感叹如今宗教陷阱极多,层出不穷,真诚希望此坛摧邪显正的力量继续发扬光大.
我有两个问题一直未解.
1.最近参禅,禅修之风盛行,然后各自谈禅修的体验,请这里的善知识解释一下正法正律中有没有关于禅修的内容,如有是怎样的.
2.有人说可以由儒入禅,言下之意学儒是入佛门的方便之法,我看这里有文章指出<学儒、道会破你的三皈戒体!(五台山比丘果戒) >,那么请问古圣先人孔子的<论语>是否可被佛子学习,研读?对此我依然迷惑啊!
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原帖由 思过 于 2011-1-13 00:59 发表 感叹如今宗教陷阱极多,层出不穷,真诚希望此坛摧邪显正的力量继续发扬光大. 我有两个问题一直未解. 1.最近参禅,禅修之风盛行,然后各自谈禅修的体验,请这里的善知识解释一下正法正律中有没有关于禅修的内容,如有是怎样的. 2.有人说可以由儒入禅,言下之意学儒是入佛门的方便之法,我看这里有文章指出<学儒、道会破你的三皈戒体!(五台山比丘果戒) >,那么请问古圣先人孔子的<论语>是否可被佛子学习,研读?对此我依然迷惑啊!
1.在《阿含经》中有很多关于禅修方面的经文啊。在《大念住经》也中有详细的讲解,很多都是听佛陀讲法后精进禅修的。
尔时尊者鹿纽,来诣佛所,稽首礼足,退坐一面,白佛言:“善哉世尊!为我说法。我闻法已,当独一静处,专精思惟,不放逸住,乃至自知不受后有。” ——阿含经
2.禅修应该是建立正见的基础上刚开始的。关于什么是正见在《阿含经》中讲的清楚。孔子的《论语》可以学习啊,可以提高人的道德情操。末学理解果戒师父的文章是指我们皈依处是佛法僧,以法为师,以戒为师,才可以解脱。
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