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请教问题

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1#
发表于 2013-4-3 18:58 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 无影无行 于 2013-4-3 18:59 编辑


记得以前法轮功曾经流传一个故事,说佛祖曾经说过,到一定时候,佛祖会带领弟子们脱掉驾驶走出寺院并且一世修成。

就此事我曾和法轮功人辩论过,他们也没有定言真有此事。

可是最近在网友的空间里看到,有一个看样子是佛教论坛的地方,也有这个故事,和法轮功流传的一样。

很是困惑。毕竟阅藏读经有限,此事总出现,也有点迷惑了。恳请博学者赐教此事真伪。

谢谢。

2#
发表于 2013-4-4 09:26 | 只看该作者
足见“法轮功”邪教之邪说渗透、扩撒与影响之深远,楼主更应以此为契机抓紧建立正见了,你已经历一次惨痛教训却依然毫无正见,竟无法分辨如此低级邪说,你离真正转化的标准还很远,言重之处还望见谅。
3#
楼主| 发表于 2013-4-4 11:56 | 只看该作者
本帖最后由 无影无行 于 2013-4-4 12:04 编辑


可能是严重了点。

也许我没写清楚。我所质疑的是这个“故事”本身到底有没有。法轮功人怎么说是一回事。可是现在毕竟是在一个看起来完全是佛教论坛的地方出现的帖子。

这个“故事”是在网友空间出现的。我建议其删除后,心里还是有所存疑。所以上来求教。

是这样一种情况。

结果却挨了一棒子。看来得头疼半个月,但愿是“消业”吧。





4#
发表于 2013-4-4 15:36 | 只看该作者
本帖最后由 空谷回音 于 2013-4-4 20:01 编辑
无影无行 发表于 2013-4-4 11:56
可能是严重了点。

也许我没写清楚。我所质疑的是这个“故事”本身到底有没有。法轮功人怎么说是一回事。可是现在毕竟是在一个看起来完全是佛教论坛的地方出现的帖子。

这个“故事”是在网友空间出现的。我建议其删除后,心里还是有所存疑。所以上来求教。

是这样一种情况。

结果却挨了一棒子。看来得头疼半个月,但愿是“消业”吧。


您上面说的那个“故事”是不存在的,是邪师李洪志无知编造的,和佛法修行完全是背离的。您上面打错了两个字吧,“脱掉驾驶” ,是否为“脱掉袈裟” ?末法时期邪说众多,不仅是佛教论坛,就是大藏经中也是存在众多伪经的。上面的“故事”明显是对佛陀的诽谤,如果您学习了原始纯正佛法《阿含经》,是很容易辨别的,建议您研读,论坛有电子书可以下载。http://www.tianjian.cc/forum.html ... &extra=page%3D1
5#
发表于 2013-4-4 16:48 | 只看该作者
楼主说得很清楚,我看的也很清楚,回复得更清楚:足见“法轮功”邪教之邪说渗透、扩撒与影响之深远!难道在一个看起来完全是佛教论坛的地方出现的帖子,就不可能是“法轮功”的邪说?楼主哪天真的建立正见了,回头再看上面的帖子,你就知道那是多低级的邪说了,你说“故事”本身有没有呢?
6#
楼主| 发表于 2013-4-4 17:25 | 只看该作者

这个问题是低级了点。

我建议网友删除后,心里还是有点没底。毕竟阅历有限。所以上来求教的。尽管低级了点,但是能够确认,被“低级”了也无所谓。

好在网友也真删除了。
7#
楼主| 发表于 2013-4-4 17:28 | 只看该作者
空谷回音 发表于 2013-4-4 15:36
您上面说的那个“故事”是不存在的,和佛法修行完全是背离的。您上面打错了两个字吧,“脱掉驾驶” ,是否为“脱掉袈裟” ?末法时期邪说众多,不仅是佛教论坛,就是大藏经中也是存在众多伪经的。上面的“故事”明显是对佛陀的诽谤,如果您学习了原始纯正佛法《阿含经》,是很容易辨别的,建议您研读,论坛有电子书可以下载。http://www.tianjian.cc/forum.html?mod=viewthread&tid=11172&extra=page%3D1

不好意思,是打错了。在我的记忆中,佛祖是没有那样的说法的。相反佛祖一直强调维护佛制。什么脱掉袈裟走出寺院,感觉根本不可能的。但是毕竟这个帖子是转自一个看起来是正儿八经的佛教论坛的地方。毕竟自己资历有限,所以心里有点疑惑。

感谢诸位了。
8#
发表于 2013-4-4 18:35 | 只看该作者
本帖最后由 空谷回音 于 2013-4-4 20:03 编辑
无影无行 发表于 2013-4-4 17:28
不好意思,是打错了。在我的记忆中,佛祖是没有那样的说法的。相反佛祖一直强调维护佛制。什么脱掉袈裟走出寺院,感觉根本不可能的。但是毕竟这个帖子是转自一个看起来是正儿八经的佛教论坛的地方。毕竟自己资历有限,所以心里有点疑惑。

感谢诸位了。


这个邪说确实是邪师李洪志的无知胡说

再来看看李洪志说了些什么吧:“释迦牟尼在世的时候也没有庙,是人搞出来的”(《澳大利亚》)“释迦牟尼在二千五百年前为了不叫人家动钱和物,领着大家進深山老林去修炼。”(《义解》)“他为了大家不执著,大家都出家到山林里山洞里打坐。”(《休斯顿》)其实,从连最基本事实都不符这一点来看,我更坚信李洪志确实只是无知,至少在这一点上他很可能不是故意胡说,而仅仅是无知地信口开河罢了。

实际上,释迦牟尼佛在世时,国王、居士等在各地布施修建了很多的寺院,当时一般称为精舍,也有称“寺”或“庙”的,比如,“尔时尊者阿难,晨朝着衣持钵,入舍卫城乞食。于路中思惟,我今先至比丘尼(出家女称为尼)寺,即往比丘尼寺。”“世尊赴遮波罗庙,至已,坐于敷设之座。”(《阿含经》)佛陀经常驻锡说法的精舍主要有五处,史称“五精舍”。除了上面提到的竹林精舍和祇园精舍之外,还有王舍城的灵鹫山精舍、毗舍离猕猴池的大林重阁精舍和庵罗树精舍。此外,还有尼拘律精舍、大爱道精舍、东园精舍等等。
转自:《金刚智慧能断一切邪说》

无论法轮功邪说出现在哪里,您如果不能完全辨别,说明还不具足正见,或者说还有法轮功的余毒没有彻底清除。其实有很多转化的痴迷者即使学佛了,如果不及时彻底清除法轮功的邪见,也是很危险的。法轮功的邪说确实扩散到很多地方,记得有一次练瑜伽时,瑜伽教练居然说着法轮功里的话。建议无影无形友将悲智老师的批驳法轮功的系列书籍再看一遍,彻底清除法轮功余毒,否则在未来的岁月中还会成为障碍,甚至会摔倒。感谢悲智老师一针见血地指出症结所在!
9#
发表于 2013-4-5 22:52 | 只看该作者
本帖最后由 空谷回音 于 2013-4-5 22:53 编辑

欢迎无影无行兄加入如实知见群216796875,学习佛陀纯正原始佛法,正法难遇,无比珍贵!

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