李洪志与叶浩之间的权力斗争与交易管窥

1."现在是正法时期。更新后的新宇宙机制而成住坏。"那么更新前的宇宙是不是法轮大法、真善忍宇宙呢？


复：宇宙更之前之后“真、善、忍”这个特性不变。这个问题看下：
《法轮佛法——在北美首届法会上讲法》的（p107页）：

    “问：每一次新的宇宙被极高极高的大觉者们重新组建之后，“真、善、忍”这个特性是变化了吗？
    师：这样的问题你们不要再提，连想也不能想。“真、善、忍”特性是永恒不变的。法不变才能衡量出里面

的生命和物质发生了变化。”



如果法轮大法、真善忍宇宙可以自动将更新前的宇宙“归回的最原始最美好状态”，又何必费这么大劲宇宙之外

的生命下来正法呢？

复：请看下师尊讲法：

《法轮佛法——在瑞士法会上讲法》的（p45页）：
   “ 在漫长的历史中生命越来越不纯。一切都在变异，长此下去连真、善、忍的最基点都要变异，这是非常可

怕的。可是我珍惜宇宙中的生命，我想尽量保持原始生命，不出现灭的这种形式。我就动了这一念也就来了。（

掌声）那么既然来了，我是带着最原始最美好的和当初更完美的一切这种形式出现的。那么大家知道，法轮他是

运转的，你们看到那个法轮他只是一个法轮的表面形式。他还有法的一面你们看不到。他在不断地运转着，自动

修补机制，把一切归回到最原始、最好的状态上去。一切物质、一切生命都在这样从微观上到表面，一切都在运

转、运动，我造就和恢复了这一切，而且是不断圆融的。”



2.法中常讲：“法讲明了就是在传邪法”，“法轮大法是根本大法、真善忍是最高特性”————这不是明明白

白的告诉你了吗？
而更新后的新宇宙大法“宇宙中的任何生命都不能知道”————。
所以，“法轮大法是根本大法、真善忍是最高特性”就是邪法呀

复：现在是个特殊的历史时期，把宇宙的法传给了世人，过去宇宙众生都不知道。

3.旧宇宙中有相生相克的理，那么有多高的佛就有多高的魔，
师父是站在佛家基点上传宇宙的根本大法，就应该有同样大的魔来捣乱、干扰，那干扰的是谁？用什么办法干扰

？只能用旧宇宙的根本大法干扰新宇宙的根本大法，对不？

复：这个就是理解的基点问题了，因为我所理解宇宙正法之前之后的宇宙特性不变，师尊传这部法就是让众生同

化不断同化新宇宙，不通过这部法怎能达到新宇宙的同化，才是决裂人的理的旧的理，才能真正离开旧宇宙同化

新的。
    我们来看一下师尊正法体现在世间的难度。《法轮佛法——在瑞士法会上讲法》的（p46页）：“我做这件

事所要解决的是宇宙生命不纯了以后形成的那股恶的势力起到的阻碍作用；同时还有常人社会众生自身造成的业

力给我带来的难度。”

4.师父多次说：“旧势力安排的巧妙，我利用的也巧妙”，不就是利用讲旧宇宙大法的事而把真正的新宇宙大法

传给宇宙众生、从而使众生从成住坏灭的旧宇宙中跳出来，进入新宇宙，
到了高层次不就是选择吗？你得明明白白的选择新宇宙啊（明明白白的修），你都稀里糊涂的新宇宙咋选择你？

复：只有通过这部法指导来修才能决裂同化新宇宙理。才能明白如何一步步解脱旧的观念，我是明明白白的选择

，因为我知道指导的法理，我知道明明白白在承受，实修中见证师尊法的兑现，法的威力与真实。从微观自表面

不断地变化着。我相信这是修炼的真正状态。从无到有的真实。


5.“你如果是修炼的状态，应该明明白白的修，你所信的法是什么？师父又是谁？”问得太好了，不搞明白行吗

？“真真假假重在悟”，是让谁悟？不是让常人悟吧？是让看《转法轮》的人悟!
师父多难哪！让佛学会、叶浩、明慧网还得那么惨，不就是让我们悟出来吗？
法讲明了就不算我们修了！！！！！！！！

复：《转法轮》不仅仅是让人悟的，而是真正指导实修的，师父是很难，人所不能理解，我理解你的心情，可我

们对这件事理解不同就没法站在同一角度来思考。不好都会成为好事，一切不好也在弘扬，呵呵。正法的进程个

人理解也是越来越明了……


         上述仅个人对法理解。局限。

唐老鸭

假如“法”中A点是对的，B点也是对的，而且A与B两点都是对立的，那么，您的悟又凭什么肯定A否定B，或肯定B而否定A呢？！或者说，在你的“层次”中，A与B也是同时俱在，也同时对立，按照佛魔同在的原理，那么A与B必然有一个就是魔说。以此说来诱导人们修炼，岂能是一个善心善念的“神佛”所为？！

有这么一句话：如果两个前提都是正确的，而这两个前提又都是对立的，那么，这两个前提都是应当否定的。

原帖由 Guest   于 2009-6-28 14:12 发表
自己心地不平，嗔恚心起，怨天尤人，和旧中国的一贯道，白莲教等是一路货色。法轮功者发愣攻也。心智迷失，岂能不发愣，听信邪师蛊惑，心怀嗔恨，攻击正法，攻击政府。
修佛修的是平等心，忍辱心，慈悲心。而法轮功通篇谎话无一句真话；甘当走狗，仇视国家，戕害生命，哪有一丝善可谈；所谓鸣秽网，怔贱周刊里，也无半点忍可显。
苦海无边，回头是岸。赶紧迷途知返吧，否则获罪恒沙，断菩提种，即或希特勒从地狱出来了，魔子魔孙们也出不来。那可是五无间地狱啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

73#楼是本人所发，引用中加红的文字，是您想向本人表达的确切意思吗？我想知道您的明确回答。

金刚棒喝
末法邪师恒沙多，无修无证妄称佛。
黑云压城降魔雨，苦海众生落难河。
只因没有择法眼，错认微尘为摩诃，
天魔衰相久已现，天国迷梦尚蹉跎。
心中有恨谤国主，眼前无明频作恶。
街巷狂贴毒气放，地狱路条须弥多。
诽谤三宝迷自性，世间早闻垓下歌。
孟业国栋南柯梦，死路一条无奈何！！！
注：孟业：车祸惨殒；国栋癌症命夺。

原帖由 唐老鸭 于 2009-6-28 16:01 发表
假如“法”中A点是对的，B点也是对的，而且A与B两点都是对立的，那么，您的悟又凭什么肯定A否定B，或肯定B而否定A呢？！或者说，在你的“层次”中，A与B也是同时俱在，也同时对立，按照佛魔同在的原理，那么A与B必然有一个就是魔说。以此说来诱导人们修炼，岂能是一个善心善念的“神佛”所为？！

有这么一句话：如果两个前提都是正确的，而这两个前提又都是对立的，那么，这两个前提都是应当否定的。

复：您说的很对，我明白您的意思，要看怎么理解法中，我是按《转法轮》指导而修，这么说吧，后期一些网站所出的文章相违背，甚至是与修炼相违背，所以今天形成A与B也是自然，因为选择指导不一样，当然我这样讲对那样朋友来讲可能是误解。还请原谅，的确有些他的依据可能是来源那里或是其他。我没有正面说也是不想触及，只是交流目前问题观点而已。

原帖由 Guest   于 2009-6-28 17:04 发表



复：您说的很对，我明白您的意思，要看怎么理解法中，我是按《转法轮》指导而修，这么说吧，后期一些网站所出的文章相违背，甚至是与修炼相违背，所以今天形成A与B也是自然，因为选择指导不一样，当然我这样讲对那样朋友来讲可能是误解。还请原谅，的确有些他的依据可能是来源那里或是其他。我没有正面说也是不想触及，只是交流目前问题观点而已。

应该说在《转法轮》与《转法轮功卷二》，以及他所构建的整个理论体系中，都存在77#楼所说的A与B甚至是O点的问题。

应该说在《转法轮》与《转法轮功卷二》，以及他所构建的整个理论体系中，都存在77#楼所说的A与B甚至是O点的问题。
复：我想您的理解是正确的。

原帖由 唐老鸭 于 2009-6-28 16:01 发表
假如“法”中A点是对的，B点也是对的，而且A与B两点都是对立的，那么，您的悟又凭什么肯定A否定B，或肯定B而否定A呢？！或者说，在你的“层次”中，A与B也是同时俱在，也同时对立，按照佛魔同在的原理，那么A与B必然有一个就是魔说。以此说来诱导人们修炼，岂能是一个善心善念的“神佛”所为？！

有这么一句话：如果两个前提都是正确的，而这两个前提又都是对立的，那么，这两个前提都是应当否定的。

旧宇宙的神从来不把人当回事，20%旧势力的安排是“层层上一层安排淘汰下一层”，人可是最下一层，还能指望旧势力对人慈悲吗？

1.上个地球传法轮大法做试验，得度者去了法轮世界；最后科技更发达，污染更严重，最后地球炸毁。
那这个试验是成功还是失败？若是成功就没有必要今天再正法，若是失败怎能用失败了的法来正法？除非它的目的是炸毁地球！
2.法轮大法在上个地球度过人，那法轮大法肯定是旧宇宙之中的法，
过去旧宇宙之中的法都是度副元神的，法轮大法也一定是度副元神的，通过这次正法师父费了很大劲才把修副元神改成修主元神。
如果今天正法的是用法轮大法，那改成修主元神之后还能不能叫法轮大法？
3.法轮大法是旧宇宙中的法，旧逃脱不了旧宇宙成住坏灭的规律，它怎能救得了旧宇宙？
4.例如小家庭出现麻烦了，若自己能解决不会向长辈救援，长辈看到它不能自己解决才会出手帮助；
同理旧宇宙（法轮大法、真善忍）解决不了自身的问题，才会有宇宙之外的生命来正法。宇宙之外的生命会带来最好的最完美的办法，怎能用旧宇宙之中的法。
5.《转法轮》是指导修炼者从旧宇宙走入圆融不灭的新宇宙，他就是在旧宇宙之中传出的，就得符合旧宇宙的理，即在迷中修、悟着修，绝不会直白的告诉你怎么去做，否则那不叫修，叫再造。
对不？？？？

毛毛刘

原帖由 Guest   于 2009-6-30 17:34 发表
二、佛法名词——彻底看破“法轮功”


　　法性是根本佛法，翻开千经万典，会发现其中所讲的都是“法性”，而不是像李洪志所说的：“大藏经上万卷，讲的都是一个德字”，貌似赞誉，实是诋毁。这是李洪志的一贯伎俩。而且还远不止于此，在佛法中与根本佛法有关的佛法名词，也大都被李洪志赋予了这样或那样的含义，这不仅使人们更加难以了解真正的根本佛法是怎么回事，而且也为“法轮功”蒙上了一层厚重的面纱，难见其本来面目。现对李洪志的有关邪说予以简要剖析，以撕去其层层伪装，揭露“法轮功”的邪恶本质。


　　（一）不二法门


　　佛教中所说的不二法门，是指万法都有其共同本质，在本质上万法是没有差别的，是“不二”的，甚至一切对立的法在本质上也是同一法性，也是不二的。因此，又有“万法归一”之说，即一切事物与现象在终极本质上是统一的。儒家所讲的“天人合一”，同样是指天与人在终极本质上是统一“不二”的。


　　虽然众生与佛是对立而存在的，但是二者在本质上却没有差别，即所谓“生佛不二”。其他还有上面提到的“色心不二”等等，透悟证入法性称为入“不二法门”。


　　为了笼络、恐吓徒众，李洪志讲，不同的佛所证悟的东西是不一样的，因此要“不二法门”，即只能修一法门，只能读一门的书，其他什么都不能学、不能看，否则功就会乱套了，并且说“在佛教中叫不二法门”（《悉尼讲法》），还说佛教中讲，天台宗不能读华严宗的经。佛教中根本就没有这些说法！李洪志为什么总是打着佛教的幌子，却干着歪曲佛教真实言说的勾当？佛教中讲“广学无量法门”，况且都是释迦佛讲的法，怎么就不能读呢？其目的无非是破坏佛教，从而使人们都拜服在李洪志的脚下。


　　另外，也不存在“不同的佛所证悟的东西是不一样”的说法。在佛经中，释迦牟尼佛反复说过，他所证悟的东西是恒河沙数一切诸佛所共证悟，所共宣说。在《维摩诘经》中，佛说：“诸佛色身、威相、种性、戒、定、智慧、解脱、解脱知见、力、无所畏、不共之法，大慈、大悲、威仪所行、及其寿命、说法教化、成就众生、净佛国土，具诸佛法，悉皆同等。”
......

请这位游客不要再反复黏贴本论坛的帖子了（与主题无关）。

原帖由 Guest   于 2009-6-30 10:03 发表

旧宇宙的神从来不把人当回事，20%旧势力的安排是“层层上一层安排淘汰下一层”，人可是最下一层，还能指望旧势力对人慈悲吗？

旧宇宙的神给人造了三界，却造了个反理的三界，人认为好的神却认为不好。所以岳飞牺牲自己甚至家人的性命精忠报国，神却认为他拉历史倒车（宋朝该亡，他却阻挡）；而秦桧那么坏，神却认为他好，他在顺天意而行。这种旧神能慈悲人吗？
旧宇宙的神造了人，却给人造了个迷的空间。在这个迷中，人不可能不敢坏事，干了坏事就得还。尤其给修炼人制造磨难，永远还不完。
神造了人，让人修炼，却不让人修成，而让三界外的高级生命（它不入三界）做人的副元神，附在人身上修成，还不让人知道。谁还信这种旧神能慈悲人呢？
下面请看一段2002年10月26日在渥太华大会上讲法：
“问：人中的物质是从上面掉下来的，上面的物质来源于这里。请师父开示。
师：旧宇宙众生的慈悲都是不纯的，隐藏着为私的目的。他们偏离法后产生的败坏物质、垃圾往下层推，层层都往下层推。所谓的传法、度人、修炼，也只是为了维系人类的道德，使那一期人不至过早毁掉，使来修炼的高层生命多修一段时间，多带走一部份物质。我给你们讲过带上去一块石头、一把土上面都觉得了不起。因为升华上去的物质可以使上面的物质更圆满、更美好，上面的世界就是因为不够标准的物质生命掉下来后，才变的不够圆满了，美好的程度也随之变小了。高层生命作为副元神不入三界，它修成了走了。可在他修炼过程中，不知有多少人对他犯罪，造了无数的业，那人类就只有吃苦去还。耶酥被钉在十字架上，人类造的业直到现在还没还完，还不清了那就销毁。用人的话讲，神对人可够残忍的！历史上人从来没有修成过。人的主元神修了几生几世到头来还是入六道。这一点旧神不敢告诉人真相，只告诉人修炼能出三界，而实质根本不可能。他们骗了人，可是他们变异的观念认为人不配知道天机。他们只执著他们的修炼圆满，根本不管人的死活。这个修炼也是法不正后才有的东西。它带给人类的就是灾难。为什么今天把旧的天机这个底给你们揭开呀？就是让你们否定，放下这不纯的变异的一切。”

本人层次有限，理解偏激错误难勉，大法内涵很深，我个人很浅的一点有限的理解。而且文章中有很多属于过去推理假设，希望我的言语不会给您带来误导：

1.上个地球传法轮大法做试验，得度者去了法轮世界；最后科技更发达，污染更严重，最后地球炸毁。那这个试验是成功还是失败？若是成功就没有必要今天再正法，若是失败怎能用失败了的法来正法？除非它的目的是炸毁地球！

      复：“您所理解事实”是假设还是有真实依据？当时是什么情况做为一个修炼者我无法断定，我只能个人理解，不见得正确：假设当时传法只是广泛度人，并不涉及宇宙正法，那只是世间人类道德回升，对于整个宇宙而然并非是宇宙正法。宇宙仍然存在成住坏灭这个机制。或其他原因。



2.法轮大法在上个地球度过人，那法轮大法肯定是旧宇宙之中的法，
过去旧宇宙之中的法都是度副元神的，法轮大法也一定是度副元神的，通过这次正法师父费了很大劲才把修副元神改成修主元神。如果今天正法的是用法轮大法，那改成修主元神之后还能不能叫法轮大法？

   复：1、您如何知道法轮大法在上一次传法是什么时期？宇宙在古老的过去也曾有过度主元神的时期。对于未知过去我不能去轻易断定。
          2、假设你以上所述是“一些观点成立”，那只是过去形式，现在是师父在世间正法。师父这次来世间带着最原始最美好的和当初更完美形式出现，有能力造就和改变这一切，同化新的机制而不再灭。这新的不灭的机制能与过去一样？所以不能以过去的事来推断现在，那是不准确的，因为现已是正法时期与以往不同，虽然名字一样，单凭这点不能说明什么。况且当时又是怎样真实的情况。修炼中多一些理性还是比较好的。
      
3.法轮大法是旧宇宙中的法，旧逃脱不了旧宇宙成住坏灭的规律，它怎能救得了旧宇宙？

      复：我个人对法的理解是：《转法轮》师尊亲自所著，《转法轮》里面包含的是不同层次最初原始纯正的宇宙法理。通过修炼会真正同化最原始纯正法理。虽然都是宇宙大法但与过去不同。讲的是更新后的宇宙大法。

      为何正法之后宇宙不存在灭？
《法轮佛法——在瑞士法会上讲法》(p45)：
   “ 在漫长的历史中生命越来越不纯。一切都在变异，长此下去连真、善、忍的最基点都要变异，这是非常可怕的。可是我珍惜宇宙中的生命，我想尽量保持原始生命，不出现灭的这种形式。我就动了这一念也就来了。（掌声）那么既然来了，我是带着最原始最美好的和当初更完美的一切这种形式出现的。那么大家知道，法轮他是运转的，你们看到那个法轮他只是一个法轮的表面形式。他还有法的一面你们看不到。他在不断地运转着，自动修补机制，把一切归回到最原始、最好的状态上去。一切物质、一切生命都在这样从微观上到表面，一切都在运转、运动，我造就和恢复了这一切，而且是不断圆融的。”

       修炼者能得到法轮意味着什么？为何千年修道者也想得到。我个人理解是修炼者修成之后会带着法轮进入新的宇宙也就具备同化新的宇宙机制。这与过去的机制是不一样的，已经是新的不灭机制了。

       那么如何同化新宇宙？何为旧理，我个人对修炼的理解是：在我看来人的一切后天观念认识事物才是旧理，要更新自已过去认识事物的理才能回到当初原始状态。我个人对“正法”一词的理解是：不是改变成其他不同的理，而是将其归回到最原始纯正状态，这是我个人对“正法”的理解认识。其实这个过程从修炼一开始就开始了，不断进入新的宇宙（指境界），只不过人在这里，但思想已进入新的宇宙之中了。不断修下去达到自已最高境界回到自已原来后真正进入新的宇宙。至此完成同化宇宙正法。
       《转法轮》正是教人如何脱旧更新，修的同时就是在更新自我认识一切事物旧的败坏观念（旧理）。达到那个境界也同时会明白那一层法理，表面平平常常，内心却不断升华。在不断弃旧更新，最后真的从后天一切观念中走出你已经是新的地球分子站在地球，完成了整个自我更新同化新的宇宙过程，一切静而自然。

     同化新宇宙理首先要改变自已旧的理（要正自已的“法”），改变自我一切旧的观念，这样讲吧，如果一个人自已没有业力他会有何苦恼？做什么都会顺利。你再引更大范围一想修炼者如何做今天会更加明了。

   


4.例如小家庭出现麻烦了，若自己能解决不会向长辈救援，长辈看到它不能自己解决才会出手帮助；同理旧宇宙（法轮大法、真善忍）解决不了自身的问题，才会有宇宙之外的生命来正法。宇宙之外的生命会带来最好的最完美的办法，怎能用旧宇宙之中的法。

复：师父是传出宇宙的法，在世间体现让修炼者修行的是《转法轮》，但这部法是与过去不同的。他里面所包含的是不同层次真正原始纯正原始法理。而过去宇宙是很高层次之下是发生偏离不纯的法理。所以过去与现在不同的。同化这部法你才能能真正回到纯正美好原始状态。但是真修才会同化。


5.《转法轮》是指导修炼者从旧宇宙走入圆融不灭的新宇宙，他就是在旧宇宙之中传出的，就得符合旧宇宙的理，即在迷中修、悟着修，绝不会直白的告诉你怎么去做，否则那不叫修，叫再造。对不？？？？

复：师父来正法，创立这部《转法轮》在世间传度世人，在正法之时传这很自然的。如果正法之后我们怎么同化这部法。
     修炼是在迷中修，但得“凭悟”而修而得。当然不能直接告诉你一层层的法理，佛法怎么轻易让人知道，《转法轮》也是概括地讲，具体你要回到原来得一层一层修，渐渐明白，得悟。最后你达到返本归真，回到你的原来，完成同化新宇宙法理。

     送给同修们的话，所遇到一切阻碍干扰源于自身的业力而非外界如何。

       我曾听过一个故事，记不清了只能凭印象了，说错大家别见怪。大意吧。我感觉很受益也送与这里修炼者一起分享，一个商人对修佛很感兴趣，与寺院方丈有交情，经常去寺院研究佛学，有时也打打坐。有一天他与老方丈打完坐，觉得自已坐得很好，出定后问方丈：“你看我如何？”，方丈答：“似一尊佛”。方丈问：“先生看我如何”，商人道：“我看你似一堆粪”。离开寺院后，商人心情特别高兴，回家便跟女儿说起，女儿严肃对父亲说了一句：“爸爸其实方丈才是佛，他心中有佛看谁都是佛”。

       这个故事简单而又真实。

                 


  
            本文一切所言仅代表个人对法的理解，局限。

宇宙有成住坏灭，李洪志胡诌的所谓宇宙特性也必然是生灭的。宇宙的一切也都是败坏之相。没有自性可得。
而我们的妙明真心是不生不灭的，宇宙也是幻化的，在我们的妙明真心也不过如片云点太清里。看来他李洪志并未见性（本性、真如），达摩血脉论云：“但不见性人，妄称是佛，诳他一切众生令入魔界。”
另外李洪志杜撰出什么邪灵烂鬼，却原来是他自己心中有鬼，有嗔恨，所以才血口喷人，诽谤佛法，攻击政府。
释迦牟尼佛在《金刚经》反复咐嘱善男子扇女人应当降伏自心，可法轮功却造谣生事，目的是降伏别人，心外求法，其邪教的本质的暴露无遗。

新宇宙法理：无私无我、先他后我，无条件向内找，为他、无私、不执我，平衡家庭、平衡社会；上下贯通、圆容、不错位，成、住、不灭、永存。新宇宙的根本大法宇宙中的生命永远不会知道。度主元神也度副元神。
新宇宙和旧宇宙不重叠
旧宇宙法理：为私、为我，执我，上下不圆容，三界的理是反理，智慧小，成、住、坏、灭、空。旧宇宙的根本大法是法轮大法，最高特性是真善忍。度副元神。
不知您是否同意？

“------这些旧的势力啊，严格的说，它们不是为了毁掉正法这件事情，它们也不敢毁。它们的目地，虽然不纯，它们也想要使正法这件事情能够成功，只不过是它们要这一切按照它们要求的做，按照它们的要求正法，那是绝对不允许的。因为宇宙里边的生命全都败坏了，它们生命构成的本源因素都不纯了，因素的因素都不纯了，这些是它们自己都发现不了的，用什么办法也无法使自己真正的纯正了。它们自己都无法符合正法与新宇宙标准的要求，它们如何正的了法？正法怎么能按照它们的要求做呢？正法后新宇宙的产生，是按照旧宇宙的生命标准与要求建造的，那不还是旧的宇宙吗？成了换汤不换药吗？旧宇宙的一切众生它们根本就不知道宇宙先天最纯正的时候是什么样，怎么能按照它们的要求做呢？所以是不能够承认它们的。但是它们出于不想在成、住、坏、灭的旧法理中解体，本能的要解救自己。它们做这件事情的时候，从宇宙最高生命到最低的生命都参与了，整个一套系统下来，每一层次都有百分之二十的生命参与，每一层次又都在安排着具体如何的帮助我来正法。可是层层生命都不纯了，连最后那个生命，都不纯了。在帮我的同时它们都隐藏了保护它们自己的私心，都想要改变别人而不想改变自己，谁都不想动自己，甚至于最大限度的保全自己执著不放的东西。整个过程中有很多事它们干的都非常不好，有些它们是有意干的，而有些它们自己都意识不到是很坏的事情。所以它们所干的一切都是达不到新宇宙标准的，连这个旧宇宙的初期标准都达不到，那距离新宇宙要求的标准就更不是一回事了。----《北美巡回讲法》”
“------其实旧势力的一切所为是宇宙中生命本能的自救，但无济于事。每一次大穹结束前，那时的众生也都是这样做的，结果反而加速了解体。----《北美巡回讲法》”
    在《北美巡回讲法》师父很明确的讲明：“宇宙里边的生命全都败坏了，它们生命构成的本源因素都不纯了，因素的因素都不纯了，”这样的旧宇宙生命用旧法救不了自己，因为构成真善忍（构成生命的本源）的因素的因素都不纯了。
    20%的生命包括大法弟子，大法弟子是旧宇宙的神在人间的具体执行者，本身就已不纯，再用真善忍去修，就更不纯。
    新宇宙是24k金的，不允许一个不纯的进去，否则就不是24k了
   旨在与您交流

陈景远

　　这位游客说：“20%的生命包括大法弟子，大法弟子是旧宇宙的神在人间的具体执行者”，而那位声称在“正法”的李先生说，大法弟子是在“证实法”。真不知这十几年里大法弟子们在执行谁的指令？在忙活啥？
　　这位游客还说：“本身就已不纯，再用真善忍去修，就更不纯”了。大法弟子们不是指望用那被称为“宇宙唯一特性”的三个字“返本归真”吗？既然越“修”越不纯，那还修个啥劲呢？

[ 本帖最后由 陈景远 于 2009-7-2 13:40 编辑 ]

法轮功是越修越不知羞，“真善忍”可以理解为造谣生事，真在哪里？善乃灭邪灵烂鬼之意，其善何在？忍无可忍到处树敌，起诉这个诽谤那个，忍为哪般？
若是非心不断、分别心不去，妄想心不灭，嗔恨心难遏，如蒸沙作饭，尘劫不得见自性。故华严经云：“忘失菩提心，虽修善法，是为魔业。”

应观法界性，一切唯心造。法轮功的信众心怀嗔恨，口说是非，认为政府如何不对，乃至散布恶毒谣言，其实是你的那颗心迷了，错把李洪志当作你们解脱的稻草，对其唯命是从。认贼作父。自性若迷，如何解脱。你们不但坏了自己的法身慧命，也害了无量众生，所以你们中的许多人遭遇了恶报，如张孟业、封丽丽、刘国栋等等，有的人还被邪魔附体，成了精神病。你们没有想一想，古往今来，哪个正法修炼像你们那样仇视社会、贡高我慢，自以为是，都是别人的不是，这是什么心境？境界如何能转。倒是让轮子把你们转得神魂颠倒，助纣为虐。这些都是轮回的心，凡夫因为贪着五欲六尘堕入轮回，你们带着错误的知见继续轮回。
你们连自己的心都丢了，带着强大的执著，把自己捆得透不过气来，不从自身上找原因，反而变本加厉到处贴反标，为邪师魔法鸣冤叫屈。认为有法可得，能度众生。不知你们何时清醒，世间法那叫反动标语，出世间法那叫地狱路条，你们造的罪比拉登还大，那可是五无间罪啊！
社会那么的人为了解救你们，或慈悲，或耐心，或现金刚愤怒相等等，可你们就是执迷不悟，把自己绑在李烘志的棺材上，误认为那就是法船，那可是贼船啊！一旦成为魔子魔孙，近则九生，多逾百世，受魔福尽，报终必沉生死苦海，断菩提根，灭如来种，不遇正法、不遇佛陀永远无法解脱啊！！！     　

原帖由 Guest   于 2009-7-1 09:38 发表
本人层次有限，理解偏激错误难勉，大法内涵很深，我个人很浅的一点有限的理解。而且文章中有很多属于过去推理假设，希望我的言语不会给您带来误导：

1.上个地球传法轮大法做试验，得度者去了法轮世界；最后科技更发达，污染更严重，最后地球炸毁。那这个试验是成功还是失败？若是成功就没有必要今天再正法，若是失败怎能用失败了的法来正法？除非它的目的是炸毁地球！

      复：“您所理解事实”是假设还是有真实依据？当时是什么情况做为一个修炼者我无法断定，我只能个人理解，不见得正确：假设当时传法只是广泛度人，并不涉及宇宙正法，那只是世间人类道德回升，对于整个宇宙而然并非是宇宙正法。宇宙仍然存在成住坏灭这个机制。或其他原因。



2.法轮大法在上个地球度过人，那法轮大法肯定是旧宇宙之中的法，
过去旧宇宙之中的法都是度副元神的，法轮大法也一定是度副元神的，通过这次正法师父费了很大劲才把修副元神改成修主元神。如果今天正法的是用法轮大法，那改成修主元神之后还能不能叫法轮大法？

   复：1、您如何知道法轮大法在上一次传法是什么时期？宇宙在古老的过去也曾有过度主元神的时期。对于未知过去我不能去轻易断定。
          2、假设你以上所述是“一些观点成立”，那只是过去形式，现在是师父在世间正法。师父这次来世间带着最原始最美好的和当初更完美形式出现，有能力造就和改变这一切，同化新的机制而不再灭。这新的不灭的机制能与过去一样？所以不能以过去的事来推断现在，那是不准确的，因为现已是正法时期与以往不同，虽然名字一样，单凭这点不能说明什么。况且当时又是怎样真实的情况。修炼中多一些理性还是比较好的。
      
3.法轮大法是旧宇宙中的法，旧逃脱不了旧宇宙成住坏灭的规律，它怎能救得了旧宇宙？

      复：我个人对法的理解是：《转法轮》师尊亲自所著，《转法轮》里面包含的是不同层次最初原始纯正的宇宙法理。通过修炼会真正同化最原始纯正法理。虽然都是宇宙大法但与过去不同。讲的是更新后的宇宙大法。

      为何正法之后宇宙不存在灭？
《法轮佛法——在瑞士法会上讲法》(p45)：
   “ 在漫长的历史中生命越来越不纯。一切都在变异，长此下去连真、善、忍的最基点都要变异，这是非常可怕的。可是我珍惜宇宙中的生命，我想尽量保持原始生命，不出现灭的这种形式。我就动了这一念也就来了。（掌声）那么既然来了，我是带着最原始最美好的和当初更完美的一切这种形式出现的。那么大家知道，法轮他是运转的，你们看到那个法轮他只是一个法轮的表面形式。他还有法的一面你们看不到。他在不断地运转着，自动修补机制，把一切归回到最原始、最好的状态上去。一切物质、一切生命都在这样从微观上到表面，一切都在运转、运动，我造就和恢复了这一切，而且是不断圆融的。”

       修炼者能得到法轮意味着什么？为何千年修道者也想得到。我个人理解是修炼者修成之后会带着法轮进入新的宇宙也就具备同化新的宇宙机制。这与过去的机制是不一样的，已经是新的不灭机制了。

       那么如何同化新宇宙？何为旧理，我个人对修炼的理解是：在我看来人的一切后天观念认识事物才是旧理，要更新自已过去认识事物的理才能回到当初原始状态。我个人对“正法”一词的理解是：不是改变成其他不同的理，而是将其归回到最原始纯正状态，这是我个人对“正法”的理解认识。其实这个过程从修炼一开始就开始了，不断进入新的宇宙（指境界），只不过人在这里，但思想已进入新的宇宙之中了。不断修下去达到自已最高境界回到自已原来后真正进入新的宇宙。至此完成同化宇宙正法。
       《转法轮》正是教人如何脱旧更新，修的同时就是在更新自我认识一切事物旧的败坏观念（旧理）。达到那个境界也同时会明白那一层法理，表面平平常常，内心却不断升华。在不断弃旧更新，最后真的从后天一切观念中走出你已经是新的地球分子站在地球，完成了整个自我更新同化新的宇宙过程，一切静而自然。

     同化新宇宙理首先要改变自已旧的理（要正自已的“法”），改变自我一切旧的观念，这样讲吧，如果一个人自已没有业力他会有何苦恼？做什么都会顺利。你再引更大范围一想修炼者如何做今天会更加明了。

   


4.例如小家庭出现麻烦了，若自己能解决不会向长辈救援，长辈看到它不能自己解决才会出手帮助；同理旧宇宙（法轮大法、真善忍）解决不了自身的问题，才会有宇宙之外的生命来正法。宇宙之外的生命会带来最好的最完美的办法，怎能用旧宇宙之中的法。

复：师父是传出宇宙的法，在世间体现让修炼者修行的是《转法轮》，但这部法是与过去不同的。他里面所包含的是不同层次真正原始纯正原始法理。而过去宇宙是很高层次之下是发生偏离不纯的法理。所以过去与现在不同的。同化这部法你才能能真正回到纯正美好原始状态。但是真修才会同化。


5.《转法轮》是指导修炼者从旧宇宙走入圆融不灭的新宇宙，他就是在旧宇宙之中传出的，就得符合旧宇宙的理，即在迷中修、悟着修，绝不会直白的告诉你怎么去做，否则那不叫修，叫再造。对不？？？？

复：师父来正法，创立这部《转法轮》在世间传度世人，在正法之时传这很自然的。如果正法之后我们怎么同化这部法。
     修炼是在迷中修，但得“凭悟”而修而得。当然不能直接告诉 ...

1.您说“没怎么跟国家较劲”，可国家已取缔了法轮功，并定为邪教，您至今还在练，这还不是较劲吗？
2.您说“师父可将宇宙归回到最原始最美好状态”，那真善忍归回到最原始状态不还是造就“成住坏灭空”吗?还是旧宇宙。<转法轮>里说大觉者造宇宙都按照自己的特性建造，宇宙外的生命会按照宇宙里的特性建造新宇宙吗？
3.您看到天鉴也不是自由论坛，删帖很厉害呀。您若有意和我交流，我可以给您留邮箱地址。

捺破轮

呵呵，两虎相争，必有一伤，等着看好戏吧。

心中贪嗔痴慢疑邪见度尽即为度众生，因为贪嗔痴慢疑邪见是生死妄想，筑就轮回的心。往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。

原帖由 Guest   于 2009-7-1 09:38 发表
本人层次有限，理解偏激错误难勉，大法内涵很深，我个人很浅的一点有限的理解。而且文章中有很多属于过去推理假设，希望我的言语不会给您带来误导：

1.上个地球传法轮大法做试验，得度者去了法轮世界；最后科技更发达，污染更严重，最后地球炸毁。那这个试验是成功还是失败？若是成功就没有必要今天再正法，若是失败怎能用失败了的法来正法？除非它的目的是炸毁地球！

      复：“您所理解事实”是假设还是有真实依据？当时是什么情况做为一个修炼者我无法断定，我只能个人理解，不见得正确：假设当时传法只是广泛度人，并不涉及宇宙正法，那只是世间人类道德回升，对于整个宇宙而然并非是宇宙正法。宇宙仍然存在成住坏灭这个机制。或其他原因。



2.法轮大法在上个地球度过人，那法轮大法肯定是旧宇宙之中的法，
过去旧宇宙之中的法都是度副元神的，法轮大法也一定是度副元神的，通过这次正法师父费了很大劲才把修副元神改成修主元神。如果今天正法的是用法轮大法，那改成修主元神之后还能不能叫法轮大法？

   复：1、您如何知道法轮大法在上一次传法是什么时期？宇宙在古老的过去也曾有过度主元神的时期。对于未知过去我不能去轻易断定。
          2、假设你以上所述是“一些观点成立”，那只是过去形式，现在是师父在世间正法。师父这次来世间带着最原始最美好的和当初更完美形式出现，有能力造就和改变这一切，同化新的机制而不再灭。这新的不灭的机制能与过去一样？所以不能以过去的事来推断现在，那是不准确的，因为现已是正法时期与以往不同，虽然名字一样，单凭这点不能说明什么。况且当时又是怎样真实的情况。修炼中多一些理性还是比较好的。
      
3.法轮大法是旧宇宙中的法，旧逃脱不了旧宇宙成住坏灭的规律，它怎能救得了旧宇宙？

      复：我个人对法的理解是：《转法轮》师尊亲自所著，《转法轮》里面包含的是不同层次最初原始纯正的宇宙法理。通过修炼会真正同化最原始纯正法理。虽然都是宇宙大法但与过去不同。讲的是更新后的宇宙大法。

      为何正法之后宇宙不存在灭？
《法轮佛法——在瑞士法会上讲法》(p45)：
   “ 在漫长的历史中生命越来越不纯。一切都在变异，长此下去连真、善、忍的最基点都要变异，这是非常可怕的。可是我珍惜宇宙中的生命，我想尽量保持原始生命，不出现灭的这种形式。我就动了这一念也就来了。（掌声）那么既然来了，我是带着最原始最美好的和当初更完美的一切这种形式出现的。那么大家知道，法轮他是运转的，你们看到那个法轮他只是一个法轮的表面形式。他还有法的一面你们看不到。他在不断地运转着，自动修补机制，把一切归回到最原始、最好的状态上去。一切物质、一切生命都在这样从微观上到表面，一切都在运转、运动，我造就和恢复了这一切，而且是不断圆融的。”

       修炼者能得到法轮意味着什么？为何千年修道者也想得到。我个人理解是修炼者修成之后会带着法轮进入新的宇宙也就具备同化新的宇宙机制。这与过去的机制是不一样的，已经是新的不灭机制了。

       那么如何同化新宇宙？何为旧理，我个人对修炼的理解是：在我看来人的一切后天观念认识事物才是旧理，要更新自已过去认识事物的理才能回到当初原始状态。我个人对“正法”一词的理解是：不是改变成其他不同的理，而是将其归回到最原始纯正状态，这是我个人对“正法”的理解认识。其实这个过程从修炼一开始就开始了，不断进入新的宇宙（指境界），只不过人在这里，但思想已进入新的宇宙之中了。不断修下去达到自已最高境界回到自已原来后真正进入新的宇宙。至此完成同化宇宙正法。
       《转法轮》正是教人如何脱旧更新，修的同时就是在更新自我认识一切事物旧的败坏观念（旧理）。达到那个境界也同时会明白那一层法理，表面平平常常，内心却不断升华。在不断弃旧更新，最后真的从后天一切观念中走出你已经是新的地球分子站在地球，完成了整个自我更新同化新的宇宙过程，一切静而自然。

     同化新宇宙理首先要改变自已旧的理（要正自已的“法”），改变自我一切旧的观念，这样讲吧，如果一个人自已没有业力他会有何苦恼？做什么都会顺利。你再引更大范围一想修炼者如何做今天会更加明了。

   


4.例如小家庭出现麻烦了，若自己能解决不会向长辈救援，长辈看到它不能自己解决才会出手帮助；同理旧宇宙（法轮大法、真善忍）解决不了自身的问题，才会有宇宙之外的生命来正法。宇宙之外的生命会带来最好的最完美的办法，怎能用旧宇宙之中的法。

复：师父是传出宇宙的法，在世间体现让修炼者修行的是《转法轮》，但这部法是与过去不同的。他里面所包含的是不同层次真正原始纯正原始法理。而过去宇宙是很高层次之下是发生偏离不纯的法理。所以过去与现在不同的。同化这部法你才能能真正回到纯正美好原始状态。但是真修才会同化。


5.《转法轮》是指导修炼者从旧宇宙走入圆融不灭的新宇宙，他就是在旧宇宙之中传出的，就得符合旧宇宙的理，即在迷中修、悟着修，绝不会直白的告诉你怎么去做，否则那不叫修，叫再造。对不？？？？

复：师父来正法，创立这部《转法轮》在世间传度世人，在正法之时传这很自然的。如果正法之后我们怎么同化这部法。
     修炼是在迷中修，但得“凭悟”而修而得。当然不能直接告诉 ...

1.您说“没怎么跟国家较劲”，可国家已取缔了法轮功，并定为邪教，您至今还在练，这还不是较劲吗？
2.您说“师父可将宇宙归回到最原始最美好状态”，那真善忍归回到最原始状态不还是造就“成住坏灭空”吗?还是旧宇宙。<转法轮>里说大觉者造宇宙都按照自己的特性建造，宇宙外的生命会按照宇宙里的特性建造新宇宙吗？您想想天魔是怎麽回事？
3.您看到天鉴也不是自由论坛，删帖很厉害呀。您若有意和我交流，我可以给您留邮箱地址。

[ 本帖最后由 唐老鸭 于 2009-7-5 09:32 编辑 ]

唐老鸭

原帖由 Guest   于 2009-7-5 09:49 发表
难道只能当着阁下的面才能说话？
您不能提供促成他人友谊的机会？
一个邮箱也如此让您费心删除？！
唉，矮檐之下需低头啊！！！！！！！！！！！！！！！1

在下虽然昨日刚回，但对您之做法实在不敢恭维！故此，得罪在先，有话，就心平气和桌面好好说吧。

朋友我已记下邮箱了，待续………………

不好意思版主，打扰了借此给朋友传个话，请收信吧。
还有版主如果您愿意请将我所有的发言全部拿掉。以前也曾来过这里，“有类似观点的发言”也请删除，我是真心的早有此想法，只是发信还得注册怪麻烦的。如果您能这样我很感激。 （87楼是我的发言）