陈光标在作秀吗

张悬浮

　　世上的人大约可以分为三种：一种是光说不做，思想与行为严重脱节；一种是只做不说，是默默无闻的英雄；再一种就是既说又做，言行一致，而陈光标正是这样的人。
　　最近，在网上看到陈光标带郝惠君和陈果母女（二人系2001年1月23日天安门自焚事件的当事人）去美国进行整容的消息，我力挺陈光标的善举！为他这种同情弱者、无条件帮助邪教受害者的仁爱之心叫好！陈光标愿意花费巨资帮陈果母女恢复往日的容貌，这种成人之美实乃坦荡君子所为，是助人为乐的中国传统美德在市场经济条件下所放射出的夺目光彩！
　　陈果在自焚之前曾是一位如花似玉、才艺出众的美丽少女，是中央音乐学院琵琶专业的高材生，因为痴迷法轮功而导致了毁容的惨局，每一个有良知的人都为此感到痛心和惋惜。现在的陈果，已到了谈婚论嫁的年龄，而自焚造成的毁容却给她的婚恋蒙上了浓重的阴影。陈果早有整容的愿望，然而，整容要花费巨资，谁来为她们埋单？李洪志和法轮功是没有这样的慈悲心肠的，他们早就造谣说这些自焚的人不是法轮功修炼者，他们不会筹资来为陈果母女整容，更不会为她们的未来着想，而慈善家陈光标却承担起解救陈果母女于痛苦中的责任！这种慷慨善举在我的心中引起了极大的震动和强烈的共鸣，也将为中国的慈善事业书写浓墨重彩的一笔！据纽约的医师讲，整容后，陈果母女的容颜将恢复到自焚前的80%。能再度目睹她们的芳容，该是一件让人欣慰无比的事情啊！
　　《诗经》中说过：“靡不有初，鲜克有终。”毛泽东也说过；“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。”在笔者看来，陈光标能有今天的举动，既不是一时冲动，也不是故做姿态，而是高尚的道德品质长期积累的结果。陈光标有着诸多耀眼的光环：“全国道德模范”、“全国助人为乐模范”、“全国五一劳动奖章”、“中国十大杰出志愿者”、“抗震救灾英雄志愿者”等等，这些光环，都是对他善行善举的一种恰如其分的褒奖，也说明了陈光标决非一时“做秀”，而是长期坚持做慈善事业，并影响其他富人关注弱势群体的结果。在陈光标的灵魂深处，善良基因的天赋一直在激荡着、跃动着，在其他的孩子还处在懵懂岁月时，陈光标就已经在他的人生中迈出了慈善之旅的稚嫩步伐。在他十岁那年，正在上小学的他利用中午放学时间，用两只小木桶从二三十米深的井中取水，再用小扁担挑到离家一公里的集市上叫卖。开学后，陈光标不仅利用自己卖水的钱交了书费和学费，还帮助隔壁家的贫困孩子交了学费。这是陈光标的第一次经商尝试，也是他择善而行的真实流露。
　　2003年，陈光标的黄埔公司成立后，短短四年时间陈光标就捐款达6700多万元。仅仅在2008年，陈光标就以1.81亿元的年度捐款被评选为当年的“中国首善”。2009年，陈光标的公司利润是4.1亿元，他捐出3.13亿元。截至2010年9月，他已累计捐出善款13.57亿元，直接受助人口达70余万……
　　每个人在现实中的所作所为都有其历史的源渊。陈光标一连串闪光的足迹，说明了他今天去帮助郝惠君和陈果母女，并非偶然的心血来潮，而是从善如流的必然选择！对陈光标这种坦然磊落的举动，竟然有人发出这样的质疑：在国内高压打击法轮功的氛围下，陈果母女如何出得了国门？可能这些人并不知道，陈果母女在经历了自焚惨案的痛苦后，早已与法轮功组织划清了界线！现在国家如此开放，高度尊重人权，陈果母女为了治病为什么就不能迈出国门呢？这是一种很简单的逻辑，就像当年天安门自焚事件发生以后，中国政府不惜一切代价挽救那些自焚者的生命一样，中国政府当然也希望她们母女能有更美好的未来。
　　愿陈光标与陈果母女的纽约之行能收获丰硕的成果！也希望陈果母女在马到成功的一年，实现心中的梦想，再现美丽的容颜！

天虹

　　陈光标先生名片的背后写着这样一段话：“以人为本，祖国至上；富而有德，德富财茂；帮助别人，快乐自己。”许多年来，陈光标是这么说的，也是这么做的。对那些质疑陈光标高调作秀的人，陈光标这样说：“我高调的结果，是带动了一批有爱心的企业家和人士做更多的、拿出真金白银作秀。”“老百姓受益了，即使被说成作秀、炒作，也值得。”
　　陈光标这次对陈果母女的整容资助，同样也受到了一些人的质疑，但内心坦诚的陈光标还将会一如既往地去做捐助大众、快乐自己的好事。
　　陈光标之举使我想起了一个小故事：有一家公司在招聘管理人才，来报名的大都是满腹经纶、学富五车的研究生、博士生，当时有一位本科生也去应聘，但对自己的学历没有信心。当这些应聘者在走廓排队等候的时候，公司水房里的水龙头儿没有关，哗哗地流着水，那些研究生、博士生在一旁议论纷纷：“这是谁干的事？也不关水管，真是浪费！”“这个公司的人员素质怎么这么差”……只有那个本科生什么话都没有说，默默地走进水房关上了水管。后来，仅有这位本科生应聘成功。原来，公司的老总一直在走廓走来走去，注意观察这些人的动作和行为，老总后来公布了选中本科生的原因，就是因为他脚踏实地地去做，而不是埋怨、指责和指手划脚。
与其坐而论道，不如起而行之。陈光标这次美国之行进一步阐释了陈光标先生是一位慈善事业的伟大践行者，是值得我们敬佩和尊敬的人。而且，我发现了陈光标先生此次慈善之举的一个新亮点——从关注普通困难群体转向了关注特殊的邪教受害者群体，这是陈光标先生在慈善事业境界上一个新的提升。希望更多的慈善家行动起来，在陈光标先生光辉人格的感召下，在实现自己中国梦的同时，也帮助更多的困难群体去追寻并实现自己的美丽梦想！

陈光标慷慨解囊，帮助陈果母女整容，真是一种了不起的举动！赞！

标哥积德行善，FLG害人不讲道德，反差多大呀！

陈光标高调做慈善，但人家终归在做；法轮功光说“做好人”，却好话说尽，坏事做绝，说一套，做一套，都是骗人的把戏

李洪志就是骗人的钱，陈果多么美丽的姑娘，结果成了这样，这笔血债李洪志应该来还

法轮功是害人功！李洪志是害人精！

法轮功专门欺骗弱势群体，太可恨了

玄心若镜

      
陈光标带两个“天安门自焚案”的幸存者到美国来的真实目的，实际上是想告诉西方世界，你们看看你们维护的法轮功究竟是个什么东西！

    一、“天安门自焚案”的真伪和自焚者的法轮功学员身份
   
    新年刚过，由于陈光标访美并在纽约举办新闻发布会，宣布救助郝惠君陈果母女整容，发生在二零零一年除夕的法轮功“天安门自焚案”再次跃入公众的眼帘中，由此也触动了法轮功的短脚，其旗下“大纪元”、“新唐人”等网站媒体纷纷跳了出来，张牙舞爪的对陈光标进行人身攻击，如大纪元网站之《陈光标纽约慈善再抛天安门自焚伪案 大陆罕见封杀》报道：
   “【大纪元2014年01月08日讯】（大纪元记者骆亚报导）近日，大陆商人陈光标赴美国收购《纽约时报》的新闻被炒得沸沸扬扬之际，陈光标突然在纽约曼哈顿一家酒店携带两名‘天安门自焚伪案’的毁容者召开新闻发布会，揭开了他此行真正用意……”
   http://cn.epochtimes.com/gb/14/1/8/n4054009.htm
   
关于自焚的真伪，网上的相关资料很多，法轮功拼命的说是“中共导演”的“栽赃陷害”，也有明白人对法轮功的说法进行了系统的批驳，如悲智老师的著作《踏平坎坷成正道》、《真相VS“真象”》都有详细的分析，这两本书在“天鉴网”上就有下载
http://www.tianjian.cc/ebook/beizhi3.zip
    http://www.tianjian.cc/ebook/beizhi4.zip
   当然，有些人不认可中国反邪教专家的说法，可是美国的反邪教专家也这么认为的
http://www.cultnews.com/2011/01/the-face-of-falun-gong/
当然面对同在美国新泽西的洋大人，法轮功是不敢去围攻静坐的，只好当鸵鸟，我看不见看不见就是看不见，反正是英文，大法弟子能看懂的不多。
而且，除了法轮功之外，这世界上也是有众多自焚的，而只要是在公众场合的自焚，几乎（根本）都是“弱者”为抗议“强者”的“不合理行径”（至少在“弱者”看来是不合理的），而采取的极端行为，即通过“自焚”制造的新闻效应，给“强者”施加压力，意图使“强者”在外界压力下修改其“不合理行径”，从而改善“弱者”的生存环境。而一个“强者”，根本没有动力去搞一个这么给自己抹黑的脑残行为，图什么呢？嫌外面压力不够，不自虐不爽？
   所以，只要不心存偏见，自焚的真伪和自焚者的法轮功身份，是毋庸置疑的。
   
二、“天安门自焚案”的法律责任。
  
要分析“法轮功”和“中共”两方面谁在“天安门自焚案”中应负有法律责任，得从三个方面来分析， 1、“天安门自焚案”是真实发生的；2、天安门自焚案是谁主使的；3、中共取缔“法轮功”是否是“不合理行径”。
   1的问题是显而易见的，如果“天安门自焚案”是假的，也就没有讨论的必要了，事实是真实存在的，有陈果母女为证。
   2的问题，是谁指使的。这个自焚案，这里的加害人是谁，直接加害人自然是自焚的这七个人，他们自己采取的这种极端措施，加害到自身，同时也加害到这个社会；而这七个人为什么自焚，关系着间接加害人是谁。“法轮功”说“自焚”是“中共”主使的，“中共”说是“法轮功”主使的，两方各说各的。我们先简单进行下分析，首先“中共”和“法轮功”孰强孰弱，一目了然，而“自焚”这种事情，就没有是处在强势的一方干的。所以显然不可能是“中共”干的，这明显是出力不讨好，打不着狐狸惹一身骚，自己给自己扣屎盆子的事情，而且成本也高的离谱，再二也不可能二到这份上。
那剩下的选项自然是“法轮功”了，当然这里的“法轮功”是广义上的定义，不是特指在美国的李洪志和法轮功组织。
所以法轮功说是“中共收买指使”的，明显是不可能的。而中共说是“李洪志教唆”的，也举了很多的证据，这些证据既有自焚者的自述，也有李洪志本人的“讲法”，证据看上去很充分。但是，并没有直接的证据证明是“李洪志本人或其身边的某人亲自指使的”，而是这七个自焚者中的几个人，“从李洪志的讲法中悟到的”。
   所以如果仅仅探讨到这里，从法律层面上讲，“中共”和“法轮功”显然都没有什么直接的法律责任。
   但是，自焚总有一个原因，这个原因是显而易见的，就是“中共”取缔了“法轮功”，也就是说，在“自焚”这个事件里，“中共”和“法轮功”到底谁该负法律责任，又回到了原点，就是“中共”取缔“法轮功”是不是合法的。
   
    首先，一般来说，言论是不构成犯罪的，但依相关的国际公约，“命令、唆使、引诱”他人实施“危害人类”、“战争”和“侵略”行为的言论以及“直接公然煽动灭绝种族”的言论除外。
   所以，“中共”取缔“法轮功”是不是合法，就要看“法轮功”是不是有上述的言论了。而显然的，“法轮功”里是有大量这类的语言描述的：

如在《欧洲讲法》里就这样说“纳粹”
http://gb.falundafa.org/chigb/ozjf.htm

　　弟子：我是属于见过纳粹标志的那一代人，请问为什么正好是这个标志被他盗用？我们怎么看这个标志的真正意义？

　　师：大家知道，认识佛家的这个“卍”字在佛教中被认识是从释迦牟尼时代，到现在已经有二千五百多年了，那么也就是说远远超出了纳粹时代。据说有人在希腊文化中也发现过，那就又远远的超出去佛教一千多年。就是说它的历史是相当长，这也只不过是被人能够认识的。其实呢，它是佛的。佛有多大的年龄啊？那是不能用时间（地上的时间）来计算的。所以他这个符号在天体、在宇宙当中那是相当古老，在宇宙中都是相当古老的，何况人类的时间呢！

　　那么纳粹为什么用了它？因为我讲过没有任何偶然的问题，自然也是不存在的。这个问题白人社会很敏感。我只给我的大法弟子讲法，不是对社会上常人在讲，不是给常人讲，我是为你们修炼负责才讲的。

　　地上发生的一切事情，就是人类社会发生的一切事情，都不是偶然的。大家知道，过去的神，为了叫人不能够太早的败坏销毁，要维持人的生命，尽量让他在轮回中再能返回来，不至于下地狱，最后被销毁，那么神就不断的给人消业，这是人不知道的。神给人消业的同时也在给这个社会、给物质、给一切生命消业。一些物质都有业力。你比如说人做了坏事了，他死掉了，业力却跟着走，跟着他的生命走。那么他下一生不能转生成人，他转生一棵树，那么这棵树就是带有业力的。他转生成一个动物，那个动物也是有业力的。那么也就是说，他转生成物质，物质也是有业力的。我说这个世界如果你能睁开眼睛看一看，那简直你没法在这里生存，到处是滚滚的业力。那么人要是业力大了怎么办哪？神不会来到人间直接给人消业，消业不能无条件的。这个宇宙中有个理，所以神是维护着宇宙的理在做事。

　　宇宙有个理叫作什么呢？叫作不失不得，得就得失。那么你要想给人去消业，那么人就得承受这个业力。如果你要不给他消，他会越积攒越多，多了它叫十恶不赦。十恶不赦之后就要销毁，这个生命就要销毁了，不能再让他生存了，完全销毁。那么你要给他消业从而保护人类哪，人就得承受还业力的痛苦。怎么痛苦啊？承受天灾、人祸和疾病。其实我告诉你一个真理：人要不得病，这个人一生不得病，百年之后百分之百下地狱。因为人活着就会造业，象耶稣讲的人是有罪的，他竟造业不还业，人就危险。所以人会得病，会遭灾。大面积的人有了业力怎么办？那就会出现地震、火灾、水灾，甚至于瘟疫和战争。

　　说到战争我们就说到这儿来了。那么再讲下去，问题就非常尖锐了，其实我讲的是宇宙真实的理。所以到这儿我就不想再讲。世界上没有任何偶然的事情，因为我不想参与政治，也不想影响常人社会。我只对你们修炼人负责，所以讲到这儿为止。我想让你们自己去分析。

在《美国讲法》里这么说“种族”：
http://gb.falundafa.org/chigb/mgjf_3.htm

弟子：混血儿他们修炼的话，那他们進入哪个世界？

　　师：混血儿作为一个人来说，他已经失去了天上面人种的对映。作为一个修炼的人来讲，就不注重他的表面了，那么就看他的元神了。他的元神是白的，那就是白的；元神是黄的那就是黄的；元神是黑的，那就是黑的。他修炼就是另外一回事情。

　　弟子：混血儿可不可以修炼成功？

　　师：能修不能修、修成修不成都看人自己。混血儿要修下去一样圆满。修炼成了，他元神是哪里的，修炼成了就归在那里。

　　弟子：您上次说的，混血儿已经失掉了什么？

　　师：他失掉了他从上面贯穿下来的身体。这么说吧，黄种人在上面是有黄种人，白种人在上面是有白种人，他失掉了这根线。

同样在《美国讲法》里，要求习练者有病不要吃药：
http://gb.falundafa.org/chigb/mgjf_1.htm

　下面我讲一下病业的问题，这也是一直困惑着我们许多学法不深的学员的一个问题。但是我在书里边已经写了，就是关于我们修炼的人如何对待病的问题，我再把它从另外一个侧面讲一讲。其实我们炼功人是不能够混同于常人的。……
　　常人有病了，要不上医院，不吃药，它是不符合常人的理，不符合世间的道理，人就接受不了。人有病了当然要吃药啊，人有病了当然要去医院治病啊，人就是这样针对这个问题的，这没有错。可是作为一个修炼的人，你就不能够混同于常人了。说句严重一点的话，你已经不是人了。我刚才讲了，人有七情六欲，为情而活着。你在逐渐的看淡这些，逐渐的放淡这些，在修炼过程当中你直至把它完全放弃的。人为这个活着，你不为这个活着，你能和人一样吗？就不一样了。那么既然这样，那你为什么不用不和人一样的那个高层次的理来衡量问题，衡量你自己和你所遇到的事情呢？就是这样，所以我们修炼人一旦身体出现哪个地方不舒服的时候，我告诉过大家，它不是病。可是常人认为的这个病的状态，在和修炼人的身体中消业时所表现出来的状态是一样的，常人很难区别，所以修炼就讲了一个悟。它要是不一样了那谁都修炼了，没有悟了。他这个身体尽是美妙的事，哪怕出点难受的事都是象神仙一样的表现，那你说谁还不修啊，大家都修了，可是那也不算了，也不算修了，也不能让他这样修了，没有悟了嘛。所以修炼必然是在这个真真假假当中考验你，看你怎么去针对这个问题。你是把你当作一个修炼的人呢还是把自己当作一个普普通通的常人，这不是在看这个人能修不能修吗？当然了，讲起来表面上好象这个普普通通的人和常人没什么两样，其实你是个修炼的人。

　……

　　我再讲一讲这个吃药和消业之间的关系。刚才我讲了就是生生世世积下来的业才促成有病的。那个业是什么东西？在另外空间里存在的那个业它的微粒越小，也就是那个颗粒越小，它的力量越大。如果它要渗透到我们这个空间中来的时候，它就是微生物，最微观的病毒，那你说那个病它是偶然的吗？用现在的医学、现在的科学去认识它就认识不了，只能认识到现有的用分子组成的最大的一层粒子所构成的这层表面的空间中所表现出来的一种现象，它就认为有病了，长瘤子了，哪块地方发炎了，如何如何。可是现在的科学它看不见造成他有病的根本原因是什么，他都把它用常人所能认识的这点道理去解释。当然了，人要得病的时候往往都叫它符合世间这一层的理，往往都在世间上有那么一个引起这个病表现出来的那么一个外因条件，这好象就非常符合这个世间的理了。其实那只是为了让它符合这个世间的理、这个世间的那么一个状态而出现的外因条件。而根本原因，病不产生于这个空间。所以你现在吃药就是把这个病、表面的病毒杀死，药真的能够杀死表面病毒。可炼功人的功自动就在消灭病毒和业力。可是这个药它一杀死这个表面上从另外空间里渗透过来的病毒的时候，因为任何物体都是活的，那边的病毒，也就是那边的业力就知道了，它就不过来了，你就觉的吃药好了。可是我告诉你，它却积攒在那里了。人生生世世都在积攒这个东西，积攒到一定成度这个人就是不可救要，同时在死亡时就是彻底毁掉了。失去生命，永远失去生命了，就这么可怕，所以这里边讲了这样一个关系。人不是不让你吃药，常人有病一定要医治。

　　可是修炼的人哪，我们怎么对待它？不是要净化你的身体吗？你的身体象树的年轮一样生生世世的，从那个最中心就有业力，层层都有业力，你在修炼的时候我就是要把这个业力从中心一直在往外推，推推推推，把业力给你彻底推出去。还不能全部走我们身体的表面，全都走身体的表面你是受不了的。只是从身体表面走出一部份来，你就觉的突然间来病了，难受的不行了，痛苦的不行了，你就受不了了，把自己当作常人了，去吃药了。那你就吃药好了，我们也没有说常人不能吃药，我们只是说你的悟性不够，这一关没有过好。我们也没有规定说你修炼了就不准吃药，没有作这样的硬性规定，可是，我在给大家讲法中的道理。那么你想把这个业力放出去，你吃药把这业力又压回去了，怎么给你清理身体呢？当然我们都可以从另外空间给你推走。可是这宇宙的法里边有一个道理，给你消业的时候你必须得在这件事情上承受痛苦。你从前给别人制造的痛苦，自己得同样承受。可是对修炼人来讲不能让你用同样方式承受全部，会死掉的，那就修不了了。作为一个修炼的人圆满后用福报于被伤害的生命，但是你得承受精神上的痛苦那一部份。承受欠人家的这部份的同时就是你在还了这个业了，因为你痛苦了嘛，问题不是孤立的。还这个业的同时，痛苦中你得把自己当作修炼的人，你没有把它当作是病的时候，你在这一个问题上你确实是一个高层次的认识，不是常人的想法。你的境界、思想在这个问题上你是不是提高上来了呢？不就是这个问题吗？炼炼动作人就能修炼上来，那是笑话，动作是圆满的辅助手段。

在《悉尼讲法》里这么说种族：
http://gb.falundafa.org/chigb/xini.htm
弟子：全人类的人都是一样，东方普及佛教，西方基督教，相差那么大，佛教在西方很薄弱，是两个系统吧？

　　师：为什么西方是基督教，而东方是佛教？东方宗教或西方宗教，为什么不一样差异上很大？其实呢，基督教也是佛家体系范畴之内的，只不过是人类的差异，文化上的差异和天体文化的差异，造成了人类的外观形像不一样，思维形式不一样，就是人的标准特点不一样。就构成了他的修佛的方法啊，对高层次上神的认识的概念哪，理解的不一样。实质上是一样的，实质上都是佛这个境界的。耶稣实质上那就是如来这个层次中的。但是这个文化上的不同，思维概念上的不同，形像上的差异，他不叫佛，东方叫佛。当然了，形像上的不同，形像上的差异，耶稣他那个天国的人，都是穿着白布围成的衣服。而佛国世界的人都穿着黄布围成的衣服。头发也不一样，最大的是头发上的差异，道家的是梳发鬏；佛家罗汉是光头；菩萨是中国古代的女人那种头式。为什么呢？中国古代的这个装束和天人装束是一样的。实际上是和天国天上世界人穿的打扮一样。而西方也是这样的，那就是他天国世界的这种打扮。人就是这样的。当然现在这个时装都是新式的了，其实现代人穿的衣服是最不好、最不美的。

　　为什么白人世界里没有佛教？东方人世界中没有基督教？严格的说是没有的。我记的在《圣经》或者在这一类的书中，当年耶和华和耶稣都讲过这样的话：说你们不要向东去。还有话，我就记住这么一句：你们不要向东去，告诉他的弟子，不要向东传。他的弟子没有听他的话，就随着远征军到东方来了。这里面就出现一个问题。人种，世界上的人种是不允许混杂的。现在人种混杂了，就带来一个非常严重的问题。混杂后和上边没有对映关系了，他失去了根。混杂的人种失去了根，那么就好象是天国世界里没有人管他了，哪里也不属于了，哪里也不要了。所以你看这个欧洲和亚洲大陆连接的地方过去是沙漠，是无人区，交通工具不发达的时候，很难过来。随着现代化工具的進步，这都打破了，所以人种就越来越混杂，这个会带来严重后果的。当然我不讲这些个了，就是说上面是不承认这种人种。

　　我刚才讲的问题是，人种和上面是对映关系的，上面的这个白人，在这个世界里，在这个宇宙中，白人占了这个宇宙的一小部份，很小的一部份，那就是他的天国世界。而这个黄种人和这个佛的世界，道的世界非常多，整个宇宙中几乎都充满了，这个如来佛多的象恒河的沙子一样多，非常多，非常大，象黄种人的这种人的形像在这个宇宙中就特别的多，所以说上下人种是对映的。耶稣说你们不要向东传的意思是说，他们不属于我们。耶稣告诉不要向东传，我也发现耶稣的天国里没有东方人。很可悲！到了近代了，人都不听他的主的话，东方人也不听佛的话，所以人把这些事情搞乱了。我也发现佛的世界里过去没有白人，但是哪，我今天传的这个为什么传西方人哪？因为我传的是宇宙的理，整个宇宙的理。是凡在我这大法里修炼出来的白人，将来修成了他的身体形状和他的修炼形式都是和耶稣天国的人那种形态是一样的，他修成是那样的。而黄种人修成是佛的这边的形像。所以两边人我都能度。因为传的这个法已经很大了，我也告诉你……，从来没有开过这么大的门，但是也是有原因的。

　　弟子：老师您说混血儿的事是怎么回事？

　　师：刚才我讲的混血儿的事，是把天机告诉了人类，可不是我们要怎么样。我说我做了一件更大的事，混血的人我也可以度，但是就是这一个时期，我可以度他。东方人和西方人虽然都在地球上，东西方是隔着一个东西的，人是不知道的。大家知道这个东方人讲的，什么“九”啊，这个音好，持久；“八”这个音是“发”，发财，确实也能起到一点作用。就是东方用的什么看风水呀，看地理呀等等这些东西，你拿到西方去不好使，不管用，对白人不管用。而白人讲的那个什么星数呀，什么现象呀，对东方人也不管用，有的人觉的管用，那是你觉的管用，其实是不管用的。为什么呢？因为白人的生物圈，它里面有他自己空间构成的特殊物质因素存在，而东方人的生物圈里有他这个生命构成的特殊的物质存在。人的生命构成里贯穿着这些东西，所以两边是不一样的。人在混血之后，你看到他生出的孩子，是个混血儿，可是呢，这个孩子的生命中间有个间隔，分开之后他就是机体和理智不健全了，身体不健全的人。现代的科学都知道，一代不如一代，所以他会造成这样一个状态。当然这个人要是修炼，我是能够做的，我是可以处理的。不修的常人是不能随便做的。


类似这样的言论还有好多好多，就不一一列举了。所以不管在那个国家看，这“法轮功”宣扬的都是违法的嘛。尤其是美国，支持或者说是理解“纳粹”的行径，宣扬“种族”区别，妥妥的“政治不正确”嘛。

所以取缔“法轮功”也是一个“中共”作为一个执政者正常的处理方式。没什么疑问的。“自焚”者的抗议举措是不合理的。

所以又回来了，“自焚”无疑是“法轮功”的主要责任。当然，“中共”也有错误的地方，就是取缔“法轮功”的处理方式略显简单粗暴了些，解释宣传的不到位。总而言之，两方都有过失，“中共”是小错，“法轮功”是大错。这大概也是“中共”冷处理陈光标的这次事情，而法轮功要大闹特闹得原因吧。

法轮功的阴谋，利用境外媒体攻击陈光标先生

正悟

顶！好贴！
肮脏的心，看到任何的善举他都会加上自己的肮脏的标签，光明的心看任何事物都有其阳光的因素！
再有，作秀怎么啦？作秀能过做到自己生命的结束，就是真善！总比口出莲花内心恶毒强制百千万倍！

空谷回音

赞叹陈光标先生的善举！对弱势群体的关注是社会进步的表现。陈光标先生言行一致，用实际行动对道德的高呼也是对善的弘扬。

而“法轮功”却恰恰相反，李洪志表面上也讲教人向善，可实质上却是在破坏人们心中的善念。从一开始，李洪志就公开炮制邪说，以抵制人类社会的一切善举。比如，他反对献血（救死扶伤）、放生（保护野生动物）、施舍（扶贫济困）、慈善事业（帮助残疾人）、社会救济（捐款救灾）、见义勇为（维护社会安定）等等，如是种种，不一而足！为了达到破坏人类社会一切善心、善行的邪恶目的，李洪志编造种种邪说，或混淆、抹杀善恶界限，或阻人行善、教人作恶等等。（转自《邪说俱全的“法轮功”》）

李大师的宋江思想和死鸭子嘴硬要面子心态是圈圈对陈光标如此反应的根本原因

当年大师的本意并不是要到灯塔国来投靠自由世界的。这点从大师99年前后的表现就能够看出。大师的本意是杀人放火受招安的，虽然没有哩叻歪斜，但也是要谋求进政协的。而且围攻报社、围攻电视台都获得了成功，滋长了大师的信心，赌徒总想开豹子，所以才有发展成围攻海子的行动。结果一开开出来了个憋十，直接给取缔了。大师这个后悔，有家不能回了，有国不能归了，幸好留了个后路，在灯塔国有准备，只好暂住灯塔国了，玩所谓的静观世间，实际上一边偷摸的向邪恶的红龙上表请降，一边捣鼓事，证明自己有受招安的大本钱，不敢奢望豹子了，还想开个二八。可惜开出憋十就是憋十了，开牌无悔啊，瞎折腾也没有用啊，还一不小心折腾大了，弟子里出来了几个自焚的了。自焚能烧着别人吗？自焚能烧着跑大水柜的门还是能烧着为软妹币服务的门吗？自焚只是焚烧了自己烧痛了自己，烧伤烧残乃至烧毁了自己。自焚作为一种意见的表达，是要给活着的，从看客到制造罪恶的暴君，传递一种强烈无比的信息: 不自由，毋宁死！民不畏死，奈何以死惧之？自焚这种只烧痛烧伤烧残乃至烧毁自己而绝不烧到无辜，甚至连敌人都烧不到的，这种意见表达，有时确实产生过排山倒海乃至催化触发改朝换代的巨大历史动能和合力。在南越，在缅甸，佛教僧侣们的自焚，都使国家出现了变局。这样的事实当然不是这些个轮子智障傻瓜们所能理解的。
所以2001年1月23日，七位无知者无畏，不知道不理解法轮功为什么是邪教为什么被取缔的法轮功学员，为抗议他们自以为遇到的教难，奋不顾身地走上跑过大水柜的广场，用自焚向整个世界发出呼唤，为法轮功这个邪教张目的时候，这声音却被一把捂住，嘎然而止，而出来扮演帮助噤声消音的打手脚色的，竟是圈圈的大佬们和他们的圈圈传媒。
我们不禁要问，这是为什么呢？这是为什么呢？这是出于他们自己做贼心虚的胆怯，出于他们首鼠两端、想当宋江的投机犹豫。他们是自家人知道自家事，知道自己就是邪教，所以心虚的害怕别人将他们比作制造自杀丑闻的邪教圣殿教；他们是扛着替天行道的大牌子当他们手中讨价还价的砝码，想着上头三排转正的造反者，因此不肯彻底得罪主席台的投机者。他们心里的这些禁忌作祟，就把这些一心给他们卖命的同修们的感天地泣鬼神的壮烈行动无端污蔑成中共特务诡计。他们的这种对自焚的同修不予表彰追思抚恤，反而恶言相向，竭尽毁谤污名之能事，说出这等缺德话，干出这种缺德事，工于心计而毫无恻隐，而且一以贯之，乐此不疲的行径，不仅从此关上了他们的忠勇弟子为正法舍身的大门，而且已经在公共道德形象层面对圈圈产生难以挽回的负面效应，反而让大家更加透彻的认清了圈圈的邪教本质。
圈圈大佬们编造的用来上骗下欺的所谓中共当局制造自焚伪案的谎言完全是在侮辱挑衅人类常识的拙劣谎言。完全不能想象今天的中共当局还能招募到乐意烧痛烧伤烧残乃至烧毁自己的董存瑞黄继光邱少云式的壮士。更何况是一个不顾母爱，把自己未成年的女儿拉来一起为党活活烧死的女党徒？ 如果不是圈圈的忠勇信徒，怎么可能有如此献身精神？以如此惊天动地的献身的菩提心为千万同修申冤，换来的却是同修们不知好歹的谩骂，如此千古奇冤，真不知从何说起？佛祖当年割肉喂鹰，牺牲自己，救活畜牲，而人之不如畜牲，在今天圈圈们对自焚同修的谩骂中可见一斑！佛主何幸，割肉喂养的总算不是吃饱了还要破口大骂的畜牲不如的混帐东西！
一个信仰团体，如果不能自己为自己同修中舍身殉道的先贤圣者辩诬正名，就不能指望别人为其平反昭雪。而圈圈已经在自焚这件事上犯下了严重的不可弥补的错误了，他们已经因为对舍身殉道同修十余年一以贯之的持久污蔑，无法改变自己的立场了。这不但暴露了他们意图掩盖的邪教本质，而且暴露了他们的只肯吃肉喝汤，不肯受苦挨揍的油滑嘴脸，是再怎么掩盖也掩盖不了了。索性就破罐子破摔罢，所以对成光标的善行，他们就会也只会死鸭子嘴硬的继续在错误的道路上越走越远，继续给自己舍身殉道的同修泼脏水，掩耳盗铃吧。这其实不也是好事吗？让更多的人能够认清圈圈的伪善本质，不是更好嘛？

暮色

      近日，江苏慈善企业家陈光标带领法轮功自焚幸存者郝惠君母女前往纽约整容，并为其支付137万美元的巨额手术费用。
2001年1月23日14时，来自河南开封的7名“法轮功”痴迷者在天安门广场集体自焚，酿成了2人死亡、3人严重烧伤的惨痛后果，世界为之震惊。郝惠君母女正是这场集体自焚闹剧的幸存者，她们因严重烧伤导致毁容，承受着生理和心理上的双重煎熬，过着痛苦万分的生活。更令人叹息的是，郝惠君的女儿陈果才19岁，就读于中央音乐学院民乐系，本该享受青春岁月的她却因此带着伤痛和阴影生活。
    郝惠君母女和其他几名“法轮功”痴迷者受到了李洪志的蛊惑，轻信“放下生死”即可“升天”“圆满”，进入“天国世界”享受“天堂的美好滋味”。然而事实并非如此。在医院急救时，陈果烧伤面积达80%，深三度烧伤近50%，生命处于休克状态，另外一名12岁的小姑娘刘思影全身烧伤40%，四肢基本毁损。这些惨痛的事实告诉我们，自焚并不能带来“天国的快乐”，只能是无尽的疼痛和折磨。但是，煽动郝惠君母子自焚的“法轮功”组织者却逍遥法外，过着香车豪宅的奢华生活。
    在众多“法轮功”信徒当中，郝惠君母女只是受害者的一个缩影。法轮功信徒在长期持续修炼下，一部分人最后精神失常，妻离子散，家破人亡。2002年2月3日，在李洪志“割舍人世真情，渡人圆满”的蛊惑下，辽宁省“法轮功”痴迷者董立用镐头砸死妻子，砸伤女儿，这样的惨剧还有很多。
    十几年来，“法轮功”标榜的“真、善、忍”给信徒们带来的不是理想的乌托邦，而是真真切切的苦难。相反，心怀大爱的慈善家陈光标把自己的财富奉献给这些弱势群体，为他们带来了生活的希望。
每个人都有选择幸福生活的权利，和对未来美好生活的憧憬，但无论怎样，希望郝惠君母女的悲剧不再上演。同时，我们还要为陈光标先生的善举喝彩，希望他的爱心能带动成千上万个的慈善家，为那些无辜的受害者们伸出援助之手，帮助他们重拾生活信念。

国内有统计过法轮功这么多年来，致人残废，患精神病，有病不医治导致死亡的人数有多少吗？

唐老鸭

这种善举应该支持！

唐老鸭

游客 发表于 2014-1-28 07:37
国内有统计过法轮功这么多年来，致人残废，患精神病，有病不医治导致死亡的人数有多少吗？

目前尚未看到权威的、精确的、详实的、全面的数据。

留恋

陈光标的善举一直被很多人质疑，但这次帮助受到法轮功蛊惑而自焚的陈果母女，让我看到了其大善的一面 顶一个。

留恋

我觉得陈光标真的不是在作秀，这是在讲明真相

张悬浮

陈光标这回摊上大事了

张悬浮

陈光标有着诸多耀眼的光环：“全国道德模范”、“全国助人为乐模范”、“全国五一劳动奖章”、“中国十大杰出志愿者”、“抗震救灾英雄志愿者”等等，这些光环，都是对他善行善举的一种恰如其分的褒奖，也说明了陈光标决非一时“做秀”，而是长期坚持做慈善事业，并影响其他富人关注弱势群体的结果。
说的太好了

标哥，我顶你

标哥，我支持你 法轮功就是个黑洞 害了太多人

力顶标哥，标哥光明磊落，用自己的实际行动彰显出道德的光辉，显示出慈善的德行，凝聚起正义的力量，社会需要标哥，社会需要这样的“作秀”

帮助别人，快乐自己，标哥给力