰大家的问题上，不是知难而進，是知难而退了，就不想去做。
——再有就是你们办媒体中，在管理上也存在着另外一个问题。大家都觉的我想干就干了，但是谁要管我不行。那怎么能行哪？……有的人你指派他做什么他就不愿意做，就喜欢做自己要做的，各自为政，那怎么能行呢？
——学员：媒体的骨干常常离开去参与其它项目，使工作的质量无法保证，…… 师：……有些学员心情一不顺了，就不考虑别人咋样了，也不考虑对证实法做的这件事情的影响了，想怎么干就怎么干了。
——学员：承担神韵报道的记者，在时间紧、任务重的情况下，各媒体之间和记者之间的资源共享很困难，很难做到，由此而产生一些抢名额的问题。师：……有的时候啊，观众来的不多，记者满场都是，很吓人。这是演出啊，你们从来没想过观众怎么看你们吗？有些学员还喜欢招摇，挎个相机，“夸夸”照个没完，左一个右一个，把人照烦了。这不止是素质问题，是修炼问题……记者多了真的起反作用。剧场也受不了。
——学员：日本的一些协调人在做事方法上比较强制，听不得意见，从而使一部份弟子产生对立，很多弟子处于消沉状态。……

在明慧网十周年法会上讲法
2009年
——学员：明慧全职人员的问题。因十来年全职做、没有收入和常人职业，渐渐都去找工作了。……
——学员：明慧工作要求安全、低调，海外学员因此常常感到环境的压力，有的感觉难以施展和协调。其它项目从明慧拉人时甚至直接说：“都什么时候了还做明慧？……”

警醒
2009年8月4日
——一些学员在证实法的过程中用人心做事，从中满足着自己的喜好心；当不被采纳或被指出不足时又生出怨恨心，甚至不惜干错事，大有不搅乱事情不解恨的心态，
——大法弟子办的清心论坛网站经常被乱鬼特务钻空子，与一些有执着心的学员搅在一起，成了他们的市场。不能起正面作用了的论坛关掉之后，有些学员还在找其它网站上的市场，

清理 2009年8月6日
——有一些学员办的网站，你们能在救度众生中起作用，就健康的办下去，否则就不要起干扰作用。特别是带动大量新学员、学法不深的与人心强的学员参与的，我建议你们全部停止。

在大纪元会议上讲法  2009年10月17日
——无论在管理上、经营上，……难在哪里呢？就是相互的配合上。……中国有一句话叫“一山不藏二虎”，
……这就是大法弟子互相配合上碰到的最大的难度，这种阻碍来自于你们自身。
——大法弟子在一起哪，你们往往就最不愿谁指挥谁了，可是你要在常人社会工作，公司里那个老板怎么
说你都怎么听，那个常人怎么指挥你都听。咱们自己的事为什么就不行呢？
——再有就是你们这些负责人一直在跟我说大纪元总部这边很困难，各地不重视总部的情况，因为大量的
编辑都是从总部出来，用的人力比较多，投入的精力比较大。各地只是把报纸加上当地的新闻，做起来比较轻松，只想自己这儿不赔了就行了，不管你总部咋样。

各种各样的矛盾、问题与冲突，都被小心翼翼的掩饰着，大师万不得已在“经文”、“讲法”中不点名的公开斥责，亦收效甚微。从大师的话中我们可以看到，从学员个人之间，到法轮功各组织机构之间的矛盾，错综复杂，极为混乱：
①学员不尊重师父；②学员自我恶性膨胀，狂慢自大，唯我独尊！③学员之间矛盾重重，难以调和；
④学员之间互相猜忌、互抓特务！海外学员亦不相信从大陆出来的学员；⑤有些学员已放弃修炼：在法轮功中混事、乱搞男女关系、在招摇撞骗、借“法”生财；⑥学员不服从、不配合法轮功各组织机构；
⑦法轮功各组织机构对学员撒手不管；⑧各组织机构之间各行其是、互不服气；
⑨各组织机构对大师的指令不买账：“各地佛学会也好，辅导站也好，那就是协调人。可是这个协调人这个名也不能白挂啊”（各地佛学会、辅导站挂名不做事）！ “借此机会，我也希望各地佛学会要起到作用，负起责任来，把各地区的协调工作做好，不要敷衍”（佛学会没有负起责任来！没有把协调工作做好，就在敷衍李大师）！学员现在已经发展到：“连我这个师父都说不了你们的”！
⑩内部矛盾重重，连大师亦难以调解！！解决不了，大师也只好逃避：“我一和你们接触，你们马上许多问题都来，……所以没办法，又不敢和你们见面”！ “你们一来问我什么我就不想回答，我甚至于有的时候我给你们的表情都不好看……为什么……你们老是问我、老是问我”！

是矛盾就总有激化、爆发的那一天，表露得最直白的一次是发生在2007年的澳大利亚学员之间：两派之间势同水火，矛盾最终彻底公开化，这是澳大利亚学员内部长期矛盾的一次总爆发。

早在2004年4月12日的《在亚太地区学员会议上讲法》中，就有澳洲学员反映当地的情况：
——问：我感到澳洲有些学员不跟法走，跟人走，大帮哄，干扰正法、救度世人。还有些学员喜欢把事情垄断起来，做不出眉目还不告诉大家，不和大家商量，不透明，别人以为他们做得轰轰烈烈，其实他们没做出内容，也不对大家说耽误了宝贵的时间，而做出实际的事的学员受他们的排挤。

2007年，澳洲学员间长期以来积聚的矛盾终于见了分晓！这次澳洲内乱，使大师百忙之中不得不再专门召集澳大利亚学员开“法会”，法会上大师暗敲澳洲弟子：“你们里面怎么这么乱呢？”。这次澳洲内乱，大师最终以双方各打五十大板压下了两派之间的“明争”。此次讲法后来以DVD影像形式公开发行，从而让我们领略到法轮功内部混乱之冰山一角。这就是2007年8月4日版《对澳洲学员讲法》。

我们通过影碟中的讲话来了解一下澳洲的情况：
——呃……本来呢，想去一趟，把这个会呢在澳洲开，本来这个呢，要解决的问题呢，牵扯到学员互相之间的不信任，比较复杂。同时呢，也容易被这个，各种乱七八糟的因素干扰。所以呢，就把大家请到美国来开。也觉的这个会呀，必须得开了。不开也要影响大法弟子修炼，和大法弟子讲真相，影响救度众生，也影响个人修炼。
——要解决佛学会的问题，要解决学员中互相之间的问题。还有个问题，就是澳洲的情况。再一个呢，还要解决你们最近出现的新唐人GALA（意为晚会演出）演出的抵触问题。
——大家千里迢迢到这来，我为什么说，我思考了很长时间才叫大家来，你们知道这一趟你们的机票花了多少钱吗？六七十万！大法资源就那么多，我们能有多少资源这样去浪费呀！不能啊！
——真正的解决自己的不足，真正的能使自己提高。正念足一些，我们就不用这样耗费这么大的财力、人力来开这个会。都能做的很好，师父远隔千里也为你们高兴。所以有的时候那些具体事儿听起来，我都觉得做的真是有点可笑。
——各地佛学会也好，辅导站也好，那就是协调人。可是这个协调人这个名也不能白挂啊。
——我觉得除了佛学会存在的问题以外，最大的问题就是学员之间互相配合不好。……一到互相配合，或者有什么项目，有什么事情，互相之间哪，没等做这件事情就争斗一番，……特别在澳洲反映出来的最大的问题就是长期养成的个人的互相之间不信任，……
——不要太过于坚持自己……不要事情没做之前就互相争论起来了……还搅出一些其它的心，不服气啊，甚至于七年谷子八年糠的，那时候的事都抖出来了。
——有的时候还表现出来里外不分，用常人的话讲，大法弟子之间有什么矛盾啊，要找民运的人去解决，……你们的思想、你们的这些事情反映到他们那之后，他们觉得你们里面怎么这么乱呢？……所以说你们有些问题反映到民运那去也好，反映到大法弟子的那些“朋友”那去，他能起到什么作用呢？……你只能给人一个坏的印象……那位法学教授很不错的一个人，……可是他毕竟还是常人嘛，常人他……不会有修炼人那个状态，那你说你去找他？！最后闹得那位法学教授啊，对“法轮功”有看法！你说你们在做的一件什么事情！？那位法学教授本来对大法弟子印象很好，最后闹的得相当地……是你们自己把人家弄坏的，反过来还怨人家，……不是你们自己把人家弄坏了嘛，回过头你们说人家，跟人家干起来……
——学员：师父早上提到法学教授的事情，以往我们无论在什么场合提到法学教授的事情很快他本人就会知道，这已成为事实。……
——一急起来什么都不顾了，也不知道自己是修炼人了，甚至于那会儿都站在大法对立面去了，什么理智都不清楚了，那哪行啊，……神看着着急，师傅看着你们状态也着急。……你们连自己都做不好，该做的都做不好，那怎么救度他们呢？是不是啊？
——碰到这样的事情我们一贯主张互相之间的个别交流，有问题我当面给你善意的指出来，这是最好的。这种高调发言斗争式的做法那才是党文化的东西，我想在西方社会绝对是很少见到这种事情，说严重点，其实是人身攻击，当然不要这个不良的习惯，我主张自己向内找，善意的帮助别人，这是最好的。
——再有就是大法弟子之间、互相之间怀疑，你是特务，他是特务，……那不是你们整体修炼状态造成的吗？……你们不找自己的原因，却互相之间抓特务！不把你们自己搞乱了嘛！
——学员：我姐姐曾经在墨尔本大纪元担任负责人，后来又在纽约大纪元做过主编，去年被大纪元开除了，因此许多学员认为她是特务，也有些学员因此感到对佛学会不理解……在法会期间被当场逐出会场。
——学员：师父，我有一个问题，前澳洲佛学会学员曾经说我是特务，在我第二次来美国参加法会时，他们在飞机场转机的时候故意把我甩下了。
——特别是有些学员，人家觉得他，对他怀疑这个，怀疑那个，认为他做得不好，如果你真的能上领馆去，上街上去发资料，长期去坚持，给别人改变对你的看法，我想就不一样了。为什么不这样去做呢？
——在其他地区，有大法弟子开公司啊，解决解决大法弟子的困难啊，叫大法弟子同时工作又能够修炼在一个环境中，挺好的。他就不给好好干，一问他说我不是来工作的，我就是来修炼的，把人家公司搞得一塌糊涂，那怎么办？弄得人家不好说什么。
——呃…不管师傅怎么讲，反正是一触及到利益，触及到心性，触及到执着就放不下。……师傅心里急啊，恨铁不成钢也没有办法。

——我觉得就从今天开始，就是作为澳大利亚的学员你们就算是一个转折点，从现在开始你们就要互相配合，有事静下心来，谁也不要去高声的，谁也不要去刺激别人的去说，说什么东西！大家都心平气和的，……我的话今天讲到这你们都听见了，谁再高声的和别人大吵，谁再说话刺激别人揭别人的短！我告诉大家，最起码你那个时候是没听我话的，不听师傅的话，那你将来怎么办呢，怎么修啊？……所以呢，我想呢，从现在开始，你们就是一个新的开端。
——在西方学员眼中，中国学员要表达什么事情啊，绕来绕去，最后他们没听明白，很可能其它习惯于这样生活环境的人可能明白他们的意思，但我想为什么不能直截了当呢？堂堂正正的、坦坦荡荡的，就开门见山的，但是慈悲的把问题说清楚呢？总是绕啊绕啊绕，绕来绕去的，绕的目的是什么呢，是维护自己，怕自己受伤，怕自己受到伤害，开脱自己，反正都是为了自己才绕的，是不是？
——至于说男女关系，……这些事情呢反正是比起杀人放火是轻了点，可是对于给大法抹黑是重了点。
——学员：……越来越多的西人学员不能够参加所有集体学员在一起的大学法，渐渐的不积极去参与……
——学员：我们澳洲的一个比较突出的问题，就是我们学员之间的间隔很大，比如我们在悉尼有两个学法点，我们各个项目组的协调人，很少到这里学法。我们现在澳洲比如说星期一讨论完的事情，星期二又讨论，然后又不能达成共识，星期三可能又讨论，这样重复的讨论，浪费了很多的时间，但实际上还是没有解决问题。
——学员：……有的学员到中领馆前不是救人，而是和人发生争执。这种现象时有发生。
——学员：……我们布里斯班发生过很多次波动，但这些波动都是来自佛学会某几个人。
——学员：大使馆门口没有做好，……大使馆门前这些长待学员越来越少，没有参与的学员本来都是给予支持，现在有些人也不愿介入这些事情。
——学员：……我们各个景点现在讲真相的学员挺缺的。另外，我们打电话好几年了现在只有三个人坚持。
——学员：在悉尼那真正发资料的学员却是非常非常少的，有的时候，甚至星期六下午刮风下雨就一个学员在那，又要挂展板又要发资料，非常非常辛苦。

澳洲发生的实际情况是：
澳洲“大纪元”、“看中国”、“新唐人电视台”、“希望之声广播电台”等法轮功媒体与“法轮佛学会”发生激烈冲突。矛盾的一方，是澳洲的法轮功四大媒体负责人苏珊、马恒隽、袁晓莉、黄卓然等人；另一方，则是澳洲“法轮大法佛学会”骨干魏熙斌、汪涛、杨真等人。
澳洲“法轮功”的各家机构从“暗斗”最终发展到“明争”，势同水火。最初，双方在澳洲相互指责、僵持不下。继而，各派代表赴美找李大师告状。四大媒体一方首先派人去李大师位于樱桃谷的庄园告状，称“佛学会”不正，对“大法”起破坏作用，其负责人魏熙斌、汪涛、杨真等人有问题，并拿出了包括杨真称“李洪志是大师父，叶浩是二师父，魏熙斌是三师父”的讲话录音以及魏熙斌、汪涛、杨真等人利用“佛学会”进行募资、贪污捐款等证据。
为了表示公允，李大师让魏熙斌、杨真等人也提供材料，并让他们带有关人员赴美进行辩解。没想到引发双方加码，开始比拼谁去的人多，至此一发不可收拾。2007年8月3日，仅有1000多人的澳洲法轮功学员中就有300多人赴纽约向大师反映问题，仅机票一项，大师在法会上就称花了“六七十万”（澳元？美元？1澳元约合6.6元人民币，1美元约合7元人民币），还不包括食宿。双方各自带去了诸如秘密录音等证据，向李大师告发。
从录像上看，弟子们对大师的敬仰已不如往前，法会气氛也不同以往那样热烈，而更显平淡，这次讲法，大师并无以往的意气风发，而是面带无奈、精神不振，满嘴“这个”、“那个”，揣摩词句，字斟句琢，“主佛”昔日辩才之风已大为逊色，而弟子的提出的问题也非常尖锐，令大师感受到压力，回答时亦是小心翼翼；面对学员反映上来的诸多矛盾，大师也未能心静似水、沉着应对，有时未等学员讲完，大师就已按捺不住，举手打断，抢先表态。
在此次法会中，涉及的问题诸如抓特务问题、做生意问题、借法轮功之名申请“难民”问题、互相不信任问题、学法问题、不向内找问题、随便与朋友讲法轮功内部事情问题，等等等等。会场上，有的学员希望大师指出混入学员中的“特务”，有的向大师申诉被他人视为“特务”的冤屈，大倒多年来受其他弟子排挤的苦水……。
本次内乱，大师的处理结果是：8月7日，李大师召见澳洲法轮功骨干，亲自宣布：“今后魏熙斌、汪涛、杨真不得再担任任何项目的负责人”，大师将“新唐人电视台”总裁黄卓然和法轮功“佛学会”副会长魏熙彬同时撤职。分别换上资历较浅的赵露西和李麒忠。同时，大师宣布各地“佛学会”的头头不再是“领导人”而是当地活动的“协调人”；还宣布《大纪元》按五大洲分成五块进行整合，苏珊负责大洋洲《大纪元》。这个结果正如澳洲《大纪元》总编祈志强8月9日早上返回悉尼后所说的“大获全胜”——“佛学会”惨败。
大师的处理结果在澳洲法轮功学员中引发轩然大波，也让很多弟子对法轮功大失所望。许多澳洲学员对李大师罢免黄卓然澳洲“新唐人电视台”总裁职务“极大迷惑”，很感“意外”、“更感不平”：“为什么一个对师父无比忠诚，日日精进的大法弟子会受到如此不公正的对待?”有人已“心生莫名奇怪和无比悲凉”；有人觉得‘崇高的信仰已不再崇高’，也有人矛头直指“大法”，认为：“好人未必好报，竟然连大法都是如此！”、李洪志“亲疏有别、执法不公！”。


（黄卓然：原澳洲法轮功“新唐人电视台”总裁。
黄卓然为法轮功在澳洲的发展立下了汗马功劳。黄对李大师一直十分虔诚，但大师及“法轮功”似乎只是把他当做摇钱树使用，当年大师建龙泉寺，召他去美国负责总体设计，他很认真地组织了设计班子，携带设计蓝图赴美面见李大师，但李大师早就自己设计好了格局，根本不用他的设计，只是希望他出钱。后来在筹建澳洲电视组、美国“新唐人电视台”、澳洲“新唐人电视台”等事情上，也都是让黄卓然夫妇出钱筹办，等能正常运转了，就交给其他人去管理。而虔诚的黄卓然一直没有说过什么。澳洲“新唐人电视台”过去也一直是靠黄卓然的资助才得以生存。在此次被“撤职”后，黄卓然决定将自己在“新唐人电视台”的一些私人设备都转送给“大纪元”报社，不知是不是因为心中有怨气的结果。此次内乱，连这个为法轮功做了很大贡献的虔诚弟子竟也被“拿下”！这次人事洗牌让很多澳洲弟子深感不平。）

这次澳洲地区发生的内乱，在其它地区的基层法轮功学员还是不明所以，这个DVD对法轮功学员的冲击相当大，除了对澳洲的混乱感到迷惑外，还有久违了的大师的衰老形象，都使痴情弟子们异常惊愕，触景情伤。（“对澳洲学员讲法”发表后，“明慧网”发表了一批稿件，文中谈到了现场的弟子对师父的不尊敬，亦谈到现场摄影师对师父的不尊重，并表示了愤慨。）
这次法会之前的7月22日，大师在《美国首都讲法》中还称：“最近一个时期我不用操心太多的事了，因为大家成熟了，知道怎么去做了……所以我也就不象当年在一开始反迫害时候那么担心的什么心都操了……是因为你们真的成熟了，大家真的知道怎么去做了，也就不用那么操心了。”然而大师下的这个定论仅仅过去半个月，就爆发了震天动地的澳洲内乱，让大师的脸都没处搁！大师的“伟大预言”又一次被事实无情的击碎。

法轮功内部的混乱，早已蔓延到了整个肌体，澳洲的情况只是法轮功内部斗争的一个缩影。而斗争的目的只有一个……

上世纪九十年代中叶以来，李大师在张尔平、叶浩等的帮助下，在海外搭起了 “法轮佛学会”“明慧网”等基本构架， 99年7.22以后，在西方反华势力和台独分裂势力的支持、资助下，法轮功又发展出“大纪元”、“新唐人电视台”、“看中国”等新兴势力，在海外已遭反华势力抛弃的一些民运分子等亦乘机改换门庭，投靠在法轮功门下。这些人文化程度较高，活动能力较强，但多数并不真正信仰法轮功，而是想借法轮功这颗“大树”继续还“民运”、“反华”之魂，或者想借机实现个人政治、经济目的，与法轮功同床异梦，离心离德。
这些新兴势力，并不甘心居于“法轮佛学会”之下，不服法轮佛学会指挥，“法轮佛学会”通过所控制的“明慧网”，高举李大师的“重大问题看明慧网的态度”的圣旨，打着“师父”的旗号打压、抑制其他法轮功新兴势力；而其他新兴势力则通过屡发奇招、险招竭力反制，制造舆论，扩大影响，企图取代“佛学会”和“明慧网”的地位。

法轮功内部的争斗已表露得非常明显，澳洲的内讧只是美国总部内斗的一个延伸，“佛学会”、“明慧网”、“大纪元”、“新唐人”等法轮功机构相互之间谁也不买谁的帐，自立山头，各自为战。不少在组织内部握有实权的人物对“修炼”已不感兴趣，忙于争权夺利，中饱私囊，早把“救度世人、证实法”的工作抛到了脑后。2007年法轮功“希望之声”副总裁林晓旭因为涉嫌贪污和行骗而辞职就是大法弟子“私欲心”膨胀的最好例证。李大师不得不在大会、小会上一再强调各机构要“负起责任来”，要“团结”，要去“救度众生”。

（大师在《2006年洛杉矶市讲法》中说：“资金的管理不要出现问题，我知道有些项目、有些地方资金
   是出了问题的，我也不想说，在这方面出问题的，我看你是不想修了，……对修炼人来讲也太严重了。”


内部的资金管理确实出了问题，2006年大师就已经在严厉痛斥此腐败现象，可到了2007年还有人敢顶
风作案，将大师的话当作耳旁风！林晓旭只是其中一例，法轮功内部的问题可见一斑。


   林晓旭：原美国法轮功“希望之声广播电台”副总裁。

林晓旭多次利用希望之声副总裁身份骗取他人钱财，贪污捐款，许多事主纷纷向美国法轮功总部告状，并向有关司法部门投诉。据称，涉案金额达数十万美元，按照美国法律，已构成犯罪。林晓旭贪污和行骗之事败露后，法轮功采取了息事宁人的做法，一是在内部迫使林主动辞职，给“弟子们”一个交待;二是在外部想方设法赔偿有关受害人的金钱损失，安抚受害人不要去告状;三是安排林外出躲避风头。法轮功总部这种包庇做法，甚至引起了部分法轮功人员的强烈不满，他们在网上呼吁，要求彻底清查林晓旭的问题，并依照美国法律追究林的相关责任。）

自2007年8月4日《对澳洲学员讲法》之后，李大师相继发布的《致法国法会》（2007年11月21日）、《学好法　走出干扰·师父评语》（2008年2月20日 ）、《淘沙》（2008年2月26日）经文中的内容几乎全是在调解法轮功内部的矛盾。
如《致法国法会》：
——目前各地区还存在集体活动的配合问题，如有的学员讨论问题时过份的强调自己、争论不下，这样会影响大法弟子救度众生、证实法的工作。太强的人心也容易被邪恶钻空子搅事，使事情不了了之。这种时候要按照佛学会的统一安排做，无论个人认为怎样，都要放下心来配合。
——借此机会，我也希望各地佛学会要起到作用，负起责任来，把各地区的协调工作做好，不要敷衍，更不要知难而退，也不要对不同意见的学员放弃，因为他们都是我的弟子。

但这些都已经是徒劳的了，各机构因迅速膨胀的“私欲心”作怪，互相之间早已经是矛盾重重，无法调和的了！


——香港“大纪元时报”社长朱彤斌公开辞职
2007年10月，一封香港“大纪元时报”社长朱彤斌写的公开辞职信，在香港法轮功人员中迅速传播，并逐渐扩展到香港以外的地区，在法轮功圈内引起不小震动。这是继澳大利亚内乱之后，法轮功又一重要基地“着火”。
朱彤斌在信中“历数”香港“法轮佛学会”负责人简鸿章压制“三大媒体”新生力量、作风独断、经济帐目不清，甚至生活作风奢侈糜烂等问题，因此愤而辞职，并呼吁“师尊”李洪志予以干预。据悉，日前香港“法轮佛学会”已接受了朱彤斌辞职申请，由卢洁接任。
有资深评论家认为：此次香港“法轮功”内部矛盾的公开化，是以“三大媒体”为代表的“新生代”与“佛学会”为代表的“原教旨主义”之间的矛盾。一派是紧跟李洪志，一派是紧随叶浩。这次内讧是法轮功内乱的延续和发展，表明法轮功已实际分化成新旧两股势力，各自的主张不同，积怨很深，难以调和，即使是李洪志本人亲自出面，也难以“摆平”。“对澳洲学员讲法”便证明了这一点。
朱彤斌本人恐怕亦未必干净，简鸿章曾注意到，朱彤斌全职从事《大纪元时报》工作后，个人经济状况明显改善，而《大纪元时报》却依然面临资金短缺、读者减少、人心涣散的困境。另据简鸿章掌握，朱彤斌的丈夫李国基在大陆做生意，能够自由来往深圳香港两地，并未受朱彤斌“法轮功”身份的影响。因为朱彤斌的弟弟在国内公安部门任职，所以，简鸿章等人在怀疑朱彤斌有经济问题的同时，亦怀疑其为“中共间谍”。朱彤斌暗中亦搜集了大量证据，可以指控简鸿章与几名香港女法轮功学员有不正当男女关系。这成为朱向美国总部与简争宠的有力砝码。　　
　
法轮功新兴势力与传统势力间矛盾日见激烈，并大有不把李大师放在眼里之势（大师：“连我这个师父都说不了你们”，“你说是兄弟、朋友什么都行”）。他们对李“大师”的话各取所需的大加利用，互相攻击对方违背“法旨”，互抓特务，搞得法轮功内部乌烟瘴气，人人自危。（就连从大陆逃出来的学员现在也受到了怀疑：“最近一个时期陆陆续续从中国大陆出来一些学员，要尽量的和大陆以外的学员多沟通，多交心，说清自己。” 2007年7月《美国首都讲法》）

很早的时候，明慧网和大纪元就曾为“九评”产生过激烈争执。大纪元这些新生代完全不同于“佛学会”、“明慧网”等基本局限于做好“三件事”，当时“大纪元时报”开始秘密编写“九评”，而叶浩等人控制的“明慧网”以“不参与政治”为由，强烈反对“大纪元”这种行为。双方曾就此问题长期相互指责，但“九评”的最终决定权还在于李大师，2005年以前，大师称“九评”是“大纪元报的事，与修炼无关”，继而又要求国外弟子参与“九评”，但国内弟子不要参与；直到2005年李大师发表《向世间转轮》、《再转轮》等经文后，开始要求国内弟子也必须参与“九评”。“明慧网”为掩盖内部矛盾和“九评”内斗的失败，于2006年1月20日发出通告，将“明慧网”主编樊延瑜和“大纪元”主编钟政列为特务，以他们打入法轮功内部、利用职务散布不和言论，制造内部矛盾为由，予以开除，将他们作为内斗的替罪羊。

——正见网主编邱庆庆被“佛学会”以“特务”罪名除名：
法轮功“正见网”主编邱庆庆仅仅因为与“法轮佛学会”在“清军入关”等历史问题上有不同意见，就被法轮功打为特务，予以除名。2004年，邱庆庆完成了为法轮功编辑的《上下五千年》初稿，2004年恰是甲申360周年祭，文稿中提及清军入关，汉人的最后一个朝代明朝被消灭，清军入关后惨烈屠杀，滥施暴行（历史上如“扬州十日”、“江阴三日”、“嘉定三屠”等），文稿受到张尔平及叶浩的强烈批判，称这是给李大师在历史上为正法开创的“大清朝”抹黑，给“康熙皇帝”抹黑，“满族之满可是圆满之满” ……
由于邱庆庆在“清军入关”问题上与法轮佛学会分歧较深，于是被“法轮佛学会”以“中共特务”的罪名予以除名。

江源

近来，北美“法轮功总部”又爆出消息：佛学会又查出两个“特务”，一个是易蓉，一个是罗毅。易蓉早期曾是法轮功在美国的新闻发言人，（1999年4·25事件之前，当时作为法轮功新闻发言人的易蓉向世界各大媒体发布：最近北京将有大事发生，请密切关注。）后来李大师把易蓉安排在“佛学会”中，并任“看中国”网站负责人；此次“特务”事件中，易蓉由于与“佛学会”政见不合，被“佛学会”当即开除。罗毅，是前段时间北美法轮功负责搞“大唐风”全球摄影大赛的，按李大师要求的：“用艺术布更大的场”，但是罗毅最终也因与“佛学会”立场不合，被“佛学会”开除。（易蓉的命还算不错，虽被“佛学会”开除，后来又去了“全球退党中心”。）


“特务”事件还没有完，还有后续版：2008年2月20日，李大师发表了《学好法　走出干扰·师父评语》的新经文，短短的67个字，让人摸不着头脑，不知又发生了什么事。正当大家琢磨这段经文是什么含意时，2月21日，明慧网以一篇文章把盖子揭开，将法轮功内部日益加剧的分化又暴露出来了。　　
2006年明慧网通告说樊延瑜等是共特，并告诫大法弟子不要再与他们接触，不给他们市场，樊延瑜也在媒体申辩，说自己不是共特，明慧网指责的实另有其人，自己是被栽脏的，还提供了大量的佐证材料，当时也有学员认为樊是被冤枉的，认为他们是内斗的牺牲品。这次，明慧网这篇文章称：“中共特务樊延瑜不但被学员收留，而且长时间并至今仍旧同几名学员合住在一套房子里，以至于樊在纽约很活跃，到处走动。当在集体学法组上再次重申如何对待中共特务和把握好自己修炼问题后，个别学员仍旧坚持与樊同住，并疏于参与正法时期大法弟子应该参与的活动”。从文章中可以看出，纽约还有一批人在支持樊延瑜，文章说：“一个时期以来，有些人公开为樊辩解。其中纽约的张云杰等一批学员为樊延瑜辩解说：“不是那么回事，明慧网搞错了，佛学会搞错了。”
被明慧网严打、定为“特务”的樊延瑜，竟然还有许多学员在力挺、支持，敢于与“明慧网”、“佛学会”分庭抗礼、向它的权威挑战，法轮功内部的分化可以想见。

李大师对这场内斗非常无奈，因为批了谁对法轮功都没有好处，所以只好和稀泥，于是就在《学好法　走出干扰·师父评语》中说：“总是有一些混事、搞事的，在干扰学员，不管你是谁，实实在在的修，全力的讲真相，给大家干出样子来。”意思是，他也不想分清两派的谁是谁非，就希望他们：停止内斗，赶紧一致对外！明慧网登载此文的意图也十分明显，是想借李大师经文的“东风”，以自身的优势地位造势，在舆论上压倒对方、排挤掉对方。

法轮功的外部生存环境越来越恶劣，支持者越来越少，越来越受到当地国家、政府机构的约束，越来越受到当地国家民众的排斥。在内部，则内耗不断，各派势力之间的争斗愈演愈烈，而它的对手，李大师所称的“马上就玩儿完了”的中共不仅没有衰落的迹象，却反而在各方面都取得了飞速发展，“主佛”的“我有一切能力”的神通法力始终未能展现，根本无法挽回法轮功每况愈下的危局，精进弟子一个个横死病亡，不见法身保护，而李大师无异于常人的面目却逐渐显露。

希望不断破灭，前途暗淡，法轮功学员情绪低落，李洪志在其心目中不再至高无上，也不再绝对服从了。法轮功属下各家机构互不买帐，各自为战。不少握有实权的人物对“修炼”已不感兴趣，或忙于争权夺利，或忙于“以商养功”。本来就稀缺的学员人数亦日渐萎缩，普通弟子有的退出了，有的不再参加活动了，干“实事”的人更是捉襟见肘，越来越少，但这些信息都很难得透露出来，以免会动摇军心，即使透露出来的部分也常常是遮遮掩掩，我们可以体味一下：

越最后越精进
2005年10月8日
——有一少部分学员，甚至是老学员，都在此时或多或少出现了消沉的状态，松懈了精进的意志”。

2006年洛杉矶市讲法  2006年2月25日
——咱们现在确实有困难。困难也可能是暂时的，因为人手不足、资金不足，那肯定的就是很少的大法弟子在忙这个事。这个师父完全知道。

2007年纽约法会讲法
2007年4月7日
——师父自零五年在旧金山讲法告诉我们，中国城是我们讲真相的空白点，我们尝试努力去做，但那里的邪恶至今仍表现猖獗，湾区的弟子心里很急，请师父开示。师：有多少人去了旧金山唐人街讲真相？不能长期坚持，人员少，那当然改变不了了！

——学员：很多大城市的旅游点都不能坚持下去，多数的学员参与新年晚会、天国乐团等项目，因此直接讲真相的学员越来越少。
——学员：因为证实法项目的增加，对美国政府讲真相的人数减少，很多事情進展慢。答：财力物力人力就这么多，我们还要做那么多事。

对澳洲学员讲法
2007年8月4日
——学员：大使馆前这些长呆的学员越来越少……有些人也不愿介入这些事情
——学员：我们景点讲真相的学员挺缺的，打电话的也只有三个人。
——学员：在悉尼那真正发资料的学员非常非常少的，有的时候，甚至星期六下午刮风下雨就一个学员在那，又要挂展板又要发资料，非常非常辛苦
——人家觉得他，对他怀疑这个，怀疑那个，认为他做得不好，如果你真的能上领馆去，上街上去讲真相，长期去坚持，给别人改变对你的看法，我想就不一样了。（大法弟子天天当“坐家”，不出去“讲真相”，被怀疑是特务）

2008年纽约法会讲法  2008年5月24日
——不要因为有些地区学员少或者有些地区学员之间一直存在着争论，就使我们这个大法弟子的证实法，救度众生，甚至于个人修炼问题上都变得很消极，你在毁自己。

明慧网文章：
一：《海外证实法不接受大陆弟子的资助》明慧网编辑部 2007年6月9日
“至今仍有许多学员虽然有幸得法，却长期停留在人中，不懂得在法中精進，不履行自己对众生的责任，甚至至今也不懂什么是大法修炼、不知道如何‘以法为师’。每一次昏聩不理智的行为被纠正后，只满足于停留在表面行为上，不加深对法理的认识、也不向内找，继续紧抱有求之心和其它各种人心，这不是修炼，也无法树立正法时期大法弟子所应有的威德。”

二：《希望海外同修加强对中国留学生讲真相的力度》 “海外大法弟子”2007年6月23日
“来到海外留学已近一年了，刚到这里的时候，我的感觉是这里针对留学生的真相活动几乎就是一片空白。也有一些同修会偶尔去大学讲真相，但力度很有限。……在我刚留学过来的时候，随便走了几个大学，但几乎没有看到真相报章。当时我内心对当地的同修真的有几分怨气：‘为什么在大学校园里会没有呢？’”。

三：《对欧洲讲真相活动的反馈》“北京大法弟子” 2007年12月1日
“最近我的一个亲戚到欧洲旅游——欧洲五国游。我对她说出去看看讲法轮大法的真相也好，对劝她三退是有好处的，她也想看看国外的练法轮大法的情况。结果她所到五国的著名景点上，没有一个讲法轮大法真相的人，相反，导游却乘机给她们灌输邪说：说国外的大法学员如何困难，如何不行。……再前些时候，我的另一个朋友到俄罗斯旅游，到过莫斯科和圣比得堡，结果也是想了解我们大法的真实情况，却没能实现，更不用说了解真相了！”

法轮功日渐式微，上述弟子们对境外“讲真相”情况的反映，应该是法轮功目前境遇的真实写照。对于法轮功的颓势，仍然虔诚的法轮功学员迷惑不解，所发生的一切，都与李大师的“伟大理论”背道而驰，而大师，面对严酷的现实竟也束手无策，只能靠给自己、给学员打气来硬撑：“无论碰到什么样的魔难，碰到什么样的冲击，都改变不了我的意志，都改变不了我要做的”；“越到最后越不能放松，越到最后越要学好法，越到最后正念要越足”，除此之外，再也不能对弟子做出什么“高瞻远瞩”、“指点迷津”的开示了。

（国内：
1. 2008年10月1日，明慧网上一篇《懈怠之心不可有》的文章提到了北京奥运会结束之后，一些大法弟子对修炼产生了懈怠情绪的情况，文中说：
“从（北京）‘奥运’在世间开成后，有很多同修对修炼产生了懈怠，可是一直到现在还有的同修陷在常人中，放松了学法炼功，更谈不上讲真相了，还有的同修昼夜不停的忙生意、多挣钱，使名利心加重，带动了其它人心的执著，让旧势力钻了空子；还有同修出现病状：高烧、咳嗽。这些同修很长时间都走不出来完整的做好三件事。”

2. 国内讲“真相”的情况如何？我们看一下法轮功的发源地、李大师的家乡、长春市公主岭地区的情况，下面是明慧网2009年8月26日的一篇文章：
二零零九年八月二十六日大陆各地简讯及交流
【明慧网二零零九年八月二十六日】 与公主岭市、长春市同修切磋
我在外地工作多年。今年七月份回家乡（公主岭市双城仆镇）探亲。走访了亲属、同学、战友有二十多人，分布十个大队。了解到那里看不到真相资料，看不到《九评》和神韵晚会光盘。大多数人不知道法轮功的真实情况，不知道“三退”是怎么回事。建议有能力有条件的同修采用各种方式，利用探亲、访友等各种机会去救度那里的世人。）

法轮功为何至如此地步？
1999年7月，法轮功在中国大陆被取缔之后，这一举措当时并不被世界许多国家所认同。当时，西方政府要员、社会名流、主流媒体对法轮功并不了解（4.25事件的发生才使全世界注意到了法轮功的存在），都认为此事在中国的发生是打压言论自由和信仰迫害。所以对法轮功普遍予以了同情、支持，海外一些一贯反华的组织机构亦以资金等资助，意图利用。法轮功在海外政体、组织的各种支持下，其机构迅速扩张，在舆论上亦占上风，一时形成了对自己有利的局面，所以那段时间李大师非常兴奋：
——向所有美国、加拿大各级政府授予我们的荣誉和授予我个人的荣誉表示非常的感谢！
——所有有正念的常人都在起来反对这件事情……人们都清醒了
——特别是在中国大陆以外的人，所表现出来的对大法的理解和支持奠定了他们很好的得法与进入未来人

类社会的基础。
——已经能够使全世界的人们都认清了法轮功是什么，都知道我们好，无论是各国政府啊，人民啊
——在中国大陆以外的人更加清醒了，而且是越来越清醒了
——在中国大陆以外，我们已经由被动变为主动了
——邪恶要在中国大陆以外迫害法轮功已经彻底地失败了
……
但是，这些话说早了。
同样是随着法轮功的发展，随着时间的延伸，许多国家对法轮功的态度却悄然发生着变化，法轮功的诸多表现，让许多国家的政府、媒体及民众逐渐改变了对它的看法。2001年“天安门自焚事件”，即是转折点之一。无可辩驳的事实证明，天安门自焚者就是法轮功人员，而法轮功却拒不承认、推卸责任，编造种种谎言，制作多种版本的所谓自焚分析录像《是自焚还是骗局？》在全世界散发，扭曲事实真相，转移视线焦点，但事实就是事实，包括西方政客和主流媒体在内，几乎全世界对此都表现出异常的冷漠，没有一个愿意出来肯定“明慧网”的自焚宣传，美国《时代周刊》将它讽刺为“拙劣胡搞”：“‘法轮功’的领袖们在自焚发生后胡搞了一个拙劣的补救。他们不是承认5个抗议者可能是受误导的弟子，而是否认了跟他们的任何联系。难以置信地，‘法轮功’网站坚持说自焚是政府特工扮演的。几乎无人信服那个台词。”
法轮功对“自焚事件”的态度，就成了一个转折点。虽然仍有海外反华组织机构的继续支持，但西方社会的正直民众开始从新审视法轮功，不认同的声音越来越多的出现。

邪教教徒喜欢搞自焚，（如乌干达恢复上帝十诫运动、太阳圣殿教、大卫教等，搞得举世震惊。）这在西方民众中已经形成一种共识，“天安门自焚事件”使法轮功在西方民众心目中亦投下了阴影。
法轮功在海外只是一个很小的民间团体，以此身份，法轮功在舆论上却欲争夺“霸语权”、“舆论霸权”，不容许有不同意见的存在，不能容忍任何批评，所有对法轮功的批评和不利报导通通成了“诋毁”“污蔑”和“诽谤”。法轮功不能允许别人有批评的言论自由，只要哪里有批评，法轮功就围到哪里、找上门去，甚至以诉讼、高额索赔的方式压制对方，封对方的嘴，即使明知告不倒对方，也要拖垮、拖死对方，这种行为，令海外人士为之侧目，影响极其负面，在有法律支持言论自由的西方社会里，必然导致失败。法轮功的行为，在逐渐改变着人们对它的看法。

法轮功，以自己是“宇宙大法”；法轮功学员，住在人家的国家，以自己是在“洪法、讲清真相，救度众生”，因而“藐视”“人”的法律，不遵守当地国家的法律，不顾及当地民众的感情，其结果，就是不断受到当地国家的制裁与当地民众的排斥。
法轮功发布的信息非常可疑：4.25事件，法轮功的掌门人对着全世界，亲口撒谎说“北京发生的事，事先我一点也不知道”；还有李大师的“一亿”弟子，李大师的学历，李大师的“生日”，李大师的肚皮是否开过刀，李大师的修炼简历，李大师的“无边法力”，李大师的……，都非常令人可疑。“天安门自焚事件”，法轮功一口咬定“自焚者不是法轮功人员”，到现在还不改口；“苏家屯事件” 、“6000人集中营”、 “活摘器官”，“退党”×千万，还有李大师无数失败的预言，无数颠倒错乱、自相矛盾、根本无法自圆其说的“法理”，等等等等，都让人觉得这个自称是“宇宙真理”的“大法”、这个自称的“主佛”，处处都是疑问。

让人啼笑皆非的事情发生过很多，随举两例：
1.大卫会飞吗？
1999年5月10日，美国《时代》周刊记者道维尔采访了李大师，我们看下面这个片段：
道：在你的转法轮一书中你谈到了有些人可以离地飞起来，但是你又说他们不可以显示给别人看。这是为什么？
李：这与天堂中西方的神仙不能被常人所见一个道理，因为他们不会明白其中的道理。
道：你见过人从地上飞起来吗？
李：我知道的太多了！
道：你能说几个吗？
李：大卫·科波菲尔啊－－他就能飞，他在台上表演的时候经常飞。
  
大卫·科波菲尔，著名美国魔术师，以富于创新并善于使用现代技术而著称。大卫说自己并不会飞，他只是在表演“飞”，表演的时候需要借助一种美国专利号码为 5,354,238的特殊设备。
到美国专利局网站上查一下这套设备的细节，就会得出这样的结论：有了这个玩意儿，猪都可以“飞”。

唉！我们的“主佛”呀！

2.“苏家屯事件”
2006年沸沸扬扬的“苏家屯器官活摘”事件，法轮功把“活摘”法轮功学员器官的“集中营”定为6000人，选址在沈阳市苏家屯血栓病医院，有“3米高的围墙和通电的铁丝网”，并“左图右史”，贴出锅炉房烟囱照片说是“焚尸炉”。但却不知这家医院总共只有300张床位，地处沈阳繁华闹市，因其医疗水平较高，在中国又有些名气，外国的许多患者也来这里治疗。
美国驻沈阳领事馆官员到现场考察了，然后指出纯属子虚乌有；外国记者去采访了，发现全是凭空想象。世界各大主流媒体没有一家理睬法轮功的“冤枉”，连法轮功的亲密“战友”、“资深”反共“权威”吴宏达，也无法忍受“老朋友”这一低智商的东西，一反常态地写信给美国国会称：“没有任何确切证据可以证明苏家屯集中营的存在”。（亲密“战友”在背后捅了“老朋友”一刀，“老朋友”事后则回敬亲密“战友”：“屠夫！”）此后，法轮功的一号证人“记者皮特”再也不见踪影，二号证人“医生太太安妮”也不知所终，“老军医”更不知钻进了哪条地缝，而以“调查报告”质疑“中共”的前加拿大下院议员大卫·乔高与律师大卫·麦塔斯先生，正受着本国主流媒体的质疑。

（一个名为John Kusumi的法轮功“支持者”，曾撰成《CNN Caught In Genocidal Correctness》一文，抨击CNN等美国主流媒体，称其对中共“苏家屯活摘器官事件”“置若罔闻”。包括美联社、合众国际社、《纽约时报》、《华盛顿邮报》、美国广播公司、哥伦比亚广播公司、美国国家广播公司、福克斯和美国有线新闻网等在内的美国主流媒体无一幸免，均在炮轰之列，且此文被其在国际互联网上广为散布。文章愤怒地宣称：“群体灭绝在中国发生着，而美国主流媒体却将其藏而不露”。
John Kusumi先生在文章中自行统计了美国主流媒体拒不采信法轮功宣称的“苏家屯器官移植事件”的相关数据，这正整理好了无数法轮功屡次发布“虚假信息”无人问津的例证：
“2005年，人们开始陆续退出共产党，但CNN对相关的新闻予以回避。”
“2006 年4月21日，记者沃夫·布里泽（Wolf Blitzer）在CNN电视节目The situation Room采访王文怡。
在共同乘坐电梯时，布里泽的制片人教导和警告王：不要谈器官摘取的事！”
“2006年7月6日：乔高和麦塔斯发布了关于器官摘取报告的第一版，后来重新命名为《血腥的摘取》……《华尔街日报》刊登的类似的说法是：‘他们说这事不是真的’。”
“CNN的反应又如何呢？在CNN，乔高—麦塔斯的报告并没有引起丝毫的涟漪。”
“在2006年底，我分析了报导过此事的（媒体）清单……没有在这个名单中的，包括美联社、合众国际社、《纽约时报》、《华盛顿邮报》、美国广播公司、哥伦比亚广播公司、美国国家广播公司、福克斯和美国有线新闻网……后来我看到《华尔街日报》，顺便提到活体摘取器官的说法‘不可信’。”
John Kusumi在文章的最后写道：“天啊，CNN已经在2006年的4月21日知道了这个事件……CNN不去曝光这个事件……”）（一贯反华的CNN竟不屑提到此“事件”）


                     苏家屯血栓病医院外景


                             医院近景



                            医院远景



        医院门口等着拉活儿的“轮的”                       医院医疗水平较高，许多外国患者慕名而来



医院锅炉房有多扇通透的玻璃窗，前面是对公众       法轮功在医院外居民区拍摄的“焚尸炉”照片，
开放的草地，住院患者、家属经常在此散步             令人疑惑的是：法轮功为何不进医院里面去拍摄？

[ 本帖最后由 江源 于 2012-4-10 10:44 编辑 ]

江源

法轮功发布的信息的公信力如此之低，历史如此之“悠久”，使海外其它媒体不屑于提及、转载，这是其一；再加上法轮功象只好斗的公鸡，一旦有对其批评的言论，它就会跳起来、堵上门去，甚至诉讼、索赔、拖垮、拖死，纠缠不休……。法轮功得罪了海外媒体！得罪了一个，就得罪了所有（何况得罪的不止一个！），所有的媒体都看到了法轮功的作风；所以，为了省却麻烦，海外的媒体，不约而同地采取了同样的态度：不报道法轮功的事；口径非常一致，仿佛法轮功不存在，不管它们如何的耸人听闻；这就是李大师后来哀叹的：
——过去有些中文报纸是覆盖面很大，但是后来很多被收买了（收买不了！），现在也没了正义了，也不敢讲真话了。
——在当今的社会，迫害这么严重，这么大的一件事情，在国际社会上他们都视而不见，这不反常吗？这像话吗？这是犯罪呀。
——现在社会上的媒体都被中共收买了（关中共什么事啊？）……没有人报道我们被迫害的情况，那就得大法弟子在万不得已的情况下大家互相协调起来做这些事。
——全世界很多政府、媒体都默默无声，也就是说在利益面前啊，什么信仰自由啊、人权啊，都变得一钱不值了。什么人的良心啊，我们看到了这时人的所谓良心也是一钱不值了。
——全世界很多政府和几乎所有的大的媒体不表态。
——人类社会看到大法弟子被迫害无动于衷……
法轮功现在知道海外的媒体是得罪不起的了，知道是不能轻易得罪的了：人家会把你晾在一边。
（法轮功“拖垮、拖死”战术的“战果”之一：2004年5月17日，法轮功在澳大利亚新南威尔士州最高法院以“诽谤罪”起诉澳洲《华人日报》，发动诉讼战，并利用《大纪元》、明慧网等传媒的优势大规模地攻击《华人日报》，对总编及编辑人员进行人身攻击。《华人日报》不堪诉讼费用等重负，最终易主更名。）
　
在“常人”看来，法轮功似乎是个“惹是生非”、难以“驯服”的群体，没有节制，为了“讲真相”、“救众生”，它什么都敢干。大师自己也承认：“中国现在成了全世界经济市场，很多国家都看好这个投资环境”，在世界各国都想和中国作生意，想和中国保持稳定关系的今天，法轮功却极力反华的行为，就直接影响到了其所在国家与中国的关系，影响到了它的国家利益、战略利益。虽然法轮功在西方政客心目中还有一些利用价值，但它只是被利用来压制中国的众多“棋子”之一，西方绝不希望、也绝不允许法轮功超出它的容许限度。不能容忍法轮功干得太过头。

尤其是2006年4月20日，法轮功学员王文怡，在美国白宫南草坪大喊大叫，搅闹中美高层会晤仪式。法轮功这种在外交场合频繁闹事的行为，直接触及到了所在国的政治、经济利益，也让各国政府和安全部门领略了法轮功的极端性，难以“驾驭”性，从而对其提高了警惕，加强了防范。西方政客越来越疏远法轮功，各国对法轮功申请搞的活动采取了更加谨慎的态度，对其加强了监控、约束，谨防其闹事，对其违反当地法律的行为的制裁也越来越严厉。而大师只能继续在“法会”上发泄不满了：
——现在全世界中上层社会有人说对法轮功不认识的，我说他是装傻。特别是哪个政府部门的人说我不了解你法轮功，他是有意装傻。
——问：新唐人新年晚会全球巡回演出由于我们做的不好，晚会在英国的演出未能落实，场地遇到很多困难……答：我想连个场地都找不着那真是问题……
——你们现在不管怎么难，不管怎么样碰到各种各样的难事，都是创造威德的机会。
……

回想法轮功当初“大好”的形势：2000年——2004年年初西方的大力支持、与大师当年“诚挚的感谢”，大师今天终于感受到了失落、冷落，终于看清了在利益面前政客是多么的“现实”！：


——现在不是讲人权、讲信仰自由等等吗？大法弟子们都看到了，作为修炼人大家看的很清楚，人世间的所有这一切都是不可靠的，在利益面前就会变的一钱不值。在西方，很多国家不是在追求民主、信仰自由、人权吗？这好象代表着现代社会的進步，可是呢，在利益的诱惑下，多少国家的政府对中国迫害法轮功学员的邪恶流氓集团站出来说不？我们看到的是他们对一贯视为社会進步的人权、对信仰自由等等的许多方面被践踏，却不敢正视，在利益面前变的多么的苍白无力，都变的视而不见，不敢说话了。什么民主啊、信仰自由，在利益面前，人们极力推崇的这些东西一下子就变的一钱不值了。                   2004年4月12日《在亚太地区学员会议上的讲法》

“人世间的所有这一切都是不可靠的”！（政客也是不可靠的！）
“在利益面前啊……我们看到了人的所谓良心也是一钱不值了”（政客的所谓良心也是一钱不值了！）
“看来在利益面前也都在出卖良心，在这个情况下就很难向他申请到资金”（政客在利益面前也都在出卖良心，不给法轮功发钱了！）
大师在“政治”这方面还是“嫩”了点，还是不太懂“政治”，没有心理准备，才吃了这样的亏，才接受不了现实！现在大师知道什么叫“政客”了！早知如此，何必当初？何必当初过早地“诚挚的感谢”，现在又去骂它“没良心”！大师的法力难道预测不到这些政客今天会翻脸的吗？

法轮功在海外的声誉已一落千丈，其国际生存环境日益恶化；发展日益萎缩，从政客到媒体、普通民众，都与其越来越疏远，它的影响力越来越小，在西方反华组织机构眼里，它的利用价值亦随之越来越小，对它的政治支持与经济资助也越来越少；缺少了各方面的支持，法轮功的口气再也硬不起来了，腰杆也直不起来了，而且资金极度短缺。现在媒体可以批评它了，它已经不敢轻易打官司了，历次诉讼的失败，已使它明白，在这方面占不到什么便宜；再打输官司，高额的诉讼费用及赔偿金，拖垮的可能就是它自己了。对于那些不利的言论、报道，法轮功现在一般只是在自家媒体上炒一炒、反击一下罢了。所以媒体对法轮功的报道又渐渐多起来了，但可惜，基本都是负面的。

（法轮功的诉讼战现已趋于萎缩态势：
——大家想出了各种各样的办法，……但是有的时候也会操之过急。可能最近大家听说对中共审判这件事情要缓下来。……大家组织一些活动、做一些事情是必要的。但是有一些事情是应该常人做的，特别是社会上有许多人在搞民运哪、搞各种党派呀，他们对政治上有诉求，他们想要求得一个什么样的中国的政体形式。……如果我们直接象常人一样去做、或者我们直接以大法弟子的身份来做这件事情就不太合适。……不要操之过急。你们真的是要自己去做这件事情，那还是不行。我刚才讲的问题，大家听清楚了没有？                         2005年6月26日《芝加哥市讲法》

多年诉讼战的失败，使大师终于明白：一些大“官司”还是交给“常人”去搞比较好！“大法”自己是打不起也拖不起，得不偿失！现在要甩“包袱”了。

澳洲地区的最新进展：
大师在2007年8月4日澳洲讲法的最后，对澳洲弟子担心地说：
——我最担心的就是回去之后你们又开始互相指责！

大师在法会的最后一句话，是对澳洲弟子满怀希望地说：
——听你们的好消息！！！
2009年6月7日，在《2009年大纽约国际法会讲法》法会上，大师终于听到了澳洲学员的“好消息”：
1. 学员：悉尼大纪元协调人情愿去国外、去外围找新人進来，但是并不珍惜原有的在里面长期工作的学员。
2. 学员：师尊对澳洲学员讲法后澳洲情况有所改善，但没过多久又有些回到老样子，中西方学员还是不沟
通，很多学员遇到问题时嘴上讲“我们应该多学法”或者是“我们要放下执着”，但是不真正向内找。

经过大师的治理整顿，澳洲的学员终于有了进步，他们现在不会再“互相指责”了，因为他们现在“不沟通”了！大师看来还得继续作检讨了：澳洲的学员为什么就差距那么大呢？当然，这里有我的责任，有师傅照顾不到的责任！）

D.法轮功网站
法轮功最“兴盛”的时候，除了自办的网站外，海外论坛各大要津几乎也都有专人值守，只要风闻哪里有一点批评法轮功的声音便一呼而上，群起而攻之。那时能够和法轮功对垒的网站“了了”无几，法轮功自信一直在掌握着“制网权”。
近年来，网上批判法轮功的声音明显加强了。不少海内外网友不再沉默，一批陌生的网名崭露头角，出手不凡，让法轮功在各个公共论坛上都败下阵来。而每当法轮功被驳得无话可说时，便会扣过一顶“网特”的帽子然后悻悻离去。
新兴反“法”网站：
“草色新雨”（http://www.hardkingdom.com/freshrain ），美国人锐克罗斯的网站（http://www.cultnews.com ），塞缪尔开办的专题网站（http://exposingthefalungong.org ），
《华侨时报》社长周锦兴胜诉法轮功后在报纸的网站内专开了批法轮功网页：（http://www.chinesepress.com ），（国外许多媒体网站都开始登载对法轮功“大不敬”的内容，如KPFA电台( http://ww.kpfa.org ）等。而法轮功却没有脾气了，既无当年胆量也无当年力量把人家一举团团围住。) 国内的“天鉴网”（http://www.tianjian.cc ）名气很大；2006年下半年开通的“凯风网”（http://www.kaiwind.com ）后劲十足，有一批专家学者及一些原法轮功学员为主攻手；不论“揭底”还是“激将”，法轮功就是绝对不和“凯风网”对阵，以免引来更多关注。“美歌天仙论坛”(http://tianxian.Forumer.com)以广阔的渠道来源，大量的事实，原版的录音、录像，揭秘法轮功高层不为人知的内幕。浏览一下法轮功的网站，就会发现基本都是用的“大纪元”通稿。有些网站已经关门大吉，有些则成为“植物人”。法轮功网上的“鼎盛”时期已经过去了。（最新：2009年7月，法轮功“清心论坛”关闭）现在在网上搜索有关法轮功的消息，除了法轮功自己的媒体，几乎都是负面的消息和评价。

E. 关于难民
法轮功的决策失误之一就是引进“法轮难民”

早期，对于“法轮难民”，法轮功是坚决抵制的：
1999年6月8日，由美东法轮佛学会、美西法轮佛学会和加拿大法轮大法学会共同发布的一份《公开声明》中称：“……所有打着“法轮功”弟子的旗号以个人名义在美国申请政治庇护的人，都是冒充的“法轮功”弟子或者蓄意给“法轮功”抹黑的别有用心的人。特此声明。”！（这个“声明”应是经大师批准、同意了的！）

后来，对于“法轮难民”，大师则亲自予以鼓励：
——人不管出自于什么样的想法，想找机会留在美国或者其它的经济发达国家，目前最好的办法就是以法轮功的名义来办难民。听说纽约唐人街就有办难民的学习班，里面专门教怎么样学法轮功。当然他不是真的教人学法轮功，他要给人讲法轮功有多少动作、有多少功法、有什么书、移民官考试的时候要考哪一条，干这个。……不管怎么样，一个人一旦以法轮功的名义办了难民，他就是把他的未来给了法轮功了……借借大法的光当然无所谓，那你就借吧，（笑）只要当地政府不反对，我们也不反对。

2004年4月12日《在亚太地区学员会议上的讲法》
——至于说那些个不是大法弟子、想通过大法弟子活动搞个身份，这是在全世界很多地区都有的。现在都知道，难民在全世界，对中国难民来讲就是法轮功，其他的都不批，所以很多人在中国都知道，要想去美国、要想去澳洲，去欧洲，就得冒充法轮功被迫害。所以这些事就比较多，非常的多。
2007年8月4日《对澳洲学员讲法》

对于这些冒充的法轮功，大师对他们是有要求的：
——谁要以法轮功的名义政治避难了，他就欠了法轮功的了，是因为法轮功使他改变了命运。那么这样的人是绝对不能够反对法轮功的，他只要一反对，他就断了他未来的路了，是最危险的。

2004年4月12日《在亚太地区学员会议上的讲法》
——你一定要对法轮功有个了解，这对你有好处，对你的生命有好处。2007年8月4日《对澳洲学员讲法》

对于法轮功老学员，大师要求他们把“法轮难民”带起来：
——作为新学员来讲，老学员有责任把他们带好。……听不听是他的事，但你们讲真相，尽量叫他听，尽量叫他明白，碰到这样的人要跟他去说，说明白，你就救了他了。2007年8月4日《对澳洲学员讲法》

一切看起来似乎很完美，但这些“法轮难民”的问题早已经暴露出来：
2004年4月的《亚太地区学员会议上讲法》中有学员反映：
——问：近四年来中国大陆的一些法轮功学员花了很多钱在韩国来打工，他们的身份是非法居留，每月的收入是人民币的七千到一万。他们认识不到大法弟子在正法时期的责任，完全是来赚钱了，往家里寄钱还说是师父安排的。请问如何说服这些学员回中国证实法？
在《2007年纽约法会讲法》中有学员说：
——我最近接待多位从国内来的称自己是大法弟子的人，……他们甚至来自同一地区，说是来美国助师正法，可是我接触中看到他们不怎么做大法弟子该做的事，除忙着自己的居留、工作等外，修炼状态不好。
2007年《对澳洲学员讲法》中，有弟子抱怨：
——在我们悉尼有一个现象，有很多通过办难民进来的新学员，因为他们刚刚进来，所以举办很多证实法的活动时候，他们达不到那种神圣的状态。

这并非是悉尼独有的现象，可以说是在海外各地法轮功中普遍存在的现象，这些冒充“大法弟子”的难民，很多本身就品行不端、素质低下、劣迹斑斑，或者是出于其它不良动机偷渡出国，思想道德本身就有问题，再加上当初在国内就已被灌输了‘法轮功是“邪教”’的“污水”，平时也根本不相信什么“修炼”、“圆满”、“佛道神”等等，在他们眼里，这些都不过是“神话”而已。所以，即便是法轮功学员去“启发”、“诱导”他们“得法”，或者警告他们“形神全灭”，他们也毫不在乎，根本不当回事；只是为了拿“绿卡”，身为“法轮难民”，万般无奈不得不耐着性子参与法轮功的一些活动，不得不违心做做“五套功法”，那也是身在曹营心在汉，做做样子而已，以至于表演时动作难免马马虎虎，集会时心不在焉、左顾右盼，讲“真相”时敷衍了事……，不仅让“真修弟子”心里“上火”，更严重的是还破坏了“证实大法”，毁掉了无量众生……，罪过！这些人不是干好事来的，搞得法轮功现在像杂牌部队，什么背景的人都有，什么素质的人都有。

法轮功高层已混乱不堪，内斗频频；基层又掺进这些“杂质”充数、祸乱，这是挖法轮功墙角的效果，只能更加败坏法轮功的形象，使法轮功更加摇摇欲坠，“法轮难民”对法轮功危害之大，深入肌体，也更加速了法轮功走向败落的趋势。
在西方人眼中，法轮功现在成了一个难民组织，人们把那些以法轮功名义申请难民的人称为“法轮难民”，轻蔑地把法轮功称为“难民操”（Refgee exercises）。可以想象法轮功目前在西方的地位。　　

到了2009年，大法弟子对这些“杂质”们积压起来的愤怒与无奈：
——弟子：在纽约很多人通过政治庇护接触了大法，很多同修很反感他们的行为，而出现排斥他们的心态。
师：我在想啊，那些政治庇护之人接触大法弟子，目地是不好的，但是咱们毕竟是救度众生的……
2009年6月7日《2009年大纽约国际法会讲法》

大师自己对这些“难民”也有了看法：
——弟子：前两天在联合国大厦又看见两个来办身份的人，其中一个穿黄T恤，一问是向学员借的衣服。
师：哪个学员借的？你们身上穿的衣服代表着大法弟子。那个衣服随便借给常人去做不合法的事、去做不该做的事，你是在救度众生你还是在毁众生？总是有这些不争气的人，要都能够做那么好，你们的魔难就不是今天的这个样子。

2009年6月7日《2009年大纽约国际法会讲法》

大师今天的态度似乎与过去相差甚远：“借借大法的光当然无所谓，那你就借吧！”VS“哪个学员借的？”

（“法轮难民”图财害命：
《爱尔兰时报》2007年11月27日报道，一名叫沈舒（音译）的中国男子，在爱尔兰东南地区一邮局进行抢劫，并枪杀了32岁的邮政局长艾伦.康尼夫。
沈舒（音译），男，25岁，中国人，2003年通过学生签证到爱尔兰，沈舒称他在国内修炼“法轮功”受到迫害，向爱尔兰申请政治庇护，在当局审核其难民资格期间，沈舒得不到社会福利津贴，也失去了工作签证，开始被忧郁缠身。事发当天，沈舒随身揣着花了200英镑买来的枪支，走进一所邮局，抢走了13000英镑，邮局局长艾伦.康尼夫紧追不舍，两人发生了打斗，沈舒举枪杀死艾伦，但他很快就被警察逮捕。
沈舒因抢劫杀人一案最终被判处终身监禁，同时因抢劫罪及藏匿枪械被判处10年有期徒刑。
此案是法轮功成员在荷兰杀人烹尸案后，又制造的一起血案。欧洲许多媒体报道了此案，引起公众再次对法轮功的关注。



           被警方控制的沈舒

新西兰：严查涉法轮功人员欺诈性移民
2008年10月18日，新西兰主流媒体《新西兰先驱报》发表了一篇题为《大臣：我们正在对欺诈展开核查》的报道中说：新西兰内政大臣Rick Barker称，旅居奥克兰的华人Liu Yang（刘阳）正在因涉嫌利用法轮功习练者身份以欺诈性移民的方式取得永久居住权和公民身份而被调查。Rick Barker是在17日晚回应关于Liu Yang（刘阳）取得永久居住权和公民身份的相关情况时作出这一表示的。
刘阳先生在2002年1月从一名移民官员那里获得了永久居留权，他申请加入新西兰籍是在2005年5月，但直到今年8月仍未得到批准。
内政大臣Rick Barker声明：“所有的公民身份确认都由内务部大臣作出，除非某些环节出现实际上的或是潜在的利益冲突”。他进一步指出：一项深入调查正在围绕Liu Yang（刘阳）的欺诈性移民嫌疑展开……）
F.“退党”大潮如何收场
发布在“大纪元”网上的“退党”数字　一路上突破50万大关、100万大关、500万大关、1000万、2000万……每退到一个“关节点”，法轮功便会集会、游行，欢呼雀跃一番。根据法轮功一贯发布“可疑”信息的习惯，只要“恶党”还没倒台，这个数字就会继续“汹涌澎湃”下去，想刹也刹不住。到2008年5月18日，法轮功已在搞“全球退党服务中心3600万退党集会”了。
2007年7月1日，人民报文章《全球汇入天灭中共大潮共产党已经快挺不住了》一文中说：“目前从各种渠道获得的信息，中共已经快挺不住了，退党自救的日子中共解体的步伐越来越快，中共崩溃的日子越来越近”，从法轮功自家媒体的报道来看，形势是如此的“大好”！
李大师称：“ 其实退恶党到五百万的时候就是把邪党的根拔起来了”，可大纪元上的数字已经超过了5000万了（2009年6月11日公布的数字是55657564人），中共却仍然稳稳当当地执政，丝毫不见垮掉的迹象，更不见大师预言的状态：“不久在中国这个社会就会出现一个状态，比如互相之间坐在办公室里、在工厂里、在商店里或坐在酒桌上、甚至是在家里朋友聚会时，大家就会说：‘你退了没有？’‘我早就退了。’‘哎呀，你们退党怎么不告诉我一声啊？”这岂非咄咄怪事？
对法轮功来讲，这个“退党”大潮根本无法“见好就收”，只能是继续“汹涌澎湃”下去，“退党”数字也会按既往速度“扶摇直上”，用不了太多的时间，7000万共产党员恐怕就将全部“退”光！
法轮功必须认真准备如何应对这个“最后的胜利”了。今后的“退党”数字每到一个新的“里程碑”，引发的将不会再是法轮功的狂欢，而是世人的哄笑：你再退多少，中共都是纹丝不动，这如何解释？法轮功要更多考虑的，怕是如何下台和收场，如何卸掉这个越背越重的包袱了；但在找到脱身之计之前，法轮功现在依旧得每天硬着头皮、煞有介事的张榜公布新增“退党”人数，唉，辛苦啊！

[ 本帖最后由 江源 于 2012-4-11 09:30 编辑 ]

江源

63. 何去何从——法轮功的生存危机

法轮功现在面临着几大危机，直接决定着法轮功的生死存亡：
1.信誉危机
法轮功发布的不实信息太多，在海外现在已无信誉可言，早已被世人所知晓，亦被世人所摒弃，包括“新唐人电视台”，“大纪元报”等自家媒体，对外都自称是自由、中立媒体，与法轮功没有关系，都不敢称是法轮功的媒体，否则，亦同样会受到遭人摒弃的命运。
2. 内部分化危机
李洪志至高无上的地位已经难以维系，现在亦难以孚众，越来越多的学员对“法轮功”已开始产生怀疑。内部高层握有实权的人物对“修炼”已不感兴趣，为了“名利”，各派势力之间明争暗斗愈演愈烈，加速了法轮功的分化。
3.李大师的健康危机
李洪志已患恶性脑癌至中晚期，生命还有多久很难预料，一旦突然死去，其组织恐怕就会立刻崩溃，虽然法轮功核心还在极力掩盖，避免“师父”生病的信息泄漏，但大师毕竟是“公众人物”，抛头露面是少不了的，想掩饰病情并不容易，单是李洪志目前衰老病态的形象，就已经将“神话”打破。传言一旦得到证实，法轮功分崩离析的日子也就不远了。目前法轮功内部可能正在四处搜集“材料”和“理论”，以便将李洪志的生老病死符合“法理”化，来避免法轮功即将发生的“信仰危机”。
4.资金来源危机
法轮功在海外有一个庞大的机构体系，这个体系基本上都是用来做宣传，它是一个既不生产财富，也没有生产设施；既不创造经济价值，同时又大量消耗金钱的团体，这样一个庞大的消耗型体系能够运转、维持到今天，它的资金从哪里来？

大师：
大法弟子办的电视台、电台、报纸都需要资金。还有许多事情、许多项目都得需要。在这种情况下，我和一些项目负责的大法弟子讲过，我说我们只能从各个国家的政府，或者是各种基金会，或者是大的企业，去请求赞助来做这件事情。                     2006年2月25日《洛杉矶市法会讲法》
法轮功一直是靠外界“输血”维持生存的，为其输入巨资的皆是海外反华的组织机构，由于它们的支持，这个庞大的消费型团体才得以生存，如果一旦“断血”，后果可想而知。

法轮功在西方的资金来源
美国是法轮功的大本营，而法轮功今天亦感受到了美国政客的冷落。王文怡在白宫草坪大叫大嚷，已让美国人十分恼火；2008年法轮功本想借奥运会宣传炒作，而布什却宣布：他“迫不及待”地接受邀请，要参加北京奥运会开幕式；即使后来发生了“拉萨事件”，也未使他这一想法改变。
美国人的态度使法轮功处于尴尬境地，法轮功不能不注意美国人的态度而一意孤行，不能做得太过火，弄不好将会使自己无存身之地。
虽然美中之间有诸多矛盾、明争暗斗，但在许多政治、经济等国际问题与美国本国利益问题上，美国还不得不仰仗中国的支持与帮助，美国总统布什向中国示好，已表明了美国的态度，而法轮功的日子就不会太好过。
（仅在经济方面，西方的天平就已倒向中国：
  中国社会这几年的投资热，各国都去投资，不敢资助法轮功，怕中共对他的企业不利，看来在利益面前也都在出卖良心，在这个情况下就很难向他申请到资金。                         2006年2月25日《洛杉矶市法会讲法》）

法轮功急速败落的颓势，使西方反华势力越来越失去投资的信心。只关注自身利益的美国政府还会继续支持一个没有利用价值的组织吗？“民运”的今天恐怕就是法轮功的明天。
2008年，仅有几十万人的“藏独”在全球召集多次大型示威，在各国有那么多支持者，声势浩大，敢打敢拼，把中共搞得狼狈不堪，也使法轮功想借奥运会炒作自己的计划彻底泡汤，号称有5000万弟子的法轮功，这次彻底淹没在“藏独”的全球声浪中，连一个水花都不见翻，被反华势力看透了实力。“藏独”向中共发了脾气，郁闷的不止是中共，还有李大师，因为“藏独”越是出风头，就越显得法轮功无能，就越失去在反华势力眼中的重要性。反华势力以后投资就转向“藏独”，不会再投资给李大师了，法轮功今后活动经费的申请工作将异常艰难。

法轮功在台湾的资金来源
法轮功资金的另一重要来源就是曾在台湾主政的民进党、台独势力；用吕秀莲、陈水扁等“台独”人士的话说，就是要让中共“日子不好过”，“使中共把主要精力花在处理‘法轮功’问题上”！
在陈水扁当局的支持下，法轮功在台湾迅速膨胀，台当局不仅给法轮功在台湾“注册”，还给法轮功以资金、技术、活动场地等大量的支持，在技术方面，台湾当局更是给予直接的物质和技术支持，大陆卫星插播案，干扰卫星信号的发射源之一就是台北的阳明山一带，而那里正是台湾军情局电子监听站等众多情报部门所在地，由此可见台当局对法轮功在台湾的支持力度。也有其它消息透露说台湾军情局等情报机构秘密对法轮功进行资金支持和人员培训等的内情。
陈水扁当局给法轮功提供了这些有利条件。而法轮功则以支持“台独”做为回报。2004年4月12日《在亚太地区学员会议上的讲法》中，李大师在关于“台湾总统大选”问题时暗示说：“谁跟迫害我们的邪恶走得近我就不选他”，言外之意，谁支持“法轮功”就选谁。法轮功在台湾负责人张青溪公开号召台湾法轮功学员支持民进党当局，成为民进党的铁票来源。近年来，陈水扁当局搞“入联公投”，法轮功亦通过“大纪元”等自家媒体炒作、支持。

2008年台湾大选，事关法轮功前途，哪个政党执政，哪个领导人上台，都将直接影响对法轮功的赞助程度。台湾是法轮功的重要基地，倘若民进党台独势力落败，法轮功的经费及法轮功在台湾的发展，就将成为严重问题，所以法轮功对这次大选非常关注，其各大媒体都纷纷开设了“台湾选举”的相关栏目。
大选前，法轮功就十分活跃。08年1月，台湾法轮大法学会理事长张青溪就发出法轮功支持民进党选举的声明，声明中说，“存谢长廷则存民进党，存民进党则存台湾，存台湾则存法会，存法会则可救度众生。”
而大选的最终结果却恰恰是法轮功所不希望的：陈水扁下台、民进党败选；马英九上台，国民党执政！法轮功钱还有没有得拿？国民党会不会大把的撒钱呢？
08年3月2日，民进党候选人谢长廷接受法轮功媒体“新唐人电视台”专访时说：有人出卖法轮功，“我当‘总统’这种事决不能原谅”。那么，“出卖”法轮功的是谁呢？谢长廷未能当上“总统”，“出卖”法轮功者可能就是他的竞选对手、后来当上总统的马英九、国民党。
台湾《联合报》文章称：过去8年，阿扁把台湾政治搞得乌烟瘴气，把台湾民主变成笑话，把台湾经济带向衰退，使民进党声望只剩10﹪，“此人不仅把‘清廉’一词从执政手册中删除，也让‘羞愧’意识从他心中潜逃了”。陈水扁玩弄台湾8年，使台湾政治、经济全面倒退，民怨极大，而马英九恰恰迎合了民意，要为台湾民众“拼经济”，所以才击败民进党而上台。
马英九一上台，立即着手实施了一系列去台独化、改善两岸关系的措施。两岸关系迅速缓和，两岸直航、观光旅游首先开放，这在陈水扁当政时期是不可想象的。直航正式开放前，马英九在一次演讲中称，开放大陆人士来台观光，估计每年可为台湾创造约600亿元商机，以及4万个工作机会，他高声问大家：“准备好了没？”台下大声回应：“准备好了。”现场气氛十分热烈。马英九看来是真的要为台湾“拼经济”了。
我们看看与法轮功有关的部分：
法轮功在台湾名胜景点长期占据已让相关官员叫苦不迭，2006年初，台南市观光协会理事长尤镒锋曾在互联网上呼吁法轮功尊重台湾“观光业者的生存权”，“为观光业者的生计着想”，不要“让国内外旅客第一眼印象感觉竟是抗议布条”。法轮功长期占据台湾所有名胜风景，在那里“讲真相”，使客源几乎断绝。
而这次两岸开放直航与观光旅游，台湾有关部门就开始向法轮功说“对不起”了，我们看相关报道：

〖台湾《中国时报》7月1日报道〗题：迎陆客 阿里山“反共标语”刺眼
嘉义县阿里山是大陆客来台主要观光景点，但公路沿线却出现数处大型广告看板，标题为“九评共产党”，内容如同新型“反共标语”一般，对大陆游客可能造成强烈震撼。县长陈明文表示，将尽量以劝导方式，请广告主自行拆除。
记者实地走访发现，此类大型看板在阿里山公路沿途总计设置三处，分别在第28公里，第49公里，以及接近阿里山游乐区等地段的公路转弯处。
县府城乡发展处指出，因竖立大型看板必须申请杂项执照，否则即属违章建筑，日前接到阿里山国家风景区管理处要求调查该路段违规广告物情形，统计结果计有91座，包括此三座在内，都将要求地主或管理人限期自行拆除，否则将连同其它违规广告看板强制执行。

〖香港《明报》7月2日报道〗题：迎大陆客最后冲刺 台拆法轮功招牌
台湾法轮功组织在大陆客必到的阿里山、日月潭等景点都设有抗议中共等广告招牌，嘉义县长陈文明昨天下令拆除这类“违建”招牌。
台湾交通部连日来对准备接待大陆团的导游进行最后教育时，希望导游万一碰到法轮功团体时，能对大陆游客作“适当的说明”，让大陆民众了解台湾是言论自由的社会，但也强调台湾是法制的社会，法轮功团体若有抗议之举，也必须依法事前申请。

6月24日台湾中央广播电台发表《台湾政府：法轮功示威者必须滚蛋》文章说，“台南市政府已决定去说服法轮功示威者离开长期逗留的历史古迹旅游地。台南关注的是下月即将涌入的中国大陆游客。”
报道中说“政府官员说法轮功成员聚集在炮台很长一段时间了，给本市的旅游业带来很大压力”，指责法轮功扰乱旅游市场，并暗示“1999年，中国政府依法取缔法轮功”。就连台湾亲民进党的《自由时报》6月25日在报道中也引用台南市文化观光处现任处长许耿修的说法，指出法轮功的活动已涉嫌违反法令。
台南文化事务局官员Yu Chi-chit 6月底对美联社说：法轮功练习者已在台南几个旅游景点外设立摊子，悬挂横幅，市政府担心这会影响这些景点的“形象”；“如果法轮功拒绝离开，这件事将交付警方酌情处理。” 谈到劝说法轮功离开的目的时，Yu说：“我们只是不想让他们看到批评自己国家的东西”，“如果我到美国，下公交车时，看到对台湾的批评标语，我会感到不舒服”。市文化和旅游局局长许耿修同样表示，出于尊重，将不会对法轮功诉诸武力，这是市政府首次“尝试说服他们（法轮功成员）离开”，但“暂时避免强制驱赶”。

中央社台南市7月4日电：两岸周末包机起航，中国旅行团预定8日前进府城，台南市政府已释出饭店可自由悬挂五星旗的讯息，连在赤坎楼前长期抗议中共打压的法轮功成员，也同意撤离目前的据点。
另据英国《卫报》7月3日的文章《大陆和台湾开启直航》报道：台湾法轮功成员称，他们将增加在旅游景点的“上镜率”以期争取大陆游客。但台湾官员称，政府将介入以阻止示威人群对旅客面对面地实施反共活动。台北市长郝龙斌表示，“如果大陆游客有任何不满或牵扯进任何纠纷，我们将有一个紧急处置小组去对付他们（指法轮功）”。

大陆海协会会长陈云林2008年11月3日至7日率团赴台湾访问，举行历史性的“江陈台北会谈”。这是两岸自1949年以来，大陆官方授权访台层次最高的谈判代表。因此，“江陈会”引起岛内外媒体高度关注。据台“陆委会”10月29日晚间最后统计，所有报名媒体的记者总数1030人，创下台湾史上最多采访记者人数的记录。然而，在这1030名记者的队伍中，没有法轮功媒体的记者。不是他们不想去，而是台湾当局因其有不良记录将其拒绝。
法轮功在台湾不可能再象过去那样风光了。这种处境，在陈水扁当政时期是不可想象的，地方政府为了获取民众支持和发展经济，现在正在将“挡路”的法轮功“搬开”。法轮功在台湾的生存环境已在发生着变化，其生存前景堪忧。随着两岸关系的改善，民进党下台自顾不暇，国民党执政不予理睬，法轮功失去了在台湾的靠山。没有了靠山撑腰，失去了一个极为重要的资金来源，不仅它在台湾这个重要基地的生存空间越来越小，整个法轮功的前景都十分暗淡，真是此一时彼一时。

[ 本帖最后由 江源 于 2012-4-11 09:33 编辑 ]

江源

64. 关于中国大陆的“天灾人祸”
做为“主佛”伟大法力的体现，宿命通是大师本应具备的一项基本能力。但是关于大师的预言力，我们发现，到目前为止，大师的预言基本都落空！
有些是根本不见应验的影子、非常的渺茫，如：
人们会主动来找你听真相！人们会来主动的找你学功！这个事情马上就会出现！
不久人们都会起来谴责这场迫害！
不久在中国这个社会就会出现一个状态，人们碰到一起都会互相的询问：你退了吗？你退了吗？

有的则根本对不上号，如：
九评出来之后呢，只有一个月的时间全中国都知道了！
还有很多中国大陆民众要退党找不着办法去退，找不着人去退……；

有的则直接就预言失败！如2003年的‘上海SARS’预言，2005年时对‘08奥运’的预言，直接就失败。
还有大师在2004年2月份之前对法轮功未来走向的诸多“预言”，竟然全部失败！！！无一幸免！大师的预言能力如此之差！令人难以想象，地摊上算卦的也比大师强啊！当很多学员被问及‘大师是否有哪个预言曾经成功过’时，竟然是想了很久都举不出一个！根本就想不出来！

那么大师就没有预言成功过的时候吗？如果说大师的预言从来都没有成功过，这对大师似乎不公，大师还是有一个预言曾经“成功”过的：
——告诉大家，中国大陆上所有发生的一切天灾人祸，已经是针对那里众生对大法犯下罪恶的警告。如其不悟，真正的灾祸就将开始。

2001年6 月23日《大法坚不可摧》
自此开始，中国大陆的天灾人祸果然年年不断！

不仅是中国大陆出现天灾人祸，世界上其它地区也是灾祸不断！如：中东地区一直战火不断，非洲地区天灾、人祸、战争、瘟疫不断。世界上许多地区连年以来一直都不得安宁！
2004年12月26日，印度洋地震引发大海啸，横扫南亚沿海各国，死亡人数近30万！有学员问：
——问：南亚大海啸怎么回事？师：……今天人类出现的事情很多都是旧势力的因素所为，……人类出一件什么事情的时候必须对人类有一个正面的教训，那才能够使人真正的明白这是神在惩罚人，从而挽救更多的人。……大海啸在这个时间的出现也是警示人，三十万人几秒钟就没了……中共说有几百万军队，你真的邪恶起来，说不定那一下子也没了。（笑）（鼓掌）旧势力的因素是不把人当回事的，    2005年2月26日《美西国际法会讲法》
南亚大海啸，30万人被淘汰，也是在警示人！包括对“中国大陆迫害大法”的警示！以“挽救更多的人”！
大师曾讲过：“其实人都在等着法”(在华盛顿DC国际法会上讲法2001年7月21日)，那为什么“在等着法”的世人、为什么中国大陆及世界其它地区会出现这些天灾人祸呢？会出现大量的世人死亡的现象呢？
大师说他们其实都是在正法中被淘汰了：
——度不了的那他就淘汰了。那不是我在做啊，那是旧势力在淘汰人。当然了，还有正神也在淘汰恶人。这么大的事当然我不认可旧势力也不敢为。

2003年4 月20日《在大纽约地区法会的讲法和解法》

世人都在等着法！可是世界上那些救度不了的就被淘汰掉了！是旧势力与正神在淘汰人！但是被淘汰的那些世人都是经过了大师的认可！！！有了大师的认可，旧势力与正神才敢将其淘汰掉！
那么被淘汰的这些世人就真的是应该淘汰的吗？淘汰的原则是什么？
——法轮大法不可能给全世界每个人一本书，也不可能给中国十几亿人每个人一本书，然后再判定你应该摆在哪个位置上。那么人有明白的那一面，也有不明白的那一面。表面上不明白，其实他都有明白的那一面。当法轮大法真善忍这几个字能叫人知道的时候他就会起念，就看他那时的一念怎么摆，可能就定了人的前程，定了人的位置。

1999年5月8日《在新西兰法会上讲法》

大法不可能给全世界每个人一本书，然后根据他的态度来决定他的命运！更多的众生是当他听到“法轮大法”、“真善忍”这几个字的时候，看他那时的一念来决定他是否被淘汰（当然，还需要他们知道大法的真相）！
全世界天天都在死人！那么这些每天在天灾、人祸、战争、瘟疫等等中被淘汰的众生，有多少人知道大法的“真相”？甚至，有多少人曾经听说过“法轮大法”、“真善忍”这几个字？
很早，就有学员已经在反映：
——问：很多人没有听说过大法及迫害真象，也没有参与迫害，……
2003年11月29日《在2003年亚特兰大法会上的讲法》
——问：对于从来没有听说过法轮功的人，有没有必要提到中国的迫害？

2005年2月26日《美西国际法会讲法》
——问：在中东地区战祸不断，世人没有机会得法。请问，大法弟子如何在那个地区洪法？师：是很难。那些事情都是旧势力干的。

2004年11月21日《2004年纽约国际法会讲法》

别看中国大陆曾经喧嚷得铺天盖地，但世界上很多地区的大量众生对这件事情至今仍是一无所知！根本一无所知！世界上的大部分众生都是不同宗教的宗教徒，都被各自的宗教控制得已经很封闭，再加上天灾、人祸、战争、瘟疫等等造成的社会动荡，许多世人每天面临的是生存的危机！他们会去关注与其万里之遥的中国大陆的一个什么“功法”吗？他们的报纸、电台、电视台、他们的媒体会去报道一个在他们看来与他们的厮杀、与他们的仇恨、与他们的饥荒、与他们的苦难毫不相干的微不足道的“功法”吗？

天灾、人祸、战争、瘟疫等等给人类带来了巨大的破坏，造成了许多国家、地区的贫困与落后！甚至有些国家的一些地区至今仍贫困到没有电力，没有报纸、电视……，相当落后、封闭，有些地方甚至还类似于原始部落！他们每天都在躲避天灾、人祸、战争、瘟疫，每天都在为求得自己的最基本生存而奔忙！他们可能随时因战争而死掉！他们可能随时因饥饿而死掉！他们可能随时因疾病、瘟疫等等而死掉！他们根本没有机会听说“法轮大法”、“真善忍”！更不可能有谁给他去讲“真相”！他们不知道这个世界上还有个“法轮功”！对他们的现实生活来讲，毫无意义！

南亚大海啸，死亡的30万人中，有多少人曾听说过“法轮大法”、“真善忍”？听说过大法的“真相”？中东地区的连年战祸，不同种族、不同宗教信仰、不同势力派系之间你死我活的厮杀，有多少人听说过“法轮大法”、“真善忍”？非洲地区几十年以来连绵不断的天灾、人祸、战争、瘟疫……，贫困与封闭！世界上每天在死亡的这些人，有多少人曾经听说过“大法”呢？

大师曾讲过：“一切众生都是给机会的” (2006年洛杉矶市讲法 2006年2月25日)！“得叫众生有机会去表态”(2007年纽约法会讲法 2007年 4月7日)！那么那些从来都没听说过“法轮大法”、“真善忍”，从来都没听说过“真相”的那些因天灾、人祸、战争、瘟疫等等而死去、而被淘汰的众生，他们表态了吗？大师给他们机会了吗？旧势力和正神在淘汰人！“这么大的事当然我不认可旧势力也不敢为”！这些众生还没听说过大法、还没有对大法表态！大师为什么就认可、同意了他们的被淘汰？

——师父的心里装着的是所有的人。                            《2003 年元宵节在美国西部法会讲法》
——我李洪志是为众生而来的，我是在救度众生，我不想看到任何一个生命毁掉自己，我就是为你而来的！
2004年11月21日《2004年纽约国际法会讲法》
——我是以最大的慈悲对待众生的。             2003年11月29日《在2003年亚特兰大法会上的讲法》
大师既然是为救度众生而来、心里装着所有的人！不想看到任何一个生命被毁掉！那为什么却不给那些众生机会？竟然亲自点头同意他们的被淘汰？如果按大师所说世上的每一个人都不是普普通通的世人，他们都是主、是王！背后都代表着庞大的天体、无量的众生！他们被淘汰掉，他们所代表的庞大天体、无量众生就全都被淘汰掉了！那大师为什么不给这无量众生机会呢？大师的慈悲呢？

包括中国大陆那些在天灾人祸中死去的众生，他们真的就无可救药了吗?他们是否已经听到过大法的“真相”了呢？大法弟子是否已经们给他们讲过“真相”了呢？八年以来，大陆的大法弟子对这13亿人讲“真相”，连一遍都没讲过来，还有大量的中国人不知道大法的“真相”呢！

——这是给所有人的，尤其中国人，一定会叫人人都有机缘。（鼓掌）……因为人人在这最关键时刻都得表态。                 2005年2月26日《美西国际法会讲法》
那么，死去的那些中国大陆的众生，他们是否都得到这个机缘了呢？能算他们表过态了吗？
2008年5月四川大地震，8万多人死亡！其中有许多是居住在深山区的众生，大法弟子的“真相”是否讲到那里了呢？真的给他们机会了吗？

——问：……现在中国六岁的小孩刚刚入学两个月就全部集体入少先队。象这样的孩子，邪党解体时会有生命危险吗？师：小孩不算，强制拉他入队，都不算，（鼓掌）尤其六岁以下小孩更不算。（鼓掌）中共邪党瞎折腾，它折腾来折腾去不算数。                  2007年4月7日《2007年纽约法会讲法》

四川大地震死去了多少儿童啊！既然儿童不算、六岁以下的小孩更不算，强拉的都不算，邪党解体时都不会有生命危险！那他们为什么要被淘汰啊？他们听到过大法的“真相”吗？大师为什么要点头同意他们被淘汰？慈悲何在？

即使是那些“曾经诋毁过大法”的常人！“他破坏法了，已经很恶了”，这样的人！大师都“会给他机会、机会、再机会”（2003 年元宵节讲法）！那么，中国大陆这些年幼无知的孩子、未曾破坏过“大法”却惨遭淘汰的生命，大师是否都“给他机会、机会、再机会”了呢？
“度不了的那他就淘汰了”！他们怎么就“度不了”了呢？？？


                512大地震中逝去的孩子

人这个地方，天灾人祸是永远都会有的，因为它不是天国世界！天灾、人祸、战争、瘟疫……，是永远也免不了的。如果一个人，他今天“预言”说：‘从现在开始，××地方将天灾人祸不断’！会不会应验呢？必然应验！那么他的“预言”应验了，是不是就能代表他本人如何如何？全世界每个人都这样去“预言”，都会应验！那么是不是全世界每个人都是“圣者”？无需人这样去“预言”！即使“预言”兑现，也与预言者本人毫无关系！这是自然规律！无需谁去预言！就如同一个人预言说“人不吃饭会饿死”一样，这样的“真理”，这一类的“预言”，还是免了吧！

[ 本帖最后由 江源 于 2012-4-12 08:52 编辑 ]

江源

65.法轮功学员遭“暴打”问题
2006年2月8日，大纪元技术总监、从1997年就开始修炼法轮功的李渊，在美国亚特兰大家里遭持枪歹徒入室抢劫，两部手提电脑被抢，李被暴打一顿，脸上缝了15针。

2007年6月3日，“法轮功”骨干王文怡在纽约上班乘坐电梯时遭劫匪袭击。劫匪哈迪很快被警方拘捕，并将以抢劫和窃取他人财物两项罪名被指控。
王文怡自述：“我突然感到背后有一股巨大的力量”，“我觉着他揪住了我的辫子……他猛地用力将我拉倒，我的头被挤在两个膝盖之间”，“劫匪死死抓住我，踢打我的脖子和头部，并夺下了我的包”。据曼哈顿地区律政署说，劫匪哈迪06年11月以来曾因盗窃、非法持武器和毒品4次被拘捕。

2007年8月2日清晨，在加拿大温哥华“讲真相”的法轮功老学员张春雨再次遭到暴力袭击，眼下骨被击碎，眼底充血。法轮功的展板及专用小蓝屋也被毁坏。且去年也曾经遭到过一次类似的袭击。张春雨是法轮功老学员，这是第二次遭到暴力袭击。

2007年11月11日，在丹麦首都哥本哈根著名的美人鱼雕像前，一名华人导游攻击了三名向前来参观的中国大陆游客派发报纸与“九评”资料的法轮功人员。三人中两人受伤，一人用来报警的手机被局部损坏。这三名被打法轮功人员，据大纪元报道称，她们一直“风雨无阻地给中国大陆来的游客发报纸和大纪元九评系列社论、资料”。打人者“赵萌（音译）”，据消息称，“此人原籍北京”，“以‘六四受难者’的名义申报难民，并获得丹麦居留”，“目前以给中国游客导游为生”。（不知其打人动机是否象台湾观光业主一样，对法轮功长期占据景点影响其生计而心存不满。）

2008年6月14日，美国一法轮功学员在街上发“九评”资料时遭到攻击，手机被打烂，脸被打肿，人也被推倒在地。大纪元副总编潘洪义称是中共暴徒所为。
……
上述法轮功学员“遭暴袭”的情况，还只是媒体报道出来的，相信还有许多没被披露出来，另外，法轮功学员“讲真相”时与当地居民发生摩擦、推推搡搡的事情也时有发生：
法拉盛47岁居民、法轮功成员朱迪·陈（Judy Chen）每天在位于法拉盛图书馆外的“退党服务中心”分发宣传册子。据陈说，2008年5月17日，在法轮功庆祝3600万人退出中国共产党的集会上，一群法拉盛华人移民开始向他们投掷鸡蛋，并大声辱骂。陈被一名示威者殴打。

曾遭劫匪袭击的王文怡，在08年5月的法拉盛对峙事件中再次遭受攻击。王表示有两次被围攻的经历，她说：“在一次拍照时遭到四、五十人围攻，有人打我胳膊，有人打我脑袋，有人来抢我的相机。还有一次在围攻中遭到死亡威胁，那人一边喊‘杀死她、杀死她’，一边举起一个带尖的金属凶器打我，所幸的是被别人挡住了。……”

香港《明报》纽约2008年5月21日讯：皇后区民众与法轮功学员在法拉盛市中心的对峙已经持续到第4天，双方人马昨(20)日在风雨中连续进行了11个小时的对抗，法轮功大型标语牌被砸毁，有人向人群扔鸡蛋。法拉盛109警分局出动大批警力，全日冒雨在市中心法拉盛图书馆门前维持秩序，警方并在现场至少逮捕了2名华裔男子。由于担心场面失控，在警方的要求下，法拉盛市议员刘醇逸于下午近3时出现在对峙的人群中，用高音喇叭劝说双方坚持理性，维护法拉盛的公共安全。然而，人群中爆发出愤怒的口号声淹没了市议员的劝解，火爆场面一时几乎失控。

2008年5月25日，法轮功在纽约曼哈顿下城游行，在华埠购物休闲的华裔民众看到法轮功的队伍纷纷喝倒彩，两边人群用汉语嘲笑和侮辱他们，有些人向游行者投掷塑料瓶和零星食品。

美国《纽约时报》2008年5月26日报道： 中国最近发生的地震灾害在美国纽约唐人街引发了一起不小的骚乱。周日，法轮功游行队伍行进至唐人街时，一些中国政府支持者对其进行轰赶，并向他们投掷水瓶等物品。……游行过程中大部分时候势态平稳。游行队伍到达东百老汇和曼哈顿桥立交桥下，一些法轮功成员高举“没有共产党才有新中国”等横幅标语，于是，紧张气氛一触即发。旁观者不断冲他们进行呵斥，并发出嘘声。游行队伍中的铜管乐队与不知来自何方的喇叭中奏出的中国国歌相抗衡。游行者竖起他们的大拇指。作为回报，观众们纷纷冲他们向下竖起大拇指，并用汉语大声嘲笑，不断咒骂。塑料瓶子不断从空中掷向游行者，不时有人们涌向街头，然后被警察推搡着退回原处。警方表示，虽然游行过程中发生冲突，但没有人被捕。

2008年6月8日下午，部分华人在纽约华埠中国城东百老汇和市场街交界处路口散发传单，抗议法轮功干扰抗震救灾，呼吁“大纽约二千多个侨领团体团结起来，要求政府禁止法轮功在纽约华埠游行”。5名法轮功人员到现场进行干扰，双方发生冲突。混乱中，一名法轮功成员被飞来的西瓜砸中头部。

2008年6月16日，法轮功成员邵成凤（女）在纽约法拉盛图书馆附近派发《大纪元时报》，该报赫然刊登着一名被他们指为“中共特务帮凶”的华裔男士照片。谁知她竟将报纸派发到该男子手中，该男子是某参茸行老板，于是两人发生冲突。大纪元时报副总编潘洪义赶到事发现场，拍照声称“留犯罪记录”。愤怒的参茸行老板挥臂将潘洪义的相机打掉，用脚猛踩。

2006年8月，印尼雅加达班芝兰唐人街发生的当地居民与法轮功的冲突中，在图片上我们可以看到，法轮功学员被扒掉裤子，让人“连拖带抬”地拖走，实在是有辱“斯文”。

海外法轮功学员每一次遭“暴袭”厄运，法轮功都会声称是“中共暴徒”、“中共特务”所为，在搞“迫害”，并声称要“追查……”；对于那些“迫害大法”的“特务”，大师早在2006年2月9日就亲自声称：‘从现在起，我与众神完全撤掉他们的前程，撤掉其人生福份’！“叫他们在自己造下的罪恶偿还中走完极短的人生”（《除 恶》2006年2月9日）！不知那些“特务、暴徒”：导游赵萌，劫匪哈迪，参茸行老板，以及从法轮功内部揪出来的“共特”：原“明慧网”主编樊延瑜，原“大纪元”主编钟政，原正见网主编邱庆庆，原佛学会负责人之一的易蓉、罗毅等等，不知这些“共特”现在怎样？是否已“走完极短的人生”？还是活得好好的？如果这些“共特”现在真的已“走完极短的人生”，那法轮功的媒体还不得铺天盖地的报道、连呼“报应”？

常人遭袭我们不去说它，我们就谈“大法弟子”遭“暴袭”的问题。
因为“大法弟子”不同于“常人”，这种事发生在“大法弟子”身上就很不正常。在前边“关于法轮功学员非正常死亡问题”的文章中，我们已经探讨过了，大法弟子身边有无数的“正神”，“天龙八部”，大师的“法身”等等等等，都在保护学员，大法弟子自己还有修炼出来的法轮、神通等等，这么多高级的东西完全可以保护学员不受伤害了：
——现在你们发正念时，一立掌，邪恶的生命马上就逃走了，发出的功都得到处去找那些邪恶，天上地下到处去找它

——当一个修炼的人将要遇到麻烦事的时候，我的法身会给你把这些东西化开，不让出现

——我在给你们长功下的自动机制，还有法轮等多种因素，而且我的法身也在亲自管大法弟子，同时还有我的法身指定一些真正的能够协同正法的神在帮助。
——尤其在正法中修炼的时候，不只是我在管你，你身体周围真的有天龙八部在护法呀，只是你们自己不知道。

——我们发正念中从现在开始最主要就是针对它们（黑手）与所剩下的乱法烂鬼……我也安排正神和我的法身在全面接管、全面看着它们，避免它们捣乱，不出问题。
——特别是近期，众神对旧势力正在全面的捕杀，见到就打下地狱，见不到也到处找它们，要彻底清除。

真让人想不通，大法弟子身边的这些“正神”、“众神”，“天龙八部”，大师的“法身”等等等等，都干什么去了？看着这些精进弟子遭“暴打”竟然不闻不问！失职啊！

早在2001年6月，李大师在“什么是功能”中就说过：
——大法弟子在正法中已经充分发挥着功能的作用。比如在正法中正念很纯时功能运用得很全面，而且很多弟子都能在正念中随心所用，几乎是用什么有什么，如将迫害大法弟子的邪恶坏人定住，只说一声“定”，或者说“你站在那儿别动”，或指着一群坏人，就一定动不了，过后想一下“解”就解除了……可使用意念指挥——叫其干什么，邪恶的坏人就会干什么。

有了这么好的武器，那大法弟子在遭袭时为什么不动用“功能”反迫害呢？怎么不说一声“定”，或者说“你站在那儿别动”？忘了吗？是忘了还是用过了却没起作用？今后如果再遇到这类事，大家不要忘了试一下：说一声“定”！或者说“你站在那儿别动”！看看好用不好用吧，我估计恐怕很多人心里都没底！
还有，大法弟子在遭袭时为什么不喊“法轮大法好”呢？网站里不是有无数这样的故事吗？一喊“法轮大法好”，病就好了，或者搞迫害的恶人就逃跑了！还有，大法弟子在遭袭时为什么不喊“师父”呢？李大师在早期“传法”时就讲过：‘有难的时候你怎么不喊“师父”呢？你还是不相信师父能保护你呀。’

大师还讲过：
——如果真的能在困难面前念头很正，在邪恶迫害面前，在干扰面前，你讲出的一句正念坚定的话就能把邪恶立即解体，就能使被邪恶利用的人掉头逃走，就能使邪恶对人的迫害烟消云散，就能使被邪恶对你的干扰消失遁形。
2005年2月26日《在美西国际法会上讲法》

如此说来，上面那些遭“暴袭”的弟子，一定是 “念头不正”、“正念不坚”了！但我还是有点奇怪，在法轮功高层都在争权夺利，“讲真相”、“干实事”的基层学员越来越少的今天，这几个一直“风雨无阻”地坚持“证实大法”、“救度众生”，而且还遭了“暴打”的精进弟子还会“念头不正”、“正念不坚”？他们如果都“念头不正”、“正念不坚”，那法轮功中恐怕就没有人“念头很正”、“正念坚定”了。

大师还有另外一些话：
——神自古以来都没有放松对人类任何一个民族、任何一个人的控制，神叫这个社会乱这个社会就乱，神叫人狂人就得狂，神叫哪个社会稳定这个社会就得稳定。

2005年6月26日《芝加哥法会讲法》
——有时你遇到磨难，喊我名字，看见我在你眼前，也许不帮你，那是因为你应该过的一关……因为你那条路已经改变了，不允许意外的东西插进来。

《中国法轮功》
——任何事情你们都要知道是我参加了这件事情，你们就要站在我的角度上去考虑这个问题。

1998年9月4日《在瑞士法会上讲法》
——修炼中无论你们遇到好事与不好的事，都是好事，因为那是你们修炼了才出现的。修炼者不能带着人心、带着业债、带着执著圆满。

2006年6月25日《芝加哥法会》
——修炼的理和人的理是反的，人认为自己碰到好事，天天过好日子才好，可是修炼人不是这样啊，修炼的人是碰到不好的事情才是好…整个理是反过来的。

2007年8月4日《对澳洲学员讲法》
——所以你碰到魔难那正好是你提高的机会，如果你能向内找，那正好是你走过难关、進入一个新的状态的机会。为什么不这样看呢？碰到魔难就往外推。……你把自己的这些痛苦啊、你自己的魔难啊都当作是坏事，那就是常人。

2008年5月24日《2008年纽约法会讲法》
——修炼的人和常人的理是反的，人认为舒服那是好事，大法弟子认为人舒服对提高是坏事，不舒服对提高来讲是好事。（鼓掌）这根本观念你转变过来没有？

2005年11月5日《2005年旧金山法会讲法》
——大法弟子毕竟是走在神的路上的…是神在安排你，是走在神的路上的…换句话说吧，那些具体的神帮助你们也是我……师傅在交待，也是师傅亲自看的，也是我的法身看着的。                          2007年8月4日《对澳洲学员讲法》

要如此说来，那大法弟子遭“暴打”，就不要再喊什么“冤枉”、喊什么“迫害”，不要再“追查……”了，都和大师有关系，都是大师安排的，都是好事情，大师讲了：“这根本观念你转变过来没有？”。
大师还讲过：
——师父前几年经常不在一个地方落脚，因为迫害中另外空间众多的邪恶到处找我。…它们也会控制坏人找到我，从而干扰我集中精力正法与清除这些邪恶，所以我就不断的移动地方。那个时候基本是整天在汽车里面，每天都在走。……基本上谁也不知道我在哪儿。 2005年2月26日《在美西国际法会上讲法》
——我们在集体炼功时想清除三界内的邪恶，单手立掌于胸前，用真念想五分钟即可。（鼓掌）是管用的。
2001年5月19日《2001年加拿大法会上讲法》
面对着三界内同样的“敌人”，同样的环境，
“主佛”自己那么大的本事！还要“不断的移动地方”！“每天都在走”！！！
你，“用真念想五分钟”就“是管用的”？？？！！！你自己好好想想吧！

还有一个问题，还是大师在2005年2月26日《美西国际法会讲法》中提到的这件事情：
——说到这儿呢，我还想说一下我自己。你们都知道师父前几年经常不在一个地方落脚，因为迫害中另外空间众多的邪恶到处找我。……它们也会控制坏人找到我，从而干扰我集中精力正法与清除这些邪恶，所以我就不断的移动地方。那个时候基本上是整天在汽车里面，每天都在走。我写的诗“车行十万里”，实际上就是那个时候的情况。不断的移动加上神与强大的功的防护，对于邪恶来讲一切都是隐形的，邪恶也就查不到我在哪儿，基本上谁也不知道我在哪儿。

98年3月份的时候，旧势力以及三界内“另外空间的邪恶”就已经不存在了！（详情参见《大师的“正法”过程》）那么大师7.20以后每天在汽车里面躲避“坏人”背后的那些“另外空间众多的邪恶”之说是不成立的！那么，大师那段期间“整天在汽车里面，每天都在走”，到底是在躲避谁呢？：“坏人”！！！

“主佛”难道还对付不了这些什么都不是的常人吗？宇宙“主佛”被常人追得满世界跑？？？

大师被人追得连吃饭都成了问题：“这样一来就有一个吃饭的问题，在路上不是走到哪儿都有中餐馆的”，大师也不得不看餐馆老板的脸色：“很多餐馆，你進来只是吃东西、不喝饮料，老板就不太高兴，（笑）特别是等位的人多的时候，因为很多餐馆主要是赚饮料钱的。我就想了一个办法，现在有无酒精啤酒，我就要一杯无酒精啤酒，应付一下”！

主佛被常人追得满世界跑，连饭都吃不上！一代大师，如此凄惶。

[ 本帖最后由 江源 于 2012-4-12 08:56 编辑 ]

江源

66.李大师“钦定圆满”的张一军

1998年7月4日，八名海南法轮功学员，在去三亚“弘法”的路上发生特大车祸，造成七人死亡、一人重伤。车祸发生后的第二天，李大师给海南省法轮功辅导总站站长蒋晓君发去了一封亲笔传真信。大师在信中称：“其实你们收到我的信后，我那八个弟子，已经圆满在他们不同的世界里了。”
遗憾的是，那名重伤的学员没有“圆满”到他的世界里去，至今仍然留在这个世界上，仍是人的形象，没有“神佛大显”。这个人就是张一军，这个被李大师“钦定圆满”的张一军，他目前的情况如何呢？我们看一看他自己的叙述：
蒋晓君： 关于你们那发生的事，我都清楚也非常知道你此时的心情，你也非常想知道为什么，其实我们有许多许多学员是来自不同层次、不同天国世界的，目地是同化宇宙大法，而圆满时由于他们世界的特点是不要肉身的，所以就造成了圆满方式不同，你听说过释迦牟尼佛的弟子目犍连圆满时的故事吗？是被人用乱石打死而圆满的，大法弟子中只有去法轮世界的才会带转化后的肉身而圆满的，师父知道你们的心，其实你收到我的信后，我那八个弟子已经圆满在他们的不同的世界里了。
　　

师：李洪志　　1998年7月5日

这是一封李洪志1998年7月5日写给当时海南“法轮功”辅导总站站长的信，说的是1998年7月4日发生在海南省东线高速公路上的一起特大交通事故，（当时的高速公路是单线），一辆小旅行车与一辆大客车迎面相撞。小旅行车上一共八个人，全部都是“法轮功”学员，是海南辅导总站的骨干成员，其中一人是副站长陈勇。当时“法轮功”学员是到处去“传功”、到处去“弘法”，这八个人也是为了“弘法”是从海口去三亚的，当时我们觉得，去“弘法”这是多么“殊胜”的事啊，同时我们也坚信，李洪志的“法身”应该保护好这些学员的，又是海南骨干成员，应该我们能平安的到达目的地的，却没想到会出现这么大的车祸，结果是造成七人惨死、一人重伤的惨状，这一伤的人就是我，是这次特大车祸中唯一幸存者。事后，李洪志还没弄清楚是怎么回事、到底死了几个人，以为这八个学员全部遇难了呢，所以在特大车祸发生后的第二天，立即给海南“法轮功”辅导总站长发来了一封亲笔传真信，就是我写到的这一封信。在这封信里李洪志竟然不知道是死了八个人、还是七个人，这还没搞清楚，竟在信上说：“其实你收到我的信后，我那八个弟子，已给圆满在他们的不同的世界里了。”其实李洪志当时要知道七死一伤，才不会写这封信呢，可是知道后，已经晚了。这样就造成了我是一个活着的 “圆满”者。那么，这七个已经“圆满”在他们的不同的世界里了，那我“圆满”在哪个世界里呢？是因为我还有未了的心愿吗？还是已经被另外空间的高级生命替代了我的身体呢？不得而知。李洪志不是说若学了他的法，不但能够免除灾难，还能够受到他的法身和法轮的保护，绝对不会出现任何生命危险或其他问题吗？最后就是圆满“成佛”，而圆满时的方式将是“白日升飞”，叫所有大法弟子都“白日飞升”。当我们的车将要相撞的一瞬间的时候，这时李洪志的“法身”那里去了。“法轮”那里去了。而且一次性这么多人“圆满”也没看到“白日飞升”的壮观景象，而看到的是惨状。
“我也想在圆满的时候给人类带来一个壮举，我是这样想的，叫所有大法弟子不管要不要身体的，都带着身体飞上天，不要身体的在空中虹化掉，然后飞走。这样会造成一种历史上从来没有的辉煌，给人留下一个深刻的教训。人不相信神，让神真实地体现给人看。”这是李洪志1998年5月31日在《欧洲讲法》上说的，“叫所有大法弟子不管要不要身体的，都带着身体飞上天。”这话可说得太大了，说此话不到两个月，就出了这次特大车祸，当时我们可没有按照李洪志的要求都带着身体飞上天去虹化啊。
李洪志常说他有无数的法身，还在每一位学员身上下了法轮，可以保护学员不会出现任何问题的，而且李洪志还多次说过，很多辅导站的骨干成员，都是很高层次来的，这样就更不应该出现问题。那么我们这八个弟子去三亚“弘法”的学员，都是骨干成员他怎么都不保护呢？当时在高速公路上看到的景象，据目击者说，那尸体横七竖八，惨不忍睹。出事后，我一直在昏迷中，是被过路的车送去就近万宁市人民医院的，在医院里我醒过来了，清醒的很，我在想“我是修炼法轮大法的，有李老师保护，不会有问题的。”结果还是动不了，感觉全身无力，这时医生告诉我，你的两肢骨头断了，才知道没办法动身，只好接受医治，但还是很不甘心，怎么会这样呢？不应该呀？总想让奇迹在我身上发生，可总是不能实现。就这样拖了几年，不但奇迹没有出现，可双腿的骨头也没长好，而且出现萎缩，也不能走路，还扶着拐杖。最后还是到医院去做手术治愈的。这时已经是过了好几年了。由于很痴迷“法轮功”，总认为自己做不好，心性不高所造成的。但自己又是一个“圆满”的人，怎么会这样呢？就这样在矛盾中一直坚持着。其实李洪志过后也知道七死一伤，（后来蒋小君专门去北京汇报此事了），所以一直在编着谎话骗人，1998年7月26日于长春的讲‘法’中说：“在这个宇宙当中，过去有许许多多修炼形式和不同天体的天国世界，99.9%他们都不要身体的。”（《长春讲话》）。这时与他前面所说的“都带着身体飞上天”是不同了。1998年9月4日在日内瓦，李洪志又说：“有的法门是不要身体的，你给他身体，他整个世界的东西都给打乱了”……，“我们有许多人用常人的思想想：噢，这白日飞升多好啊，让人看我飞起来了，你是常人之心想神的事情，这是绝对不行的，就是说圆满的时候，自有圆满的办法”（《瑞士讲法》），这“圆满”的形式“白日飞升”，成了空想的辉煌壮举，成了妄想的执著心，成了泡影的梦想，最后等来的就是残酷而悲惨的“圆满”，就象我们一样的“壮观”。
自从出车祸后，我一直在家里，不与外界接触，也不知道李洪志写给海南“法轮功”总站站长的传真信的内容是什么，更可悲的是也没有什么“法轮功”的学员来看望我，是什么原因，不得而知，也没有人跟我说原由，所以这些年来我在家里一直坚持的学“法”，有时还在炼功，后来有人知道后还在笑问我，说你都已经“圆满”的觉者了还要学法、炼功吗？其实我什么也不知道。多亏党和政府把我从火坑里、恶魔里拯救出来，2005年4月我被送去“法制教育转化班”学习，对“法轮功”真正有了深刻的认识，“法轮功”是地地道道的邪教既危害社会又危及到家庭，使我变成“人不人、鬼不鬼”。一直为着“圆满”坚持这么多年，想起来这段经历是非常自私，真正感谢党给我第二次生命……。
现在我真正过上了一个正常的生活了，自从我转化后，党和政府一直没有忘记我，给我恢复工作，一切政治待遇都有，现在家庭好了，又恢复以往的温馨了。在2005年里，我转化后，还积极参与学习班，帮助转化别的“法轮功”痴迷者，而且在转化中，以自己的亲身体会为“学员”讲解，转化了一批“法轮功”学员，心里感到很欣慰，再次感谢党……。现在，知道了李洪志的欺说谎言，也明白了这一场“圆满”的闹剧，真可叹、可悲、可怜又可笑。这七个人走的冤啊，他们中有的是国家干部、老师、老总和技术员，都是人才啊，就这样走了，是带着迷茫、带着忧伤、悲切走的，他们有知，对这些“法轮功”的痴迷者，也会流下悲哀的泪：回头吧，痴迷的“法轮功”练功者。

2006年9月8日

大师曾讲过：“我讲出来会肯定什么东西，因为我讲出来的东西将是法”，通过李大师嘴里讲出来的东西就被肯定下来了，就定在那里了，就是宇宙中不变不动的东西了，就是“法”了，那么大师讲的‘我那8个弟子已经圆满了’这段“法”，也被“定”在宇宙中了，就是“不变不动”的天法了，就是宇宙中永远的“参照”了，大师还讲过：“再有一个人修炼圆满了也一定会马上开悟，这是肯定的”。（1999年6月26日《在美国中部法会上讲法》）可是这个既“圆满”了，又“开功开悟”了的张一军现在转化了该怎么算呢？

李大师的“法”又不灵了！

[ 本帖最后由 江源 于 2012-4-13 09:03 编辑 ]