教育转化工作方法交流帖，在工作中遇到的问题请贴在这里，大家集思广益，互相学习

验证

原帖由 鸭先知 于 2012-3-25 19:11 发表
我们一直在探索能够在非强制的环境中做这个工作，但是大多数情况是失败的，不是我们的工作方法不行，诚如上面这位仁兄说的，他们到最后根本就不跟你讲理，这些法轮功学员普遍不讲信用在于他们根本就不知道，在古代，不同信仰之间的论战，输了的一方要改信获胜一方的信仰，历史上历次佛道之争就是这样的。我们完全有把握把法轮功说清，就是他们不肯信。如果可以，可以尝试一下正式的跟你们的妻子谈谈，条件就是理屈词穷的一方要放弃自己的信仰，改信另一方的。

法轮功信徒其实就是患了妄想症，如果不放在特殊环境（如转化班之类的），很难让他们回归正常思维。和他们对话，就像是两个互相不懂对方语言的人吵架，都是自说自话，根本没有任何共识，如何转化？他们只要坚持几项基本原则就能打败天下无敌手，（1）凡师傅所说所为都是对的；（2）所有的问题都是由于gcd迫害；（3）常人是无法知道真相的，只有信法轮功才行...
举几个例：
A：李洪志为什么要入团？B：为了瓦解xie党
A：李洪志在美国住豪宅。B：师傅为人类做了那么多，住得好一点算什么？我们都愿意捐钱让他过得好一些
A：《转xx》里很多常识性错误。B：难道常识就是对的？你们知道的都是低层次的东西，高层次的你们不理解
A：《转xx》里的“史前文明”故事都是假的。B：你们常人不懂，真相是不可能让你们知道的

鸭先知

澳洲讲法最后几分钟，不信的可自行观看

鸭先知

原帖由 验证 于 2012-3-26 08:01 发表

法轮功信徒其实就是患了妄想症，如果不放在特殊环境（如转化班之类的），很难让他们回归正常思维。和他们对话，就像是两个互相不懂对方语言的人吵架，都是自说自话，根本没有任何共识，如何转化？他们只要坚持几项基本原则就能打败天下无敌手，（1）凡师傅所说所为都是对的；（2）所有的问题都是由于gcd迫害；（3）常人是无法知道真相的，只有信法轮功才行...
举几个例：
A：李洪志为什么要入团？B：为了瓦解xie党
A：李洪志在美国住豪宅。B：师傅为人类做了那么多，住得好一点算什么？我们都愿意捐钱让他过得好一些
A：《转xx》里很多常识性错误。B：难道常识就是对的？你们知道的都是低层次的东西，高层次的你们不理解
A：《转xx》里的“史前文明”故事都是假的。B：你们常人不懂，真相是不可能让你们知道的

在工作中必须找到切入点，生搬硬套理论是不行的。比如，法轮功学员都有救人的心态，那么说一些人听不懂的话肯定不行，用这一点去约束他们用普世的标准去看待问题。我做过一个学员，当时谈李洪志把《我的一点声明》他唯一自己承认4.25回过北京的经文删除了，我问他是什么意思，他回答可能是为了避免引起误会。那我说法轮功曾经攻击中国活摘人体器官，器官移植数据被从网站上去掉是掩盖罪行，这两件事情都存在避免引起误会和掩盖罪行这两种可能，那为什么李洪志一定就是怕引起误会，中国一定是在掩盖罪行？是不是本身我们在判断这件事情的时候就已经加入了个人的好恶和偏私？法轮功总用高层次的东西忽悠人，本能的认识高层次的一定就是对的。这个问题也好解决，就是不管你是多高层次，总要有一个基础，如果基础打不牢那么越高越危险。比如，法轮功里业力转化为德，德演化成功，功决定层次，层次决定圆满（心性只是一个这种转化的诱发条件），那么只要论述法轮功这种业力的转化存在问题就足以否定所有法轮功依据业力的转化而构建起来的高层次系统。李洪志再有钱都无所谓，你愿意给他愿意花，但是偷税漏税就不应该了吧？关于常识性错误，我们说你李洪志怎么说都可以无所谓，但是书里面随处可见科学家认为、宗教中讲等等引用的话，既然是你李洪志引用人家的东西，引用错了就不好说了吧？

[ 本帖最后由 鸭先知 于 2012-3-26 20:48 编辑 ]

唐老鸭

非常感谢您！在下也确实受教匪浅，希望阁下继续娓娓道来。也希望诸多网友朋友继续不吝赐教、多多雅正点拨。。。。。。

验证

法轮功弟子们说，《x法轮》书皮上印的一个莲花，起初是个花骨朵儿，现在开了。
虽然那个花骨朵儿从来就没有存在过，但你就是没办法批驳他们，你只能看到开了的花

鸭先知

原帖由 验证 于 2012-3-27 10:52 发表
法轮功弟子们说，《x法轮》书皮上印的一个莲花，起初是个花骨朵儿，现在开了。
虽然那个花骨朵儿从来就没有存在过，但你就是没办法批驳他们，你只能看到开了的花

那你可以跟他说，翻翻《聊斋志异》记载的明代徐鸿儒起义，那法术也是很灵的，什么剪纸成人，撒豆成兵，剪个仙鹤往天上一扔就能载人飞，也没有影响他是邪教啊！最后也没逃出覆灭的命运。法轮功表现出什么都可能，但是就不可能是正法！这种所谓神奇的事情一说一大把，但是没法证明法轮功是正法。

鸭先知

对《九评共产党》一些观点的驳斥。“共产党的历史是杀人的历史”九评以此来论证共产党政权的不合法性。但就屠杀一事而论西方发达国家的政权更具有血腥味，众所周知发达国家的基本上都是靠侵略和掠夺弱小国家的资源和财富发展起来的，他们在世界各地开辟殖民地贩卖鸦片所得都是罪恶的，比如中国的两次鸦片战争，和印度的东印度公司等。美国的发展是靠奴役几代非洲黑人和印第安人而积累起来的，而当时去非洲抓奴隶的黑色贸易也是相当的血腥，在二战中美国大发战争财，既卖给中国武器又卖给日本武器的无耻行为曾经一度受到正义之士的谴责。九评的观点明显非常的偏激而且还带有汉奸思维。“文化大革命”无神论导致人没有善念道德败坏胡乱杀人。就这个问题而言，纵观世界历史死在有神论的十字架下的冤魂恐怕是没法计算了，欧洲宗教不断发起的宗教战争，伊斯兰教历史上的侵略战争都是杀人如麻血流成河，而且是一个教派的有神论屠杀另一个教派的有神论，手段残忍令人侧目，众所周知耶稣的故事就是这样，还有哥白尼的故事。如果道德的意义是对生命的悲悯，那么是以神的名义举行的屠杀是正确的？还是以非神的名义举行的屠杀是正义的？而文革在历史上已经被定为一次我党历史上一个非常严重的错误了，并没人拿这个事情引以为傲。而各大有神论却把自己的屠杀历史赞美在执行神的意志。拿破仑时代的法国小学的教科书是这样写的：皇帝（指拿破仑）是上帝的儿子，我们要赞美他，保卫他；而在邻国的小学课本里却写着：法国人是魔鬼的代表，杀死一个法国人是做了一件让上帝高兴地事情。就连蒙古大军的屠城也是得到了长生天的旨意，成吉思汗出兵前得先听听巫师的意见，还要请神占卜。法轮功抓住这个问题的实质用意是让共产党下台，而不是真的对生命的悲悯。

魔王子

话说对于那种治好了师傅伟大，治不好业力太大的双重标准式逻辑，该怎么破除呢？

鸭先知

原帖由 魔王子 于 2012-3-27 23:23 发表
话说对于那种治好了师傅伟大，治不好业力太大的双重标准式逻辑，该怎么破除呢？

请下载本版置顶的《法轮功之疑》（上）里面有“法轮功学员非正常死亡”一章，有全面解释，这里就不赘述了。如果有朋友想用这套教材用于讲课，我也可以在此把基于这套教材的使用心得发出来以供参考

鸭先知

轮：你看现在社会道德下滑，有个老太太摔倒了硬讹人家，要是人人都练法轮功这个社会就会道德回升……
我：法轮功口口声声是修炼心性的，你也好意思跟社会最阴暗面比，这叫田忌赛马，用自己的上等马跟人家的劣等马比，当然一下子看出了你的优势啊。社会阴暗面哪里都有，哪朝哪代都有，这个不稀奇。我就奇怪了你们这些号称宇宙大法的修炼者怎么不跟各个宗教中真正修行的人比比？要是法轮功真修的跟人家真修的一比，普遍心性很高，那么我可以承认你宇宙大法确实有过人之处。如果还没人家心性高怎么办？你法轮功可是讲了“宇宙中”有个理心性多高功多高，要是真不如人家怎么说明法轮功就是正法？
轮：…… 不信你可以拿一本《转法轮》给常人看看，这就是一本教人做好人的书，怎么样不敢了吧？
我：好啊！有什么不敢的？但是为了公平起见是不是也要同时给他一本批评法轮功的书作为参考辨别正邪呢？
轮：…………

验证

关键是他们不跟你讲道理啊。
记得十六大开完不久，听他们激动地宣扬，9常委里有5个是支持flg的，过后当然没见什么动静，他们有的说等着瞧，有的干脆就不承认此前的说法了。
前几天他们又说温家宝马上要给flg平反了，结果怎样不言而喻，但你也别指望他们能认错。
这些人只相信李洪志，flg媒体上的任何事在他们眼里都是绝对正确，哪怕前后矛盾、互相否定，他们也深信不疑。
比如神韵，flg媒体讲受到多少多少嘉奖，引起多大多大轰动...他们看不到（也不看）任何批评，如果看到了，肯定会说那是gcd栽赃、旧势力迫害...，然后给你背“经文”...完全刀枪不入！
现在看来，把他们人集中起来可能是唯一能让他们醒悟的办法了。

魔王子

谢谢了··········我去研究研究

鸭先知

原帖由 验证 于 2012-3-28 07:50 发表
关键是他们不跟你讲道理啊。
记得十六大开完不久，听他们激动地宣扬，9常委里有5个是支持flg的，过后当然没见什么动静，他们有的说等着瞧，有的干脆就不承认此前的说法了。
前几天他们又说温家宝马上要给flg平反了，结果怎样不言而喻，但你也别指望他们能认错。
这些人只相信李洪志，flg媒体上的任何事在他们眼里都是绝对正确，哪怕前后矛盾、互相否定，他们也深信不疑。
比如神韵，flg媒体讲受到多少多少嘉奖，引起多大多大轰动...他们看不到（也不看）任何批评，如果看到了，肯定会说那是gcd栽赃、旧势力迫害...，然后给你背“经文”...完全刀枪不入！
现在看来，把他们人集中起来可能是唯一能让他们醒悟的办法了。

法轮功是撒了不少的谎言，但是教育转化工作我理解是还对能讲道理的讲道理，文明理性对于愚痴的人无能为力。我们本着治病救人的心，也只能在点滴工作中去开解愚顽，不要怪众生颠倒，不颠倒就不是众生了。对于将来跟法轮功做到最后的人，我们也只能叹息了。

玄真子

难道对于顽固不讲理的和社会上的暗修者就没有办法了吗？本人觉得，充分的利用电视、电台、报纸、杂志等宣传工具揭露，同时应用法律这个有利的武器直接摧毁FLG高层组织和李某人这个源头才是解决问题的根本，因为这是病毒传播的源头。同时揭露美国反华势力充当李和FLG高层组织的保护伞的险恶用心。李某人如果受到法律的制裁，被绳之以法就从根本上解决问题了。
另外，悲智夫妇的文章，不应只在这个网上供人阅读，应印成小册子在社会上广为传播，做到家喻户晓，FLG的明慧网和大纪元的文章可以通过到处传播的形式流传，为什么不采取相应的方法和对策？因为社会上的暗修者大部分根本就不登陆这个网站，偶尔有有几个流传于此而已。

[ 本帖最后由 玄真子 于 2012-3-29 06:46 编辑 ]

鸭先知

你的想法很好，但是可行性不大，不能因为几个法轮功练习者就让全国人民再陪绑一次，毕竟人家有人家的生活，假如，你是个普通的人，电视放一天两天你会看看，总放这些你也会烦。悲智老师的书印成小册子，那要花多少钱？咱们自己是不可能做得来，哪家基金会或者财团会支持？政府要投入多少钱？出了下册子，不关心法轮功的人不会认真看，真正练功的人你给他多少烧多少，怎么办？
现在美国给予李洪志的保护是军事级别的，人家就想算计你，怎么会把一张大牌让你拿去？
你那么重视它，反倒让那些法轮功觉得共产党就是对付法轮功一件事情而已应了李洪志那句“国力倾尽为吾忙”，当年全盛时期法轮功才200多万，现在更是所剩无几，根据我长期看明慧网的大致估算，国内国外现在都不会超过十万人。这十万人放在欧美就是个数字，恐怕总统竞选都要去法轮功练功点去演讲，放在咱们中国，那就不值一提。呵呵，所以我还是建议您最好让您的妻子早点实现转化。

[ 本帖最后由 鸭先知 于 2012-3-29 22:06 编辑 ]

验证

很久没见国华了，很怀念他在的时候，他起码还能用正常的思维去和大家辩驳，看看现在来的这些痴迷者，把李洪志的无赖拳练得那个叫炉火纯青：你和他讲道理，他让你看神韵，你说太垃圾，他让你看x法轮，你说里面谎话多，他说你得信flg，你说flg是邪教，他说师傅是佛，你说那是个骗子，他让你退党，你说自己不是党员，他说你得上明慧，你说它汉奸，他说你要受恶报...

[ 本帖最后由 验证 于 2012-3-29 17:25 编辑 ]

鸭先知

原帖由 验证 于 2012-3-29 17:21 发表
很久没见国华了，很怀念他在的时候，他起码还能用正常的思维去和大家辩驳，看看现在来的这些痴迷者，把李洪志的无赖拳练得那个叫炉火纯青：你和他讲道理，他让你看神韵，你说太垃圾，他让你看x法轮，你说里面谎话多，他说你得信flg，你说flg是邪教，他说师傅是佛，你说那是个骗子，他让你退党，你说自己不是党员，他说你得上明慧，你说它汉奸，他说你要受恶报...

这就是咱们一般遇到的兵来将挡，见招拆招，原本谈一个问题为起点，谈到最后扯出去十万八千里。我通常所用的方法就是设立工作计划，谈一个问题就是一个问题，一个问题一个问题的解决，按照李云龙的兵法，这叫各打各的，你倾巢出动，我不防御，直接去掏你老窝。比如我今天做一个学员，就谈4.25，我下载了明慧网所有关于天津事件的文章，从中对比出法轮功在天津抓人的时间，抓人的地点，是谁告诉这些法轮功学员去北京上访的关键问题上论述得自相矛盾，莫衷一是，我就告诉他，法轮功没有确凿的证据证明天津抓人的事情，如果天津抓人是真的，怎么就说不清楚？她给我的回答是，可能是时间太长记错了。我问她：你法轮功是以真善忍为原则的修炼者，我们理应要求这些练功的人道德水准比一般人高，尤其是这么关键的问题说不清，你怎么体现出你们是正法，怎么体现出你们是按照真善忍做的？怎么一谈到你们的错误你们就用常人的标准要求自己？常人中的好人还知道知错就改呢？你们根本就不承认错误，说半天自己是好人，是正法怎么让我们看到的都是做错的事情？怎么让世人承认你们是正的？结果她无言以对，只能默默地听我讲。

鸭先知

经过三年的实践这套工作方法对于轻度中度痴迷者的效果立竿见影，对于重度痴迷者则需要费一些时间。大家如果觉得可以试试请下载本版置顶的《法轮功之疑》上



    教育转化工作乃思想领域重塑灵魂的伟大事业，之复杂在于因时而变，因人而异，所谓兵无常势，将无常法。但归根结底还有一定的模式可以借鉴，如科学不出相对论，哲学不出辩证法，任何事情都有其规律可循。当前已有一套很好的教材可供帮教之用，下面谈一下在工作中的注意事项和工作法问题，所谓它山之石可以攻错，所言种种只可为鉴不可为法。
    对新入班学员，进行初步了解，包括：年龄、父母、子女、个人练功情况、家属练功情况、对转化态度从而判断其痴迷情况。根据深浅难易作出教学计划，但是因有些人不一定实话实说所以建议选教材中简单易懂的小问题进行试探，对于文化程度较高者可选取一些明显与科学相违背的段落，比如光年，引力问题等，对于文化较低的侧重选取事实例证方面的段落，也可以交叉选取。这样做的目的是：试探其对法轮功理论的熟悉程度；引起疑问增加疑点找到突破口；这期间多提问不结论，主要提出点两质疑：为什么主佛也会犯错；为什么宇宙大法也会有矛盾；这两个问题反复强调，不断质询，对于对方提出来的解释，不直接否定（直接否定对方会给进一步沟通造成障碍，因为人本性中有需要被认可而获得有价值认同感），还是用质疑的方法找出他的理由不成立，进一步把问题留给对方。
通过上述的试探与了解，进入正式的课程安排，正是课程可根据情况独立安排，不一定按如下顺序。
    讲法轮功是否有组织。需要材料《大圆满法》、《中国法轮功章程》，通过这两份材料驳斥法轮功没有组织的谎言《洪吟》、经文《我的一点声明》、4.25光盘、李昌姚洁访谈录。先站在法轮功的角度否定4.25和李洪志有关系再通过李洪志在经文中自己承认回到北京，然后这篇经文神秘的消失，反推到出入境卡的真实性，在强调央视就这个问题没有撒谎，暗示李洪志撒谎，给对方提出疑问，如果央视没说慌那谁说慌了？近而提出李洪志为什么不说真话。就天津是否抓人一事作如下解释：第一，天津教育学院当时是个中专学校相当于职教中心，出的一本内部刊物发行量不足以影响多大，法轮功是否聚集六千人去讲真相，此事是否小题大做；第二，天津抓人只是传言到现在也没有当事人现身说法；第三，就算天津抓人了，也是公安局的事情，是拘留是放人公安局就能作主，不去找公安局，却找中南海，是不是找错了地方？上访存在越级问题，静坐示威没有经过批准，也属于违法行为；第四，何祚庥的文章是不是诬陷法轮功这是个法律问题，需要法院裁决才能定案，为什么法轮功在国外对待不同意见用法律手段解决（诉讼），而在国内当年用非法手段解决{围攻}。第五，对待同样一类问题国内国外两种不同做法说明什么问题？是法律错了还是法轮功错了？第五，李洪志为何要对全世界撒谎说不知道这件事？问题延展，任何一个国家是否允许一个不遵守本国法律的组织存在？就4.25问题的关键是如果这个事件法轮功是合法的上访，那么完全有理由说取缔法轮功是迫害，但是事实证明法轮功的一切活动包括法轮功组织本身都是非法的，所以后来的反迫害讲真相都不存在合理性。
   讲李洪志的正法过程。准备材料《法轮佛法——在北美首届法会上讲法、在瑞士法会上讲法》已备查阅以解断章取义之疑。通过正法过程的混乱不堪突出四大疑问：为什么这个法总是正不完？（试探其对正法的理解程度）为什么给人的感觉总是时间很紧迫？（试探其对正法的信心）为什么每次到快要看到希望的时候突然又从别处冒出了新的邪恶势力？（增加他对正法的疑问，对李洪志产生不信任感）为什么正法会反反复复的？（摧毁其对正法的信心，以及对李洪志的信任）几个问题看似相同但是不同的是每道问题的侧重点不一样。问问题的思路和角度不一样。
   讲正法何时结束。提出问题如下：第一，李洪志不讲正法结束时间弟子会不会执著于时间？讲法中正法结束的时间不兑现归结为弟子的执著是否合理？如果是考验弟子师傅会不会拿弟子的信心开玩笑？不会！历史上各种修炼方法都是弟子相信师傅的话从而师傅的话对兑现了，弟子信心大增，而大法弟子相信师傅的话，但是却没兑现，主佛说了不算吗？弟子相信师傅有错吗？（说明探讨这个问题是合理的必要的并不是执著的体现）第二，大法弟子能不能救渡人类五十多亿人？有多大难度？（暗示正法结束遥遥无期，攻破他等2012年的想法，和受几年苦得圆满的想法，暗示他受苦是无期的，圆满是渺茫的，从而动摇他的意志）；第三，为什么李洪志的所有预言都不见兑现？（彻底摧毁它对法轮功的信任）。虽然法轮功学员都嘴上讲着不执著于圆满，但是放弃圆满就等于放弃他在法轮功里付出的一切，当触及到这个思想的时候他们会本能的不想面对现实，就这些问题如有必要则反复强调。
法轮功参与政治和最后的最后是什么时候问题。准备光盘《综合》，提出问题：第一，法轮功到底是修炼还是政治？如果是修炼以目前的形势还有多少修炼的成分？如果不是修炼是什么？如果是搞政治有没有必要这么搞政治？（暗示或明示所有法轮功学员都是李洪志搞政治的牺牲品）法轮功学员普遍认为不偷不抢就不是犯法，没刀没枪的不可能对政权感兴趣，兼之宣扬真善忍做好人，做出来的事情就一定是好事。这是典型的混淆概念的做法，破解如下：偷抢等普通刑事案件危害的只是个人，或局部的社会集体利益。而法轮功讲“天灭中共”把自己置身于替天行道的地位，危害的是国家利益，夺取政权不一定只依靠枪炮，比如印度的非暴力不合作运动，苏联的和平演变等等都没有运用暴力。一个打着真善忍作幌子，行推翻执政党之事的群体，可否说是在做好人？比如美国派各间谍来中国盗取情报，在中国就是犯罪，可是回到美国说不定就成了英雄，所以好人的概念是相对的，好人不一定干出来的一定是好事。能做到真善忍得忍顶多算事个有修养的人，不能算是个好人；第二，对于社会问题的分析，客观问题客观对待，但这个世界上没有一个没有问题的社会，比如美国发达，贫民窟里的人也很穷，而历次经济危机都是发达国家引起的，然后让中国一起遭受损失。就对社会问题的解决办法，法轮功学员总是强调他们的道德优势，但是让他们管理却没有几个能行，所具有的道德优势在其内部也是不可能都做到，也有败类存在。既然道德优势已经不能成为优势，连他们自己都知道不可能人人都练法轮功，那为什么对社会问题如此愤然呢？其实归根结底是法轮功被取缔后那种不被社会认同的失落和愤慨而已。还有李洪志个人的私愤。第三，外国政府允许开赌场，红灯区合法化，允许同性恋安乐死，也没看法轮功说过什么，法轮功真的关心人类的道德提升吗？第四，讲最后的最后是何时问题彻底摧毁其对法轮功的信任。
      天安门自焚事件。准备材料自焚光盘、《真相VS真象》、《罪行恶迹》，录像分析和文字解释破解法轮功的自焚疑点，确定自焚者是法轮功学员。问题关键：第一，为什么明慧网不承认他们是法轮功学员？通过极端行为表达抗议的行为在国际上是可以理解的，而法轮功却不承认他们为什么？（原因是这些自焚者是去圆满，而不是抗议取缔法轮功，承认了就暴露了法轮功可以导致人自杀的邪教本质）那么对外界不承认就算了，为什么对内部弟子也欺骗呢？对于自焚事件的通常辩解理由是法轮功讲过不能自杀，所以自杀的就不是把轮功学员，这个问题可以用归谬法，提出一个问题比如一个组织总是强调反腐败，但是其组织成员出现了腐败现象这个成员就不属于该组织了吗？既然你们法轮功不承认自焚的是法轮功学员那为什么政府出现个腐败分子却都要算在共产党的头上呢，这种思维本身成立吗？。（第一层面令其深入思考）第二，为什么明慧网要颠倒是非，把自焚事件扣到共产党头上？这难道就是真善忍吗？（第二层面进一步问题的矛头从其自身转向明慧网）；第三，李洪志为什么也把自焚说成是共产党干的？李洪志到底想干什么？（在这一层面中把问题的实质点出，直接归罪李洪志）；第四，为了这个自焚事件的所谓真相很多人付出了很大的代价，被抓被打被判刑被劳教，甚至付出生命到底是为了什么？不就是讲一句真话吗？可是法轮功竟给了我们这个结果。（语言中把他和法轮功著组织有意识的分开，达到彻底和法轮功决裂的目的）；第五，到底谁在救谁，法轮功的谎言能把人救了吗？只会把人推向深渊。第六，法轮功的自焚真相光盘阴险之处在于把疑点当作结论去讲，暗示法轮功学员这就是事件的真相，利用国内练功者相信明慧网的弱点颠倒黑白。因此当有识之士批驳其观点时，其就可以以疑点为名推卸责任，而给国内法轮功练习者带来的却是真正的灾难。
   学员死亡案例。准备材料死亡案例光盘、石华教授气功讲座光盘。依次把邪恶势力、旧势力、正念、寿命、黑手、高层生命、旧势力约定、业力、性命双修、法身天龙八部护法、学员执著、修炼层次等学员死亡原因排除后提出为什么学员会在正法时期这个最需要人手的时期死亡的问题。学员都死了不仅不能救人了还给法轮功带来很多负面干扰无论如何学员不能在这个时候死，通过推理得出结论李洪志的法怎么不管用了呢？通过看光盘解释法轮功治病的原理并没有什么多神秘的地方。从而解除其对法轮功的痴迷。
   法轮功现状和国内外形势。准备材料法拉盛事件光盘、凤凰卫视调查、西方的险恶、综合等。在讲法轮功的外部情况时着重思考如下问题：为什么在中国取缔后再海外维持了几年相对好的环境？为什么形势后来发生了逆转？为什么理论上正法越到最后，大法弟子越来越成熟，邪恶势力越来越少，法轮功的形势却反而越艰难了？
在讲法轮功内部形势时着重提出下列问题：为什么学员不尊重师傅？不尊重师傅的学员是普通的弟子还是佛学会或者和李洪志走得近的学员？不尊重师傅的学员到底发现了什么才导致他们不尊重的？为什么大法弟子中男女关系年年有还屡教不改说明什么？为什么大法弟子不让人说而且越来越严重？为什么本该越修层次越高的大法弟子的矛盾却越来越难以调和？这是正法修炼的体现吗？纵观各大宗教哪门哪派这么修炼？法轮功真的是正法吗？这些问题是以递进式提问的，思考也是逐步深入的。
    苏家屯事件重点强调既然这么多人被活摘器官，那么明慧网上为什么没有相关的法轮功学员大量失踪的消息或者名单？（这是最重要而直接的证据，要摘器官就要有供体，法轮功没有失踪案例那摘器官的事情就是子虚乌有）大规模人口转移可否在一夜之间悄无声息地进行？如果大量关押后勤保障怎么办？要保证健康的人体器官必须有一个健康的身体，怎样保证这么庞大的人群的生活问题？全国多个城市都有类似的调查报告，为什么没有一个能证明这个事情是真的？曾经出来作证的安妮和沈阳老军医等人后来怎么都失踪了？
    海外败诉问题的思考：为什么法轮功处理不同意见的方式外国和中国不一样？如果在中国当年也采取诉讼方式处理不同意见，法轮功是否会被取缔？法轮功在中国被取缔是李洪志的责任还是学员做的不好？海外败诉是不是说明法轮功并不像自己所说的那样有理？为什么明慧网不报道败诉的案例？为什么法轮功一有什么不好的事情就诬陷事中共特务在捣乱？这种思维暴露了什么问题？法轮功震得有那么神吗？如果像法轮功所言央视新闻联播是一言堂的舆论导向工具，那明慧网报喜不报忧的做法又说明什么？难道掩盖部分事实的行为不是撒谎吗？在国内法轮功违法被抓就是迫害，为什么在国外同样违法被抓就没人反迫害了呢？这说明了什么问题？法轮功维护的是真正的正义吗？在外国乱告状这说明什么？
就李洪志《澳洲学员讲法》的几点思考：既然洪志认为大法的资源有限，不能浪费钱财，为什么洪志不只身飞赴澳洲讲法呢？这样只需一个人的往返机票岂不是替大法节省了六七十万？李洪志思考很长时间才召集这个会议，是因为健康原因没去还是因为控制不了局势没去？洪志考虑的到底是什么？为什么被叫做二师傅的叶浩什么事没有，都是破坏法的行为，怎么就有人没事？为什么澳洲学员要抵制新唐人晚会演出？
就媒体问题提问如下：连本国总统都收买不了的媒体中共能收买吗？为什么国外媒体都去报到法轮功的负面消息？法轮功的媒体号称是讲真话的媒体，为什么就不能让国外的媒体和民众相信呢？法轮功在国外是否像明慧网说的形势一片大好？新闻媒体起到其应有的舆论监督和曝光作用是否错了？如果没错为什么在国内取缔前要有组织的去围攻媒体？
    小结：从层次上讲，以小问题开头，逐渐的选取一些大的题目进行深入。到讲4.25问题时形成一个小高潮，这个时候侧重事实上的说理，焦点在于如何让对方明白法轮功违法行为的根本在于李洪志言行不一，通过这一问题引发他对法轮功前期的行为有一个明确的认识。接下来是正法过程和正法何时结束的问题，引发他对法轮功基本理论的质疑。然后是参与政治问题，看其对法轮功的政治行为的认识程度，即是在法轮功的理论范围认识的参与政治是错误的，还是认为法轮功前后不一的这种做法本身就是错误的。讲道自焚事件时是个转折点也是最高潮，通过前边的分析和辩论在讲完自焚事件后，对方应该有了一个明显的变化，实现初步转化。继而下面的一些问题就可以迎刃而解，但就学员死亡问题时破除法轮功的祛病健身的谎言的重要内用还需重点强调，随后是法轮功国内外形势作收尾。这是一般顺序，对于深度痴迷者还需要把工作做细，力求不放过一个问题，通过判断不同类型的法轮功学员的痴迷程度选取不同的讲课方法，同时还有一些知识性的问题，通过法轮功长期洗脑，练功者已经不知道其真实情况为何了。
    反思阶段准备材料反思阶段光盘，需要注意解决的问题是：什么是好人，好人的标准是什么？怎么做才能做一个好人？法轮功能不能做好人？其做好人的实质是什么？转化后做什么人？真善忍和中国传统文化的关联，法轮功是如何盗用传统美德的？法轮功是怎么治病的？什么是真正的身心健康？怎么达到身心健康？看光盘《心路》，提问这些人是怎样实现转化的？自己和谁的痴迷程度和转化过程相似？转化后是不是单纯的不练了就完了？为什么明慧网颠倒黑白抹黑转化班？为什么李洪志不承认转化让转化的人写声明继续练功？看《科学万岁》提问：容易练法轮功的十种人自己属于哪一种？痴迷的几个类型自己是哪一种？对于法轮功的种种行为怎么看？所讲的法轮功的不良现象自己身边有没有？中国取缔法轮功是基于什么目的？如果你现在身处国外的环境你是否选择继续修炼法轮功？通过问问题促使其思考，促其进行自诊自断，自反自省。需要学习和认识的是如何从法轮功的思维里解脱出来，那么什么是法轮功的思维？在此阶段以前所有工作围绕两个核心进行，第一，教育转化开愚解惑；第二，提问考察严防假转化，通过问题的深入化具体化，观察他的情绪变化，应变能力，和对学习的态度。

我对法轮功经过了肯定﹑否定﹑再肯定﹑再否定的多次反复，主要的依据就是悲智先生的佛教与法轮功的对比。在佛教中修了多年，自从2010年开始，梦中多次指点我法轮大法是正法（是准提佛母），我惊醒自己对法轮大法太不坚定了，又从新学起大法。后悔没有听师父的话：“众生啊！不要用佛教来衡量真﹑善﹑忍大法，那是无法衡量的。因为人们都习惯于把佛教的经书称作法。其实天体太大了，超出佛陀对宇宙的认识。道家的太极也只是小层次的理解宇宙，到了常人这一层已无实质的法，而只有宇宙边缘上一点点能使人修炼的现象而已。因为常人是最低层次的人，所以也就不叫人知道真正的佛法。......”。
    相信不相信与缘分有关，也与个人的业力有关，很复杂。不要断章取义曲解大法，停止所谓的转化工作吧，那是害人的。大法弟子的讲真相行为真的是在挽救中国人，不是参与政治，恰恰是让中国人脱离共产邪灵的控制，用自己的本性认识大法。

原帖由 Guest   于 2012-3-30 09:30 发表
我对法轮功经过了肯定﹑否定﹑再肯定﹑再否定的多次反复，主要的依据就是悲智先生的佛教与法轮功的对比。在佛教中修了多年，自从2010年开始，梦中多次指点我法轮大法是正法（是准提佛母），我惊醒自己对法轮大法太不坚定了，又从新学起大法。后悔没有听师父的话：“众生啊！不要用佛教来衡量真﹑善﹑忍大法，那是无法衡量的。因为人们都习惯于把佛教的经书称作法。其实天体太大了，超出佛陀对宇宙的认识。道家的太极也只是小层次的理解宇宙，到了常人这一层已无实质的法，而只有宇宙边缘上一点点能使人修炼的现象而已。因为常人是最低层次的人，所以也就不叫人知道真正的佛法。......”。
    相信不相信与缘分有关，也与个人的业力有关，很复杂。不要断章取义曲解大法，停止所谓的转化工作吧，那是害人的。大法弟子的讲真相行为真的是在挽救中国人，不是参与政治，恰恰是让中国人脱离共产邪灵的控制，用自己的本性认识大法。

就是一个没跳出高层次法低层次无法检验的多次反复的法轮功学员。这种学员在悲智先生的文章里早有评析，要是真的以悲智先生为依据，应该看过，但显然他没有。

验证

原帖由 Guest   于 2012-3-30 09:30 发表
...在佛教中修了多年...

你修的是哪家的佛教？没看过《楞严经》吧？
其实判断是不是真佛法的办法很简单：如果某人自称开悟、得道、有神通，那肯定是假的，如果自称是佛，那绝对是个骗子

[ 本帖最后由 验证 于 2012-3-30 10:21 编辑 ]

颠倒众生！

两个都学了那么多年，两个都没搞懂！

继续颠倒吧，竹篮打水！

原帖由 Guest   于 2012-3-30 09:30 发表
我对法轮功经过了肯定﹑否定﹑再肯定﹑再否定的多次反复，主要的依据就是悲智先生的佛教与法轮功的对比。在佛教中修了多年，自从2010年开始，梦中多次指点我法轮大法是正法（是准提佛母），我惊醒自己对法轮大法太不坚定了，又从新学起大法。后悔没有听师父的话：“众生啊！不要用佛教来衡量真﹑善﹑忍大法，那是无法衡量的。因为人们都习惯于把佛教的经书称作法。其实天体太大了，超出佛陀对宇宙的认识。道家的太极也只是小层次的理解宇宙，到了常人这一层已无实质的法，而只有宇宙边缘上一点点能使人修炼的现象而已。因为常人是最低层次的人，所以也就不叫人知道真正的佛法。......”。
    相信不相信与缘分有关，也与个人的业力有关，很复杂。不要断章取义曲解大法，停止所谓的转化工作吧，那是害人的。大法弟子的讲真相行为真的是在挽救中国人，不是参与政治，恰恰是让中国人脱离共产邪灵的控制，用自己的本性认识大法。

鸭先知

《转法轮》中关于祝由科的论述：“中国古代把治病方法分成科目，比如说，接骨、针灸、按摩、推拿、点穴、气功治病、草药治病等等，分成好多种。每一种治病方法叫作一个科，这个祝由科被列为第十三科，所以它的全名叫作祝由十三科。”
实际上祝由科是怎么回事呢？在《轩辕碑记医学*祝由十三科》中记载，是指用祝由这种方法治病的十三个科目。祝由天医十三科目录：大方脉、诸风科、胎产科、眼目科、小儿科、口齿科、痘疹科、伤痨科、耳鼻科、疮肿科、金簇科、书禁科、砭针科。根本就不是李洪志所说的排名第十三。《转法轮》“祝由科不属于我们修炼范畴之内的东西，它不是修炼得来的功，而是一种术类的东西。”那我们就看看原文祝由科是不是修炼的方法呢？

鸭先知

多数法轮功学员会把有神论和法轮功混为一谈，用有神论去证明法轮功。所以在工作中切忌从一开始就跟整个有神论对立。那么为了能更好的提高工作效果，首先就不要和有神论做直接的冲突，可以用迂回的方式肯定有神论，继而把法轮功和传统宗教的的距离拉开，避免和有神论对抗，比如法轮功学员喜欢讲一些佛教道教和基督教的修炼故事，以证明法轮功是正确的，这个时候就可以顺着他的故事去说明这些故事只能证明宗教是对的，而按照法轮功的理论宗教修炼的是副元神，根本就不能证明法轮功是不是正法。还有一些练功中的特殊体会和身体上的变化也会成为他们的论据，这样我们可以举出历史上的一些邪教比如白莲教等，当时传出的时候也是给人祛病消灾等，其教众也有很多切身的神奇体验，否则不会有人相信。有没有神奇体验和治病不能说明法轮功就是正的，从而把问题的实质引到法轮功的行为上来，从行为上去论证法轮功的善恶。把法轮功的理论拆开我们发现拿掉道家的真，佛家的善，儒家的忍，这些中国的传统文化法轮功所剩的就只有和共产党如何作对的内容了。唯一法轮功里独特的东西就是正法和旧势力了，而这两样事情却是要所有法轮功练习者付出一切乃至生命为代价，根本不可能兑现当初走入修炼时李洪志所承诺的白日飞升。此是欲擒故纵之计，即对法轮功的转化应该是策略性长远性系统性，对于部分细节的得失可以选择性的忽略。

花非花

原帖由 鸭先知 于 2012-3-24 19:52 发表
劳教所有一个学习班无法比拟的优势，就是对已转化法轮功学员系统的后期巩固教育，学习班就做不到，因为顶多一个月两个月这个学员就出班了，根据人的自然遗忘规律，肯定一个多月学习的东西不如他十几年浸染洗脑记住的多，所以后期基层的巩固教育也是个糟心的问题。但是这个学员在劳教所就不一样了，可以有一个较为系统的巩固教育，所以我觉得劳教所和转化班各自扬长避短，发挥自己的优势这样就能够多挽救一些人了，这些人很苦，也很可怜，唉！

对于学员出班后的巩固工作，是否可以采用通过家访的方式跟踪、延续，每月一次，时间不少于半年。在班时负责学员的人可做为联系人，因为他(她)们相互之间已经比较熟悉了解了。家访时最好学员的亲人也在场，交谈的话题不回避对法轮功还有什么疑问，做到排疑解难。更重要的是通过倾听了解他（她）当前感兴趣的事物是什么，搭准脉并加以引导。

[ 本帖最后由 花非花 于 2012-4-4 11:45 编辑 ]