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楼主: 信悟依缘
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邵雍梅花诗后三段的两种解说

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51#
匿名  发表于 2011-1-15 19:05
一切灾难源于道德的败坏,而现在已经没有道德标准了,难道离灾难还远吗?人是不是可以随随便便说一句话,可以随随便便的不判断真假不辨别是非呢?我觉得,每个人都有善的一面,对引领你向善的就是在救你,善有善报,恶有恶报,只要我们能静心想一想,你一定能分清楚什么是善什么是恶。能分清是非的才配当一个好人,好人是不会自以为是口无遮拦的,前几位,你们说对吗?
52#
发表于 2011-1-15 20:00 | 只看该作者
原帖由 Guest   于 2011-1-15 19:05 发表
一切灾难源于道德的败坏,而现在已经没有道德标准了,难道离灾难还远吗?人是不是可以随随便便说一句话,可以随随便便的不判断真假不辨别是非呢?我觉得,每个人都有善的一面,对引领你向善的就是在救你,善有善报,恶有恶报,只要我们能静心想一想,你一定能分清楚什么是善什么是恶。能分清是非的才配当一个好人,好人是不会自以为是口无遮拦的,前几位,你们说对吗?


确实如此,邪教“法轮功”之所以流行也是因为道德败坏了,其实满脑子邪见的邪教徒又怎么谈得上有什么道德标准呢,所以他们更分不清真伪、正邪、善恶以至于痴迷邪教的,叫这些邪教徒静心想一想都很难办到,他们确实总是自以为是口无遮拦的,胡说八道、自打嘴巴这样的事他们真的没少干。
53#
匿名  发表于 2011-1-15 20:06
原帖由 Guest   于 2011-1-15 19:05 发表
一切灾难源于道德的败坏,而现在已经没有道德标准了,难道离灾难还远吗?人是不是可以随随便便说一句话,可以随随便便的不判断真假不辨别是非呢?我觉得,每个人都有善的一面,对引领你向善的就是在救你,善有善报,恶有恶报,只要我们能静心想一想,你一定能分清楚什么是善什么是恶。能分清是非的才配当一个好人,好人是不会自以为是口无遮拦的,前几位,你们说对吗?

阁下是否懂得,什么叫“言善行恶”、“行善致恶”吗?
54#
匿名  发表于 2011-1-16 06:44
有本书里对“善”进行了详细的探讨,把一个“善”分成十五种之多,法沦功弟子不妨看看你们天天挂嘴上的“善”是属于哪一类?
...善的种类:
一、真善—有益于人(虽打人骂人)是善。假善—有益于己(虽敬人礼人)是恶。(引中峰国师语录)
二、直善—从良知出发,不计较名闻利养,不贪欲乐果报。邪善—抄袭别人,或追求物质,爱好名利,或期望未来的果报。
三、端善—行善完全出于济世、爱人、敬人之心。曲善—行善夹带媚世、玩世、侮弄之心。
四、阴善—为善而不被人知晓。阳善—为善而为人所知。
五、是善—有些善恶,不可单从眼前的利害去决定,需要从长远的流弊来判断。 非善—只考虑到现在和某一个人,没有考虑到久远的影响。
六、偏善:以恶心来行善事,叫做‘正中偏’。例如:明朝的宰相吕文懿公辞职返乡后,乡民都很尊重他。有一天一个乡民酒醉后却骂他一顿。当时他认为那乡民讲酒话因此不去计较。没想到一年后,这人愈变愈坏,终于犯上了死刑罪。吕公才后悔地说:‘当初我的宽宏大量害了他,假如稍微给他教训一下,也许那醉汉今天不效于犯了大恶。’
正善—以善心来行恶事,叫‘偏中正’。例如某地有次饥荒,暴民白天公然抢粮。富家告到官府,官府却一概不理,于是暴民便愈放肆,变本加厉,那富家逼不得已,只好私自惩治暴民,乡里才平静下来,不教演成大乱。
七、半善—没尽心尽力行善,又著善相。满善—全心全力行善,不著善相。
八、大善—利在天下,虽少而大。小善—利在自己,虽多而小。
九、难善—以多年的积蓄施给可怜的穷人。易善—送小礼物给亲朋好友。
十、急善—济人危急,放生救命。缓善—捡路边的小纸屑。
十一、悲善—雪中送炭,怜悯贫苦病人。敬善—恭敬父母尊长,良师圣贤。平等善—随缘行善,不论对象的贫富愚智。
十二、常善—时常行善,精勤不懈。间善—心血来潮,偶而行善,忽勤忽怠。
十三、歪善—行善时我见未泯,善相不忘。圆善—行善时人我平等,不著名相。
十四、下善—关怀自己的子女或亲友,本应如此。中善—关怀陌生人,勉强可以。上善—关照自己怨仇,难能可贵。
十五、净善—没有造作和企求的是净善。染善—有所造作和企求的是染善。
55#
匿名  发表于 2011-1-16 06:48
核对了一下,只要四条比较符合:假善、邪善、曲善、染善
56#
发表于 2011-1-16 10:45 | 只看该作者
这样看来,李洪志还真是博学啊,什么都懂,什么都能用。可仔细看看,他又用对了什么呢?被他用过的东西真是倒了霉,白白糟践了好东西。
57#
匿名  发表于 2011-2-11 10:39

明者自明,昧者自昧。若存善念,当寻天理。无智胡说,可笑可笑。道可道,非常道。人们都能理解的就不是大道。
匿名
58#
匿名  发表于 2011-2-11 10:52
原帖由 Guest   于 2011-2-11 10:39 发表
明者自明,昧者自昧。若存善念,当寻天理。无智胡说,可笑可笑。道可道,非常道。人们都能理解的就不是大道

人们都不能理解的就是大道?
59#
匿名  发表于 2011-2-11 11:21
十恶毒世啊,自以为聪明的世人,谁还度人哪?口出恶言非真念也!说是非者是非人,不必辩。若非坏事做多心智迷失者,应该三思。佛门净地不是斗争的地方。宗教代表不了佛门,政治领导下的地方还是净地吗?
60#
匿名  发表于 2011-2-11 11:27
什么事情都是一样,有理解的就有不理解的,有支持的就有反对的。
61#
发表于 2011-2-11 11:42 | 只看该作者

回复 51# 的帖子

一切灾难源于道德的败坏,而现在已经没有道德标准了,难道离灾难还远吗?人是不是可以随随便便说一句话,可以随随便便的不判断真假不辨别是非呢?我觉得,每个人都有善的一面,对引领你向善的就是在救你,善有善报,恶有恶报,只要我们能静心想一想,你一定能分清楚什么是善什么是恶。能分清是非的才配当一个好人,好人是不会自以为是口无遮拦的,前几位,你们说对吗?
我觉得你就是一个没有道德的人,不是个好人,一个有道德的好人是不会用“善报”和“恶报”来引诱和恐吓的
62#
匿名  发表于 2011-5-7 14:57
邪恶毒世传大法,转动法轮乾坤正。
奉劝那些不理智的人还是好自为之吧!
63#
发表于 2011-5-7 15:56 | 只看该作者
原帖由 Guest   于 2011-5-7 14:57 发表
邪恶毒世传大法,转动法轮乾坤正。
奉劝那些不理智的人还是好自为之吧!


确实如此,所有邪教的痴迷信徒表现都如此雷同,无论是净空邪师、清海邪师还是李洪志的邪教信徒,连只会空喊口号这一点甚至都是一致的,还怎么能说邪教信徒没有特征呢?!
64#
匿名  发表于 2011-8-18 20:57

理性分析

口头之争,没实际意义。别人也是有分析能力的。
我想大家可以想几个问题。
1.flg如果是好的,gcd为什么镇压?
2.flg如果不好,中国为什么那么多学,各阶层好像都有?
3.flg如果不好,为什么世界其他很多国家的人也在学,难道外国人也容易被忽悠?
从中国99年镇压到现在,超过了10年,国外为什么不镇压?
另外大家也都知道各国政府,表面都会标榜很好,实际却不是那么回事。中国gcd,在历史上也不是没犯过错误,文革也是在毛死后平凡的。
所以我们应该理智去看待这些事情,多了解一些事实真相,有利于我们得出正确的结果。
65#
发表于 2011-8-18 21:17 | 只看该作者
原帖由 Guest   于 2011-8-18 20:57 发表
理性分析
口头之争,没实际意义。别人也是有分析能力的。
我想大家可以想几个问题。
1.flg如果是好的,gcd为什么镇压?
2.flg如果不好,中国为什么那么多学,各阶层好像都有?
3.flg如果不好,为什么世界其他很多国家的人也在学,难道外国人也容易被忽悠?
从中国99年镇压到现在,超过了10年,国外为什么不镇压?
另外大家也都知道各国政府,表面都会标榜很好,实际却不是那么回事。中国gcd,在历史上也不是没犯过错误,文革也是在毛死后平凡的。
所以我们应该理智去看待这些事情,多了解一些事实真相,有利于我们得出正确的结果。


确实如此,那些满脑子邪见的邪教痴迷信徒也都认为自己很有分析能力、自以为是在理性分析、误以为是在理智看待问题、想当然认为自己很了解真相,其实都是无法没有分辨真伪、正邪、善恶、是非标准的瞪眼瞎。同样是这几个问题,哪个看到了分辨正邪的标准了?!
1、共产党打击和镇压是分辨好坏的标准吗?
2、人多是衡量正邪的标准吗?
3、外国人是衡量佛法与魔法的标准吗?若果如楼上所言,外国那些被数不清的邪教忽悠的无数善男信女岂不正好反证“法轮功”是邪教啊!
4、全世界数不清的国家镇压的无数邪教几十年了,中国为何不镇压?
5、共产党的好坏是衡量“法轮功”善恶、是非的标准吗?
真是乱七八糟、是非颠倒的理性分析、理智看待啊!
66#
匿名  发表于 2011-8-18 22:58
原帖由 Guest   于 2011-8-18 20:57 发表
口头之争,没实际意义。别人也是有分析能力的。
我想大家可以想几个问题。
1.flg如果是好的,gcd为什么镇压?
2.flg如果不好,中国为什么那么多学,各阶层好像都有?
3.flg如果不好,为什么世界其他很多国家的人也在学,难道外国人也容易被忽悠?
从中国99年镇压到现在,超过了10年,国外为什么不镇压?
另外大家也都知道各国政府,表面都会标榜很好,实际却不是那么回事。中国gcd,在历史上也不是没犯过错误,文革也是在毛死后平凡的。
所以我们应该理智去看待这些事情,多了解一些事实真相,有利于我们得出正确的结果。

麻烦您先理性分析一下,人(或动物)身上会不会有细菌病毒?该不该有?为什么?
然后再把您分析得出的正确结论告知大家!
67#
匿名  发表于 2011-8-19 00:28
原帖由 Guest   于 2011-8-18 20:57 发表
口头之争,没实际意义。别人也是有分析能力的。
我想大家可以想几个问题。
1.flg如果是好的,gcd为什么镇压?
2.flg如果不好,中国为什么那么多学,各阶层好像都有?
3.flg如果不好,为什么世界其他很多国家的人也在学,难道外国人也容易被忽悠?
从中国99年镇压到现在,超过了10年,国外为什么不镇压?
另外大家也都知道各国政府,表面都会标榜很好,实际却不是那么回事。中国gcd,在历史上也不是没犯过错误,文革也是在毛死后平凡的。
所以我们应该理智去看待这些事情,多了解一些事实真相,有利于我们得出正确的结果。

1.flg如果是好的,gcd为什么先观察了7年,然后才予以取缔?
2.flg如果不好,中国为什么只有少数人在学,各阶层好像都是少数?
3.flg如果不好,为什么世界其他很多国家的人也只有极少数人在学,难道外国人中的少数人也容易被忽悠?
从日本1997年镇压奥姆真理教到现在,超过了10多年,国外其他国家为什么不镇压?
68#
发表于 2013-1-22 23:17 | 只看该作者
楼上的回的有力!
69#
匿名  发表于 2013-10-28 23:24
唐老鸭 发表于 2008-3-17 22:23
您早该明白:这位“宇宙大佛”就是靠咱人间这旮旯的“预言杂碎”支撑养活的。

预言是个好动西。高人预测廖凡前半生命运都对’后半生经高人指点;了凡光行善事,延长寿命。还著作《了凡四训》是我中华道德文化精髓。打嘴架没用要谦德学习才能知谁是谁非。







70#
发表于 2013-10-29 08:59 | 只看该作者
游客 发表于 2013-10-28 23:24
预言是个好动西。高人预测廖凡前半生命运都对’后半生经高人指点;了凡光行善事,延长寿命。还著作《了凡四训》是我中华道德文化精髓。打嘴架没用要谦德学习才能知谁是谁非。

  建议您赶紧找一个高人指点一下,也为我中华道德文化添点精髓。
71#
发表于 2013-10-29 17:36 | 只看该作者
游客 发表于 2013-10-28 23:24
预言是个好动西。高人预测廖凡前半生命运都对’后半生经高人指点;了凡光行善事,延长寿命。还著作《了凡四训》是我中华道德文化精髓。打嘴架没用要谦德学习才能知谁是谁非。

以你的“谦德学习”你认为谁是谁非呢?说话能不能直截了当?这里好像不是谜语会吧?
72#
发表于 2013-10-30 18:53 | 只看该作者
游客 发表于 2013-10-28 23:24
预言是个好动西。高人预测廖凡前半生命运都对’后半生经高人指点;了凡光行善事,延长寿命。还著作《了凡四训》是我中华道德文化精髓。打嘴架没用要谦德学习才能知谁是谁非。

您去找个心理专家看看,没准他对你的预言比历史上的还准确。
再者,历史上的预言,是准确的多呢,还是流失埋没的多?你应该清楚吧?
73#
匿名  发表于 2014-4-11 07:22
游客 发表于 2007-10-13 20:26
假佛,假佛,假佛.....................!!!

这不是单单假佛的问题,是邪恶魔鬼淋漓尽致的体现,法轮功是社会的余毒残渣。

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