原帖由 正法久住 于 2009-10-23 18:35 发表 我只是提醒大家,至于我说的是不是宿命论并不重要,毕竟都要看具体事实的,虽然说积德行善可以改变命运,但这种改变主要还是侧重于自我心灵的改变,根据我对一些学佛人(包括出家人)的预测,得出的结论仍然是基本符合命运的规律。何况净空的命局非同一般,有如此大福报已经证明了这一点,如果是普通命局,任你怎么折腾,绝对搞不出大动静。
所谓宿命论是认为人的命运是由必然因素造成,是可预测,可预知而又是注定的、不可改变的一种命观。
宿命论指人生。中早已注定的遭遇,包括生死祸福、贫富贵贱等或者相信一切事情都是由人无法控制的力量所促成的。相信宿命论的人认为人间发生的每一件事都是注定的,由上帝或上天预先安排,是人无法改变的。——转自百度百科
而佛教中认为一切都是缘起,是由众多因缘促成的。“此有则彼有,此生则彼生;此无则彼无,此灭则彼灭”,其含义是:一切现象都依一定的条件而产生或消灭,而这些条件就被称为因或缘:内在的、起主要作用的条件,叫做因;外在的、起辅助作用的条件,称为缘,但有时通称为“缘”。偈中的“此”指原因,“彼”指结果,也就是因与果。
http://www.tianjian.org/beizhib/b1.htm
而之所以出现净空现象也是由于众多原因促成的,不是净空一个人的命运所决定的。末法时期,人们业障深,愿意追随邪师,反倒成了净空的福报?!这是混乱因果的邪说。
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