千雷齐震与正法之依关于“四圣谛”的精彩讨论（ZT）

感恩世尊

“汉译的《杂阿含》是部派佛教时期北方上座部的传诵，现在南传佛教是分别说系的传承” 这句话，可能没有明确地点出关键：

进一步说明，《杂阿含》是部派佛教时期北方上座系，说一切有部的传诵。《相应部》是南方上座系，分别说部的传诵。

[ 本帖最后由 感恩世尊 于 2010-3-26 07:28 编辑 ]

非我非我所

这个讨论太精彩了，千雷齐震法友的循循善导让我看得太感动了。看了这段讨论才知道对杂阿含看得有多粗略了，不知道什么时间再有机缘看到千雷齐震法友的开示啊。

无修

看完后为正法师兄感到有点遗憾，错过了一次深刻领悟“苦”谛的绝好机会。

小草友

非常感谢两位法友的精彩讨论，虽然我思考起来很费劲，很有收获，看来自己距离要把经读明白的目标真的是太远太远太远了，挺替当时的正法之依法友感到遗憾，当观点不一致内心接受不了时动不动就诽谤对方的坏习惯我也有，虽然我不会说出来，但是会这么想，也就是造诽谤的意业，这是很糟糕的，还有就是想不通了找不到答案时随便就把想象的当做真实作为依据也是一件很糟糕的事情，五戒之一，离妄语，真的是要深入到思维中去的，对于思考的结论应该多追究一下，是否真的符合事实，这是多么重要啊，即便在思想中诽谤了贤圣者也会给自己造成很大的障碍，我也要特别小心注意这个，以上的讨论发表时间是06年， 现在已经是18年了，十几年过去了，正法之依法友修行正见究竟怎么样了，还真的是不知道呢。

小草友

如是我闻 发表于 2006-3-8 09:18
千雷齐震写道：

苦圣谛者，即是此，谓：生苦、老苦、病苦、死苦、愁悲忧恼苦、遇怨憎者苦、与所受者别离苦、所求不得苦，略说为五取蕴苦。《杂阿含经》

疑红色字可能是笔误，受 应该是 爱。
比如:" 诸比丘！苦圣谛者，即是此，谓：生苦、老苦、病苦、死苦、愁悲忧恼苦、遇怨憎者苦、与所爱者别离苦、所求不得苦，略说为五取蕴苦。"《相应部·5.大篇·56.谛相应·11.第一 如来所说》