“东方闪电”应该引起人们的注意

秘密调查师

全能神为何带有明显涉黑性质？

用残忍手段惩治背叛者，是黑社会惯用的手段。而“全能神”邪教组织对脱教者采取的惩治手段丝毫不逊于此，甚至把一个拒绝向他们提供电话号码的陌生女子活活打死。“全能神”邪教组织为何会带有明显的涉黑性质呢？

　　其一，全能神的教义使然。全能神是一个赤裸裸的邪恶组织，其教义中充满了血腥、残杀、暴力等内容，如教义中说：“现在我把我的行政颁布给你们（从颁布之日开始实行，针对不同的人给予不同的刑罚），我说到做到，一切都在我的身上，谁若疑惑必遭击杀，没有考虑余地，立刻斩草除根，除去我心头之恨！”“该舍的就舍，该砍有就砍，该杀的就杀。”……吃喝“神话”的全能神信徒，每天接触的都是如此充满暴力与血腥的字眼，思想指导行为，时间一长，这些内容就会由信徒的意识层面进入到潜意识深处，成为指导他们行为的指导思想，邪恶的思想必定会产生邪恶的行为！难怪5·28招远血案嫌疑人住所的墙上写着“残杀、虐杀、杀牺口、打狗”之类的可怕字眼。这样的教义必然会使这个组织蒙上黑社会的色彩。

　　其二，全能神的组织功能使然。为了防止有人脱教，全能神专门设有“护法队”，护法队的任务就是报复、残害、杀死那些脱离全能神组织的叛教者，这也是全能神邪教在组织方面的一个突出特点，带有明显的涉黑性质，《神隐秘的作工》中宣扬：“神不会放过任何一个曾口头对他忠心却背叛他的叛徒，这样的人将受到灵魂肉体都受惩罚的报应……神将在审判期间把作恶多端的人放在了邪灵群居之地让其任意毁坏其肉体，他们的肉体散发着死尸的味道，这是他们应有的报应。”1998年10月30日至11月10日，河南唐河县全能神“护法队”，在短短12天内，接连制造8起抢劫、殴打事件，受害人被打断四肢、割去耳朵；2010年，全能神“护法队”还将一名脱教者的孩子残忍地杀害；全能神要求信徒四处传教，发展成员，对那些拒入教的人，全能神同样采取伤害手段，招远血案中的受害人，就是因为拒绝向全能神成员提拱电话号码，而死于非命；2002年，美国的全能神组织绑架了“中国基督教家庭教会”的四十三名基督教教徒，这其中有“基督教中华福音团”的最高引导人。全能神组织要转化他们成为自己的成员，为了达到目的软禁他们长达两月之久。这其中有的基督教徒被打断了腿，有的被割去了双耳，其残忍程度丝毫不逊于黑社会。

　　其三，全能神的精神控制使然。对信徒实行精神控制，牢牢地把信徒绑在邪教的贼船上，使信徒成为自己的赚钱工具，满足自己的淫欲，达到其卑鄙、肮脏的目的，是所有邪教的共同特征。全能神也不例外，全能神教义中说：“凡不承认神第二次道成肉身的人就是乱基督，都是神的仇敌。”“对神要顺服至死，要像羔羊一般任神牵、任神杀……”；欺骗信徒说“世界末日要来了”，只有信仰“全能神”才能得救，2012年，全能神曾在河南、贵州、青海等地散播“世界末日论”，造成社会恐谎；又诅咒、恐吓信徒说：“谁敢不敬畏我，谁敢用目光抵挡我，谁敢背叛我，必死于我的诅咒烈怒之下。又有谁敢对我不忠不孝，谁敢对我耍花招儿，这些人必死于我的恨恶之中。”在全能神教义的精神控制下，信徒为了表示对神的孝忠，就会对不信或反对全能神的所谓“恶魔”、“邪灵”进行“除魔”行动，甚至有的全能神成员把自己的孩子残忍地杀害……

　　凡此种种，都佐证了全能神带有明显的涉黑性质，对社会危害甚为严重，对人民的生命财产安全形成了巨大的威胁。邪教一日不铲除，社会一日不安宁！

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秘密调查师

邪教教主都是“享受大师”

邪教教主往往自封“大师”，如法轮功教主李洪志一度在媒体上大炒“李大师”，观音法门教主释清海（张兰君）自称“清海无上师”。要说大师，邪教教主个个是“欺骗大师”，还有就是：个个都是“享受大师”。事实表明，邪教教主要求信徒清心寡欲，他们自己却是“钱、权、色”一样都不能少。

　　首先，邪教教主挥金如土，纸醉金迷

　　邪教教主总要求信徒看淡金钱，看淡物质享受。可他们自己呢，疯狂敛财，穷奢极欲。全能神教主赵维山，拿着骗来的钱在美国大肆挥霍，逍遥快活，醉生梦死。法轮功教主李洪志在美国购置了11处房产，自己名下就有3处，其住宅的设备和装潢全是一流的，此外还购置了好几辆豪车。“观音法门”掌门人释清海则用教徒的奉献款过着时髦、奢侈的“海派生活”，成为领导教内时尚的“大姐大”。统一教教主文鲜明敛得大量财富，让全家人过上了奢华的生活，据《纽约时报》报道，文鲜明的13个孩子每人每月的零花钱就高达9000美元；文鲜明的一个女儿喜欢骑马，他就花了1000万美元为她在英国建造了一座马术中心；这些孩子长大结婚时，每月还可以从文鲜明那里拿到4万美元，其富裕及奢侈可见一斑。究其因，欺骗之钱得来容易，再怎么挥霍也不会犹豫，怎么乱花也不会心疼。

　　其次，邪教教主贪色好淫，生活糜烂

　　饱暖思淫欲，富贵易糜乱，这在邪教教主身上表现得尤为突出。主神教教主刘家国极度淫乱，他竭力宣扬歪理，疯狂诱奸女性。他以“蒙召”为名，要求女信徒必须将自己的身体当作活祭献给“主神”，与神一起经受“圣灵与火的洗礼”。据公安部门调查，刘家国传播主神教期间，先后以诱骗和胁迫等手段奸污女性27名，其中6名女性为其生下了孩子。统一教教主文鲜明编造出“分血” 、“荡减”等诡诈荒谬的“性救赎论”，要求女信徒“献身”效忠，借机大肆污辱妇女。此外，全能神之“过灵床”，法轮功之“男女双修”，都是教主为自己的淫乱大开方便之门。除了教主，邪教信徒群宿群奸的丑闻也频见曝光。可见，邪教是社会风气的污染源。

　　再次，邪教教主贪恋权位，乐被崇拜

　　邪教教主除了物欲和肉欲，也有所谓的“精神追求”，那就是“君临天下，唯我独尊”的权欲享受。绝大多数邪教都奉行唯一教主崇拜，如法轮功崇拜李洪志，观音法门崇拜释清海，主神教的刘家国，统一教的文鲜明。邪教教主都喜欢给自己戴上一顶至高无上的帽子，如李洪志之“宇宙主佛”，文鲜明之“宇宙真父”。邪教教主都喜欢用教义进行精神控制，都喜欢被信徒簇拥奉承、顶礼膜拜。李洪志喜欢弟子的贺信贺卡，在法会上当众朗读弟子的致敬纸条。文鲜明于1960年3月和韩鹤子再婚，他们就将这一年定为“天纪元年”，文自称“宇宙真父”，封韩鹤子为“宇宙真母”，接受信徒的膜拜。释清海喜欢被信徒簇拥的感觉，有关描述是这样的：“当清海出现在A8大门的时候，人群中一片片哭喊声表达着他们的敬仰之情。她缓缓走来，道路两旁铺满了鲜花、拜倒的身体和伸长的手臂，她一一报以谦虚的微笑。一到外面，……汽车发动，开往附近的红狮宾馆，她向人潮挥手。”此外，这个时髦的女教主还喜欢大搞体现教主崇拜的“分糖仪式”（“清海无上师” 谎称糖是被“加持”过的，她分糖后，信徒扑过去争抢），从中获取精神享受。

　　既然邪教教主压根儿就舍不了对“权、钱、色”无厌的追求，那么，邪教必然会奉行教主崇拜，实施精神控制，推行恐怖手段，深研各种骗术和权术，愚弄信徒，疯狂敛财，诲淫渔色，最终的结果当然是“损万人、毁千家以填一人之欲壑”。“享受大师”享受之时，必是众多民众和信徒受害之日——切记切记！

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秘密调查师

防邪绝招：问明“哪路神仙”

与传统正教崇拜超凡间的“神”不同，邪教信奉的是现世活人，是神化了的教主，或者干脆说是信奉“活神”。天下之“活神”没有一个不是骗子，他们根本经不起拷问。因此，防邪的绝招之一就是问明他（她）是“哪路神仙”。具体来说，又可根据其欺骗宣传的不同口径作有针对性的拷问。

　　——对于伪托的“活神”，拷问其“源”

　　全能神信仰一个活着的“女基督”，明显是伪托基督教，拉大旗作虎皮。赵维山不是捧杨向彬为“女基督”，说她是第二次“道成肉身”么？那好，第一，我们就先问问在基督教的教义中，究竟什么才是真正的“道成肉身”？要知道，基督教讲“道成肉身”仅仅指也必须指基督耶稣受难而复活，除了基督耶稣外，绝不会另有“道成肉身”之说。“全能神”竟然杜撰出一个所谓第二次“道成肉身”，再一次暴露其荒唐无稽。第二，我们还可以问问赵维山之流，既然可以“第二次道成肉身”，也就可以“第三次道成肉身”、“第四次道成肉身”……“第N次道成肉身”。且问，如果再有骗子声称他是“第X次道成肉身”，并借上帝的名义“讲话”（即宣教），人们凭什么来辨别其真假？全能神甚至改变了基督在人间存在的性别，居然冒出一个“女基督”杨向彬（实际上是个精神病患者）。若可以如此胡来，则有第三问：是否“第X次道成肉身”者也可以是个“双性人”或“中性人”？我敢肯定，赵维山之流是不敢面对也回答不了上述三问的！

　　——对于自创的“活神”，拷问其“义”

　　李洪志声称自创了法轮功，同时自封为“宇宙主佛”、“众神之神”。李将法轮功称为法轮佛法或法轮大法（也简称大法），胡说它是“最精深的，他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学”，“从粒子、分子到宇宙，从更小至更大，一切奥秘的洞见，无所不包，无所遗漏”，并吹嘘“千古以来能够把人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙圆满说清的唯有‘佛法’”。这个大骗子还宣布“我嘴里讲出来的就是法”。既然“无所不包、无所遗漏”地都能说清楚，那么我们只需拷问这样几个极其简单的问题：到底是父母生了你李洪志，还是你“造”了“生生世世的父母”？你让弟子拒医拒药为何自己和家人有病求医用药做手术？你要求弟子“修去名利情”，为何自己炫耀褒奖、广置豪宅、普惠亲人？你吹嘘大量弟子“圆满”为啥没见一个飞升？你说法轮功是“绝对的唯一的净土”，为何大法徒“男女双修”、群宿群奸的秽闻远播？

　　——对于“遭难”的“活神”，拷问其“能”

　　“活神”者，活着的假神也。神既是假，人却是真。既是凡人，能力就有局限，牛皮也就一捅即破。特别是“活神”们遭劫受难之时，也正是他们狐尾毕露之时。李洪志吹嘘神通广大，赵维山吹嘘逮谁灭谁，刘家国吹嘘无所不能。事实呢，李洪志早就在美国留好退路，法轮功被取缔后，老长时间窝在汽车中东躲西藏；赵维山于2000年潜逃至东京，后又逃到美国，2001年，向美国申请政治避难，寄人篱下。且问问此二人，如果真有神通，为何自己也要远遁逃难？至于刘家国，只能向地下询问：你这尊无所不能的伟大“主神”，为什么被逮捕处死了呢？天下竟有如此无能、受制于凡人的神仙，你相信吗？

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秘密调查师

全能神如何套牢信徒

　2012年12月，全能神大肆炒作“世界末日”谣言，让人们看到信徒的疯狂；今年5月28日，山东招远血案的发生，让人们看到信徒的残忍。可以这样说，一个善良的群众加入全能神邪教组织后，一步一步地被套牢，成为赵维山手中的提线木偶，疯狂地从事各种违法犯罪活动。那么，全能神如何套牢信徒？笔者在此浅作分析。

　　宣扬歪理邪说，从精神上套牢信徒。1991年，赵维山创立全能神邪教组织，他利用基督教的影响力，盗用基督教术语编造歪理邪说，推出《话在肉身中显现》等邪教书籍，声称神在历史上的三个时代出现：第一个时代是“律法时代”，神的名字叫耶和华；第二个时代是“恩典时代”，神“创造”了耶稣；第三个时代即目前的“国度时代”，神再次改变了他的名字，这次叫全能神。同时赵维山把中国共产党比喻为“大红龙”，把人民警察比喻为“小青龙”，全能神的目标是推翻“大红龙”，建立“神的国度”。赵维山要求信徒通过“交通”、“唱歌”等方式学习，不断接受全能神歪理邪说的洗脑，成为他忠实的弟子。信徒在学习全能神歪理邪说的过程中，理性思维慢慢地被取代，形成扭曲的邪教思维，从此精神上被全能神牢牢控制。

　　建立层级体系，从组织上套牢信徒。赵维山为了实现自己的政治野心，他建立了严密地组织体系，用于组织、指挥信徒。早在1993年，赵维山就将全国划分为中原区、华北区、华东区、东北区、西北区、华南区、西南区等七大“牧区”，每个“牧区”下又设“片”，“片”下再设“教会”，每一层组织之下都有专门的“传教士”来拉拢和发展教徒。2012年5月，赵维山再将全国调整划分为湖广、浙闽、川贵、苏皖、全豫、晋冀、陕甘、山东、辽东等九大“牧区”。不仅如此，全能神在每个组织层级分别设立“护法队”，采用暴力手段惩罚不听话的信徒、报复退教人员、恐吓反全能神的群众，致使全能神的暴力倾向凸显。组织体系加上暴力手段，使信徒“进去容易出来难”，一辈子都在邪教泥潭中挣扎。

　　鼓吹“过灵床”，从生理上套牢信徒。赵维山利用人的生理本能，编造了“过灵床”等歪理邪说，“当为教会的工作着想，当放下肉体的前途，对家庭该当机立断，应全心全意投入神的工作之中，应该以神的工作为主，以自己的生活为次，这才是圣徒该具备的体统”，同时把“过灵床”制度化，即各级男性负责人有权利享用“女性徒”，“自上而下，每层安排一名女性给该层的男负责人‘享用’，‘全能神’称之为‘过灵床’。”要求女信徒以身体为诱饵，勾引好色的男性入教。性是人的生理本能，有较强的信赖性和反复性。一些信徒为了追求生理满足参加入全能神组织，即使看到全能神种种邪恶后也不愿意摆脱，形成强烈的生理信赖。

　　编造各种谣言，从心理上套牢信徒。全能神是造谣的高手，为了扩大信徒规模，他们编造“末日谣言”，制造“末世”社会心理恐慌，乘人心惶惶之机，胁迫广大群众入教；为了引诱信徒卖命，他们编造“灾害谣言”，一方面大讲信基督的好处，另一方面又大谈不信基督的坏处，有意识夸大不信的坏处，编造各种不信而遭殃的“例证”，使迷信观念较重的群体不敢不信；为了防止信徒脱教，他们编造“报应谣言”，声称谁要是不再信全能神，谁就是撒旦，谁就要下地狱，不得救赎，以受到现世恶报相威胁。大量谣言如同乌云，挥之不去，驱之不尽，成为信徒一生的心理阴影。

　　内有精神和心理的控制，外有组织和生理的控制，无辜群众一旦踏入邪教的陷阱，要想走出来真的很难。但是，只要人们勤于学习，遇事冷静思考，约束自己的欲望，坚决不踏入全能神的泥潭，全能神所有的控制术都会失效。

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秘密调查师

斩断邪教伸向青少年的魔爪
　
随着科技的进步和发展，我们对邪教有了进一步的认知，崇尚科学、远离邪教也成了我们心中宗教信仰的一个标准。随着反邪教人数的增多，邪教徒人数急剧减少，邪教的发展在国内受到不同程度的阻碍。为此，邪教组织积极物色邪教的接班人，使邪教一代代往下传，与我们争夺未来。

　　青少年处于一个半幼稚、半成熟的时期，往往判别是非的能力较差，警惕性及自我防护能力较弱，这些特点让邪教徒有了可乘之机。山东招远案中，施暴的6人中就有一名年仅13岁的少年！13岁的少年手持铝制空心拖把，毫不犹豫地加入了行凶的行列，猛击被害人头部，其行为令人发怵！由此可以看来，邪教已经盯上并且不择手段地对青少年进行着渗透和侵蚀。笔者在此列举邪教的一些特点以及宗教与邪教的不同之处，希望青少年能够进一步认识邪教的本质，远离邪教，健康成长。

　　借宗教之名 行邪教之实

　　邪教发展成员时，往往都是以宗教的面目出现，有的冒用基督教名义，有的冒用佛教的名义。他们往往都是断章取义，盗用歪曲宗教的教义。如全能神打着基督教的名义，借用《圣经》中三个历史时代的理论，称神的“律法时代”和“恩典时代”已经过去，神“末世作工”的“国度时代”(又称“话语时代”)已经来临，还编造了“耶稣再道成肉身”， 声称“基督再次降临是从世界东方的中国兴起，这是神第二次道成肉身。第一次道成肉身是男性，起名叫耶稣；第二次是女性，起名叫‘闪电’，即女基督、实际神”。使分别不清正教与邪教的人们，误入其中，上当受骗。

　　社会上信仰缺失和价值取向的迷失，也会直接影响到广大青少年。他们面临高度紧张的学习、升学、就业生活等方面的压力却不能化解而感到迷惘、空虚，渴望寻求精神上的寄托时，邪教也就打着宗教的幌子来骗取青少年入教。

　　谨记：二者信仰对象不同

　　宗教：崇拜超人间的“神”，宗教的神职人员只是按照宗教经典和神的意志履行职责，绝对不自我称神。

　　邪教：教主是现世的人，却自称是至高无上的“神”要求信徒绝对崇拜服从。

　　散布歪理邪说 恐吓群众

　　编造歪理邪说是邪教徒拉人入教的“法宝”。纵观邪教发展历史，“世界末日论”是他们最常用的骗人伎俩。可是随着时间的发展，他们的歪理邪说都被证明是虚假的，是用来欺骗信徒的。如自杀“升天”、“2012年地球毁灭”，希望人们都来修炼“拯救”人类的“超常大法”的法轮功。想想真是可笑之极，如今2012年都过了两年了，我们依然幸福的生活在这个地球上，也没有见他们所宣传的毁灭。倒是他们中的一些所谓“圆满”的高级信徒世先后因疾病而不治身亡。

　　黑龙江佳木斯树人中学高二的学生陈某现年17岁，品学兼优的她多次被评为三好学生。自从随母亲陈秀珍练起了法轮功之后，练功成仙就占据了她的整个身心。1997年，精神恍惚的她以练功为名，离家出走。父母和亲戚、老师四处找寻，但找到后的她已经精神失常。在回佳木斯的途中，她趁家人不备，从列车的窗户一跃而下……17岁正是人生无忧无虑的岁月，花样年化却毁在了邪教上，着实令人悲哀。

　　谨记：二者教义不同

　　宗教：为人们提供善意的精神寄托和信仰支持，教导人们和睦相处，奉献社会。

　　邪教：对信徒灌输歪理邪说，蛊惑人心，宣扬世界末日等，宣传唯如邪教方式可救，制造恐怖，扰乱社会。

　　洗脑-精神控制法

　　邪教组织如何控制新进信徒，他们首先做的就是“洗脑”，使信徒从根本上改变人生态度，这就是精神控制。他们利用种种手段，承诺解决身心烦恼，诱使他人误入歧途，并操纵他们的行动。为此，邪教组织尽可能占据信徒的时间，目的就是不让他们有自由的思考时间。他们会营造相对封闭的社会环境，在思想意识上对信徒进行严密的控制。如法轮功要求信徒集体练功，参加集体学法，也是精神控制的一种手段。全能神教的聚会往往是在做“吃喝神话”。这是此邪教的内部用语，意思是信徒阅读内部书籍、唱神话诗歌、听录音材料，在此基础上将“神话”作为日常生活的准则，用“神话”来与其他信徒聚会“交通”，并通过掌握 “神话”以发展下线，拉拢他人入教、“传福音”。

　　不仅如此，邪教篡改宗教、心理学和传统健身的一些方法，推行改变身心体验的修行实践，驱使人们处于眩晕、恍惚状态，引诱他们追求神秘的体验，以此来改变信徒的心智，使他们成为百依百顺的奴隶。他们的主要手段有：大喊大叫，尽情宣泄；冥想入境，虚幻体验；催眠暗示、产生幻觉；巫术符咒，寻求灵验等。

　　谨记：活动方式不同

　　宗教：宗教团体和活动场所经过合法登记。信仰活动相对宽容、自由，向社会公开开放，遵守社会公共秩序，有益公民身心健康。

　　邪教：欺骗信徒，常假借神的名义，强迫信徒对教主倾其所有，秘密建立非法组织，从事地下活动，一旦加入，就　　 受到精神和人身自由的控制。

　　青少年是祖国的未来和希望，要学会用科学知识武装自己的头脑，远离邪教。同时，美丽的校园也并非是真空地带，大家要多长个心眼，提高警惕，抵制邪教的侵害。

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秘密调查师

全能神究竟“要”什么？
　
5月28日，6名全能神信徒在山东省招远市制造血案，将一名中年妇女殴打致死，再次引起人们对全能神邪教组织的关注。我们关注邪教组织，搞清它们的“爱好”，掌握它们行事目的是重要方式。那么，全能神邪教组织究竟“要”什么？

　　为了“权”，赤裸裸地露野心。赵维山编写的“教义”中，把中国共产党称为“大红龙”，把人民警察称为“小青龙”，终极目的是推翻现行政府，以建立“神的国度”，实现掌权。为了实现自己的政治野心，全能神建立了严密的组织体系，赵维山在“七长老”之下设九大牧区，牧区之下设区，区下设小区，小区之下设教会，渗透到最基层的农村。通过这种严格的编制，赵维山牢牢控制住了全能神信徒，操纵信徒滋事闹事。受赵维山的影响，手下信徒也以“升官”为荣。据浙江赵立泰介绍，他的儿子加入全能神后，痴迷“我们是‘神’的儿女，必须全部捐出财物，传扬‘女基督’，才能进入灵界”等等歪理邪说，多次把财钱捐给“全能神”，由于接连送去十多万元“敬师款”的“突出贡献”，他儿子很快被提拔成“全能神”执事，开始为“教务”奔波。（《赵立泰：“全能神”害得我们家破人亡》）

　　为了“色”，赤裸裸地露身体。全神能极度淫乱是人所共知的事情，其教义、其陋规、其活动为人们所不齿。它们在基本教义《话在肉身显现》中鼓吹，“当为教会的工作着想，当放下肉体的前途，对家庭该当机立断，应全心全意投入神的工作之中，应该以神的工作为主，以自己的生活为次，这才是圣徒该具备的体统” ，同时把淫乱制度化“自上而下，每层安排一名女性给该层的男负责人‘享用’，‘全能神’称之为‘过灵床’”。既有淫乱教义的教唆，又制度化的规定，全能神成为名副其实的淫窝，则看受害者荀平香在《全能神的淫邪行径让我醒悟》的描述，“当天晚上，我和几个女信徒一起留在船上，不一会福音执事小同过来了，接下来发生的一幕让我膛口结舌。福音执事和几个女信徒当着我的面把衣服全脱了，目无旁人的开始性交。一会一个叫张如根的男信徒也将另一个女信徒带到旁边的房间性交。”

　　为了“财”，赤裸裸地露方式。全能神邪教组织不仅善于骗取信徒的钱财，也善于利用钱财激励信徒为其卖命，以便骗取更多的钱财。河南新乡的一个女子被拉去信教，她拉着企业家老公捐奉献款，一次捐款100万元。一些低保户信仰全能神后，把政府发的低保金转手送到了上级头目当中。在2011年的严打中，豫东警方摧毁了全能神的活动基地，一次截获活动经费黄金9公斤多。为了拉拢教徒，也为了刺激各级头目卖力干活，全能神制定了丰厚的奖励措施。其中，拉来一名外教骨干，直接奖励人民币两万元，在教会中的地位也会随之提高。拉来一名一般人员，也有不同的奖励。他们拉来的教徒，一旦被洗脑，会带来更加丰厚的回报。

　　一个组织的目标往往决定的它的行为方式。为了追求“权、色、权”，全能神无所不用其极，它们采用色情诱人入伙，采用暴力管控信徒，甚至不惜杀害拒绝加入的群众。但是，在这“权、色、权”的背后，真正受害者又是谁呢，实在值得人们深思。

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秘密调查师

全能神邪教成员的特征及挽救策略

　　概括起来讲，“全能神”邪教成员有如下特征：

　　其一，“全能神”邪教成员一般都具有《圣经》情结。“全能神”的很多成员是从地下教会发展起来的，所以他们对〈圣经〉都略有所知，但只了解一些皮毛和现象，不能全面地、正确地解读《圣经》，只是记住了只言片语，并将《圣经》神秘化，如他们只记住了《圣经》中多处提到“全能的神”，他们并不理解“全能的神”的确切所指和特定环境下的内涵，所以，当“全能神”邪教出现时，他们就把“女基督”当作“全能神”来崇拜；再如，他们略约知道“神的作工”、“律法时代”、“恩典时代”、“国度时代”，但根本不知其确切含义是什么，在和他们交谈时，发现他们对基督教的历史一无所知，对《圣经》的宗旨等缺乏应有的了解，但又有着信仰《圣经》的情结，而全能神邪教组织正是利用了他们的《圣经》情结，对他们进行精神控制。

　　其二，末世恐怖情结。末世情结是邪教成员的共同特征，全能神成员也不例外，而且在这方面的情绪更加极端。在与他们交谈时，发现他们常讲一些末世有什么大灾难，有天灾人祸等等，而只有信了全能神，似乎才能避免这些正常人无法躲避的劫难。如全能神邪教成员刘某，当问起她为什么信全能神时，她津津乐道地讲起了现在天灾人祸特别多，这是因为人做了坏事，神才降灾给人的，而只有信神、信老天爷，才能避免这种灾难等等。

　　其三，个人经历坎坷。经历坎坷却不能正确对待的人，走入邪教的机率是很高的，而且，经历坎坷的人往往会去找一个避风港，找一个可以逃避苦难的世外桃园，而邪教正是抓住了人的这种心理弱点，从而侵入性地走进人的内心世界，对成员实行精神控制。而全能神成员大都经历坎坷，还有的人命运非常凄苦，如全能神成员刘某，从小过继给别人，缺少父母之爱，这种特殊的生活经历使她的性格变得孤僻、内向、怪异，这种性格导致她家庭不和，婚姻受挫；在遇到问题时，她总是将矛头指向别人，不会反观自己的性格缺陷，因而使自己的命运轨迹一直在低谷中徘徊，陷入恶劣情绪中不能自拔。

　　其四，被虐待狂情结。他们中的一些人喜欢被虐待，全能神书中咒骂人猪狗不如，咒骂人是蛆虫，他们听了之后很高兴、很舒服，觉得让人骂骂是件好事，以免产生自傲心理，他们视恶毒的咒骂是对他们的一种关心和慰籍，心理变态相当严重。

　　其五，迷信思想严重。在与他们的深入交谈中，发现他们的头脑中都有浓厚的迷信基因，小时候基本都听说过或者眼见过“附体”、“闹鬼”之类的事情，由于这些记忆一直没有得到正确的破解与引导，因而深深地沉积在了他们的大脑深处，当遇到全能神这种合适的土壤时，压抑在心底的迷信思想便象野草一样燃烧起来。

　　……

　　针对全能神的这些情结，在挽救全能神成员过程中，我认为，要建立良好的沟通平台，在谈话中注意捕捉有利于心理矫治的信息，充分利用心理学知识原理，细心关注对方心理动态及肢体语言所发出的信号，有效地把握其思想脉搏。

　　从生活上予以关心。比职，刘某入班时没有带衣服，中心老师为她们买来换洗的衣服，使她们感到温暖与关怀。

　　从身体上给予关怀。刘某由于爱生气，心态不好，因而心脏常感到憋闷，常常晚上睡不着觉，来回转悠。正因如此，她才投入到全能神中祈求神的保护。有几次她感到难受时，老师们除了带她去医务室看病外，帮教老师还给她带来营养补品，她吃后感到身体有好转，情绪也好多了，非常感谢中心对她的关怀，与帮教老师的感情拉近了，抵触情绪消除了很多，能与老师们平心静气地说出心里话。

　　引导其全面地、正确地理解《圣经》。包括《圣经》产生的历史背景，《圣经》与全能神教义的区别，《圣经》作为西方重要文化源头的意义，以及《圣经》对世界文化的深刻影响，只有全面地了解《圣经》，正确地解读《圣经》，才不会被各种打着《圣经》旗号的邪教组织所迷惑。在最近半个世纪以来，伪基督、假基督现象在世界各地峰涌而出，他们往往摘取《圣经》的只言片语，随意曲解，用以达到控制信徒的目的。据称，世界上只少有1000多人自称“基督复临”，我国也先后出现了李常受被称“常受主”，“灵灵教”的华雪和自称是“耶稣华神”，还有自称“接续基督做教主”的“门徒会”教主季三保化名为“三赎”等。此外，在韩国，更有声名显赫的“统一教主”文鲜明自称是“基督复临”。肆无忌惮地冒用“基督”之名，是这些“类基督教”组织的共同特征。

　　从历史和科学的角度去看待灾难。全能神人员刘某一直强调，说末世会有大劫难发生，她说，现在天灾人祸特别多，人的罪太大了，所以神要来救人。听了她的话，我反问道：“《圣经?创世纪》中讲的诺亚方舟的故事是发生在什么时候？”她怔了一下，支唔着不肯回答。我说：“那不是发生在遥远的古代吗？诺亚方舟的故事说明在远古时就发生过大洪水，在中国的远古时期，不也记载着大禹治水的故事吗？西方历史上还有四次大瘟疫的出现，其中公元1347年的一场鼠疫，使2500万人死亡，使当时的欧洲人口减少了三分之一……然而，不同的是，过去灾难发生后，由于科学不发达，救援不到位，因而造成的损失往往非常惨重，而现在，由于政府救援及时，医学和科学也较发达，交通也较便利，一旦出现了灾难，就会在最短的时间里投入救灾行动，会把灾难所造成的损失降到最低限度，2003年“非典”和汶川抗震救灾就是典型的例证；再一点就是现在通迅发达，一旦哪里有了灾情，电视、网络等媒体就会马上报道，这给人一种好像灾难特别多的假象，其实并非如此，过去因为受信息传播的限制，即便哪个地方有了灾情，大家也很难知道；另一点就是，由于对自然的人为破坏，诸如环境污染、生态被破坏等因素，灾难确实时有出现，但我们应该看到，国家在环保方面加大了治理力度，一些污染严重和生态平衡遭到破坏的地区，正在恢复那种蓝天绿水的绿色生态。所以灾难并不可怕，但有一些邪教主却借灾难之说兴风作浪，散布歪理邪说，传播骇人听闻的思想瘟疫，“全能神”即是如此。

　　鼓起其生活的勇气。在与刘某交谈的过程中，发现她对生活的态度非常消极，她认为，人的命运生下来就是老天爷注定的，包括你出生在什么地方，叫什么名字，婚姻状况等都是不可改变的，所以人只能服从命运的安排。针对她这种消极态度，不断地鼓励她生活的信心，她不相信自己能够有什么改变，就给她讲了积极的生活态度能够改变自己命运的小故事，有一对儿双胞胎亲兄弟，两人在一场大火中都被毁了容，面对如此厄运，弟弟异常悲观绝望，认为这样活下去还不如死了的好。哥哥劝弟弟说：“比起那些在大火中丧生的人，我们已经是无比幸运了，所以应该从悲观中解脱出来，好好珍惜生活。”但是弟弟不听劝告，以自杀的方式结束了自己的生命。哥哥却一直坚强地活了下来，贷款搞起了运输，开起了运输公司。一次，他出车走到一座桥旁，忽然发现一个人跳进了河里，哥哥跳下水去，将那个人救上了岸。原来哥哥救上来的这个人是一个亿万富翁，因为一些事情想不开就产生了轻生的念头，哥哥以自身的经历开导这个亿万富翁，亿万富翁觉得哥哥是个积极向上、热爱生活，而且很有头脑的人，就与哥哥合伙做起了生意，几年后，哥哥的生意越做越大，也跻入了亿万富翁的行列。不久之后，医学发达了，哥哥整容了，又恢复了往日英俊的容貌，快乐地生活着，而弟弟却永远看不到这一切了。所以，人的命运不是上天注定的，心态决定命运，性格决定命运，思维方式决定命运……听了我的讲述，刘某表示要努力改变自己。

　　战胜自卑，树立自信。喜欢被虐待的根源是极度的自卑心理所致。我跟她讲到，人在自卑时，需要有人帮他树立自信，如果这个时候别人再打击他，贬低他，他就会完全失去自尊，以致于彻底毁掉，人在这个时候需要外界为他输入正能量。全能神的教义将人贬低、咒骂得一文不值，本身就是对人自尊自信的打击与毁谤。当然，如果一个人妄自尊大、自傲自负的时候，需要有人挫一下他的锐气，冷却一下他发热的头脑，而你是那种长期压抑状态下极其自卑的人，所以只能脱离全能神，接受阳光自信的思想，才能够获取幸福的生活，并为她举例说明，她表示接受这个观点。

　　建立科学的思维方式。迷信思想严重的人，都是不善思考，盲从轻信，缺乏科学思维方式的人，这时候，需要为他们输入科学的信息，使他们的思维方式得到转变，然后才能正确地看待和分析自己所信奉的组织。在与刘某的谈话中，她谈到了相信神，相信人能上天，我们就这个话题展开了交流。跟她讲，古人向往上天，一方面是一种科学幻想，另一方面是因为生活条件艰苦，希望能到另一片天地中去寻找梦中的乐园；如果从象征意义来讲，天形容很高的意思，形容一种高境界，一种别人无法企及的思想高度等；另外又讲了一些科学道理……说到这里，她说：我明白了，人想上天是一种梦想，只有地球才是人真正的家园，不要再想入非非了，还是积极地面对现实生活吧。

　　帮助工作对象找到进入“全能神”最隐蔽的心理根源。可以说，每一个陷入邪教泥淖的人，都有一个很深的心理症结，正是他们无法把控的这个心理因素，才诱使他们去寻求一种外在的力量帮助他们解脱这种心灵的折磨，而邪教不仅无法医治他们的心灵创伤，反而会以一种欺骗的方式进一步加深加重他们的心理创伤。因而，在心理矫治工作中，要走进他们的心灵世界，找出痴迷邪教的心理根源所在，利用积极心理暗示、成功心理学等帮他们走出心灵的洞穴，走进外面的阳光世界。因为他们已经积郁已久，所以这种心理治疗并非一蹴而就，而是需要一个反复和曲折的过程才能完成。

　　……

　　刘某表示她回去之后不再信全能神，要信就信正统的基督教，回去后找个工作，过自食其力的生活。以上几点，为刘某进一步认识全能神的违法性及邪教本质奠定了很好的基础。有了这样的基础，对他们下一步认识全能神的欺骗性和邪教本质提供了有益和有效的参照。

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秘密调查师

王文忠：揭穿邪教的心理控制术

专家介绍：中科院心理研究所教授，中国反邪教协会专家。

　　2014年5月28日，山东招远血案发生后，我们第一时间联系到心理学专家王文忠，深入分析全能神等邪教的“精神控制法“。

　　邪教信仰者一旦坚定了信仰，其它的理论大概是很难再进入他们的心灵的。——王文忠

　　自我认知的前提：“蹦床心理结构”

　　在揭露邪教是如何控制成员心理之前，首先要了解到我们每个人的心理认知结构。每个人对于自我认知类似一个“蹦床”，如同下面这个三角平面。

我们每天都在感知认识外部世界。对外部世界认识很重要啊，因为它可以让我增长许多知识，看清外部世界的本质。我们从小到大读了很多书，就是为了要多学一些关于“外部世界”的知识。

　　可是对自我的认知也很重要，我知道“我是谁”，就会知道 “我要干什么”“我能干什么”“别人对我如何”，“希望别人对我如何”，“我从哪里来”“我要到那里去”。

　　可是我们是如何建立起对“自我”的评价的呢？

　　王文忠认为，这是因为：

　　我们首先用“身体”在建立起对“自我”的认知——它是与生俱来的；

　　其次“感性”也建立起对“自我”的认知——人的各种感觉，跟眼耳鼻舌身对应的色声香味触，随着生命的诞生也会自然而来；

　　最后就是“理性”了——它随着个人的心性的成长、成熟；知识的丰富，思考能力的提高而来。

　　有了“身体”“感性”“理性”这三个通道，我们就建立起了“我对我”的认知、评价， “我对我认知的那个自我”就在那个三角平面的中心。

　　可是，“我对我的认知的那个自我”，却不是风平浪静，永远在一个平面——这个处在三角平面中的“被我认知的我”却总是上下“折腾”，如同蹦床运动一样，忽上忽下。

　　王文忠说：

　　现实世界是不断波浪起伏的，人的“内心世界”也是不断的波浪起伏的——有的时候你会觉得自己特别的崇高，有的时候又会觉得自己特别的卑鄙和渺小；有的时候觉得自己特别的伟大，有的时候又会觉得自己特别的微小；有的时候觉得自己无所不能，有的时候又会觉得自己一无所长；有的时候觉得周围的世界非常美丽，有时候又觉得周围的世界，乃至地球都是个垃圾站……这就是我们正常的对世界、对自我的看法。

　　我们就是在上下折腾中间不断变化。

　　有的人的“自我”在上下折腾中，超过了身体的承受能力的极限，就会变成了心脏病、胃溃疡、神经性皮炎甚至是关节炎，这些都是心理的起伏超过了身体之后出现了身体疾病。

　　更严重的就会成了精神分裂，变得疯狂；一会好，一会坏；一会天堂，一会地狱。

　　还有的人在上下之间变得麻木了，失去了对世界的感知，成为了套中人。

　　每个人逃不出这三种命运，自我，上下“折腾”，一会儿好、一会儿坏、一会儿高兴、一会儿焦虑、一会儿抑郁、一会儿平静，在这个过程中，把自己折腾到老死。

　　我们每个人都在“折腾”中间度过一生。

　　再回到蹦床的那个图，如果我们对自己评价高，就好像蹦上了很高的高度，而对自己评价低，就如同陷入到了蹦床的下面。

　　“我对我的认知”既然总是在折腾，而心灵中的折腾又会导致“我”很痛苦，所以人总会追求一种内心的稳定。

　　有没有办法呢？

　　有的！

　　那就让一个力量把那个“被自我认知的那个我”稳定在那个三角平面的某个空间吧。

　　我们都不太愿意把“自我”陷入到“蹦床”的下面去。都想把“自我”放到一个更高的位置。

　　于是，宗教来了。

　　它站在那个由“身体”“感性”“理性”建立的三角平面之上，从而这个三角平面建立起了一个三角锥形体——如同“金刚钻”——教主或宗教里的最高神占据了那个高位，从而帮助信仰者心中那个“被我认知的那个自我”稳定在高位。

　　宗教说：放下“自我”吧，把你那个“自我”交给神，从此你变得高尚，变得百毒不侵，而且未来你可以进入天堂……

　　传统的宗教起到了很好的精神抚慰和自我心灵稳定作用，而且它无“世俗功利”。

　　邪教却利用了宗教的心理结构原理，或直接从传统宗教断章取义而来，或利用气功的方式把最高处的那个位置占据：

　　更可恨的是，邪教还通过一些丑恶的手段欺骗信众，渲染“人作为个体”的无助：

　　亲人的不可靠，子女的不孝，邻里的矛盾，社会的黑暗，政府官员的腐败……在这些信息之下，人对自我的认知就会越陷越深……

　　然后，邪教教主再告诉你，来吧，加入邪教吧。它能让你伟大，让你自信，跟随我，你心中对自我认知的那个自我，就永远定位在高位！

　　很多人一开始是并不相信那些邪教的，可是经过这样一个过程，许多人的心灵发生了翻天覆地的变化，从而对邪教崇拜得五体投地。从而心甘情愿被邪教人士控制，利用，再然后成了邪教组织忠实的一员，愿意为之舍弃生命也认为至高无上。

　　而且只要邪教主认为对，对别的事物无所顾忌，别人的生命甚至都可以视为草芥、粪土。全能神招远血案犯案之后，在接受媒体采访时，还说他没有一点愧意，甚至觉得自己很伟大！

　　这是何等病入膏肓的人才会有的言论啊！

　　案例分析：如何教育转化法轮功痴迷者

　　1999年，出现了法轮功邪教问题后，各级政府和社会各界非常重视，中央国家机关工委为了教育转化挽救各个系统的法轮功受害者，专门办了多期教育转化班。每个班学院都有30-40人左右。

　　一开始和这些法轮功受害者接触的时候，他们对王文忠这些辅导员根本不屑一顾。还引用《道德经》的话：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道”来表明自己对信仰的坚定，对辅导员们的不屑。

　　王文忠说，碰到这样的人，你必须首先接纳他，甚至要赞美他，当他们向你宣讲法轮功如何如何的时候，你就先表示肯定。等到和他们能沟通了，再和他们进行深入的交流。如果一味高压，不但起不到效果，反而会让他们更加走向帮教的反面。

　　这在心理学中叫做“以来访者为中心”——其实这在心理学中并不算特别。

　　就这样，通过首先肯定的方式，在和那些法轮功受害者的接触过程中，王文忠和他们达成了沟通的意向，然后逐渐用自己的心理学专长和他们建立起了信任感；最后，再用他的理论，真诚地分析他们所做的事情如何害人害己，真诚地让他们自己在内心，把每个人“自我觉察”的“元认知”或“反审认知”呼唤回来。

　　当他们真正在内心把那个“自我”唤醒之后，才算真正回到正常心理状态。

　　在他参加的几期帮教辅导班里，有许多人是文化素养非常高的。其中一个当时30多岁的女士就是这种情况，一开始她对于自己的法轮功信仰可谓是“坚如磐石”，她用法轮功的理论向王文忠 “布道”生命的意义：说法轮功是一个充满理想的大船，她和里面的水手，在那个精神海洋里非常温暖，自由遨游……

　　可实际情况是，在法轮功的催眠下，她放弃了她以前的兴趣爱好：读书、音乐、看光盘……那些文人的生活方式全部抛弃了，在法轮功的组织里，她成了坚定的骨干分子，表情都变得麻木了。

　　经过教育转化班的学习，以及和像王博士这样的辅导员交流，她开始逐渐主动对法轮功表示怀疑，再然后意识到了她把那个“自我觉察、自我控制”的权力，交给了法轮功，交给了李洪志，从此她坚定地离开了法轮功。

　　她彻底顿悟了，在回归自我的那一刻，她激动地当着辅导员的面，痛哭流涕，说出了她表示彻底回归的心里话。她之后的生活和工作又回归了正常，还写出了很多深刻的反思文字。因为国家对这些曾经的邪教成员，采用的教育转化挽救的政策，她现在仍然在一家事业单位健康地工作、生活着。

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秘密调查师

“全能神”邪教的歪理邪说琳琅满目，与法轮功等其他邪教一样像一个垃圾桶一样，装满了垃圾污垢。简单概括起来，可以说有“九大邪说”：
“全能神”邪教组织的九大歪理邪说

1、 耶稣结束说

　　“全能神”邪教为了抬高自己，抛出了“耶稣结束说”，以便将信徒控制在自己股掌之中。他在《败坏的人类更需要道成“肉身”的神的拯救》中说：“道成肉身的神结束了‘只有耶和华的背影向人类显现’的时代，也结束了人类信仰渺茫神的时代。”“全能神”信徒称宗教修来世进天国所成的神是“渺茫神”，而他们所信的神才是“实际的神”，所以他们称“渺茫神”时代已经结束。

　　为了进一步让信徒远离基督教，他又在《圣经的说法（四）》中说：“过去的事拿到今天都属于历史，再真、再实也是历史，历史不能针对现实……所以说你只明白圣经，不明白神现在要作的工作。”既然忘了基督教，那么更高的神是什么呢？于是，他又编造了“新时代”的邪说。“既然有了更高的道，何必研究那低的过时的道呢？既然有了更新的说话、更新的工作，何必还活在老旧的历史记载里呢？新的说话能供应你……旧的记载不能使你得饱足，满足不了你的现时的需求，证明这是历史，不是现时的工作。”（《圣经的说法（一）》）并进一步说：“新时代的诫命有它实际意义的一方面，是恩典时代与国度时代的交接点，新时代的诫命结束了一切旧时代的作法规条，结束了耶稣时代以及在这以前的一切作法，把人都带到了更实际的神的面前，让人都开始接受神的亲自成全，是人进入被成全之路的开端。”（《守诫命与实行真理》）既然进入了“全能神”的新时代，那么信徒们就应在新时代按教主的指示干一切事情，为他们心甘情愿地被教主精神控制做好了铺垫，为推出“道成肉身”的“实际神”埋下了伏笔。

2、 道成肉身说

　　“全能神”邪教为了让信徒由信“神”改为信“人”、信教主，抛出了“道成肉身”说，把教主神化为“实际的神”。首先，他在《神所在“肉身”的实质》中称：“所谓道成肉身，就是神在肉身显现，神以肉身的形像来作工在受造的人中间…..含义就是在肉身中作工、在肉身中生活的神，神的实质成了肉身，成了人。”一语道破天机，教主就是实实在在的神。

　　为了进一步神话自己，他把自己称为“基督”，在《基督的实质是顺服天父的旨意》中说：“道成肉身的神称为基督，基督就是神的灵所穿的肉身，这个肉身不同于任何一个属肉体的人。所谓的不同就是因为基督不属血气而是灵的化身，他有正常的人性与完全的神性。”很明显，“全能神”使用了偷梁换柱的伎俩，这里的“基督”不是常义的“基督”，而是“道成肉身的神”，是“全能神”教主自己。

　　为了骗取信徒的信任，他进一步解释自己是“有正常的人性与完全的神性”的完美结合体，并说“正常人性是为了维护在肉身中的一切正常活动的，神性是来作神自己的工作的”。他还为自己描述了一个美好的国度,“在国度时代，道成肉身的神说出话来征服所有信他的人，这就是‘话在肉身显现’了……就是来完成‘话在肉身显现’的实际意义。这是整个经营计划当中最末了的一项，所以神非得来在地上，把他的话语都显明在肉身中。”（《话语成就一切》）这样，一个完整的“肉身活神”就造成了。

3、 三步作工说

　　“全能神”邪教所说的“作工”是指信徒为“全能神”效力所做的所有事情。“全能神”自称来到人间是为了“结束六千年的经营计划”，他把这一计划的完成过程归结为“三步作工”：第一步是指耶和华在“律法时代”为开创人类做的事情，第二步是指耶稣在“恩典时代”为救赎人类所做的事情，第三步是指“全能神”目前在“国度时代”以审判刑罚人类所做的事情。他在《救赎时代的工作内幕》中说：“在我的整个经营计划当中……一共分三个步骤，即三个时代：起初的律法时代、恩典时代（即救赎时代）、末了的国度时代。”这一邪说不仅给“全能神”邪教披上了宗教的外衣，使他们可以打着宗教信仰的幌子招摇过市，而且也给其秘密结社提供了理论根据。

　　为了让邪说变成真理，他在《作工异象(三)》中又强调说：“从耶和华到耶稣，从耶稣到这步所作的，三步工作贯穿下来是一部完整的经营，都是一位灵作的工作……他是初也是终，他是首先的也是末后的，他是开展时代的也是结束时代的……凡是将三步工作分割开来的都是抵挡神的。”“三步作工”利用了基督教的“律法时代”和“恩典时代”，别有用心地把这两个时代说成是神的两步作工，把他们现在的反社会、反人类的活动说成是神的第三步作工，并称第三步作工是最后一步，是审判、刑罚、征服人类的，不顺服这次作工的，都将被毁灭。这样，“全能神”邪教便成了基督教的“延续”和“进深”，而教主便成了结束“恩典时代”开创“国度时代”的“全能神”，他们便可以堂而皇之地把黑手伸向不明真相的人们。

4、 神权至上说

　　邪教教主都有极强的权利欲望，但在现实中他们往往并不得志，所以，利用神权控制人便成了他们的惯用伎俩。“全能神”在《扩展福音的工作也是拯救人的工作》中拼命地叫嚣：“我要让所有的人都知道，我不仅是以色列人的神，我也是外邦各族之人的神，哪怕是我咒诅的邦族。”“全能神”邪教教主把自己打扮成神，有其不可告人的目的。“要让所有的受造之物、让各宗各派的各界人士都归在一位神的权下，不管你是哪个教派的最终都得归服在神的权下。”（《认识三步作工是认识神的途径》）这段话就是最好的表白。

　　为了树立绝对权威，让别人都俯伏在自己的脚下，为其效力，任其摆布，他对信徒百般利诱，在《基督起初的发表与见证•第二十八篇说话》中这样说：“你当知道现在是末世，魔鬼撒但如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。各样的瘟疫正在发作，各种邪灵很多，只有我是真神，只有我是你的避难所。你现在只有藏在我的隐秘处，只有在我里面，灾害才不致临到你，祸患也不得挨近你的帐棚。”由此可见，“全能神”教主把自己打扮成“神”，是为了拥有“神”的本事，以消灾解难收买人，以天灾人祸吓唬人。如在《神主宰着全人类的命运》中他就这样说：“一个人抵挡神的作工，神会将这个人打入地狱；一个国家抵挡神的作工，神会将这个国家毁灭；一个民族起来反对神的作工，神会让这个民族在地球上消失，不复存在。”在这样的淫威之下，谁还敢不俯首帖耳呢，神权至上也就自然形成了，教主的神威也就树立起来了。

5、 国度操练说

　　“国度”是“全能神”邪教虚拟的一个理想家园，他们称之为“神家”。“全能神”邪教对信徒控制得很严格，由“效力者”到“子民”需要经过试炼，合格后才能称之为“子民”，“子民”必须进入“国度”过“集体生活”，即离开自己的家庭，由“神家”集中管理，统一安排，接受“国度操练”。 他在《认识神的最新作工跟上神的步伐》中强调：“所说的国度，是指在神性直接支配下的生活，所有的人都直接接受我的牧养，直接接受我的训练，使所有人的生活都是在地犹如在天，真正实现在三层天的生活。”这是“全能神”邪教诱惑信徒进入“国度操练”的谎言，一旦进入就是另一回事了，不是过上“三层天”的生活，而是献上一切。

　　他在《神向全宇的发声.第十三篇说话》中说：“国度的生活是子民与神自己的生活…….为了结束大红龙，所有的人都应在我的国度之中为我献上你的全人。”由此可见，对信徒实施从肉体到精神的全面控制才是他们进行“国度操练”的初衷。为了打消信徒对家庭、对亲人的眷恋，他在《神向全宇的发声.第二十七篇说话》中说：“我是专门来破坏人的家庭的，当我来之时，人的家中便从此失去和平。我要将列国都砸得粉碎，更何况人的家庭呢？”

　　同时，“国度操练”也是他们向信徒大肆搜刮钱财的由头。他们以“吃的、穿的，你的前途都在我的手中，我都会合适地安排”为借口，要求信徒为教会捐献，而且越多越好，他在《教会各项工作的安排和原则》中说：“奉献与捐献是每个信神之人的本分与职责……你是捐给神的，不是捐给教会或哪一个人的…….这完全是由人的信心决定的……财主若能有约伯的信心，将自己所有的奉献给神，这是善行；有的人临终时也没有将自己所有的完全奉献给神，这是信神最大的失败。”有了人，有了钱，又有了信徒的忠心，他们就可以实施自己的计划了：“训练一批国度精兵……不是会讲大话的人，而是在何时都能活出神话的人，遭遇任何挫折都不屈不挠，无论何时都能凭神话活着。”（《实行真理才是有实际》）不难看出，“全能神”培养如此“国度精兵”，实质就是培养自己的骨干，为其扩展邪恶势力效力卖命。

6、 国度福音说

　　“国度”是“全能神”为全方位地控制信徒而想象出来的自由乐园，是让信徒抛弃家庭、背离亲人、放弃事业而三五成群地聚集在一起任教主摆布的一种手段。所以他在《千年国度已来到》中将他们的国度描绘成人间美景：“千年国度在地上就是神的话来在了地上，新耶路撒冷从天而降就是神的话来在人中间与人同生活，伴随着人的一举一动、一个心思意念，这也是神要作成的事实，也是千年国度的美景。”

　　然而在“千年国度”的美景中，教主要给信徒们什么呢？他又编造出“福音”来迷惑信徒。他在《神向全宇的发声•第十九篇说话》中说道：“今天对我有真实的爱，这样的人有福了；对我顺服之人有福了，必在我国中存留；对我认识的人有福了，必在我国度之中掌权；对我追求的人有福了，必从撒但的捆绑之中逃脱出来，而享受在我之福；能够背叛自己的人有福了，必被我占有，承受我国中之丰富。”既然让信徒们背叛一切才能得到福，得到了福又能怎么样，于是教主又进一步欺骗信徒，在《对被成全之人的应许》中说：“改变形像与神一同升到三层天，超脱肉体。能承受神的祝福，这才是被神成全的人……被神得着，能在地上承受神的祝福，承受神的产业。”最后结果是什么呢？他在《基督用真理来作审判的工作》中说：“最终，神将所有与神同心合意的人，神的子民、众子以及神所预定做祭司的人带入神的国度之中，这些都是神作工中得着的结晶。”

　　既然神给予信徒如此的好处，信徒们应该如何操练才能进入“千年国度”里呢？他在《“千年国度已来到”小议》中说：“神成全人就是洁净人，越洁净越被神成全。当你里面污秽的成份、悖逆的成份、抵挡的成份、属肉体的东西都去掉的时候，都被洁净的时候，你就是神所喜悦的（也就是圣者），当你达到被神成全成为圣者的时候，那时就是在千年国度里了。”

　　幸存于“千年国度”中的信徒们又该怎么样呢？是不是就可坐享其成呢？教主对他们也是有要求的，并以“好处”来诱惑他们。他在《神的作工与人的实行》中说：“凡在患难之中得胜的便成为国度之中的祭司团。成立祭司团是在全宇的福音工作都结束的时候，那时人所该做的就是在神的国度尽本分，在神的国度之中与神同生活。在祭司团中的有祭司长、有祭司，其余的是众子与子民，这都是根据患难之中对神的见证而划分的。”也就是说，在“千年国度”里的信徒们也是要有一定的层次可分，也要根据对神的贡献大小来论资排辈的。让你来“千年国度”是假，让你贡献出一切才是真。

　　在这样自由自在的国度里，就能成神吗？如果成不了神，又该怎么样呢？他在《神与人将一同进入安息之中》中说：“一个人能在最终活下来是因其达到了神的要求，一个人若不能在最终的安息中存活下来是因其本人悖逆了神，未能满足神的要求。”这样，教主就将那些无法成神，或是生老病死者以“未能满足神的要求”为借口，将自己的无能、无为、无神推卸得一干二净。由此可见，所谓的“国度福音”其实只是一张空头支票。

7、 熬炼成神说

　　“全能神”邪教所说的“熬炼”是指通过反对“大红龙”（意指中国共产党）而实现的，他们自知自己的歪理邪说在社会上站不住脚，所以要千方百计地向信徒灌输仇视社会的邪说，让信徒接受考验，对抗政府。“熬炼是神成全人的最好方式，只有借着熬炼、借着痛苦的试炼，才能使人心里对神发出真实的爱……试炼更能成全人。”（《经历熬炼才有真实的爱》）所谓的“成全”就是进入他的“千年国度”，都成了神，这对信徒来讲是最大的诱惑。他们抛家舍业，捐献钱财，为的就是这个结果。

　　要想达到这样的目的，必须得到神的“称许”。怎么才能得到神的称许呢？他在《实行(七)》中说：“神现在作的工作给人带来一些熬炼，在熬炼中还能站立住的人才会得到神的称许……这是站住了神的见证。”也就是说，只有“站得住熬炼”，才能被“神”“称许”。而“熬炼”的实质就是让信徒为他“实际作工”效力，出去进行“传福音”散布反动言论，并称“熬炼是最后的一次工作，是在全部经营工作结束之前的最后一次熬炼，凡是跟随神的人都得接受这最终的检验，都得接受这最后一次的熬炼。”（《神的作工与人的实行》）同时，进一步蛊惑信徒：“无论神什么时候试炼，如何试炼你，你都能将自己的生命置于身外，能甘心为神舍掉一切，甘心为神忍受一切。”（《经历熬炼才有真实的爱》）由此可见，他利用“熬炼成神”诱惑信徒任其驱使，死心塌地地为其卖命。更卑鄙的是，他们煽动信徒进行“熬炼”，而他们却隐藏其后，幕后操纵，对信徒实施精神控制，使所有信徒成为他们的牺牲品。

8、 社会败坏说

　　反社会、反政府是中国邪教的显著特征。在这方面“全能神”邪教有过之而无不及。在《实行(二)》中对中国的仇视达到了登峰造极的地步，他说：“中国这个国家属于最落后的，是大红龙盘卧之地，拜偶像、行邪术的最多，庙宇最多，也是污鬼群居之地。”对中国的仇视尚且如此，对中国人又怎么样呢？

　　他在《拯救摩押后代的意义》中说：“全宇之下，中国人是最落后的人类，出生低贱，人格低下，痴呆麻木，庸俗腐朽，撒但性情沾满全身，污秽淫乱，你们样样都有。”为什么中国人这样落后呢？“全能神”邪教主将罪责推到了中国共产党身上。他在《作工与进入(八)》中说：“神作的工作就是将赎回的、仍活在黑暗势力下的、从未觉醒的人从魔鬼集聚之地彻底拯救出来……将大红龙彻底摔死，摆脱这牛马一样的生活，不再做奴隶，不再被大红龙任意蹂躏、任意指使，你们不再属于这个败亡的民族，不再属于这个罪恶滔天的大红龙，不再受它奴役，魔鬼的“巢穴”必将被神摧毁，你们站在神的一边，是属神的人，不属于这个奴隶王国。”“全能神”邪教组织的反党、反社会、反人类狰狞面目暴露无余。

　　他在《神话奥秘的揭示.第十篇说话》中进一步说：“道成的肉身所在之处正是仇敌灭亡之处，中国首先第一个被摧毁，被神的手灭没，神对它丝毫不留一点情面。”这样还不能消除对中国共产党的仇恨，他又在《神向全宇的发声•第十篇说话》中号召信徒向共产党进攻，“一首国度礼歌在大红龙所在国家之中正式响起，足见我已摧毁了大红龙的国……我却亲临大红龙盘卧之地与之‘较量’，当所有的人都在肉身中认识我，能在肉身中看见我的作为时，大红龙的巢穴也就随之而归于乌有、化为灰烬了”。不难看出，邪教主的目的不是让信徒们成“神”，而是让信徒们一道反对中国政府，反对中国共产党，这就是“全能神”的目的所在，也是邪教的本质所在。

9、 人类毁灭说

　　反对人类，宣扬“世纪末日”，也是邪教特征之一。“全能神”邪教在《真正的“人”指什么》中称：“人类，就是我的仇敌；人类，就是抵挡我、悖逆我的恶者；人类，就是被我咒诅的那恶者的后裔；人类，就是那背叛我的天使长的后代；人类，就是那早已叫我厌弃的与我针锋相对的恶魔的遗产。”为什么要消灭人类呢？他在《神与人将一同进入安息之中》中解释：“那些不愿意撇弃世界、舍不掉父母、舍不掉自己的肉体享受的人都是悖逆神的人，都是被毁灭的对象。凡不信道成肉身的神的人都属于魔鬼，更是将来灭亡的对象。”他消灭人类到底有多大的能力呢？他在《征服工作的内幕(一)》中说：“没有一人、一物能逃脱这刑罚、审判之苦的，也没有一人、一物不是各从其类的，人都分门别类，因为万物的结局都近了，整个天地都到了结束的时候了，人怎么能逃脱人生存的结束之日呢？”由此可见“全能神”邪教消灭人类的决心之大，歹毒之极。

　　世界末日，是邪教主恐吓信徒、诱骗信徒、控制信徒的一种手段。“全能神”邪教主不仅说世界要毁灭，而且还描绘出末日的情景，“水要咆哮，山要倒塌，大河要崩塌”，“导致地上之家都破裂，不再有母子重逢之时，不再有父女相聚之刻，所有在地的旧态都被我打破”。（《神向全宇的发声.第二十八篇说话的揭示》）他把世界末日说的不仅悲惨可怕，而且近在眼前。

　　为什么会有“世界末日”呢？“全能神”邪教主在《当为你的归宿预备足够的善行》中大言不惭地吹嘘：“因为我将人类的末日带给人间，从此，我将我所有的性情都公布于人类……这是我的计划，是我创造人类以来仅有的一次‘表白’。”他不但认为世界末日不是人类灾难，人间悲剧，反而认为是理所当然，甚至称“我将人类的末日带给人间”，并引以自豪地称之为“仅有的一次表白”，其反动、邪恶、歹毒，给人类带来灾难的邪教面目昭然于天下。

http://www.cnfxj.org/fxjlt/fxjlt1/488101.shtml

秘密调查师

今天又从专家老师那儿学到了新的东西，是一种关于活佛的疑问~

人们可能有一种想法儿，就是邪教教主自谗自己是活人神，那么活佛不也是活人神吗？

活佛和邪教教主有什么区别呢？

于是我就去提问，并得到了专家老师的热情回复。

现将知识展示给大家~

首先必须明确的是，在佛教、尤其是藏传佛教中，没有称“活佛”为“活人神”的说法。喇荣五明佛学院副院长慈城罗珠堪布在《世俗在佛教认识的几个误区》一文中，在第十二个误区中做了明确阐述，对“活佛”的概念不理解。“活佛”是一个翻译名词，原意是“转世的修行人”。翻译成汉语之后，不知谁最初把这个词译为“活佛”，使人很容易产生误解，以为是“活着的佛”。其实“活佛”就是“转世的修行人”，如此而已。至于这些修行人修行已经到了什么程度，可以“五道十地”的标准来衡量，不是由谁说了算。
一、从历史角度看，作为中国佛教三大语系之一的藏传佛教有一种独特的传承方式，那就是活佛转世。活佛转世是指活佛在圆寂后，为了继续完成普渡众生的善缘，再度转生为世上人，复接其前身之位。活佛转世制度由来已久，最早始于13世纪中叶的噶玛噶举派。历代藏传佛教的领袖和高僧大德庄严国土、爱国爱教，将国家当作藏传佛教存在和发展的基础，而历代国王、皇帝、领袖也十分关注、关心、关照藏传佛教，将藏传佛教作为中国民族文化的有机组成部分。为了满足藏传佛教不同宗派信教人员的愿望，国务院于1992年批准了噶玛噶举派噶玛巴灵童转世。据官方资料统计，我国五省藏区现有经政府批准的大小转世活佛2000多名，分布在西藏、青海、云南、四川、甘肃、内蒙古等地，所转世的活佛有宁玛、萨迦、噶举、觉囊、格鲁等各宗派的。他们有自己的寺庙，进行着正常的宗教活动。这充分说明了我们党和国家对藏传佛教这一特殊文化现象的深刻认识，不仅具有深远的历史意义，而且还具有重大的现实意义。
二、从法律法规角度看，2007年7月18日，以国家宗教事务局部门规章制度的形势颁布了《藏传佛教活佛转世管理办法》，将活佛转世事务的管理具体化，增强了可操作性。《藏传佛教活佛转世管理办法》的颁布，是贯彻实施《宗教事务条例》，依法保护公民宗教信仰自由的又一重要举措，是我国藏传佛教界盼望已久的大喜事。《宗教事务条例》第二十七条第二款规定：“藏传佛教活佛传承继位，在佛教的团体的指导下，依照宗教仪轨和历史定制办理，报设区的市级以上人民政府宗教事务部门或者设区的市级以上人民政府批准。” 在我国历史上，大活佛认定都要报中央政府批准，由此形成了沿用至今的金瓶掣签制度。1793年，清王朝颁布了《钦定藏内善后章程》二十九条，以中央政令的形势规定了金瓶掣签的方法和对象，并颁赐两个金瓶分别置于拉萨大昭寺和北京雍和宫，呼图克图以上的大活佛转世必须经金瓶掣签，免于掣签必须报朝廷准许。以中央政府政令的方式确立的金瓶掣签制度的实行，是中央政府对西藏行驶主权的一种体现。这项制度保持了中央政府在活佛转世问题上的最高权威，并演变成为一种宗教仪轨和历史定制。
《藏传佛教活佛转世管理办法》（以下简称《办法》）是针对当前藏传佛教活佛转世事务方面的情况、问题，根据多年来的藏传佛教界人士的强烈要求，在深入调查研究、广泛听取各方意见、充分尊重藏传佛教活佛传承继位方式的基础上制定的。由于藏传佛教教派多，藏区各地寺庙情况不一，各教派在活佛转世中的做法也不尽一致。《办法》对一些具体事务只作了原则性规定，涉及活佛转世的省、自治区可以按照该《办法》制定实施细则，报国家宗教事务局备案。《办法》颁布和施行，标志着我国政府对活佛转世事务的管理进一步步入法制化、规范化轨道，对于规范活佛转世事务管理，更好地依法保护公民宗教信仰自由，维护藏传佛教正常秩序和构建社会主义和谐社会，必将产生重要的影响。颁布实施《办法》，是贯彻宗教信仰自由政策的需要，是贯彻执行《宗教事务条例》的需要，是尊重宗教仪轨和历史制定的需要，是藏传佛教人士的迫切要求。
三、从佛教教义角度看，在佛教经典中，明确地记载着：“庄严国土”、“利乐有情”、“爱国爱教”的思想。在唐般若所译的《大乘本生心地观经》卷2《报恩品》中提出了“报父母恩、报众生恩、报国王恩、报三宝恩”的四报恩思想。从报恩来看，一个人在世间，首先是父母生养哺育，才能长大成人。因此，要“报父母恩”。有了这种观念，就会有上敬下孝、和睦共处的家庭、孝顺的儿女。作为社会的人，我们的衣食住行，无不来自众生之恩，我们每天的工作、劳动，都是对众生的报答。有了“报众生恩”的思想，才会有人与人的平等观念，才会互相关爱，共建文明社会。“报国王恩”，就是要爱国，报答生养我们的国家，庄严我们的国土。佛、法、僧三宝是使人们修得智慧、证得菩提、获得解脱的根本途径。因此，三宝之恩不可不报。活佛作为如理如法地讲经说法的上师，是三宝的总集，在《大圆满前行引导文——普贤上师言教》中写道“身为僧众、语为妙法、意为佛陀，总集三宝。”上师身是僧众的本体：上师的身体住于清净戒律，令无量众生的身心暂时趋入善法，究竟得到无上解脱。这与僧众的特点相同。上师语是妙法的本体：上师的语言宣讲三藏十二部等殊胜教言，给无量众生的相续中种下善根，最终断除一切烦恼障和所知障。这与妙法的作用一致。上师意是佛陀的本体：从自性住佛性来讲，每个众生的心与佛陀无别，上师也不例外；从修增长佛性来讲，上师的心已远离一切戏论，恒时住于无离无合、本来光明的境界中，这即是佛陀尽所有智与如所有智的本体。
在显宗中，可以说上师跟三宝的本体没有差别，或者三宝通过上师的方便让众生得以成就；在密宗中，把上师看作第四宝，如续部云：“佛法僧三宝，上师第四宝。”活佛的唯一使命就是断除众生的无明烦恼、断除众生无始轮回之痛苦，引导众生证悟人生及宇宙之究竟实相、实现解脱成佛。正如本经中说的，“一切众生烦恼业障都不觉知，沉沦苦海生死无穷，三宝出世作大船师，三有业果永尽无余，能截爱流超升彼岸。”
通过对藏传佛教、活佛及其相关经典教义的简述，我们再简单了解一下邪教。邪教对党和政府、对人民群众、对社会都产生巨大的威胁和严重的危害，排在第一位的罪恶就是神话教主。1999年10月，全国人大常委会通过并公布了《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的规定》及随后最高人民法院、最高人民检察院《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》指出：“邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散步迷信邪说等手段蛊惑、欺骗他人，发展控制成员，危害社会的非法组织。”无论境内产生的邪教，还是境外传入的邪教，其头目都自称为“王”、“主”、“活基督”、“神”、“佛”等，或歪曲宗教经典，或炫耀自己的“功力”，将头目神话为信徒崇拜的偶像，以此在信徒中获得至高无上的权威，以求实现其政治野心和经济利益。
综上简述，活佛和邪教教主（头目）的区别：
第一，活佛是爱国爱教、利乐有情、庄严国土的转世的修行人，其活动是合法的、公开的、利国利民的、充满智慧和慈悲的；而邪教教主（头目）自称为“王”、“主”、“活基督”、“神”、“佛”等，或歪曲宗教经典，或炫耀自己的“功力”，将自己神话为信徒崇拜的偶像。其活动是诡秘的、邪恶的，难见天日的，危害社会的，往往有严密的组织机构，采用秘密结社的方式进行违法活动，行为十分诡秘。
第二，活佛的唯一使命就是利益无量无边的众生断除无明烦恼、断除众生无始轮回之痛苦，引导众生证悟人生及宇宙之究竟实相、实现解脱成佛；而邪教教主（头目）将自己神话为信徒崇拜的偶像，以此在信徒中获得至高无上的权威，以求实现其政治野心和经济利益。
第三，活佛的转世制度，是藏传佛教有一种独特的传承方式，是符合我国法律法规的；而邪教教主（头目）是反人类、反社会、反科学、反政府的邪教组织者，是违反我国法律法规的。

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秘密调查师

全能神为何宣扬“过灵床”

今年5月28日，全能神在山东招远制造血案后，引起社会广泛关注，各网站揭秘全能神邪教组织的文章相继发布，为人们识别全能神提供了丰富的参考资料。笔者发现，在众多的资料中，揭露全能神的“过灵床”最为显眼。本文分析全能神为何迷恋“过灵床”，希望揭开全能神的真面目，为人们提供一面镜子。
“过灵床”，好多群众当真了。为了引诱普通民众加入全能神，它们在《东方闪电摸底铺路细则》(东方闪电是全能神的别称)中把“过灵床”做为拉人的办法，专门向信徒培训技巧，要求信徒在摸底时重点摸清对方的“婚姻情况”，然后伺机下套。据知情人反映，在河南豫东某地有一个虔诚的宗教信仰者，家中父子二人，父亲在教会中德高望重，儿子三十多岁了没有结婚。为了争取老人，随后家中来了一个美貌女子，最终把儿子拉到了床上，还想把老人也拉到床上，被老人严词拒绝。后老人和教友劝回了迷途知返的儿子，女子则纠集同伙烧了这家人的房子，原来此女是全能神派出的诱饵。
“过灵床”，好多骨干向往了。据公安机关调查发现，全通神最高权威“女基督”的主要工作只是负责说话，而“大祭司”赵维山才是真正掌权者，“大祭司”以下设“各部门领导”，主要是协助赵维山处理“教务”工作，然后在各地依次设立“省级分部领导”、“区级领导”、“县级领导”、“城乡领导”，自上而下，每层安排一名女性给该层的“男负责人享用”。一些全能神信徒了当上“领导”，享受“女性服务”，一次又一次地“奉献”钱财，千方百计地引诱他人入教，好用“业绩”得到“上级”任命。
“过灵床”，脱教信徒害怕了。“过灵床”涉及个人隐私，全能神抓住这一点大做文章，用于控制弟子。有的信徒害怕丑事被公开，继续受制于全能神难以脱身；还有的信徒性格刚烈以死相拼，酿造出生命悲剧，在些举一例——2008年12月，河南安阳内黄县张龙乡全能神信徒张变芬被组织成员强制要求“过灵床”，并被实施迷奸，当张变芬醒后拒绝再次“奉献”并要退出全能神后，不但受到生命威胁，还被要挟要抖出“过灵床”之事，致使张变芬在被逼无奈下悬梁自尽。全能神深谱人性的弱点，它们通过“过灵床”拿住信徒特别是女信徒的把柄，然后迫使信徒就范，这种卑劣手段让人十分不齿。
全能神的“过灵床”伤害身心、伤害家庭、伤害性命，冲击人们的心理底线。我们在揭露全能神“过灵床”真相的同时，也提醒广大群众要教育自己，约束自己的欲望，不要轻信全能神的花言巧语，绝不踏进全能神的温柔陷阱。

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秘密调查师

全能神如何报复“脱教者”

全能神为了拉人入教，通常编造各种谎言百般诱骗，但是，谎言可以骗得了人一时，骗不了人一世。当信徒发现上当受骗后，绝大多数会选择脱离全能神邪教组织。受全能神歪理邪说的教唆，痴迷其中的信徒通常采用多种方式报复“脱教者”。全能神报复“脱教者”的方式有那些？笔者以为主要集中在三个方面。

——通过损毁财产进行报复。钱财、生活用品等动产以及房屋等不动产，凝聚了人们的辛勤劳动，同时也是人们赖以生存的必须品，是人们离不开的生活物资。全能神为了报复“脱教者”，不惜想方设法破坏当事人财产，让“脱教者”的钱财蒙受巨大损失，生活陷入贫困。请看其例，“河南豫东某地有一个虔诚的宗教信仰者，为了争取老人入教，全能神派出各路人马交通无效，随后派出一名美貌女信徒，最终把儿子拉到了床上，还想把老人也拉到床上，被老人严词拒绝，同时老人也让儿子别上当。该女子则纠集同伙烧了这家人的房子，重要财产被全能神一把火烧得精光。”全能神经详细调查，最终确定使用“色情勾引术”，好不容易把对方的儿子引诱入教，却被儿子的父亲“搅黄”，这是全能神绝对不能接受的。出于报复心理，全能神不惜违反法律，公然纵火烧毁“脱教者”的房屋，把“脱教者”推向生活的绝境。

——通过人身伤害进行报复。生命诚可贵，健康价也高。人没有了生命，一切都化为云烟；人没有了健康，一生的幸福从何谈起？全能神为了惩罚“脱教者”，要么关押、毒打当事人，要么对当事人的亲人痛下杀手，手段极其残忍。据犯罪心理学专家、中国人民公安大学教授武伯欣介绍，2010年期间，河南一名小学生在放学途中失踪，后被发现死于一处柴垛处，脚心印有闪电标志。经当地公安调查，遇害儿童一名家属曾被发展成“全能神”成员，但意图脱教，该教派遂实施了报复惩戒行动（《全能神教送钱送女人拉人入教杀孩子惩戒脱教者》）。父欲令子善，唯不舍其身。孩子对父母而言，不仅是香火的传承，也是一生的希望所在。全能神采取如此残忍的手段报复“脱教者”，让闻者无不毛骨悚然，也让很多自知上当的信徒屈于全能神的淫乱而不敢脱教
。
——通过精神恐吓进行报复。全能神做贼心虚，使终把信徒想象成“脱教者”，不断打“预防针”，它们经常要求信徒观看“脱教者”专题片，给信徒心理蒙上心灵阴影，“女祭司们又带张磊观看了脱教者受到惩罚的视频，张磊看过之后真是触目惊心还真是有的剁了手脚，有的甚至剜了眼睛，手段之下流凶狠惨不忍睹”（《“全能神”魔爪下逃生记》）。当信徒脱离全能神邪教组织时，它们针对不同的对象拿出不同的“手段”，对他人实施精神恐吓，企图让“脱教者”在精神上屈服，部分“脱教者”受不了这种精神恐吓，无奈地选择自杀的人大有人在。2008年12月，河南安阳全能神信徒张变芬被强制要求“过灵床”，遭到拒绝后被实施迷奸。张变芬醒后拒绝再次“奉献”并要退出全能神后，可不但受到生命威胁，还被要挟要向其丈夫抖出“过灵床”的丑事，致使张变芬在被逼无奈下于悬梁自尽。
绝对让“脱教者”付出惨重的代价!这便是全能神报复的底线，这一切都是全能神邪教本性所决定的。如何避免全能神疯狂的报复？当然不参与、敢举报是最好的办法。

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秘密调查师

邪教组织的隐形胁迫犯罪行为

邪教组织犯罪中的隐形胁迫，是指邪教组织通过利用信徒面对暴力侵害不敢反抗的恐惧心理，对其信徒意欲的脱教、退教、逃跑等反抗行为，不直接使用暴力或者胁迫手段加以干涉、威胁，从而抑制信徒反抗行为的心理威慑作用。隐形胁迫是一种精神压制，是邪教组织控制信徒的共同特征。这种无形的精神力量压抑、主导着邪教组织中信徒的思想和行为。可以说，隐形胁迫对信徒的残害和对社会的危害都难以估量。
一、隐性胁迫是邪教组织制造的一种无形的精神压迫
无论是通过教义压迫还是通过黑社会化管理模式产生的压迫，隐形胁迫是一种无形的精神压迫，而不是有形的行为压迫。暴力的胁迫手段是直接的、外在的，作用对象是人的肉体；而非暴力的胁迫手段是无形的、内在的，作用对象是人的精神。在这些无形的精神压迫下，大多邪教信徒害怕被其邪教组织打击报复，或者害怕遭到天谴报应，甚至很多教徒在参与组织犯罪案发被查处后都不敢讲出所知情的组织犯罪内幕。如全能神邪教组织为惩罚脱教者，残忍杀害脱教者的亲属，以此来警示其他意欲脱教的信徒，其他信徒在没有遭受这种肉体性的暴力侵害的情况下，在意念上完全消除其脱教、退教的打算。
二、隐性胁迫是邪教组织对信徒实施精神控制的一种方式
邪教组织通过散播歪理邪说，实施精神控制，使得意欲反抗者产生心理上的罪恶感和恐惧感。在这种强大力量的心理压迫与迷幻作用下，信徒便可能会对其自身、家人安危及其社会声誉造成的侵害产生恐惧心理。邪教正是利用信徒的恐惧心理大做文章，用“末世论”、“地球爆炸论”、“灾劫论”等描绘出一幅幅恐怖的画面，千方百计激起信徒的恐惧心理，造成恐惧氛围。聚会时，在场的每个信徒似乎都被描写成有危险的，感觉大劫大难即将来临，加之信徒的恐惧心理相互传染，大家就更加恐惧。当这种恐怖到达顶峰时，组织者便妄称只有接受其教义、跟随其教主，才能逃避令人恐惧的惩罚，从而迫使信徒对教主言听计从，甘心为其卖命。例如，门徒会邪教组织在其教义中宣称：“只有信神才能保平安，信神可以进天国，能消灾避难，可以永生，不信的人将受到惩罚，下地狱求生不得，求死不能”，并且声称意欲脱掉门徒会的人将会在“世界末日”那天受到惩罚，以此恐吓信徒，对其形成一种无形胁迫的力量。
三、隐形胁迫是邪教组织的黑社会化管理模式的一种体现
邪教组织为控制压迫自己的信徒，壮大自己的组织，以实现其经济目标和政治目标，黑社会化管理模式是其必然途径。邪教组织的组织者充分利用了信徒的畏惧心态，在信徒当中形成了“进教容易出教难”的局面。对于那些思想动摇的邪教成员，邪教组织往往采用各种威逼、利诱、恐吓手段迫使其服从教规，效忠教主。有的邪教公开宣称谁脱离本教，谁就要遭到“神”的惩罚或遭劫难等；有的邪教对叛逃者实行残忍的精神摧残，致使信徒随时随地都生活在威胁和恐惧之中，不敢脱离邪教组织；有的邪教还要对有背离倾向的信徒施以残酷的人身折磨甚至将其处死以做效尤。全能神邪教组织还设有专门打压脱教、退教、逃跑教徒的“护法队”，通过实施殴打、拘禁、人身伤害甚至残杀来警戒不愿入教或意图离教的人。在2010年期间，“全能神教”曾为警戒其他意欲脱教者杀死一名全能神脱教成员的孩子。
四、隐性胁迫是邪教组织实施犯罪行为、实现组织壮大的一种工具
邪教组织骨干成员深知信徒的恐惧心理，才会肆无忌惮的扩张自己的组织。只有邪教组织对信徒基于惧怕心理作用而逼迫信徒实施各项组织命令并加以利用，这样一个过程完成后，才可以认定为隐形胁迫。奥姆真理教信徒在加入该邪教组织时，要在神秘的气氛中举行特殊仪式，信徒在日常受到严格的人身和精神控制；每天必须反复地诵读教义和经文，每日两餐不得沾荤腥，以水煮蔬菜为主，这就是所谓“奥姆餐”；每日饮水必须喝铁桶内经过电流处理过的水，出现污染也不得洗刷容器；晚上睡觉要拥挤在被称为“蜂窝”的集体宿舍内。在这种环境下生存的信徒被折磨得完全失去了辨别是非的能力，神魂颠倒，麻木不仁，有的甚至走火入魔，精神失常。该邪教组织只要发现企图逃跑、脱教、退教的信徒，就会在遭到严刑拷打后被扔进一个环境恶劣的小空间内秘密监禁，对其进行残忍的肉体和精神折磨，断水断食，直至把此人饿死，以此警示其他意欲背叛者，对欲脱教者形成了隐形胁迫力量。奥姆真理教正是通过种种残忍的手段来控制信徒并发展壮大建立独立的“奥姆帝国”的。
五、隐性胁迫与暴力胁迫具有相同的强制作用
隐形胁迫的结果是使信徒产生心理恐惧并抑制消退其各种反抗行为。在刑法学理论上，暴力与胁迫的目的是对受害人的人身和精神产生压迫强制而达到预期的犯罪目的。而隐形胁迫是在暴力胁迫不存在的情况下对受害人实施与暴力胁迫同等的效果。实行隐形胁迫的邪教组织不直接使用暴力手段，但却故意利用信徒对潜在暴力的恐惧来控制管理组织成员，这种看不见、摸不着的侵害与直接性的暴力侵害具有相同的恶劣效果。如果隐形胁迫无法达到遏制信徒反抗的效果，邪教组织就会直接采用残酷无情的暴力胁迫手段。由此看来，隐形胁迫的强制作用与暴力胁迫在本质上是一样的，两者具有相同的危害性。

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秘密调查师

全能神教徒遇车祸 教友阻止送医称"神的考验"

“妻子口中的‘神’还是无情地欺骗了她。”苍溪县唤马镇渔塘村村民冯宗全（化名）做梦也没有想到，妻子会以这样荒唐的方式离世：遭遇车祸，却被“教友”阻止送医，称是“神”的考验，最终妻子抢救无效死亡。

日前，讲述起妻子迷信“全能神”最终赔上性命的遭遇，冯宗全懊悔不已。

迷信“全能神”花光所有积蓄

在冯宗全看来，妻子信教后像变了一个人。2006年7月，妻子因急性阑尾炎住院治疗。其间，一个自称“小银”的人跟妻子很聊得来，天天给她讲信“全能神”的好处，还送了好几本相关书籍给妻子。

出院后，小银便经常到冯家做客。冯宗全发现，妻子常常戴着MP3不知道听什么，还打坐祈祷。虽然觉得不妥，但由于妻子刚刚病愈、身体虚弱，冯宗全只叮嘱她注意身体，没有放在心上。

渐渐地，小银往冯家带的人越来越多，来了就和妻子关在屋内嘀嘀咕咕。同时，妻子也常常往外跑，有时甚至好几天不回家，老人、孩子都不管，家务也放在一旁。妻子的变化，冯宗全看在眼里，心中很焦虑。“但我当时对邪教、对法律知之甚少，因此并没有干涉他们。”

直到2009年，冯宗全想买一辆摩托车，取钱时发现存折上空空如也。原来，妻子为了响应“神”的号召，瞒着他把家里积攒的3万多元钱都奉献给了“神”。冯宗全气得和妻子吵了起来，妻子却说，“你不信‘神’、不尊重‘神’，将来会遭报应的。”

遇车祸竟被送至“教友”家

妻子的执迷不悟，让冯宗全十分气愤，一气之下把到家里来的“教友”全都赶走，并警告他们以后不许再来。可让他没想到的是，妻子却变成“大忙人”，整天不归家，和小银他们在其他地方聚会“祷告”、听“教义”、唱“神曲”。

直到有一天，冯宗全突然接到村主任的电话，说妻子坐摩托车没戴安全帽摔伤头部，叫他赶往一“信徒”家里。冯宗全纳闷为何不送往医院，可见到妻子时的场景让他更觉荒唐。

“那些‘教友’围在我妻子的床边不停走动，嘴里不停念叨。”冯宗全说，“信徒”告诉他，“神”是在考验妻子，只要坚持“神”的“指导思想”，坚持不吃药、不打针，就会得到神的庇护，病就会痊愈。

看到床上已经昏迷不醒的妻子，冯宗全抱起她就往医院冲。可是，由于延误了太多时间，妻子最终因抢救无效死亡。

http://news.163.com/14/0810/07/A394CR0P00011229.html

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还有谁站在农村自杀老人的背后？

6年来，武汉大学社会学系讲师、同时也是国家社会科学基金项目《农村老年人自杀的社会学研究》项目主持人的刘燕舞走进湖北、山东、江苏、山西、河南、贵州等11个省份的40多个村庄。他发现，农村老人的自杀现象“已经严重到触目惊心的地步”。（7月30日《中国青年报》）

　　连死都不怕，却为何怕生？当农村老人自杀现象已经到了“触目惊心”之时，我们不禁要追问，是什么原因让这些老人“心安理得”地戕害自己？在报道中得到的结论是：农村老人自杀最主要的原因是生存困难，其次是摆脱疾病的痛苦，两者合计占直接死因的60%。

　　做个横向比较。城镇老人同样也面临着生存困难，也饱受病痛疾苦，但为何就不会轻易走向极端？转型期中国，有个别的人情伦理之割裂，但也有城乡医保和最低生活保障逐步打破了二元化的对立。农村的医疗落后，却也有慢节奏生活带来的那份安逸。另外，在面朝黄土背朝天的劳作中，隐忍和承受已经融入了农耕社会中的老人血液里。在生命面临爬坡迈坎之时，他们的原动力应该比城里老人更足些。

　　诚然，农村空心化导致伦理断层以及亲情被稀释，导致养儿防老的老人们最终算盘落空。但过多强调这方面的问题其实并没有太大意义，由于人口大流动，很多城市里的老人也是空巢化严重，但对于生命的呵护却并没有一点褪色。另外，农村的传统意识强烈，晚辈对老人的赡养和照顾还是处于乐观状态。而像新闻中所说的“质问病榻老人怎么还不死”的案例，毕竟还是极少数。

　　农村老人的病态自杀率高企，很可能并非是外界使力。前段时间“全能神”事件告诉我们，一些邪教组织在农村的“地位”很高，这被认为是打发时间和派遣孤独的去处。此外，一些正常的宗教传到农村后，往往会产生走样的效果。虽然很多宗教都有严格教义来批判自杀的错误性，但也有更大幅度是在宣称美轮美奂的天堂。在没有系统的宣传教导下，很多农村老人会在碎片化的传教中，偏离了宗教本来该有的原教旨，结果造成了舍本逐末的错误认知，从而钝化了对生命的渴望。

　　由于公共空间和物质基层等原因，当城市老人在被医疗传销组织的“磁力治疗颈椎盘”“神水净化器”等无良产品包围时，农村老人的精神世界很可能在集体传教中被误入歧途。这或许能解释有那么多老人能嘻嘻哈哈地谈论“自杀的种种”，而那个让人头皮发麻的“边喝农药边往身上盖黄土”的自杀案例，恐怕也有思想被洗脑的魅影吧？

　　哀大莫于心死，但心死哪有那么容易，且哪有那么大的覆盖率？越老越想活命，这才是人的正常生理。能把“在人间已是癫”变得如此坦然，我们就应该追问这背后是谁在扇动蝴蝶的翅膀？如果仅仅是把板子打在了医疗或者是亲情方面，恐怕还是太过于简单了。

　　文/谢伟锋

http://opinion.cntv.cn/2014/07/31/ARTI1406765424217300.shtml

秘密调查师

关于“全能神”组织拍摄精神控制视频的事情
　
近日，河南省驻马店市驿城区检察院以涉嫌利用邪教组织破坏法律实施罪批准逮捕犯罪嫌疑人范段、李亚利、刘明义。

　　经查，今年以来，范段、李亚利、刘明义利用范段家作为联系接待据点，在全能神信徒的家庭里拍摄国家明令禁止的视频。视频拍摄分为两个组，一个是拍摄迫害类视频的“迫害组”，一个是拍摄见证类视频的“见证组”。迫害类的视频主要让信教的人表演被警察迫害而受苦，见证类的则是让信教的人表演信教后病好了。视频拍摄完后，会来人审查，审查合格后的视频被分发到各个教会，让信教的人笃信神能够帮助他。

　　今年6月10日，公安机关接到报案后，将正在拍摄全能神视频的3人抓获，在范段家中搜查出道具囚衣2套、肉色橡胶面具1张以及全能神书籍4本、宣传册18本、光盘1张等。

　　检察机关认为，范段、李亚利、刘明义利用邪教组织破坏国家法律、行政法规实施，其行为已触犯刑法第300条第1款的规定，遂以涉嫌利用邪教组织破坏法律实施罪依法批准逮捕了3人。

http://news.xinhuanet.com/legal/2014-08/14/c_1112071124.htm

秘密调查师

全能神控制术说略
霜刃

控制信徒是一切邪教的看家本领，不得不说，全能神的控制术“独步天下”，识其诡术，才能有效防范。
——偶像控制术
全能神的实际“大当家”是大祭司赵维山，但该邪教包装的偶像是“女基督”（赵的情人杨向彬），谎称她是神的“第二次道成肉身”，是上天派来的“独一真神”。赵维山还精心挑选出七个未婚女子称为“七星”，又称为“神面前的七灵”。其职责是服事“女基督”，禁止众人接近“女基督”，以及记载整理“女基督”所说的话。这为“女基督”罩上众星拱月和“可想而不可即”的神秘感。使尽浑身解数，目的就是要打造一个超级偶像教主，让信徒们迷信、盲从和膜拜。
——邪说控制术
这里特指全能神系统的教义邪说，如“耶稣结束说”、“道成肉身说”、“三步作工说”、“神权至上说”、“国度操练说”、“国度福音说”、“熬炼成神说”、“社会败坏说”、“人类毁灭说”，等等。这些邪说大体从三大方面对信徒进行洗脑：一是强调全能神的绝对权威和无边法力；二是强调信奉全能神能够享受恩惠，得到护佑；三是强调要想避免淘汰、毁灭，就得接受熬炼，唯邪教头目的马首是瞻。
——夺情控制术
全能神要求信徒割断亲情，灭绝人伦，不要家庭，抛弃一切，全心身爱“神”。它宣扬“现在脱离家庭的、父母的、妻子、丈夫、儿女的，便是进入灵界的开始。”并公开声言：“我是专门来破坏人的家庭的，当我来之时，人的家中便从此失去和平。”它扬言“我要将列国都砸得粉碎，更何况人的家庭呢？”还发出叫嚣：“那些不愿撇弃世界，舍不得父母，舍不掉自己肉体享受的人都是悖逆神的人，都是被毁灭的对象。”全能神要求不娶不嫁，抛弃一切去爱“神”。这样就将信徒与他们的亲人隔开，全身心地投入邪教的“作工”，甘受驱遣。“招远血案”中的张帆就说“母亲是恶灵之王，见面之后就会杀了她”，可见“夺情术”的“毒性”有多大。
——全覆控制术
全能神建立层级体系，实行全覆盖式的控制，等级森严，从组织上套牢信徒。赵维山在教会管理上搞“专权制”，其“七人长老制”，是全能神的权力核心，他本人控制七人“监察组”，有绝对的任免权。赵将中国大陆教会分为9大牧区。在9大牧区中，赵维山以“祭司”为首，再将全国教会分为6个层级的机构：“监察组”、“牧区”、“区”、“小区”、“教会”、“小排”，直接渗透到村镇。全能神还设立行政指挥、传福音、后勤保障、联络四个“运行系统”。赵出逃美国后，通过互联网继续控制着中国大陆和世界其他国家的教徒。全能神这种纵横成网的全覆盖控制术，让信徒感到前后左右都有人监视，动弹不行。
——情境控制术
情境控制术，往往通过设置特定情境、让信徒参加活动来达到对个体“移情易性改观念”的目的。全能神的情境设置，主要有“宣誓”、“祷告”、“聚会交通”等，特别是“唱诗、跳舞、吃喝神话”等形式，最能起到潜移默化的作用。除了要求“真诚”，还在频度、量度上进行强化，强调“无论时间怎么紧、活怎么忙，或者什么事临到，每一天都要正常祷告”，“别人一天祷告五次，你得祷告十次；别人一天有两小时的吃喝，你得有四个以致六个小时的吃喝”，其意图就是通过高频度刺激产生“习惯效应”。为保证聚会交通效果，全能神组织制定了《关于保证正常教会生活的十条规定》，通过这些规定，逼使信徒一步步与外界隔绝，在邪教群体里整天“吃喝神话”，走向不能自拔的痴迷深渊。
——誓书控制术
“保证书”、“发毒誓”是全能神邪教控制信徒的一种“契约手法”。保证书的大致内容是：一旦泄密，全家死光，本人遭殃，甚至被“神”击杀。一纸“保证书”成了加入邪教组织的“入场券”，更成了邪教信徒头上的“紧箍咒”。全能神要求入教者不能将“保证书”给别人看，否则会遭到“神惩”，比如全家会死于各种灾祸。这种精神上的恐惧感，如同无法摆脱的梦魇，时时缠身。严重者会导致禁不住恐吓而自我了结，安徽的卢庆菊迫于“惩叛”的威胁投水自尽（《全能神逼我舅妈自杀身亡》），浙江的吕某受到“毒誓必验”的威胁而跳崖自尽（《听信“世界末日”传言不少荒诞闹剧上演》），就是这方面的例证。
——恐吓控制术
《话在肉身显现》中以“神”的口吻威胁信徒，声称“我的话就是权柄，谁改动谁就触犯刑罚，必遭我击杀，严重的断送自己的性命”。这种“必杀咒”对邪教成员的“心灵虐杀”作用绝不可小视。对于叛教者，全能神实施的是精神与肉体的双重惩戒，它宣称：“神不会放过任何一个曾口头对他忠心却背叛他的叛徒，这样的人将受到灵魂肉体都受惩罚的报应”。全能神为恐吓“动摇者”、惩治“背叛者”，还制定了一套所谓“国度时代的宪法”、“行政及诫命”，用类似世俗的“法律制度”及帮派规章来稳固、管理他们的邪教组织。这些“法规”对信徒同样具有相当厉害的精神震慑力。
——利诱控制术
胡萝卜加大棒，是邪教的惯用手法。全能神控制信徒或诱入入教，通常施以这几个方面的利诱。一是物诱，给点小恩小惠，送点小钱小物，让你感恩戴德。二是色诱，该邪教自上而下为各级男性负责人都安排一名女性供其“过灵床”，让他们死心塌地为教主卖命。对于普通信徒，设下色情陷阱令之甘受摆布。对于不肯入教的人，更是施放“肉弹”，逼之就范。三是名诱，全能神建立了教内的奖惩机制，对“传福音”有功的人员，进行表彰，突出的还编入该邪教境外网站的事迹录。四是权诱，对有功人员进行提拔、升级，令之产生成就感，更加卖命。邪教通过利诱控制了信徒，其代价却是惨重的。物诱的“饵料”羊毛出在羊背上，都是信徒的奉献，令多少家庭破碎。色诱更是对女性造成了无可挽回的伤害，河南项城市的刘爱花因“性交通”被丈夫发现后家庭破裂，河南安阳的张变芬因被要挟如果退出则抖出“过灵床”之事，逼得其悬梁自尽。
——暴力控制术
全能神对质疑者、叛教者不惜运用暴力手段，真正实行“该舍的就舍，该砍的就砍，该杀的就杀”。该邪教成立护法队，以“霹雳手段、闪电行动”惩罚对抗者。1998年，全能神在河南南阳制造系列暴力案件，对拒绝加入邪教者进行残害，造成9人受伤，7人被打断双腿，2人被割下右耳朵。河南唐河昝岗乡老职工许春笋因反感全能神的“攻击耶酥，咒骂共产党和政府”，遭到毒打，腿被打断。2010年，河南一名小学生在放学途中失踪，后被发现被害，身上有“闪电”标志。2014年5月28日发生的“招远血案”，则是全能神以暴力胁迫入教的典型案例。

发布时间：2014/8/27 11:41:00，来源：凯风网

http://www.rbw.org.cn/article.aspx?i=lAc&ty=uuw

秘密调查师

反全能神邪教同盟会~ http://www.xjshzzj.cn/

秘密调查师

小法科科历险记的第五集和第六集是讲全能神的，动画片的形式，很有说服力

http://www.qdfxj.com/sp_view.asp?id=23

http://www.qdfxj.com/sp_view.asp?id=22

若网速不够请暂停等待下载完毕，之后就可以收看了

秘密调查师

感谢旭日老师的文章~

http://www.jszsf.org/?action-viewnews-itemid-3614


公民面对邪教十个怎么办



我们身边有的人“稀里糊涂入了邪教，稀里糊涂违了法”，给家庭和社会带来危害，怎样才能避免这种情况发生呢？首先要对邪教有一定的了解，提高自身防范、抵制邪教的意识和能力。那么什么是邪教呢？简单地说，凡是冒用宗教、气功或其他名义，鼓吹首要人物，制造散布谣言，公然与社会、与政府对抗的非法组织就是邪教。从邪教的表现看，大多具有以下特点：（1）宣扬“世界末日”就要来到，只有加入他们的组织才能得救；（2）宣称传统宗教过时了，新“神”又“道成肉身来到东方”；（3）鼓吹入了“教”能治病、能消灾避难；（4）宣传有地不种，有工不做，有子不教，让人抛家弃业，一心信“神”；（5）活动鬼鬼祟祟，相互之间用化名、灵名，不敢讲自己的真实姓名、住址；（6）用骗人的手段诱使或强迫他人参加；（7）把社会、政府、老百姓当成“魔”，以“神”的名义煽动成员与政府对抗。面对种种邪教现象，要擦亮眼睛，提高警惕，以免上当受骗，甚至被拖下水违法犯罪。

一、有人向你宣传邪教时，你该怎么办？

（1）要态度坚决，义正辞严予以拒绝。

（2）及时向村干部或公安机关报告。

二、把邪教宣传品扔进你家或送给你看，你该怎么办？

邪教组织往往印制大量的书籍、磁带、光盘，想尽各种办法让你知道他们宣传的内容。对此要坚决做到不听、不信、不传，将邪教宣传品上交，避免再坑害他人；及时报警或将邪教人员扭送至派出所。

三、有人通过电话向你传播邪教，你该怎么办？

邪教“法轮功”组织通过盲打电话，直接向机主宣传其歪理邪说，有的邪教组织以已去逝亲友的名义打“鬼电话”或以基督的名义打“神电话”。出现这些情况时，保持继续通话，拖住对方，同时设法报警，方便公安机关查找线索。

四、有邪教分子纠缠时，你该怎么办？

一旦被邪教组织定为发展对象，就会有邪教徒对你进行拉拢，若你胆小怕事，不敢拒绝或举报，邪教分子便会纠缠你不放：或吃住在你家，赶也赶不走；或不分早晚，频繁登门，死缠硬磨，直至你信邪教为止。如果发生这些情况，要克服害怕报复、不想多事的想法，设法报警或扭送派出所，以便公安机关及时将其抓获，使你摆脱邪教分子的骚扰。

五、面对邪教的各种诱惑，你该怎么办？

邪教组织善于利用各种诱惑，骗人加入其组织。一是用小恩小惠收买，如帮干农活，送小礼物，请客吃饭等，让你无法拒绝；二是色情诱惑，假借介绍对象、说儿媳妇甚至直接以色相勾引等进行引诱；三是造谣欺骗，胡说信其邪教肉体永远不死，以后在神国当官掌权，想要什么有什么。面对各种诱惑，我们要提高警惕，防止上当受骗。

六、被邪教势力包围，精神受到伤害，人身受到攻击时，你该怎么办？

如果你被邪教组织定为重点发展的对象，用软的方法发展不了你时，他们往往会先发展你周围的人；或编造谎言，在群众中散布对你不利的言论；或给你家送小棺材、小花圈，击垮你的精神防线；或损害你的庄稼、毒死你的家禽家畜，影响你的生产生活；甚至绑架、殴打等暴力手段强迫你加入。发生这些情况时，一要依靠基层组织；二要及时跟家人说明情况，争取家人、朋友的帮助；三要及时采取灵活的方法报案，努力避免恶性案件的发生。

七、邪教组织故意调拨离间，制造矛盾，逼你加入邪教组织时，你该怎么办？

邪教组织往往会在信教群众之间、教会内部以及教派与教派之间制造矛盾，调拨离间，使发展对象陷入孤立无援的境地，在你走投无路时，将你拉入邪教组织。在生活中，要多和亲邻接触，有不顺心的事，可以找亲朋好友倾诉，绝不要上邪教的当，误入邪教泥谭。

八、你的家人或亲朋好友中有人被邪教迷惑时，你该怎么办?

如果发现你的家人或亲朋好友中有人受邪教迷惑，你要多与其交流，帮助其摆脱邪教组织的精神控制，上交邪教宣传品，不接待外来邪教人员，断绝与邪教组织的任何往来，必要时寻求基层组织、派出所的帮助。

九、你的家人加入邪教组织离家出走，你该怎么办？

如果发现你的家人加入邪教组织离家出走，请立即到公安机关，提供你家人入教的详细情况、来往关系人、邪教资料及其个人照片等，以便当地派出所帮你查找。

十、曾陷进邪教中，醒悟后又无法脱身时，你该怎么办？

首先要摆脱邪教的精神控制，不怕其任何方面的恐吓。其次要与邪教组织划清界限，断绝往来。第三要主动向公安机关说明问题，争取从宽处理。检举揭发有功的还可以依法减轻或免予处罚。那些受骗上当加入邪教组织群众，本身也是受害者，全社会都会欢迎他们走上正常的生活。

雪无声

12年的文章，很有预见性！

守护真理

如果真正潜心通读圣经，很容易辨别这等附在基督教上的邪教。只是基督徒人群中真正认真阅读圣经，了解耶稣基督的事迹的人，还是少数。洪秀全当年说基督是长兄，自己是上帝的二儿子，这么明显的邪说，用圣经很容易破斥的邪说，也能翻起那么大浪，盖因人们对圣经和基督教知之甚少造成。