喇嘛教诱骗人们吃屎喝尿（甘露丸）！

空谷回音

喇嘛教诱骗人们吃屎喝尿（甘露丸）！

教下沙门

转自《中华佛学》《佛教网》: 密法五甘露构成之考证

1、印顺老法师的考证：《以佛法研究佛法》一书中（页146~147），说：
《 佛世以依教奉行、为最胜之供养，佛后亦供以灯明香华等而已。密教以崇拜者为鬼神相，其供品乃有酒肉。有所谓「五甘露」者，则尿、屎、骨髓、男精、女血也。更有「五肉」者，则狗肉、牛、羊、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护，亦可异矣。》

2、宗喀巴大师所引证密续《大印点经》所述五甘露，确实同于印顺法师之考据，证明印老考证实是正确无误，例如：
《 亦有说五甘露为五佛者，如《大印点经》云：「宝生（佛）说为血（女子之月经），（精）液为无量光（佛），不空（成就佛）为大肉（五肉），不动（佛）即香水（大修行人之小便），毗卢（遮那佛）为大香（大修行人之大便）。此是五甘露。」 》

（《密宗道次第广论》宗喀巴着，法尊法师译，妙吉祥出版社1986.6.20.精装版-532~535页）

3、汉人陈健民的说法：

《除上述之二十五种供品外，密宗宝瓶里一定放的东西还有五肉五甘露。

五甘露说明如下：

1大香--有香之大便。有功德成就的行者，其粪便是含有檀香之味道。

2小香--有香之小便，有功德成就之行者，其尿是香的。

3脑髓--有功德成就之西藏行者，如系天葬，死后他的脑髓都保存下来。

4红菩提--空行母之卵子，不是普通女人的；或用处女初次之月经。

5白菩提--有功德成就，证空性的瑜伽行者所出之悲智双运不漏之精子。

五肉为：象肉、马肉、人肉、猪肉和狗肉。

（曲肱斋全集（一）陈健民上师着，徐芹庭编，普贤王如来佛教会 1991.7.10.出版精装本；页678~679）

4、萨迦派密法经典的描述：

《 又有谓「蜜炼大香」者：依上述应断之食而行后，取断粗劣食后之自身大香，置一洁净石板，以木刀均平铺散，风干之；另以蜜及酥油拌匀，添水少许，煎熬至水干为度；复取已风干之大香研末，二者相混，制约羊粪大小之丸。于初一日黎明时，服一丸，……如是行至一年间，则可得筋脉不浮露之辟谷成就。此等诸法亦为成菩提心供事后，成最胜甘露成就。》

（道果－金刚句偈注；毕瓦巴着，萨迦班智达讲译，法护译，大藏文化出版社 1992.5.初版；页368~369）

显然，这【大香-大便】、【小香-小便】、【脑髓】、【红菩提-经血】、【白菩提-精液】等五甘露本身乃是极秽物，又将这些大成就者的大便取来调制后而成为「最胜甘露」食之，也确实是人们想象不到的。

5、黄教至尊宗喀巴大师说：

《 如离贪欲罪，三界更无余；如是离贪欲，汝终不应为。汝受用欲事，但行无所畏；食五肉五露，亦护诸余誓；不应害众生，不应弃女宝（不应舍弃明妃女人），不应舍师长（不应舍弃密宗之师长），三昧耶难违（双身法之三昧耶戒不可违背）。》

（《密宗道次第广论》宗喀巴着，法尊法师! 译，妙吉祥出版社1986.6.20.精装版-409页）

6、密宗黄教上师杨坚葛威洛觉、衮谦滇贝尼玛合著的《生起次第论集》所说的甘露：

“（供养用的）五肉及五甘露或酒肉不可缺故，应尽力采办。……

‘巴借’、‘渣给’为酒，‘拔拉’为乳，‘渣即’及‘芒沙’为肉，

‘展摩’为香菇，‘湘摩’为清酒，‘衮杜局’为盐，‘永间’蒜，

‘阿魅’大肉，‘昆准’象肉，‘阿噶鲁’马肉，‘那令’牛肉，‘给杰’犬肉等。

综之，即药材果物等饮食诸类均尽力筹备。

……吉美林巴云：‘以其表示，总体而言：洒药血于食子等，

净治垢秽染污，消除障碍、献供及加持，如药引般成催请本愿相续等具各种需要。”

（《生起次第论集》法护译，南天书局1998年出版 339~349页）

跟帖；一位改修密的女士多次送我“甘露丸”，我吃过数丸也给亲朋好友吃过，今天看了这篇文，才知那“甘露丸”是用屎尿制作的，好恶心啊！这帮可恶的喇嘛们真是太坏了！

转自：https://zhuanlan.zhihu.com/p/33949576