我想学习一些佛法知识，该从何入手？

悲智

原帖由 行则知行 于 2010-6-27 07:03 发表
师兄所言不虚，只是还有很多微细的地方，如果不掌握，很难得以受用。

比如说杀生戒，让别人起烦恼也属于杀生。末学佛经读得少，看了善知识开示才知道这一点的。

佛陀教的自依，法依，不异依。那该不该依佛陀呢（皈依佛）？不是不异依么？
这个问题就是因为只从字面上去理解，所以才会出现的，更深的意思对于初学如何才能理解到呢？初学如果遇到这个问题，心里应该会产生“佛自己说的前文后文都有矛盾，佛教是不是真的是迷信呢？”这样如果不能走出来，佛法难以受用。

　　请你务必依法依律，认真阅读佛经并打好基础再来教他人，因为你还算不上邪“师”，本坛不可能对你那数不清的谬论和自以为是的逻辑之论驳斥，那样本坛岂不成了垃圾场，望自重！
　　顺便简单提醒你：
　　一，无论谁说的，“让别人起烦恼也属于杀生”是违法违律的邪说，佛陀没这样说过，佛经与戒律也没这样讲过，愚痴众生总是喜欢看恒河沙数邪师们又师心自用地讲了些什么貌似智慧的惊人之语以自娱，实际是自误误他；
　　二，莫异依止，就是只能自依止和法依止，这里毫无矛盾！而法依止的内容就是除了自依止以外的三依止或叫三皈依。请不要自以为是地胡乱论法，若爬还不会就想跑只能摔倒乃至摔死，务必依法依律！
　　三，佛经即使是翻译成火星文也是佛陀讲法，与那些胡乱开示也是有本质区别的，请不要自作聪明地偷换混淆概念，你若再这样下去你真的要被自己的所谓聪明实为愚痴害了。你能读哪种语言的佛经就阅读哪种，这是你的因缘，你若真能为了读最原始的巴利文佛经而学习巴利文我更会赞叹你，请你不要再受那些邪教徒影响编造种种理由和逻辑来为偏离佛经找借口了。
　　四、请论法时依法依律而论但不要把矛头指向人如何没有修证进而否定他人言论，那是严重违背佛陀“依法不依人”的教诲的，这在本坛上多次说过了。
　　五、如果初学就不紧紧抓住佛经，那么时间久了就满脑子邪见难以自拔了，不要总是以初学为由劝导他人偏离佛法，难道初学可以分清谁是善知识？你已经遇到了恒河沙数邪师并认真阅读吸收了他们的邪说，你分辨出来了吗？你满脑子邪见不自知还到处散毒害人祸乱佛法，你知道吗？

美颜圣果

现在市场上流通一套<图解经典>系列,个人认为编得很好,有很多佛经的图解,经文的白话,还有解析,是入门的好书.

洪七公

原帖由 美颜圣果 于 2010-6-28 00:13 发表
现在市场上流通一套系列,个人认为编得很好,有很多佛经的图解,经文的白话,还有解析,是入门的好书.

佛陀讲法，字字句句都能入门都是精要都是法义。任何开示、解释、图解、解析等，很难不存在问题偏误，都不如研修佛陀原典畅快稳妥踏实，试想，还有比佛陀“开示”得更清晰透彻的吗？那不才是活水源头吗？虽然有些“他山之石”可以“攻玉”，我们何不直接便当“取玉”呢？
希望各位网友能够踏踏实实阅读研修佛陀原典，自有一番绝美风光的！

[ 本帖最后由 洪七公 于 2010-6-28 10:32 编辑 ]