十论《九评共产党》是否在评价历史

原帖由 Guest   于 2008-9-18 21:57 发表
胡说八道，自以为懂哲理，懂辩证法的文章，还沾沾自喜！你能有九评的犀利吗？九评说的只是九牛一毛，还有好多见不得人的东西在里面。

哈哈哈哈,<九评>的"犀利",还"九牛一毛",既然有那么多的牛,何不多拔几根真牛毛,何必要拿一些未经证实的,或者干脆是已经证实是狗毛的东西混在部分真牛毛里?"犀利",哈哈,"犀利",我看了之后笑得不行了,好"犀利"的长篇笑话.

唐老鸭

原帖由 Guest   于 2008-9-18 21:57 发表
胡说八道，自以为懂哲理，懂辩证法的文章，还沾沾自喜！你能有九评的犀利吗？九评说的只是九牛一毛，还有好多见不得人的东西在里面。

您是说“九评”中还有许多见不得人的东西在里面吗？你觉得诽谤、攻击、栽赃、漫骂是“犀利”的表现吗？

花非花

原帖由 Guest   于 2008-9-18 21:57 发表
胡说八道，自以为懂哲理，懂辩证法的文章，还沾沾自喜！你能有九评的犀利吗？九评说的只是九牛一毛，还有好多见不得人的东西在里面。

法輪功还有什么包袱就抓紧抖，千万别给常人留情面，把九牛的毛拔干净。但是请记清楚：要有理、有据。

花非花

原帖由 Guest   于 2008-9-20 21:50 发表
中共是反宇宙的力量！！欧耶，好莱坞拍片中共大战天顶星人来看看吧，哈哈

哈哈哈哈，听完预言再看大片，就在云里雾里昏昏然吧。//043

LS的，象李洪志这样的邪教主，中国历史上实在不少，可惜没一个成功的！

嘻嘻，五毛们真多啊
   像你们这样思想控制，通过五毛和GFW,从书皮本发展到网络的，除了你们好像只有朝鲜了
   真那么好，你们心虚什么，为什么怕让老百姓了解真想啊

什么是真相？
别人说的一概是谎言，你说的就一定是真相？
老百姓都是傻子？

我是个老百姓，我所了解的真相是：法沦功弟子就像一群苍蝇，整天就知道咒人骂街，是些对社会不做贡献只有破坏的人，希望他们早点到他们该去的地方。法沦功是个地地道道的邪教组织。

原帖由 Guest   于 2008-9-28 09:45 发表
嘻嘻，五毛们真多啊
   像你们这样思想控制，通过五毛和GFW,从书皮本发展到网络的，除了你们好像只有朝鲜了
   真那么好，你们心虚什么，为什么怕让老百姓了解真想啊

看来你一定是个六毛了！我们知道并看到的真相，就是你那个“真相”的反面，因为，那些都是你们编造出来的！就是你们这些六毛的凭空捏造与无端歪曲和恶意造谣诽谤，让大家彻底看清了你们这些六毛的品行和品性！

花非花

原帖由 Guest   于 2008-9-28 09:45 发表
嘻嘻，五毛们真多啊
   像你们这样思想控制，通过五毛和GFW,从书皮本发展到网络的，除了你们好像只有朝鲜了
   真那么好，你们心虚什么，为什么怕让老百姓了解真想啊

你在这是用五毛和网络也是心虚了？？

“海南车祸”的真相是再明白不过的了，法轮功认了吗？“神七”发射的真相你看到了吗？

时间是最无情的，法沦功现在还挺能折腾，李洪志现在好像还挺出名，其实不出十年，谁还知道有这么一个邪教和教主？
看看历史上的白莲教，那也曾经很风光的，可是现在还有谁知道白莲教的教主是谁？

法沦功有什么资格去评论共产党？
自己只是社会毒瘤，对历史没有任何贡献，还评论别人。你们不是在美国吗，有种去骂一骂美国两党和历届总统

唐老鸭

原帖由 Guest   于 2008-9-28 15:36 发表
法沦功有什么资格去评论共产党？
自己只是社会毒瘤，对历史没有任何贡献，还评论别人。你们不是在美国吗，有种去骂一骂美国两党和历届总统

人家是不会去骂的，人家是要去给主子吹吹小号！不过，也许立马就会为主子摆弄起花拳绣腿了。

唐老鸭

原帖由 Guest   于 2008-9-28 10:25 发表


看来你一定是个六毛了！我们知道并看到的真相，就是你那个“真相”的反面，因为，那些都是你们编造出来的！就是你们这些六毛的凭空捏造与无端歪曲和恶意造谣诽谤，让大家彻底看清了你们这些六毛的品行和品性！

漂亮！经典！阁下一眼就看出了这位六毛的网友，估计一定是开了“天眼”的高手！

一群书呆子，社会接触太少了，整天一番从电视和书本中钻研的理论。从现实出发，多和政府的人打交道，就知道这是个什么样的社会。

唐老鸭

原帖由 Guest   于 2008-9-29 10:20 发表
一群书呆子，社会接触太少了，整天一番从电视和书本中钻研的理论。从现实出发，多和政府的人打交道，就知道这是个什么样的社会。

您与阿扁打过交道了？与拉登又接触了多少天？

花非花

原帖由 Guest   于 2008-9-29 10:20 发表
一群书呆子，社会接触太少了，整天一番从电视和书本中钻研的理论。从现实出发，多和政府的人打交道，就知道这是个什么样的社会。

李洪志说：“大家要珍惜法，要多学法，一定要反复地看书”；“读书的遍数会增加你的圆满的进程”；“你看一万遍都能指导你修炼的，直至你圆满”......。

李洪志还表扬长春的学员做的比较好，每周读书都要在2到3遍。你看这样的看书是啥？

我相信有理智的人都不会相信法轮功说的

我认识几个ＦＬＧ学员，他们真的被洗脑了，怎么劝也不行，最后我也放弃了。

其实咱不理他们，他们自己就能打起来。这就是讲真善忍的一群人！

唐老鸭

对近70亿人整体来说，这些练法轮功的对世界的伤害只能算九牛一毛；而对他们（指法轮功）个体来说，这种伤害就是终身的；对被他们造成伤害的人员来说（尤其是有终身伤残和死亡的家庭），这种伤害则是刻骨的、永远的。

你们只看事情的一面，这个社会这个制度有多龌龊，我想你们心里都明白，谁都擅长明哲保身，只是我没你们那么炉火纯青，实在是佩服！

原帖由 Guest   于 2008-10-1 13:03 发表
你们只看事情的一面，这个社会这个制度有多龌龊，我想你们心里都明白，谁都擅长明哲保身，只是我没你们那么炉火纯青，实在是佩服！

那么请你说说真话，在你的眼里，什么社会、什么制度是没有龌龊的？

http://blog.ifeng.com/article/1747845.html
一个甲子过后的中印对比说明了什么?发表于 2008-09-30 15:44:03
一个甲子过后的中印对比说明了什么?



    印度,1947年独立建国，中华人民共和国1949年成立。但两个都拥有古代辉煌文明的国家却分别选择了不同的发展道路。印度选择了西方的议会民主制，中国则选择了社会主义道路。做为两个全球人口最多、面积广阔、并具有众多相似性、起点基本相同的发展中国家，无形中展开了制度竞争。如今，一个甲子过去了，这种竞争即使没有结束，但也到了可以总结、评点的阶段。毕竟，冷战，四十多年就分出了胜负。中印两国，六十年足已。

    2007年，中国的国内生产总值以3.5万亿美元位列世界三甲，印度则以1.1万亿美元名列第十二，甚至落后于仅四千万人的韩国。中国是印度的三倍，印度则是中国的30%。印度人均国内生产总值刚刚突破1000美元，中国则突破2000美元。印度基础设施落后，甚至在许多地区电力缺乏。而中国一年的发电的新装机容量就达到英国一年的总和。印度全国仅有一条高速公路，总长不过200公里。而中国每年新增的高速公路居世界首位，总里程2007年上半年就突破5万公里（更不用说中国已拥有时速高达350公里的高速铁路和时速达五百公里的磁悬浮）。印度这种基础设施高度落后也直接反映到其经济结构上。印度是世界罕见的第一产业、第三产业高而第二产业低的结构（既三、一、二结构），现实中就是加工制造业落后甚至空白（因为制造业的发展强烈需要完善的基础设施支持），而软件业高度发达的状况。也就是说在一个劳动办资源相当丰富的国家，最发达的却是高资金投入、高科技投入的行业。其资源的比较利益无法在国际化中发挥，就业压力庞大。而中国则早已发展成为世界第二贸易大国和制造业大国。特别一提的是同为农业大国的中印两国，更在农业上产生了巨大的差距：印度拥有1.46亿公顷可耕地，年产粮食1.08亿吨；而中国虽然只拥有1亿多公顷可耕地，粮食年产量却高达4亿吨。

    再看贫困人口和城市化。目前，按照联合国按照人均每天消费一美元的标准，印度贫困人口高达4.5亿,高居世界第一（2008年数据）。名列第二的是中国，为1.35亿，其中农村人口1.26亿（2006年数据）。（中国日收入低于2美元者占总人口的比例约为35%，而印度则超过80%。） 考虑到印度总人口比中国少两亿，这个差距是惊人的。而中国的扶贫事业取得的成就赢得了国际社会的广泛赞誉和高度评价。前世界银行行长沃尔夫威茨2007年曾表示，“过去25年的扶贫成就67%应归功于中国。” 现在 印度70%的人口生活于农村，中国则为55%。

    如果从社会发展来比较，双方的差距仍然是相当巨大。印度的识字率为61%，中国识字率96%(1949年时20%)。印度预期寿命68.59 岁，中国72岁（1949年时不到30岁）。中印两国都是贫富差距较大的国家。中国的基尼系数已经超过国际公认的安全线。城市与农村的差距长期严重存在。而印度除了这些不平等外，还有一种现代文明所无法接受的出生不平等带来的贫富差距，即已有四千余年历史的种姓制度的影响。尽管自印度独立以后，废除了种姓制度，但是今天的印度社会仍然保留着种姓制度的残迹，积习难改。种姓层级最高的婆罗门不及人口的4％，却占有七成的司法权及接近半数的国会席次。这种出生就决定一生的命运对人性的摧残可以说是毁灭性的。至于体育，中国已是一个举办过奥运会并在金牌榜上超过美国的体育新超级大国，而印度在其历史上仅仅获得过一枚奥运会金牌。

    最后，我们再来比较一下两国政府的清廉程度。 根据国际透明组织2008年最新的廉洁排名，中国名列72，而印度则名列85。

    显然，六十年的发展过后，印度和中国相比，不仅经济大幅落后，政府更为腐败。两种制度孰优孰劣到今天应该水落石出了吧。至少我们是否可以得出这样的结论：中国的制度在中国的表现要胜过印度的制度在印度的表现呢？我们是否还可以再提出一个问题：何以印度会如此的失败？如此的落后于中国？但更令我感觉不可思议的是何以一个比中国贫困和腐败的国家的人民，仍然对自己的制度持肯定态度？这种制度的洗脑能力实在是超乎想象。中国别说比印度落后，就是比美国落后，人民都不满。反差之大令人震撼。

如了解更多的印度，可参看《印度离我们有多远》一文。

网址：http://news.xinhuanet.com/world/2006-07/05/content_4795530.htm



附两则资料：

1、建国时，印度略领先于中国。

独立时的中国和印度有着太多的共同点:两国都是人口大国，由于西方国家的殖民和入侵，两国的经济发展陷入停滞，跌入世界最贫穷的国家之列。从两国独立时的状况看，根据著名的经济史学家安格斯·麦迪逊按照1990年的美元价值和购买力平价计算出的数据看，两国在整个19世纪至20世纪中叶，人均收入均维持较低水平，中国还有小幅下降，印度情况稍好。1950年，中国的人均收入为439美元，印度为619美元(这是美国学者统计的数据)。相比而言，印度的情况比中国还好一些。

2、改革开放前，中国已超过印度。

20世纪70年代末中国改革开放初期:中国社会经济发展指标已赶上印度。

　　中印两国独立后，都选择了以计划为主导的优先发展重工业的“赶超战略”。这种优先发展重工业的“赶超战略”使中印两国在较短时间建立起门类比较齐全的工业体系，但相比较而言，中国的成就更大一些，中国经济发展的整体水平也高于印度。据资料显示，1952－1978年间，按可比价价格计算，中国社会总产值和国民收入的年均增长率分别达到7.9％和6.0％，即使按照西方学者的判断，1952－1978年间，中国经济年均增长率亦高于5.5％。而印度在20世纪50年代初到70年代末的30年间，其年均经济增长率仅为3.5％，被称为“印度教徒增长率”(这个称法是印度已故著名经济学家克里希那对印度经济长期增长缓慢现象的一种讽刺。一定意义上批评了印度人满足现状、不思进取的生活态度)。相比较而言，中国在20世纪70年代末的改革开放之前，经济发展指标就已领先于印度。

1、<九评共产党>是不是在评价历史，并不是主要问题。他说的有没有道理、是不是事实，才是最重要的。当然，法*轮*功所信仰的东西是什么、本质是什么，也需要做足够的了解。
2、金无赤足、人无完人，万事万物莫不如此。任何制度都有缺陷，也是理所当然的，但是何种制度能最大保证公平，要做深入研究，不是简单争论能解决的。
3、对于第二点，大家可以横向比较一下：中国有财政局、税务局、劳动局、公务员、军队、国土资源局、事业单位，据我所知，中国普天下的人都说“黑啊黑啊”，这是铁的事实，遇到了“黑啊黑啊”的问题，这些什么什么局如何解决，能不能解决，在什么情况下能解决，在什么情况下不能解决，也是有目共睹的。美国遇到了类似的问题如何解决、能不能解决，也是明摆着的。
4、对于看书，大家的理解是不对的：大多数未知的知识都来自于书本，更来自于探索，没有任何人、任何国家、任何什么什么功，能不看书就自己领悟的，事实上，如果都自己能领悟，书店也就不会有生意了。诸位看书之人，除了知道书上说什么，还要知道为什么这样说、有没有道理、有没有可信赖的真实性——例如，任何国家、组织，出于自己的利益，都有篡改历史的可能，日本如此，中国我不知道，但是大家可以用大脑，而不是屁股去思考。比如，当讲到“国民党消极抗战”时，大家忽略了这些问题：书上说消极抗战，是真的吗？例子在那里？如果是真的，国民党在消极抗战的这段时间里，组织了那些战役，与此同时，共产党的积极抗战，表现在那里，他们抵挡了日本的哪几路大军，效果如何？等等，总之要辩证的看。
5、在比较中国和印度的时候，也要思考下述问题：为什么要拿这两者来比较，除了比较这两者之外，还有没有必要做中国和其他制度、其他国家的比较，这种比较是否至少符合统计学上的大概率原理，而不仅仅是个个案。
6、最重要的，社会的现状关乎每个公民的权利和利益，不是一个可以三言两语搪塞自己和他人的问题，要做最重要的思考，好比你买一双袜子和买一套房子......自己看吧！

你自己认为评价历史的原则是什么呢？1047#引用的是人家个人的看法，有没有道理，你自己评价评判。如果国民党在抗日中是非常积极的，他自然应该得到民众的支持与拥护！我不知道10万部队与一、二百万部队共同抗日，谁的御敌成效应该更大一些。

说句不好听也比较客观的话， 要叫美国人全盘接受中国人的文化理念，美国要乱；同样，要叫中国人全盘接受美国人的文化理念，中国也要乱。

花非花

原帖由 Guest   于 2008-10-3 13:54 发表
1、、<九评共产党>是不是在评价历史，并不是主要问题。他说的有没有道理、是不是事实，才是最重要的。当然，法*轮*功所信仰的东西是什么、本质是什么，也需要做足够的了解。

李“主佛”游客的问题提出来了，你，还是你的“法身”有理有据、实事求是的讲讲真相吧，如张思德的死因。