举报
原帖由 洪七公 于 2007-9-23 22:46 发表 (一○三○) 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。 尔时给孤独长者得病,身极苦痛。 世尊闻已,晨朝着衣持钵,入舍卫城乞食,次第乞食,至给孤独长者舍。 长者遥见世尊,凭床欲起。 世尊见已,即告之言:“长者勿起,增其苦患!” 世尊即坐,告长者言:“云何长者,病可忍不?身所苦患,为增为损?” 长者白佛:“甚苦,世尊,难可堪忍。”乃至说三受,如《差摩修多罗》广说,乃至苦受但增不损。 佛告长者:“当如是学:于佛不坏净,于法、僧不坏净,圣戒成就。” 长者白佛:“如世尊说四不坏净,我有此法,此法中有我。世尊,我今于佛不坏净,法、僧不坏净,圣戒成就。” 佛告长者:“善哉善哉!”即记长者得阿那含果。 长者白佛:“唯愿世尊,今于此食。” 尔时世尊默而许之。长者即敕办种种净美饮食,供养世尊。 世尊食已,为长者种种说法,示教照喜已,从座起而去。 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。 时尊者阿难,闻给孤独长者身遭苦患,往诣其舍。 长者遥见阿难,凭床欲起。乃至说三受,如前《叉摩修多罗》广说,乃至苦患但增不损。 时尊者阿难告长者言:“勿恐怖!若愚痴无闻凡夫,不信于佛,不信法、僧,圣戒不具,故有恐怖,亦畏命终及后世苦。汝今不信已断已知,于佛净信具足,于法、僧净信具足,圣戒成就。” 长者白尊者阿难:“我今何所恐怖!我始于王舍城寒林中丘冢间见世尊,即得于佛不坏净,于法、僧不坏净,圣戒成就。自从是来,家有钱财,悉与佛弟子,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷共。” 尊者阿难言:“善哉长者!汝自记说是须陀洹果。” 长者白尊者阿难:“可就此食。” 尊者阿难默然受请。即办种种净美饮食,供养尊者阿难。食已,复为长者种种说法,示教照喜已,从座起而去。 两处经文中长者的境界一致,但佛陀和阿难的受记是不一样的,是不是佛陀记说的是长者的最终果位,而阿难记说的是当下果位? ...
1252( 五九二) ....... 尔时、世尊将给孤独长者往入房中,就座而坐,端身系念。尔时、世尊为其说法,示教、照喜已。 世尊说诸法无常,宜布施福事,持戒福事,生天福事。欲味,欲患,欲出远离之福。给孤独长者闻法 (已),见法,得法,入法,解法,度诸疑、惑,不由他信,不由他度,入正法律,心得无畏。即从座 起,正衣服,为佛作礼,右膝着地,合掌白佛言:‘已度,世尊!已度,善逝!我从今日,尽其寿命, 归佛、归法、归比丘僧,为优婆塞,证知我’!尔时、世尊问给孤独长者:‘汝名何等’?长者白佛: ‘名须达多。以常给孤贫辛苦故,时人名我为给孤独’。世尊复问;‘汝居何处’?长者白佛言:‘世 尊!在拘萨罗人间,城名舍卫,唯愿世尊来舍卫国,我当尽寿供养──衣被、饮食、房舍、床卧、随病 汤药’。佛问长者:‘舍卫国有精舍不’?长者白佛:‘无也,世尊’!佛告长者:‘汝可于彼建立精 舍,令诸比丘往来宿止’。长者白佛:‘但使世尊来舍卫国,我当造作精舍、僧房,令诸比丘往来止住’ 。尔时、世尊默然受请。时长者知佛世尊默然受请已,从座起,稽首佛足而去。
二九 诸比丘!一时,我住郁伽罗须跋迦林之沙罗树王下。于静处宴坐时,我心生 是念:‘我长久以前未住者,彼善得色有情住处,唯净居诸天,我往访净居天。’ 诸比丘!于此,我实如力士之伸屈腕、屈伸腕间,由郁伽罗须跋迦林之沙罗树 王下消失,现于无烦天。诸比丘!彼诸天中之数千天众诣我所,诣已,敬礼我而立 一面。诸比丘!于一面立之彼诸天神告我言: ......
1253( 五九三) 如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。时给孤独长者疾病命终,生兜率天,为兜率天子。作 是念:我不应久住于此,当往见世尊。作是念已,如力士屈申臂顷,于兜率天没,现于佛前,稽首佛足, 退坐一面。时给孤独天子身放光明,遍照祇树给孤独园。时给孤独天子而说偈言‘于此只桓林,仙人僧 住止,诸王亦住此,增我欢喜心。深信净戒业,智慧为胜寿,以此净众生,非族姓、财物。大智舍利弗, 正念常寂默,闲居修远离,初建业良友’。
原帖由 洪七公 于 2007-9-23 22:57 发表 (一○三四) 如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。 时有长寿童子,是树提长者孙子,身婴重病。 尔时世尊闻长寿童子身婴重病,晨朝着衣持钵,入王舍城乞食,次第到长寿童子舍。 长寿童子遥见世尊,扶床欲起。乃至说三受,如《叉摩修多罗》广说,乃至病苦但增无损。 “是故童子,当如是学:于佛不坏净,于法、僧不坏净,圣戒成就,当如是学!” 童子白佛言:“世尊,如世尊说四不坏净,我今悉有。我常于佛不坏净,于法、僧不坏净,圣戒成就。” 佛告童子:“汝当依四不坏净,于上修习六明分想。何等为六?谓一切行无常想、无常苦想、苦无我想、观食想、一切世间不可乐想、死想。” 童子白佛言:“如世尊说,依四不坏净,修习六明分想,我今悉有。然我作是念,我命终后,不知我祖父树提长者当云何?” 尔时树提长者语长寿童子言:“汝于我所顾念且停。汝今且听世尊说法,思惟忆念,可得长夜福利,安乐饶益。” 时长寿童子言:“我于一切诸行当作无常想、无常苦想、苦无我想、观食想、一切世间不可乐想、死想,常现在前。” 佛告童子:“汝今自记斯陀含果。” 长寿童子白佛言:“世尊!唯愿世尊,住我舍食。” 尔时世尊默然而许。 长寿童子即办种种净美饮食,恭敬供养。 世尊食已,复为童子种种说法,示教照喜已,从座起而去。 ————————请问,什么是“观食想”啊?在词典里没有查到。
Archiver|手机版|小黑屋|天鉴网 ( 吉ICP备06001587号 )
GMT+8, 2021-8-18 15:35 , Processed in 0.090712 second(s), 16 queries .
Powered by Discuz! X3.3 Licensed
© 2001-2017 Comsenz Inc.