而生病的根源有三種。第一是生理上的疾病,吃食物不小心,病從口入;穿衣服不小心,感染風寒。第二是冤業病,多半是殺生害命,冤魂來報復、附身。這類病必須要調解,如果對方接受就會離開,病就好了。像悟達國師患人面瘡,即屬此類。第三是宿業病,這是造作罪業的果報,老人痴呆症即屬此類。這種病患多半是富貴人,有地位、有財富,但求生不得,求死不能,甚至連自己的兒女都認不得,而他一口氣不斷,需要很多人照顧,那就是享福報。這屬於業障病,有沒有救?有救,只要懺除業障,病就會好。但是,大多數人不相信這個方法,不知如何懺悔,家人也不明白這個道理,所以往往幫不上忙。
对于第一种病是要吃药的.后面2种病吃药也是无济于事的.必须从根上制
佛陀住世将要入灭时,曾跟阿难说,我可以住世一劫,你希望我留下来吗?阿难当时没有回答,为魔所困,佛陀认为涅盘时日已到,应度之众已经度完,遂涅盘
请问:佛陀需要靠医药来延寿吗?佛陀十大如意,寿命如意.
我们身体是完全靠医药食品来维寄的吗?业力呢?心呢?食品和药物,只能算做是一种生存的增上缘,没有不行,但决定不是生命存在的根本动力!
前几年韩国一百货商场坍塌,被埋在废墟之下,二十天尚有生存之人.地震灾害之中,超出医学的生命期限的而生存的人也有的是.
世尊当年日食一麦苦修禅定,按照今天的营养学理论怎么可能生存?!
你们要对西方医学之中的纯粹的魔见要拣择,西方医学科学,到现在,有了身心医学学科,才认识到心理活动对身体的干扰影响问题.医学之中有很多确实不符合佛法,譬如以动物身体内脏为药引,....医方明,要了解医疗科技,但不是被他约束,陈小旭固然用西医可以延寿若干年,但如果一个人求生西方心切,厌离娑婆之苦,放弃西医的放化疗法的折磨,又有什么不可以体谅的呢? |