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在线读经研修--《相应部》森林相应

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发表于 2008-6-18 03:26 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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2#
发表于 2008-6-19 12:37 | 只看该作者
四 诣已以偈语彼此丘曰:
比丘当醒起 何故而睡卧
睡眼有何益 有病毒箭射
烦恼人何眠 依信而出家
身为无家者 始增养其信
勿陷睡眠域
关于睡眠,在下谈一点认识。我认为佛陀阿罗汉已经破除睡眠盖,心中时刻是清醒明觉的。他们即使睡眠时也能感知一切的,“不为彼睡眠,数数覆其心”。甚至不用睡眠。
《杂阿含经》(一三四六)
“我当用汝语,精勤修方便,
不为彼睡眠,数数覆其心。”

  时彼天神如是如是觉悟彼比丘,时彼比丘专精方便,断诸烦恼,得阿罗汉。
  时彼天神复说偈言:

“汝岂能自起,专精勤方便,
不为众魔军,厌汝令睡眠?”

  时彼比丘说偈答言:

“从今当七夜,常坐正思惟,
其身生喜乐,无一处不满。
初夜观宿命,中夜天眼净,
后夜除无明,见众生苦乐。
上中下形类,善色及恶色,
知何业因缘,而受斯果报。
若士夫所作,所作还自见,
善者见其善,恶者自见恶。”

[ 本帖最后由 空谷回音 于 2008-6-19 12:42 编辑 ]

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