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邵雍梅花诗后三段的两种解说

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1#
发表于 2007-7-28 19:51 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
A:李洪志的解说
《解梅花诗后三段》
其八        
如棋世事局初残,
共济和衷却大难。
豹死犹留皮一袭,
最佳秋色在长安。
其九        
火龙蛰起燕门秋,
原璧应难赵氏收。
一院奇花春有主,
连宵风雨不须愁。
其十      
数点梅花天地春,
欲将剥复问前因。
寰中自有承平日,
四海为家孰主宾。
“如棋世事局初残”
解:世上的事历来象一盘棋,一方是共产国际联盟,一方是自由社会体系。十年前对共产国家一方来讲,就已经是残局一盘了。
“共济和衷却大难”
解:共产国际的联盟彻底解体。百分之九十的国家放弃共产主义。这对共产党来讲真是大难临头。
“豹死犹留皮一袭”
解:苏联象一只豹。共产党体系解体了,但是却象留了一张皮一样被中国政府继承。因为此时的中国人民也已不相信共产主义了,只不过是中国当权者想利用共产党形式维持政权而已。
“最佳秋色在长安”
解:对于中国目前的当权者来说,自己也不相信共产党,很明确的目的是在利用共产党的表面形式来控制权力,因此极力地粉饰虚假的所谓大好形势。即使最佳秋色(也是党的最后时刻)再好,秋色自然不会长久。长安也指中国的京城,泛指中国。
“火龙蛰起燕门秋”
解:中国共产党在天上的最低空间中以红色恶龙为表现形式。这一句隐喻“六四”学生与民众在天安门请愿后遭屠杀的事件。
“原璧应难赵氏收”
解:原壁泛指五千年历史的中国,应了这一难。赵紫阳因此而被打压。
“一院奇花春有主”
解:一九九九年七月二十日以前,在中国大陆到处是法轮大法弟子,遍及全国,都佩戴法轮功徽章,到处可看到大法法轮图,形如奇花。“春有主”是指某年的春天遭到迫害的大法弟子会堂堂正正地与师父相见。
“连宵风雨不须愁”
解:大法弟子的被迫害,用历史眼光来看,无论邪恶怎么猖狂,如连夜的风雨不须愁。风雨一过天就会大亮。
“数点梅花天地春”解:经过严冬考验的大法弟子遍及世界、遍及中国大陆,如傲霜雪的梅花展示着春天的到来。那是法正人间的时刻。
“欲将剥复问前因”
解:剥复是两个卦的名词。剥极必复,也指物极必反。历史如转轮,有前因必有后果。人类的历史都是为这次正法安排的。
“寰中自有承平日”
解:大法弟子历尽邪恶的考验,在邪恶灭亡中走向美好的未来。
“四海为家孰主宾”
解:从一九九二年师父出来传法,基本上是四处传法,四海为家。后半句“孰主宾”,隐喻谁是主,谁是宾;在历史的舞台上谁是配角,谁是主角。本次人类的文明都是为大法而造就的,为大法而开创的。
    于2001年7月3日师父随口而解,学员记录并经师同意发表。
B:正常人的解说(文章来源:http://ichq.blog.sohu.com/33670000.html)
八、第八首预言国民党。

如棋世事局初残,共济和衷却大难。

豹死犹留皮一袭,最佳秋色在长安。

1"世事局残"似指国民党自立党以来一直都只能作惨淡经营。所谓"局初残"者,开棋即是残缺不全之局也。

2"共济和衷却大难"一句,暗藏"共和难"三字。似暗喻共产党济兴、国共合作共抗国难。济者,兴起也。却者,抗也。和衷,合作也。难者,艰难也。

3豹死留皮,豹古称文豹,又称文狸。似象征孙中山。孙中山本名"文"。皮一席指留下三民主义总理遗嘱。但只是一张皮。

4最佳秋色应指1936年12月12日即"双十二事变",长安即西安,张杨于西安扣蒋发动兵谏抗日。自此中华国运为之一转。

九、第九首预言毛泽东建立新中国事。

火龙蛰起燕门秋,原璧应难赵氏收。

一院奇花春有主,连宵风雨不须愁。

1火龙即祝融,南岳太阳神,象征毛泽东也。燕门即燕山(香山)。秋,即1949年10月,毛泽东开国于燕门,即天安门也。

2原璧读为圆璧。赵氏指孤儿(用春秋三晋事故典)。毛泽东混元一统,但残璧未圆于台湾。遂陷入海?quot;孤儿"(赵氏子)之境。

3一苑(院)奇花指百花鸣放运动,春主指东君。东君即毛泽东。百花齐放,春君为主。说开即开,说收即收。故曰"春有主"。

4连宵风雨似指1957年后反右、跃进、文革连宵风雨,运动不断。但毕竟有惊无险故云"无忧"(不须愁)。

十、第十首预言1977-1979华叶邓中兴改革开启万世太平。

数点梅花天地春,欲将剥复问前因。

寰中自有承平日,四海为家孰主宾。

1梅花(华)似乎暗喻华国锋与叶剑英(叶氏出身广东梅县)。花则华也。有花有叶,故言数点梅花。天地春即1977年所谓"第二个春天"。

2剥复指剥极而复,又即所谓"拨乱反正"。问前因,即清算历史问题,大平反及大反思也。

3环中承平似喻指邓小平开辟小康之世。

4四海为家,指改革开放,中国走入世界,渐臻民主(孰主宾),中华国运自此而走向新境界、大复兴。
梅花诗全文解说如下:

[ 本帖最后由 信悟依缘 于 2007-7-30 19:42 编辑 ]

梅花诗.rar

13.37 KB, 下载次数: 3848

2#
匿名  发表于 2007-7-28 21:29
怎么“主佛”还要附会凡夫的预测?李红痔到底是个啥呀?
3#
发表于 2007-7-29 00:37 | 只看该作者
李洪志本来就是盗版剽窃能手嘛,儒释道基督天主天文地理........哪个他不是随意所用?
4#
匿名  发表于 2007-8-17 11:49

回复 #1 信悟依缘 的帖子

两种解说都是捕风捉影,胡说八道.真是可笑!
5#
匿名  发表于 2007-8-17 13:22
这种东西,怎么附会解释都可以。
6#
匿名  发表于 2007-10-6 18:43

可怜!可叹!!

正、反双方水平都不过如此!南正浩辈也就因此横行无忌!!

仍荐:
http://bbs.openow.net/showthread.php?t=33543
http://bbs.openow.net/showthread.php?t=32978
予有缘者。

虎道人
2007—10—06
7#
匿名  发表于 2007-10-6 23:20
此为觉者之音,告诫世人一切自有天意安排,
8#
匿名  发表于 2007-10-6 23:33
中外古今的先知们已经在告诫世人,人类的历史是按一定的天象变化在发展,世人应顺天意,找回自己的纯真本性才能回归家园。
9#
匿名  发表于 2007-10-7 07:28
原帖由 Guest 于 2007-10-6 23:20 发表
此为觉者之音,告诫世人一切自有天意安排,

那你这个轮子还“修炼”个啥呢?天意就是让轮子们四处碰壁,让李大尸做丧家之犬,脑子里长瘤吗?你看,天在通过这些告诉大家发愣功是邪教。是注定要灭亡的。
10#
匿名  发表于 2007-10-7 07:29
原帖由 Guest 于 2007-10-6 23:33 发表
中外古今的先知们已经在告诫世人,人类的历史是按一定的天象变化在发展,世人应顺天意,找回自己的纯真本性才能回归家园。

中外古今的先知们已经在告诫世人,人类的历史是按一定的天象变化在发展,世人应顺天意,打倒邪教才能建设美好家园。
11#
匿名  发表于 2007-10-13 15:28
牵强附会,一派胡言 到底就是邪教
12#
匿名  发表于 2007-10-13 20:02
人无善念,天诛地灭!
你们自己反省一下,自己的良心还在吗?和邪恶的组织一起残害修佛人,你们的生命真是太危险了!
13#
匿名  发表于 2007-10-13 20:26
原帖由 Guest 于 2007-10-13 20:02 发表
人无善念,天诛地灭!
你们自己反省一下,自己的良心还在吗?和邪恶的组织一起残害修佛人,你们的生命真是太危险了!



假佛,假佛,假佛.....................!!!
14#
匿名  发表于 2007-10-14 06:50
原帖由 Guest 于 2007-10-13 20:02 发表
人无善念,天诛地灭!
你们自己反省一下,自己的良心还在吗?和邪恶的组织一起残害修佛人,你们的生命真是太危险了!

人无善念,天诛地灭!
轮子自己反省一下,自己的良心还在吗?和邪恶的组织一起诅咒普通人,你们的内心真是太邪恶了!
15#
匿名  发表于 2007-10-14 12:55
佛教是宗教,你们发愣功不是宗教(你们说的),你们跟宗教有何关系,还说所谓杀害修佛人?
16#
匿名  发表于 2007-10-14 14:26
原帖由 Guest 于 2007-10-14 08:53 发表
神佛的标准是人能够定的吗?谁敢冒充真佛?
你们和邪恶组织一起杀害修佛人,还是普通人吗?普通人谁敢对神佛不敬?
你们要是还有良心,就该反对这场邪恶的迫害。
这样不管你信不信法轮功,你都会有个美好的未来。

神佛的标准是轮子能够定的吗?谁敢冒充真佛?
轮子邪恶组织一再杀害普通人,还是修炼人吗?普通人谁对轮子不恨?
你们要是还有良心,就该反对邪恶的轮子。
这样不管你是不是轮子,你都会有个美好的生活。
17#
匿名  发表于 2007-10-20 23:17
如棋世事局初残,指国民党退守台湾.
共济和衷却大难。 和平解放台湾不和,引发抬海战争.
豹死犹留皮一袭,台湾只留一名字
最佳秋色在长安 祖国一统,长治久安
18#
 楼主| 发表于 2007-10-21 20:50 | 只看该作者
两种解说,算不上正反双方,只是想希望某些人不要坐井观天,以为某种解说就是绝对的真理。欢迎大家提供更有水平的“附会”!
19#
匿名  发表于 2007-11-3 11:26

事实真相

你们这些人就跟电影里的人似的,人家真假好坏你知道啊?就跟着搀和。我只知道政府不控制的时候没人说不好,现在都跟着一面到,你们这些墙头草,真想知道真假去学了不就知道?!不过没机会了,学了就会被抓。
20#
匿名  发表于 2007-11-3 11:46
没人说不好?看来我这样96年就可以说不好的, 在你们看来就不算人了.
21#
发表于 2007-11-3 12:01 | 只看该作者
99年之前轮子功可没说共党不好啊,而且99年李洪志也对弟子承诺过像大法这样的组织国家不会抵制的,可没过多久就被取缔,大师的预料偏偏落空了。
99年之前当然有很多人说法轮功不好,否则就不会有众多围攻媒体机关的事件了。
22#
匿名  发表于 2008-1-11 16:13
看来有两部分人有两种意见啊,请大家都不要带着各种偏见吧
一个东西的好与坏,都应该自己去体验了再来发表意见。
23#
发表于 2008-1-11 16:48 | 只看该作者
预言诗来说是否也可以当成对历史规律的一种形象表述来看?像
“如棋世事局初残,
共济和衷却大难。
豹死犹留皮一袭,
最佳秋色在长安。”
在“局初残”这样的“世事”下,肯定有“和解”和“决战”两种声音的对立,而“共济和衷”一定是很难很难的,只能是有胜有败的,但“干净彻底消灭之”也是幻想,失败的一方至少留下“皮一裘”,至于“最佳秋色”,这个充满诗意的意象,究竟何所指,那真是怎么说都可以了(辉煌?夕阳无限好?收获?肃杀?……)。“长安”亦如此。所以这最後一句可以是对这一历史事件任何可能结局站在任何立场的诗意表达。
24#
匿名  发表于 2008-3-17 22:04
老李解这个正说明他是骗子无疑。老李是谁呀,宇宙主佛!宇宙主佛怎么会沦落到要依告‘预言诗’来了解未来世事的地步?这不是笑话吗?大法弟子们,你们师父就这水平还敢说自己是宇宙主佛?笑死人了!
25#
发表于 2008-3-17 22:23 | 只看该作者
原帖由 Guest   于 2008-3-17 22:04 发表
老李解这个正说明他是骗子无疑。老李是谁呀,宇宙主佛!宇宙主佛怎么会沦落到要依告‘预言诗’来了解未来世事的地步?这不是笑话吗?大法弟子们,你们师父就这水平还敢说自己是宇宙主佛?笑死人了!


您早该明白:这位“宇宙大佛”就是靠咱人间这旮旯的“预言杂碎”支撑养活的。

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