法界佛教总会重要通告

清风客

注 本文章属转载
法界佛教总会 楞严咒专弘平台


法界佛教总会通告

本会从未传授沩仰宗第十代祖师法脉予黑龙江省五常市拉林区华藏寺恒程，果杰法师，亦未传授予河北省香峰寺释迦妙法.空相法师。

据本会记录，黑龙江省五常市拉林区华藏寺恒程，果杰法师(俗家名字为赵世杰) 并未于1987年7月在本会剃度出家，只在本会求受三皈依，法名果杰。

再者，依宣公上人遗教，四十二手眼只在美国万佛圣城大殿千手千眼观音菩萨像前传授，从未在其它任何地方传授。

敬请明察！

法界佛教总会/万佛圣城
2019年3月7日

清风客

转载 于 中國楞嚴聖城

法界佛教总会通告

本会从未传授沩仰宗第十代祖师法脉给予黑龙江省五常市拉林区华藏寺恒程,果杰法师, 亦未传授给予河北省香峰寺释迦妙法.空相法师.



据本会记录, 黑龙江省五常市拉林区华藏寺恒程, 果杰法师(俗家名字为赵世杰) 并未在本会于1987年7月剃度出家, 只在本会求受三皈依, 法名果杰.



再者, 依宣公上人遗教, 42手眼只在美国万佛圣城大殿千手千眼观音菩萨像前传授. 从未在任何地方传授.



敬请明察!

法界佛教总会/万佛圣城
2019.3.7
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清风客

转载于 中國楞嚴聖城
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法界佛教总会●函件内容照刊
询函内容照刊：
主题:
阿弥陀佛，请法界佛教总会释疑“拉林华藏寺”果杰恒程法师是否宣化上人剃度弟子，及其行为是否得到万佛圣城方面认可或默许？
诸佛菩萨，宣公上人:
阿弥陀佛，感恩大德慈悲。今有中国大陆“黑龙江省哈尔滨五常市拉林满族镇”《华藏寺》住持果杰恒程法师，自1995年建寺以来，一直以宣化上人“嫡传弟子”“剃度弟子”“传法弟子”等名义募捐钱款，并时时处处举办各种“经忏法会”巧立名目攀缘化缘，实非出家人所为，非佛弟子之正命之事。 因其宣传材料中涉及到与“宣化上人”“恒实法师”等合影，视频，各类证件，有意无意间，向外人宣示所有举动均为万佛圣城之首肯支持同意。故向贵处求证，望如实告知实情，以正视听！

清风客

爱国护教，有你有我！佛教打假之0000：哈尔滨五常市拉林华藏寺（恒程果杰）法师假冒宣化上人剃度弟子化缘敛财！
转载于 中國楞嚴聖城

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罪状列举如下（所述材料已呈交法界佛教总会）:
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一、烧高香

宣化上人开示:
诸佛是无所求于人、无欠无余的，不需要人间这一些个东西。
我们供佛不必像那一些个迷信的愚夫愚妇那个样子，拿着一大把香在佛前，给佛上香了。
本来佛在那个地方好好的，放光要保护众生；你烧那么多香，把佛的眼睛熏得也睁不开了，光也不放了，也不保护众生了。
我们供佛最多是三支香，或者前边再上一支护法香，这四支。
若普通呢？就上一支香已经够了，只要你有个真心，有个诚心，你不上香，那菩萨也一样来护持你。
只要你能念佛、念经、念法、念僧，佛就欢喜了，不是说一定要烧香，佛才高兴了。
所以不要学这一些个八卦婆、八卦公那么到庙上，那种迷信的色彩，磕迷糊头，烧迷糊香。
结果你问他：“你为什么要烧那么多香？”他说：“这香烧得多就好了嘛！”究竟有什么好呢？他不知道了。你看这个胡涂不胡涂？
所以我们佛教徒，是讲一个真理的，讲一个智慧的，不要那么迷信了。
其实，所谓的头香高香，
都是一种争竞之心，
拜佛只是走了一个拜的流程，
花钱买一个安心，
这本身就和佛教的这个教义完全就违反的。
如果人没有恭敬之心，
人没有虔诚之心，人没有信仰之心，
外在烧再多的香也是无济于事的，
反过来对寺庙，对佛祖皆算污染。
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二、卖大米

宣化上人开示:
在佛教里头，做一个德中之贼，尽破坏佛教；甚至于各处去拉护法，想办法去攀缘，这都是造罪业的地方。在旁的地方我见不着，我就算想要帮他，他也听不见我对他讲这个话；你们各位，听见我对你们说这种的话，你们切记切记啊！
要赶快觉悟，赶快回光返照、猛醒，快点觉悟过来。有过错的，就赶快把它改了；没有，那更要勉励，更要好好地做一个佛教徒，不要做一个似是而非的，在佛教里头尽混水摸鱼，在那儿想找种种的利益。
甚至于在佛教里做生意，这更是将来一定会堕地狱的。以前有个人，在金轮圣寺就卖珠宝，到这儿来卖首饰，这将来的果报都是不得了的！所以各位一定要很小心的！不然堕落的时候，我也没有办法救你的。
问：可不可以在庙里义卖一些东西，然后把钱拿来办个周日小学？
上人：不可以在庙里做生意！
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三、开豪车

宣化上人开示:
真正修道的人，到什么地方都不能贪图享受，希望人家准备好菜好饭吃，或者好地方住，不可以有这种念头。人家对自己好就高兴，稍为不圆满就不高兴；修道的人有这种念头，就是种堕落的因。一般人不是供养我们的色身，是供养我们的法身慧命；能吃饱了，有地方住，这已经不错了。
我告诉你们，我在参方的时候，不希望人家对我好，我不拉拢关系。没人知道我叫什么名字，什么地方来的、到什么地方去，没有人知道。我所行所作，都不愿意人注意我，不愿意结交朋友，所以走到什么地方，都在人不注意的角落打坐，都是孤孤独独，踽踽凉凉的。
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四、搞经忏

宣化上人开示:
现在末法时代，白衣居然也受人的供养，也来弘扬佛法。
所谓白衣就是在家人，在家人也居然给人念经，给人超度，向人家去收钱，指佛穿衣，赖佛吃饭。
可是他不能出家，骗财骗色，到处都是，在家人就想取代出家人，就藉着出家人来卖广告，来招财，就像做生意似的。
这么一来，一些无知的在家人就“哦！这个大德都来了，我们这些小德赶快去随喜功德。”
啊，想不到这里边是一个陷阱，就是敛财呢！那个在家人巧用出家人，就用出家人来做招牌，实际上在佛教里头做佛教的神棍、骗子，这到处都是，不知有多少这样的人，那么我也最讨厌这一类指佛穿衣、赖佛吃饭的人。
啊，他居然就能给人超度了，谁超度他自己呢？不要说在家人，出家人尽给人家赶经忏、超度亡魂赚钱，这都是有问题的。
所以说“地狱门前僧道多”，都是这一类赶经忏的，给人家放焰口的。
我这一生我不参加赶经忏、放焰口，又什么打水陆，我都不愿参加这个工作，因为我没有德行，我道不足以感人，德不足以化人，自己还没超度好自己，怎么去超度亡魂？
所以我是没有那么大的胆量。
现在在家人居然就给人念念经，完了就说有什么灵感，见到鬼魂，鬼现身了，又是见到观音了，就见神见鬼的这一套。
这是佛教里头的虫子，佛教里头的败类。
我不怕人不高兴我，我到什么地方，我都是这样说的，我是讲真理的。你以前见我是尽骂人，现在还是这样子，没改变。若这样一来，将来出家人就都没有了。
你凭什么去超度人？


“人能弘道，非道弘人”，我们人怎么能弘道呢？人因为他有了目标，有了宗旨，他才付诸行为。
可是在中国没有根的佛教，是既没有根，又没有梃子，只在末梢上转转。
中国的佛教，打水陆、放焰口、做佛事、超度人，这是中国佛教的一种形状、样子。
他就没想一想这样子下去，养成一班无业的游民，在佛教里混饭吃。
这有多可惜！只知道赚钱，做超度，超度你要有根基、有德行的僧人，不用说念经、念咒，就说一句话，“你往生去了。”他就会往生极乐世界去。
你既无道德，又没有一个行持，行持也不检，这你凭什么去超度人？可以说是只有负这个施主的债务。并且佛的制度也都不存在了。
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华藏寺住持恒程果杰法师
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恒程果杰法师“私生子”亲真法师，可对比脸型，验证DNA。曾以亲峰居士的身份任华藏寺维那10年。


五、子孙庙

宣化上人开示:
你们各位看人是不是一位善知识?
不需开五眼，就凭凡夫肉眼，只要你是个行家，就可以看出他是否善知识?是否有德行?人若无德行，是面生横肉，非常讨人厌的!

因个人隐私及篇幅原因，不复赘述余文。



法界佛教总会
书信往来照刊:
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主题: 阿弥陀佛，请法界佛教总会释疑“拉林华藏寺”果杰恒程法师是否宣化上人剃度弟子，及其行为是否得到万佛圣城方面认可或默许？

诸佛菩萨，宣公上人:
阿弥陀佛，感恩大德慈悲。今有中国大陆“黑龙江省哈尔滨五常市拉林满族镇”《华藏寺》住持果杰恒程法师，自1995年建寺以来，一直以宣化上人“嫡传弟子”“剃度弟子”“传法弟子”等名义募捐钱款，并时时处处举办各种“经忏法会”巧立名目攀缘化缘，实非出家人所为，非佛弟子之正命之事。
因其宣传材料中涉及到与“宣化上人”“恒实法师”等合影，视频，各类证件，有意无意间，向外人宣示所有举动均为万佛圣城之首肯支持同意。故向贵处求证，望如实告知实情，以正视听！
疑点1:
拉林华藏寺住持果杰恒程法师是否宣化上人剃度弟子，上人是否传授其“大悲咒四十二手眼法”，和“沩仰宗法卷”。
疑点2:
法界佛教总会董事长恒实法师，是否参与筹建拉林华藏寺，默许华藏寺一切与宣化上人有关的募捐活动。
疑点3：
拉林华藏寺是否宣化上人在中国大陆所设分支道场，其宣化上人故里，宣化上人家乡信息是否属实？恒实法师与果杰恒程法师是否有经济利益往来？


主题: Re: 阿弥陀佛，请教咨询关于宣化上人大陆弟子情况。

阿弥陀佛！
关于您的来信问题，现答复如下：
1。 请看他的戒牒，是在九华山出家受戒，并非在万佛城出家受戒。
2。照片里恒实法师一行人在2007年因去访查上人母亲之墓地，而果杰（他当时告诉我们他在美国皈依上人名果杰，在九华山出家受具足戒，仍用果杰为名）说他在建道场，就在附近，邀请我们去参观，所以有此照片。也只有那次去过。此后，均未有任何联系。本人亦参与此次行程。
3。如他说是上人第十代接法弟子，请查看他的法卷，一看便知。
4。恒实法师严持戒律，日中一食，衣（袈裟）不离体，以他现时高龄，仍然不倒单。每星期在万佛城或其它道场讲经说法。弘法利生。每次他到中国，均是被邀请，同行一定多人陪同，一切行程都由本人安排。
5。42手眼法和沩仰宗法卷非恒实法师能私自传授。尤其42手眼只能在万佛城观音菩萨大殿才能传授的。
中国业务负责人
谭慕洁 合十
On Feb 20, 2019, at 11:56 AM, wrote:
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法界佛教总会通告
本会从未传授沩仰宗第十代祖师法脉给予黑龙江省五常市拉林区华藏寺恒程,果杰法师, 亦未传授给予河北省香峰寺释迦妙法.空相法师.
据本会记录, 黑龙江省五常市拉林区华藏寺恒程, 果杰法师(俗家名字为赵世杰) 并未在本会于1987年7月剃度出家, 只在本会求受三皈依, 法名果杰.
再者, 依宣公上人遗教, 42手眼只在美国万佛圣城大殿千手千眼观音菩萨像前传授. 从未在任何地方传授.
敬请明察!
法界佛教总会/万佛圣城
2019.3.7
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清风客

补充内容 可能因为篇幅限制 只能在回复中补充了

清风客

清风客 发表于 2019-3-8 18:31
补充内容 可能因为篇幅限制 只能在回复中补充了

疑点1:
拉林华藏寺住持果杰恒程法师是否宣化上人剃度弟子，上人是否传授其“大悲咒四十二手眼法”，和“沩仰宗法卷”。
疑点2:
法界佛教总会董事长恒实法师，是否参与筹建拉林华藏寺，默许华藏寺一切与宣化上人有关的募捐活动。
疑点3：
拉林华藏寺是否宣化上人在中国大陆所设分支道场，其宣化上人故里，宣化上人家乡信息是否属实？恒实法师与果杰恒程法师是否有经济利益往来？
复函内容照刊：
主题: Re: 阿弥陀佛，请教咨询关于宣化上人大陆弟子情况。
阿弥陀佛！
关于您的来信问题，现答复如下：
1。 请看他的戒牒，是在九华山出家受戒，并非在万佛城出家受戒。
2。照片里恒实法师一行人在2007年因去访查上人母亲之墓地，而果杰（他当时告诉我们他在美国皈依上人名果杰，在九华山出家受具足戒，仍用果杰为名）说他在建道场，就在附近，邀请我们去参观，所以有此照片。也只有那次去过。此后，均未有任何联系。本人亦参与此次行程。
3。如他说是上人第十代接法弟子，请查看他的法卷，一看便知。
4。恒实法师严持戒律，日中一食，衣（袈裟）不离体，以他现时高龄，仍然不倒单。每星期在万佛城或其它道场讲经说法。弘法利生。每次他到中国，均是被邀请，同行一定多人陪同，一切行程都由本人安排。
5。42手眼法和沩仰宗法卷非恒实法师能私自传授。尤其42手眼只能在万佛城观音菩萨大殿才能传授的。
中国业务负责人
谭慕洁 合十
On Feb 20, 2019, at 11:56 AM, wrote:

如是我闻

“法界佛教总会”？好大的名头啊，怎么听着像邪教似的呢！
宣化”上人“？不知道是谁封的”上人“，至少知道他信誓旦旦发誓赌咒，如果《楞严经》是伪经，他就堕无间地狱。
其实根本不用他发誓赌咒，只要《楞严经》是伪经，你觉得他能逃出地狱吗？

请认真阅读：
《楞严伪经——阿含经VS伪大乘经》电子书、纸质书免费结缘
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