他的‘衣服’ ——剥开罪恶的画皮!
昌迦禅师发表
近来,又有一种怪论调在网友们这里流传,说是“人死如脱衣”,人的死是不是真就象脱件衣服一样的呢?我不知道,因为我没死过。什么?要我去为你死死看?说这话的人大概是死过了。但是我的佛教传承里,从来没有说过脱衣一样人的死!
这话是从谁的口中鼓噪出来的,我就要骂他!他是谁也不能原谅他。啊?他是……是谁?是澳大利亚的净空?果真是净空我就要骂他!为什么?因为他把人命也看得太随便了,这佛理可不是日本神道教可以用“灵魂”二字可以议论的,让他去死死看!不是要他编谎的那种假死,我早听说他在上世纪七十年代于台湾海明寺‘死’ 过一回了,在那还立了个他自己的亡灵碑向世人撒大谎!真的死,他不怕死-----为什么不去找个地方“脱衣”,而只是匆匆的要脱掉恶名呢! 这是典型的外道生死观!什么人死如脱衣,你把生命的去留看成了想穿就添不想穿就脱的儿戏了。杀生,杀人!这种生死理论就是这样成为屠杀平民侵略别国工具的。佛陀告诉我们要人人珍惜生命,如果他主张这“人死如脱衣”那么这执行《杀生戒》也就没有实在意义了,佛陀不会这样论死亡,也不主张这样的给自己和别人 “脱衣”。我劝你净空别“脱衣”!你自己是脱不掉的,你没这个胆儿。
据我所知,日本在二战时期,日本国内宗教宣扬的就是这个思想!正是这样去让日本士兵糊里糊涂地为侵略屠杀去卖命。佛教所讲轮回,可不是这么解释的!佛教的轮回是从‘当下’说人生意义的,离开了当下去乱说什么人的死轮回生,是对“诸行无常.诸法无我”的背叛!《三法印》都通不过,你以为你说完这不究竟法后就可以去“涅盘”?-----你根本就寂静不了。
你们下面去查查看:这是净空哪份文章中宣讲的?他有国际大名气也很有日元美钞,但违背了佛教《三法印》用名气和金钱来对着中国民众乱说,我不会放过他的-----哦!是在一份叫《依靠自性不靠外境 》属名净空 的文章上啊,的确是他嘴巴中溜出来的,这个正是他本人的罪过。
这个老日本人可罪过啊!侵华时期还是青少年时就杀了不少中国无辜者,你以为你入了台湾藉你就“脱衣”了?中国唐代的百丈禅师讲 “不昧因果”你根本就未懂,你死抱着修行了就“不落因果”的错误,才会有“人死如脱衣”的荒诞想法。人家野狐老人都不敢真的“脱衣”亡身啊!你净空难道也要学野狐老人抓上一群中国的愚昧百姓当“死狐狸”做垫背么?不能做到“寂静涅盘”,你就不要乱宣讲什么你的脱衣学说。
我知道你净空历来看不起当代中国的僧侣,也看不起中国现在的寺院僧团,他说了什么?是啊,说了他从没有见过大陆和台湾有一个清净如法的僧团。我知道你在世界上到处讲中国佛教的坏话,都出光盘出书了。哦,我知道你所谓的出家是在日本寺院---台湾圆山临济寺,好,有种你老鬼儿别再来中国这块土地,我们中国广大僧侣等着你这日本老狐狸!你不信?我保你脱了这身“画皮”后你就再也穿不上。
中国佛教是严谨的,不是你净空这种日本鬼神道大脑所能容易觉照的,你看我说你的那个生死观就是一个典型的外道思想。
大家要深信,生死是不离开当下的,从当下来论轮回的生死,才是佛教的正道。象净空这种从死后说去的脱衣说,来议论人生轮回实践的讲法,是一种误人的有神论谬论!他们日本人用这种荒诞思想曾葬送了多少的日本岛国儿女,屠杀了无数的中国抗日军民,现在净空又出来到处宣场它,这是对佛教和平精神的反动!
净空.日人.富田直亮,你好收场了——我来超度火化你!
本贴于2007-04-12 22:51:50在 乐趣 → 哲学宗教 → 寂 寞 禅 林发表
[ 本帖最后由 夏雨凉 于 2009-5-27 16:44 编辑 ] |