1-5、邪师萧平实捏造证初禅者身中生起色界天身

悲智

　　

1-5、邪师萧平实捏造证初禅者身中生起色界天身

　　★邪师萧平实：“尚未发起色界天身，故无乐触生起”。（《阿含正义》P1067）
　　★邪师萧平实：“证色界三禅天以下的定境，就会有三禅天以下的天身发起于人身之中，与人身和合在一起而互相摩触，以此缘故，证得色界定的人们就产生了乐触”。（《阿含正义》P511）

　　前面已经破斥了邪师萧平实于“离生”之无知，即初禅乐受实际上是“离欲所生”，并非生起色界天身与人身摩触所生。若清净细色与欲界色身摩触，则会于未证初禅前生起痒、动、轻、重、冷、热、涩、滑等八触，有禅坐经验者皆知八触并非乐受，更似四大不调或发病苦受，比如，奇痒、冰冷、燥热等。
　　又且，根本就没有证禅定后于身中发起色界天身之事，若非一时发起神通而幻化出种种幻身，则平时于欲界人身中绝无欲界、色界或无色界天身实有并同时存在。如经云：“若有欲界人身四大诸根时。无有欲界天身。色界天身。乃至有想无想处天身。”（《长阿含经》）邪师萧平实捏造证初禅者身中生起色界天身，只是其自欺欺人的妄想罢了。
　　邪师萧平实每每以子虚妄想法当做真实，无知也就罢了，明明无知却跑出来骗人，那性质就变成无耻、歹毒了。

　　转自：http://url.cn/7Oa4R3
　　《悲智破斥邪师萧平实邪见魔说专集（草稿）》