我是怎样走入和走出法轮功的

原帖由 Guest   于 2010-3-2 11:16 发表
国内国外那么多的人在修炼，，都在说好，这可不是一个人在实践，
您真的可以以气功的方式来进入大法，您再提高心性。

自己和家人有个好的身体有什么不好，难道这里的人都没有这个想法吗？

LZ若是在国外，会有后来的经历吗，这些经历是大法给他造成的吗。人是要有理性的，看你的“理”是什么理。

国外有多少人在练啊？60亿还是70亿？气功能健身，但气功也能飞升？

人生会提出无数个为什么，，
佛法是人去修才能体会其中的弦妙，
一个“缘”不知是从哪来，

华佗

原帖由 Guest   于 2010-3-2 11:16 发表
国内国外那么多的人在修炼，，都在说好，这可不是一个人在实践，
您真的可以以气功的方式来进入大法，您再提高心性。

自己和家人有个好的身体有什么不好，难道这里的人都没有这个想法吗？

LZ若是在国外，会有后来的经历吗，这些经历是大法给他造成的吗。人是要有理性的，看你的“理”是什么理。

        国外信基督教的人多，信法轮功的寥寥无几。李洪志说法轮功不是气功，怎么进所谓大法？谈不上提高心性。

陈景远

原帖由 Guest   于 2010-3-2 10:49 发表
人就是在迷中，，人若完全认识了佛法那他也就不是人了（包括佛教的法），

“，”先生：请务必说说谁“完全认识了佛法”？

原帖由 陈景远 于 2010-3-2 12:46 发表

“，”先生：请务必说说谁“完全认识了佛法”？

这个完全也应是一个相对的，，
人从文字上是认识不了佛法的，只有修炼。

气功不过是一个名词，

唐老鸭

原帖由 Guest   于 2010-3-2 12:57 发表

这个完全也应是一个相对的，，
人从文字上是认识不了佛法的，只有修炼。

气功不过是一个名词，

气功与修炼的词性有一致之处，既可作名词，也可作动词。简称名动。

[ 本帖最后由 唐老鸭 于 2010-3-2 14:16 编辑 ]

原帖由 唐老鸭 于 2010-3-2 13:46 发表

气功与修炼的词性有一致之处，既可作名词，也可作动词。简称名动。

若是玩笑也就吧了，，若是当真您的心态中把大法的弟子都看成什么了，

想问一下，
“气功与修炼的词性有一致之处”从哪里知道，或是练过什么功法，可不要空口无凭的乱说啊，

唐老鸭

原帖由 Guest   于 2010-3-2 15:34 发表

若是玩笑也就吧了，，若是当真您的心态中把大法的弟子都看成什么了，

想问一下，
“气功与修炼的词性有一致之处”从哪里知道，或是练过什么功法，可不要空口无凭的乱说啊，

麻烦查查《古代汉语词典》和《现代汉语词典》。谢谢！

原帖由 Guest   于 2008-8-3 14:17 发表
分辨是非，脑子里面往来交战的过程是很痛苦的，然后可能会觉得整个人的精力已经大大消耗了，脑子发空，记忆力减退，体力衰退，心情焦躁等等表现。这个时候应该好好调养一下肝肾，补养精神，慢慢的重新振作起来。

原帖由 东湖居士 于 2010-2-17 19:45 发表
呵呵，我也是身有体会，现在还视力模糊，两腿和脚秋冬季发木。不过慢慢调养会好起来的。

真的劝您，，修炼一下FLG，经过一段时间后，您再看您的身体状态，
实际上短时间内身体就会有一个变化，加上修炼心性，长时间您有长时间的体会，
不要听人说什么，关键是自己体悟，人是不是自己，

浊世清流

原帖由 Guest   于 2010-3-3 10:26 发表


真的劝您，，修炼一下FLG，经过一段时间后，您再看您的身体状态，
实际上短时间内身体就会有一个变化，加上修炼心性，长时间您有长时间的体会，
不要听人说什么，关键是自己体悟，人是不是自己，

确实如此，那些满脑子邪见的邪教“法轮功”信徒根本无法分清正邪、善恶、真伪，只能通过实践来检验真理才能使他们觉悟了，实在痴迷不悟就劝他们再修炼一段时间，再来看看他们身体状态的变化，他们或许能因为癌变或重病而转化醒悟而未可知呢，只能死马当活马医了。

全球首发：“法轮大法”又添血债，封莉莉因胰腺癌病故

原帖由 Guest   于 2010-3-2 10:12 发表


我在怀疑“实践是检验真理的唯一标准”，以个人的实践或一段时间的实践就能认定它是正法吗？
不应该这样吧？我们的理性在哪？
除了自己的身体健康和心态良好以外，我们能不能想一想坚持法轮功对家人 的健康和心态的影响？想一想对未来的影响？
如果只想自己，是不是太自私了？

法轮功就是自私，只管自己感觉良好，不管家人提心吊胆！

“自私”是不是也可以这样解，
一个学生自己学习好了，才能去社会做的更多，
一个工作者学好务业，才能为单位做好，
。。。。。。。。。。。
一个修炼者先要修自己（不能是自己不修叫别人修吧），才能利他人，
当然从佛法上来解还有高的含义，

"修炼能使人提心吊胆"，，为什么，为什么会产生这个现象，是什么因素，

原帖由 Guest   于 2010-3-3 12:49 发表
“自私”是不是也可以这样解，
一个学生自己学习好了，才能去社会做的更多，
一个工作者学好务业，才能为单位做好，
。。。。。。。。。。。
一个修炼者先要修自己（不能是自己不修叫别人修吧），才能利他人，
当然从佛法上来解还有高的含义，

"修炼能使人提心吊胆"，，为什么，为什么会产生这个现象，是什么因素，

到这时就只剩下向外找了！
口口声声说先修好自己，这会怎么就不想向上提高提高？

                            ————沉思

花非花

原帖由 Guest   于 2010-3-3 10:26 发表


真的劝您，，修炼一下FLG，经过一段时间后，您再看您的身体状态，
实际上短时间内身体就会有一个变化，加上修炼心性，长时间您有长时间的体会，
不要听人说什么，关键是自己体悟，人是不是自己，

李洪志的变化就是皱纹越来越多。你慢慢体悟你是否也会像李洪志一样吧。

华佗

原帖由 Guest   于 2010-3-3 12:49 发表
“自私”是不是也可以这样解，
一个学生自己学习好了，才能去社会做的更多，
一个工作者学好务业，才能为单位做好，
。。。。。。。。。。。
一个修炼者先要修自己（不能是自己不修叫别人修吧），才能利他人，
当然从佛法上来解还有高的含义，

"修炼能使人提心吊胆"，，为什么，为什么会产生这个现象，是什么因素，

         自私的含义本人认为：是为了自己的利益，通过各种非正常手段来来达到自己的目的。自私一词从字面上，应该属于贬义词，来代表不正当的言行，每个人都不可能消除自私心里，也就是说人的本性是自私的，但通过后天成长过程中的不断学习和实践，能够树立起正确的世界观、人生观。价值观，逐渐达到淡化自私心里，而为社会去创造财富，实现个人的价值。如果一种自私是建立在损害他人利益，建立在损害国家利益，建立在损害公众利益，这种自私就不是自私可以解释的，就是犯罪。您例举“一个学生。。。。。。和一个工作者。。。。。。”从某种特定意义上不应该属于自私的范畴。

            有人说：“修炼能使人提心吊胆”。。。。。。本人认为如果修炼的是佛家的善，道家的真，儒家的忍，加上修炼品行和德行，就不会有提心吊胆的心里。除此之外，如果修炼的是邪教法轮功，一定会提心吊胆，并且还会患上精神病。

本人认为如果修炼的是佛家的善，道家的真，儒家的忍。

这是李洪志说的话啊，你怎么也认同啊？

91#楼的话是有道理的。佛、道、儒三家从未声称只单修什么真、善、忍得问题。

华佗

请二位看完一句话后，再加以发问和评判。真善忍从字里行间不应该有问题，如果人能够跳出法轮功歪理邪说去看这个问题，应该是另外一种解释和运用。加上所指应还修炼品行德行。谁对谁错，是非恩怨都应有一个衡量标准。就看如何运用到实际工作中，能得到实践检验才是会运用。

93#楼，请你再认真看看你在90#楼的发言，真的、善的、忍让纯粹从字面看是没有什么不对，但是你在这些字的前面加上了定词就不对了，什么是（修炼的是佛家的善、道家的真，儒家的忍）？翻遍《大学》、《中庸》也不见一个忍字啊，你这不是明摆着谤儒吗？佛家、道家讲什么还是自己先了解了再发言，不要什么都不了解便下定语，这也太不负责任了吧。

楼上的，你知道责任是啥？你涉世多少？你阅历？跟人坨坨谈责任。人的修炼从有形都修到无形了，你把她所在网上的帖联起来看，瞧人的思想境界没的说。人活学活用，你死板教条。

呵呵，说我教条我就再教条一下，90#楼中说人性是自私的（也不知道这观点从哪里来的），既然本性是自私的就应该决定了其自私性，不可能因为外部条件而改变本质的。（其实人性应该是不本善也不本恶的，三字经有人之初性本善一说，那是因为人之初先天之物仍做主宰，因此天理彰显而习气未起之故）。
其实和轮子辩论没什么好辩的，因为其本身的思维、观念等等都是错乱不堪的，你想要从他们的思维中理出什么头绪来也是不可能的。

原帖由 华佗 于 2010-3-4 13:22 发表
          有人说：“修炼能使人提心吊胆”。。。。。。本人认为如果修炼的是佛家的善，道家的真，儒家的忍，加上修炼品行和德行，就不会有提心吊胆的心里。除此之外，如果修炼的是邪教法轮功，一定会提心吊胆，并且还会患上精神病  。

人真的不要乱定义，，
一要相信因果，，再一因人看不到宇宙真相，实际上就是人在迷中（人对于这个很难去承认的），
修炼不是象人学习知识那样，每个人证悟之理不同，讲出的也不同，
如人类社会到处都是黑的东西，，人能看到吗，这是说的什么理啊，

巴柔

原帖由 Guest   于 2010-3-5 13:02 发表

人真的不要乱定义，，
一要相信因果，，再一因人看不到宇宙真相，实际上就是人在迷中（人对于这个很难去承认的），
修炼不是象人学习知识那样，每个人证悟之理不同，讲出的也不同，
如人类社会到处都是黑的东西，，人能看到吗，这是说的什么理啊，

请问“每个人证悟之理不同，讲出的也不同”中的“每个人”是人吗？

原帖由 巴柔 于 2010-3-5 13:19 发表


请问“每个人证悟之理不同，讲出的也不同”中的“每个人”是人吗？

前现还有一句啊，，

巴柔

好，我加上前面一句话。
请问“修炼不是象人学习知识那样，每个人证悟之理不同，讲出的也不同，”中的每个人是人吗？