李连杰现身西藏喇嘛教朝圣, 疾病缠身苍老像80岁老头

空谷回音

李连杰现身西藏喇嘛教朝圣, 疾病缠身苍老像80岁老头

李连杰是一位功夫明星，他在西藏拉萨昭寺朝圣时，一直没有在公众场合露面。在照片中，李连杰有一头白发和一张肿胀的脸。站着不动，需要身边的人支持，这是值得怀疑的。从照片上可以看出，他今年55岁，明显老了，老李连杰病老了。谣言像80岁的男人在网民中传播，大多数网民担心他的健康。

事实上，李连杰现在很穷，他的早期生命留下了一个老伤：在1981，在少林寺，李连杰的右内侧韧带，两个交叉韧带和外侧半月板都被打破；1982李连杰拍摄了“少林小子”，脖子严重扭伤，尾骨椎骨。当李连杰在1988拍摄了“中国英雄”时，鼻子的骨头被打断了，甚至鲜血从眼睛里流出。在地面高度上，由于安全措施不到位，七根肋骨被完全折断；1991，李连杰拍摄黄飞鸿，左脚和踝部严重断裂；李连杰拍摄于2005。霍元甲从14英尺处跌落，受了内伤。55岁的李连杰2013岁时患有甲状腺机能亢进症，不得不接受药物控制，但药物的副作用使他发胖，心脏出现问题。然而，在李连杰积极治疗后，他的病情得到了初步控制，身体发育缓慢。

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空谷回音

很多人学喇嘛教都得了重病，追随并宣扬邪教邪师消减福报啊

调御自身

李连杰一生不得正道，也是可惜。
本来，练功夫是强身健体和养生；奈何，怎么练得一身伤病？
另外，也不得根本佛法熏陶，但很多人也得不到根本佛法熏陶呢。

小草友

因果如此，其实李连杰的问题应该他自己都不知道，学习喇嘛教的修法，就有恶鬼上身的，这些恶鬼是会摄人精气的，小小就是少林弟子了，一身好功夫，名利福报大，应该来讲，他身体基础很好，如果修行正法，很可能有挺大的成就的，可惜跟了喇嘛教，有一个知悉喇嘛修法的就说过了，凡是真的修了喇嘛修法的人都被恶鬼上身了，到五十岁身体就开始很快衰老，之前看到这个说法，现在一比较，不正好吗？可惜人家是名人，咱小老百姓说了，他也听不到啊，听到了能不能听进去呢，其实我想说我根本就知道喇嘛教修法是有恶鬼上身的，虽然没有跟随某个出名的上师，确也是拜过了一个密密修喇嘛教法的师父，也是喇嘛密法的受害者！糊里糊涂修了七八年，好在那个师父学得也不很地道一直躲躲闪闪拿道教当幌子，好在我一心想求正道，好在有悲智老师和论坛，我终于学到了正法了！并且我终于摆脱了那个上身的鬼，好难那，万幸啊！

小草友

喇嘛的所谓神通，不过是祈求夜叉罗刹等恶鬼邪神帮助，比如告诉他一些远处的或者过去的事情，那是民间巫术所谓‘’神婆“都能做到的事情，比如去求“神婆”，“神婆”打个盹就能知道你家的位置，家里摆设等等情况，实在是低级得很呐，连世间五通都算不上，何况大道？并且没有白帮忙的呀，喇嘛们在用什么和恶鬼邪神交易喇嘛知道吗？为何喇嘛的上师都死得很惨？若是稍有威德的人发愿就是不让鬼东西知道自己此刻在哪里，鬼东西就知道不了了。有个别人怎么就被这些低级的看似神秘的现象给迷了心呢？邪教猖狂皆因世人不知正法，不知正法之殊胜！被魔之境界炫惑，还自以为高深，在因果业力面前所谓神迹统统失灵，喇嘛上师都死得很惨。不仅死时恐怖痛苦，现世果报也够受的。@李连杰

小草友

邪说举隅：喇嘛教是嗜血的夜叉教

　　喇嘛教所修血食人祭等诸法，为夜叉相应法，而夜叉等邪神更幻化成“佛菩萨”接受喇嘛教信徒的血污献祭。
　　一、喇嘛教的“人祭”
　　喇嘛教与佛教完全背道而行，嗜血好杀成性，不仅“杀生”祭祀，更有“人祭”。特别是六十年前政教合一的旧西藏，是喇嘛教统治的农奴制封闭王国，其野蛮血腥、愚昧贫穷，绝对是普通人无法想象的。身为上层统治者的出家喇嘛也是实质上的农奴主，而95%以上的藏民则是悲惨的农奴，是生命皆被其领主所主宰的“会说话的牲口”，可以被随意买卖、赠送、断手剜眼乃至打杀，人命最贱的只值一条草绳。比如，其《法典》中明确规定：“流浪汉、铁匠、屠夫等三种人，彼等命价值草绳一根。”
　　喇嘛或农奴主，往往为了惩罚、制作法器、坛城供品等种种目的，可以随意取用无辜者的头骨、尺骨、腿骨、人皮、人肉、手脚、湿肠、心脏、人血、胎儿等。
　　先看一看西藏自治区档案馆里保存的50年代初的一封信。
　　致热刀头目：“为达赖喇嘛念经祝寿……急需湿肠一付，头颅两个，各种血，人皮一整张，望立即送来。”
　　再看另一份作为证据的信件内容：
　　“热格：本处需进行天女敬食佛事，需头颅四具、肠子十副、净血、污血、废墟土、寡妇经血、麻风病人血、各种肉、各种心、各种血、阴地之水、旋风土、向北生之荆棘。狗粪、人粪、屠夫之靴等物，务于20日送往次曲康。”
　　据中央台报道，从1958年到1959年春，仅在拉萨西郊一个佛堂里，为了念经放咒，就先后向一个管事头人索要过整人头27个、人头盖骨6个、人腿骨4根、整张人皮1张、人尸1具、人肠14捆、人肉8块、人血9瓶。
　　另外，达赖喇嘛赠送给美国政府两件人皮唐卡，一件人头骨法器，一个用人骨制成手把的转经筒，美国的两位高级官员各自得到一把藏刀，刀鞘就是用人皮制成的。要说明一下的是，人皮制品一般来自年轻女孩或儿童的皮，肤质细腻，老人的皮他们是不愿意要的。
　　凄恻动人的歌曲《阿姐鼓》讲述的就是喇嘛教的惨无人道。“阿姐鼓”是由被喇嘛教选中作为献祭品的年轻处女的人皮制成。而活剥人皮时，必须是在头顶先打一个洞，然后把热油或水银从洞中浇灌下去，才可取下整张人皮。除了用“阿姐”的人皮制作人皮鼓、人皮坐垫之外，人的腿骨还会被制成叫做“罡洞”的笛或号，最好是选用“十六岁处女腿骨”，可吹奏出刺耳的高音来召遣鬼神；眉心骨或头顶骨会被制成念珠，要串成一挂念珠得要108具头骨；几百个眉心骨制成一副人骨袈裟；著名的“嘎巴拉”就是天灵盖骨倒过来镶铜鎏金制成碗，专门用来盛祭祀献供之物，也就是夜叉等鬼神喜嗜的、腥膻污秽的生肉（包括人肉）、鲜血、大小便等，或者双修“无上瑜伽”时，用来收集喇嘛与明妃性交后流出来的淫液，称为红（淫液或经血）、白（精液）菩提心，给受灌的弟子吃。注意，喇嘛教的“菩提心”是可以吃的。
　　被喇嘛教迷了心智的信徒还编造“大成就者的”、“自愿奉献的”等种种理由为使用人皮、人骨等制品辩护。为完整保存法体，“大活佛”往往都是塔葬，人骨法器怎么可能来自所谓“大成就者”呢？著名“活佛”，除了塔葬，就是火葬，比如，晋美彭措就是火葬，谁可能有晋美彭措的“嘎巴拉”？谁听说过某件“嘎巴拉”是属于某某上师的头骨？历代达赖、大宝等著名喇嘛，哪个是“自愿奉献”过自己身体制作种种法器而不塔葬的？
　　其实，无论怎么解释，都无法改变使用人皮、人骨等制品本身就是破戒违律的事实。
　　比如：
　　“若用人皮偷兰遮（注：破戒之一种）。”（《律》）
　　“诸居士见讥诃言。诸比丘不净可恶。云何持死人骨着僧坊内。犹如冢间畜死人髑髅犹如畜钵。诸比丘以是白佛。佛言不应尔。亦不应以手捉死人骨。犯者突吉罗（注：破戒之一种）。”（《律》）
　　“世尊曰：诸比丘！不得持髑髅之钵，持者堕恶作。”（《律》）
　　二、嗜杀的喇嘛教
　　人祭与火供等恶习来源于印度婆罗门教。
　　比如：
　　★“于是他们在药叉像前堆了柴薪，把跛子拉到药叉像前准备火供药叉。”（索达吉译《百业经》）
　　“人祭”能被喇嘛教信徒接受，皆因喇嘛教有独创的杀人就是度众生的邪说，还美其名曰“杀度”，又称诛法。
　　杀人在喇嘛教里有着“合法”的地位，甚至喇嘛教自创“杀所行戒”，要求信徒某些情况下必须杀人，若有符合应杀条件而不去杀掉的话，反倒是犯戒。凡是反对、批评、不敬喇嘛教及上师的人，就是喇嘛教的敌人，皆视为必须用各种手段予以杀害的对象。贡嘎上师就谈到有十种情况可以把人直接杀掉，比如诽谤喇嘛教、将堕三恶道、邪见者等。
　　对杀人就是度众生的邪说，索达吉也欲盖弥彰地解释说：★“实际上密宗的双运（注：指性交）和降伏（注：指诛法）并不是一般凡夫的淫乐和杀生的行为”、“降伏并非恶劣的杀生手段，而是瑜伽士以无上的大悲心来调化业力深重的有情的殊胜方便”。
　　魔众恶毒啊，魔道杀人都能贴上佛法的标签。然而，无论如何神化“双运”与“诛法”，其本质还是淫行与杀人，都是堕无间地狱的波罗夷重罪。虽然喇嘛教信徒表面友善，但只要与他们的信仰发生抵触，他们就会变得无比仇视乃至彻底杀掉你。现“愤怒相”乃至驱遣鬼神咒杀、诛杀，虽然为喇嘛教所赞所行，却是严重违犯佛陀圣戒的。
　　比如，在《律》中佛陀制戒，驱遣鬼神“咒杀”即“随心遣诸鬼神杀”的行为，犯戒得波罗夷重罪；现愤怒相“若比丘为恐怖他意。便作种种可畏形状”恐怖他人的行为也是犯戒。
　　喇嘛教极善于把杀、盗、淫、妄等邪恶行为神圣化，诛法的“杀度”和男女行淫双身法的“双运”都是典型案例。其实，依凡夫俗智即可清楚知道，遍地“法王”都是大妄语的冒牌货、双身法实质就是性交、杀度实质就是杀人，都是粗暴破坏社会秩序的恶法恶行，于佛法粗浅处都严重违背的妄语、滥交与杀人等恶法被鼓吹成“无上密法”，却引无数贪心冥顽追腥逐臭，真愚不可及也！若是安住正法的真菩萨，怎么会世间善恶都分不清楚呢？佛陀除了依理伏彼种种外道之外，从未曾诛杀过任何业重或邪见有情。佛陀对严重破僧坏法的提婆达多为何不诛杀之呢？“诛法”如此殊胜，达赖喇嘛还置办武装、豢养军队干什么？
　　喇嘛教赞杀邪见、诛杀恶法充斥，这就是缘何上师们在世界各地强奸、性侵丑闻层出不穷、女信众被骗失身屡有发生，大多受害者却隐忍不敢发声指认的原因之一；也是为何全世界崇尚忍辱的佛教徒两千多年没有参与任何战争，而藏地喇嘛庙里私藏枪支（还有淫秽光碟）、武装叛乱、杀人放火多有的根本原因。这也是为何喇嘛教恶行累累诸多佛子却胆怯噤声的原因之一。
　　其实，邪不干正，况鬼神又岂能无故侵害于人，只有恶人才常被鬼神所扰，而善人反倒常得鬼神拥护。在《阿含经》中佛陀说，若能持戒或修四无量心等善法，“弊魔不得其便”，而“邪见颠倒。作十恶业。如是人辈”则是“为鬼神所触娆者。”“修行善法。具十善业。如是一人有百千神护”则是“不为鬼神所触娆者。”可见，一切善恶因果还在自身，真为众生佛法者，又岂会惧怕恶鬼邪神，虽千万人吾往矣。
　　真正佛教从来不干国政、不乱国制，而某些上师们却有强烈的权利欲望和政治企图，大肆散布藏独言论，煽动民族对立情绪、甚至制造（如拉萨）杀人放火的骚乱。说达赖的政治集团“假和平真暴力”、“假神圣真祸教”一点不假。宋太宗对喇嘛教早有先见之明，此等恶法流布世间将贻害无穷：“使邪伪得行，非所以崇正法也。”
　　三、嗜血的喇嘛教信徒
　　对于为什么喇嘛们要用天灵盖骨“喝血”，四川色达五明佛学院的慈诚罗珠解释说：★“天灵盖，里面盛着鲜血”、“喝天灵盖里的血，实际上表示断除人的贪心！贪心断除以后，就推翻了整个轮回”。喇嘛教编造喝血可以断除贪心、解脱轮回，实际上却是为了满足、而非断除夜叉的贪心！难怪经常出现喇嘛吸人血的报道，其实都是为了修夜叉相应法的需要。
　　比如，《新加坡联合早报》和瑞士报纸曾报道达赖集团内讧导致的活剥人皮、吸血事件：1997年2月4日，六七个喇嘛闯进了印度达兰萨拉达赖居所附近的Namgyal学院，将院长罗桑嘉措和他的两个学生就地处决。凶手在一小时内将三个喇嘛割喉、吸血、扒皮。这并不是一个普通的谋杀案，这里举行了一场喇嘛教的仪式──人祭！
　　假如喇嘛教从来没有过活剥人皮、吸人血，那么就不应该有3个喇嘛被其他喇嘛扒皮、吸血的神秘人祭事件发生。1997年尚且如此，那60年前旧西藏乃至千百年前称王称霸的喇嘛又将如何呢。
　　请看，元《铁函心史》记载的喇嘛教对一孕妇秘密实施人祭的过程：“执缚孕妇两手，妖僧执两金篦刺入两乳傍，虏主以次金银管插入孕妇乳傍，刺孔吸饮生血，见孕妇大号叫，为佛欢喜。叫渐小，血乾命断，身更雪白，剖腹分脔肉食。留头刳为钵盂，漆而金相，持为饮食器。”孕妇被活吸人血、分食人肉和胎儿之后，头颅也被剖开制成钵盂“嘎巴拉”。
　　有汉地入藏的工作队曾报道说，寺庙的老喇嘛曾拿出一串特殊的肉干给工作队，说这是6岁男童的心，是给上层喇嘛统治者滋补身子用的壮阳补品，还说吃了6岁男童的心会长生不老，而吃不完的人心就晾晒成肉干备用。
　　其实，吃人肉、喝人血等行为不仅有违世法，同样是违背佛陀圣戒的。
　　比如：
　　“从今不应啖人肉。人脂人血人筋。若啖犯偷兰遮。”（《律》）
　　“从今已后。不听饮人血。乃至人髓一切不听。”（《律》）
　　四、喇嘛教所奉为夜叉
　　喇嘛教不仅自食酒肉乃至上师大小便，亦以供佛，可谓惊世骇俗。比如，达赖喇嘛说：★“修行者不但能够将肉和美酒作为心灵用途，甚至能将人类的粪便和尿做为灵性的用途”。
　　实际上，喇嘛教所供奉的“佛菩萨”，皆为夜叉或罗刹等恶鬼邪神化现假冒，他们最喜食世间如大小便、淫液精液以及众生鲜血酒肉等污秽之物。
　　比如：
　　“（夜叉）渴饮血饥唯食肉不吃余食。”（《律》）
　　“或作饿鬼。恒食脓血。”（《增一阿含经》）
　　索达吉在其所译的《百业经》中也有类似注释。
　　比如：
　　★“这个跛子对我们一点用处也没有，干脆把他祭供药叉算了（译者：药叉是需血肉的）。”（索达吉译《百业经》）
　　若以清净素食作供养，这些夜叉等鬼神就会毫无兴趣，上师们的咒语、法术也就不灵了。若众生食肉，或供奉血食，恶鬼等才可乘机作怪。
　　比如：
　　“食狗肉蛇肉人肉种种杂肉。以是故。有诸罗刹恶鬼入国作诸变异。”（《律》）
　　而清净龙天、善神护法于人气臭秽尚且不喜、闻即远离，更不可能接受喇嘛教的“五肉”、“五甘露”等极度污秽、违法违律的供养。
　　比如：
　　“人气上薰如死尸臭。令彼诸天不能鼻嗅。”（《律》）
　　“若有比丘。近龙住处而居止者。种种污秽。或多唾涕。上变下泻大小便利。多诸不净。令使龙嗔。”（《律》）
　　五、喇嘛教祈求夜叉邪神的悲惨下场
　　喇嘛教以血肉、屎尿等夜叉喜嗜之污秽物为祭祀供品，所持真言咒语也都与夜叉等邪神相应，藉由污秽之物乃至活人献祭以呼召恶神前来并祈求帮助。不过，从恶神处祈求并得到帮助，其下场也将是极其悲惨的。
　　喇嘛教的上师们大多死得很惨，“法王”晋美彭措死时表情也很恐怖吓人，喇荣五明佛学院为了掩盖还用白布把其头部全部缠裹住。慈诚罗珠也很能骗，把晋美彭措这种恐怖痛苦地死去吹成是★“密宗特有的”、“在密宗的历史上，有些高僧大德生病的方式很恐怖，其圆寂的方式也很残忍”、“特意选择残忍的形式来生病或者圆寂，是因为通过这种方式，就可以遣除一些佛法的违缘以及众生的灾难。”不过，他确实说出了喇嘛教上师大多惨死的特有事实。
　　喇嘛教历经千余年妄语积习，已惯于胡乱夸大其词、大吹特吹，可谓撒谎成性。喇荣五明还编造“上师的身体明显缩小了”、“法王的心脏却完好无损地保留了下来”等种种后来均被证实是彻头彻尾的谎言。如果晋美彭措真的“身体明显缩小”乃至谣传至婴儿般大小，早就会像九华山不坏肉身那样贴金供奉起来了；连风和影都没摸着的事喇嘛们都敢大吹特吹，偏偏可以炫耀神迹的缩小了的身体、不坏的心脏（实因心脏坏死而命终）却没有留下。
　　“法王”晋美彭措瘫痪在床多年，就算不吃屎喝尿治病也就罢了，可他为何要“示现”诸多密法皆失灵、死前几天还要花大钱做手术、安心脏起搏器呢？他不是说：★“念金刚铠甲咒，功德巨大，可遣除末法时期的一切怪病”吗？何况他还有更多更厉害的密咒密法，还有索达吉大力吹嘘可以遣除一切疾病违缘、成就息增怀诛一切事业的转经轮★“造五无间罪、八堕罪以及犯淫戒杀生等重罪之人，只要使用转经轮，罪业根本不会染污自相续，且能获得圆满的解脱。”此等一切密法在因果业力面前就统统不灵了。


创建时间：2014-8-20


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上文摘自《楞严伪经——阿含经VS伪大乘经》电子书、纸质书免费结缘
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小草友

失控的活佛：喇嘛教的邪教特征及其社会危害剖析
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(出处: 天鉴网)