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(八四三) 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时世尊告尊者舍利弗:“所谓流者,何等为流?” 舍利弗白佛言:“世尊所说流者,谓八圣道。” 复问舍利弗:“谓入流分,何等为入流分?” 舍利弗白佛言:“世尊,有四种入流分。何等为四?谓亲近善男子、听正法、内正思惟、法次法向。” 复问舍利弗:“入流者成就几法?” 舍利弗白佛言:“有四分成就入流者。何等为四?谓于佛不坏净、于法不坏净、于僧不坏净、圣戒成就。” 佛告舍利弗:“如汝所说,流者谓八圣道;入流分者有四种,谓亲近善男子、听正法、内正思惟、法次法向;入流者成就四法,谓于佛不坏净、于法不坏净、于僧不坏净、圣戒成就。” 佛说此经已,尊者舍利弗闻佛所说,欢喜奉行。
(八四八) 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时世尊告诸比丘:“有四种诸天天道。何等为四?谓圣弟子念如来事,如是如来、应、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。于此如来事,生随喜心;随喜已,心欢悦;心欢悦已,身猗息;身猗息已,觉受乐;觉受乐已,三昧定;三昧定已,圣弟子作如是学:何等为诸天天道?复作是念:‘我闻无恚为上诸天天道。’作是念:‘我从今日,于世间若怖若安,不起瞋恚,我但当自受纯一满净诸天天道。’是名第一诸天天道,未净众生令净,已净者重令净。 “复次比丘,圣弟子念于法事,谓如来说正法律,现法离诸炽然,不待时节,通达涅槃,即身观察,缘自觉知。如是知法事已,心生随喜;随喜已,身猗息;身猗息已,觉受乐;觉受乐已,三昧定;三昧定已,圣弟子作如是学:何等为诸天天道?复作是念:‘我闻无恚为上诸天天道,我从今日,于此世间若怖若安,不起瞋恚,我当受持纯一满净诸天天道。’是名第二诸天天道。 “复次比丘,若于僧事起于正念,谓世尊弟子僧,正直等向,所应恭敬、尊重、供养,无上福田。彼如是于诸僧事正忆念已,心生随喜;心随喜已,得欢悦;欢悦已,身猗息;身猗息已,觉受乐;觉受乐已,三昧定;三昧定已,彼圣弟子作如是学:何等诸天天道?复作是念:‘我闻诸天无恚为上诸天天道,我从今日,于诸世间若怖若安,不起瞋恚,我但当受持纯一满净诸天天道。’是名第三诸天天道。 “复次比丘,谓圣弟子自念所有戒事,随忆念言:‘我于此不缺戒、不污戒、不杂戒、明智所叹戒、智者不厌戒。’于如是等戒事正忆念已,心生随喜;随喜已,欢悦;欢悦已,身猗息;身猗息已,觉受乐;觉受乐已,三昧定;三昧定已,圣弟子作是念:‘何等为诸天天道?’复作是念:‘我闻诸天无恚为上诸天天道,我从今日,于诸世间若怖若安,不起瞋恚,我当受持纯一满净诸天天道。’是名第四诸天天道,未净众生令净,已净者重令净。” 佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
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