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2006-6-7国华,轮子何好之有呀?

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1#
发表于 2006-6-7 17:20 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
国华,轮子何好之有呀?
到底为人类,为社会,还有那些弟子做了些什么事?
2#
发表于 2006-6-9 03:18 | 只看该作者
在下感謝您的邀請
如果連線正常,在下很願意在此和您交流一些個人修煉的體會。但是有幾方面問題在下不會回答,也請您尊重敝人的想法:
1.李老師是我的師父,古人云:ㄧ日為師終身為父。任何對李老師譭謗的問題,在下不回答,並請尊重李老師,我們的交流才有意義,就像我也要尊重令尊令堂是一樣的道理。

2.任何沒有事實根據的事情在下不回答。只在一些空理上浪費唇舌,沒有必要,因為大家都很忙。

3.在下不回答評論大法的問題,只談對大法的體會。我會在這裡是因為從大法中獲得太多的好處,才能在此和你對話,所以在下沒有任何資格去評論大法。

以上三點請閣下配合,若造成不便敬請見諒!

謝謝!

國華 敬覆
3#
楼主| 发表于 2006-6-10 05:31 | 只看该作者
你不觉得你要求得太高了吧?但先暂时满足你的要求。
清风在草色新雨是个什么处境,你如果回答不上来或强词夺理或教条式的书本内容帖上,那么你提的条件就高了!
4#
楼主| 发表于 2006-6-10 05:36 | 只看该作者
從大法中獲得太多的好處,才能在此和你對話


不解之中!炼功中的感觉,可以说就算一般的气功也可以达到你那样的感觉。

什么好处,不会又是末来成佛的那一套吧。
5#
发表于 2006-6-10 23:35 | 只看该作者

請教標題“輪子”什麼“輪子”?

您好:
“輪子”,什麼“輪子”?請您先說說是什麼“輪子”?謝謝!
6#
楼主| 发表于 2006-6-12 16:15 | 只看该作者
谈下你那个轮子的真实含义,轮子是非常浮浅,非常可笑,不尊重事实,不谦虚,危害人类与社会。其虚伪性和荒谬性的言语暴力引起了很多有识之士的反感与义愤。
轮子分为精神之轮和实体之轮两种
精神之轮引用(“法轮图形是宇宙的缩影”,“具备着宇宙的一切功能,它能够自动地运转、旋转”,“法轮比你生命都值钱,是一种高级生命”)
什么其弟子都有法身,轮子在保护,什么都知道,什么都能做,不如叫做监视或更往下低级趣味的东西。其实不需要实体,而是精神上的一种暗示即可。

实体之轮,被吹得神乎其神的东西,从来都是在宇宙几个字上涂来改去。
其实作用一般,什么难只那么大作用,什么病也帮不了太多忙。
一个人把踢足球这点事也叫作宇宙大法,那荒不荒堂,可不可笑!
7#
楼主| 发表于 2006-6-13 06:16 | 只看该作者
原帖由 叫旺达的鱼 于 2006-6-12 19:13 发表
楼主,心情可以理解,但羞辱性的语言会适得其反。

”法轮“一词在佛教中是很常见的,原指印度上古时期,前几世世界中一位国王使用的兵器,据说为武器之祖,一旦转动就势如破竹、无坚不摧,百战百胜,很凶悍。

佛”转法轮“其实用的是比喻修辞手法,即把佛祖开经讲法比喻为催动法轮一般,在闻者心中无坚不摧,无往而不利。

李宏智的学识也就如此,他肯定不知道法轮的真实来历,老听佛家讲”转法轮、转法轮“,就想当然地以为这是佛家法器,他可没想到这是地地道道的尖兵利器。本来很抽象的东西,竟然被他又具象成一个能装在体内的轮子,确实可笑。如果法轮真在肚子里转起来,非开膛破肚不可^_^


法轮是李盗用了佛家的名词,法轮的实体的来由有这么一段历史,但与李什么关系。 佛教与轮子的关系在悲智的著作中已写明了,不再重复。

另这是演武厅与国华的讨论贴,按规则是他人不可发言。
8#
发表于 2006-6-14 02:19 | 只看该作者

覆樓主

新生朋友您好,謝謝您的回覆!
這二天連線困難,遲遲回應請見諒!(今天唐老鴨的帖又只能開一半,暈!)

今日法輪功並非只有大陸才有,港澳台及全世界許多國家都有人煉法輪功!也不是只有文化低的人才煉,許多高知識份子,高收入的人也在煉。

如果法輪只是幻覺的東西,能吸引這麼多人煉嗎?如果沒有真真實實的作用,有誰願意每天耗一、二小時去練功呢?在大陸上又有誰願意干冒被送勞教迫害的風險再去煉呢?所以請您仔細思考這些問題!勿輕信大陸媒體的報導!

引用: 實體之輪,被吹得神乎其神的東西,從來都是在宇宙幾個字上塗來改去。其實作用一般,什麼難只那麼大作用,什麼病也幫不了太多忙。
覆:您對法輪功了解太少了,治病根本不是李老師的目的,當然來求治病的人,是什麼病也幫不了太多忙。請您仔細看看轉法輪書上是怎麼說的,謝謝!


引用:法輪是李盜用了佛家的名詞,法輪的實體的來由有這麼一段歷史,但與李什麼關係。佛教與輪子的關係在悲智的著作中已寫明了,不再重複。
覆:佛教是在二千多年前傳出來的,當時人類的教育尚不普及,社會也比較單純。如果把那時流傳下來的佛教知識拿來現今複雜的社會使用,可能就很難指導人修練了!因為時代背景不同嘛!
所以李老師以現代人能理解的道理來傳法,這是在幫助有心修練的人啊,請大家千萬勿執著在那些詞意上的辯論,多在修行上下功夫。

謝謝閱帖

[ 本帖最后由 國華 于 2006-6-14 02:21 编辑 ]
9#
楼主| 发表于 2006-6-15 17:45 | 只看该作者
引用: 實體之輪,被吹得神乎其神的東西,從來都是在宇宙幾個字上塗來改去。其實作用一般,什麼難只那麼大作用,什麼病也幫不了太多忙。
覆:您對法輪功了解太少了,治病根本不是李老師
10#
发表于 2006-6-15 22:43 | 只看该作者

請親自用心看轉法輪,謝謝~

新生您好
您很有義氣,好打抱不平,這一點沒錯。
但是您對法輪功沒有真正深入去了解!我在台灣和去大陸都遇到過您這樣的人,您們大多是聽了ㄧ些傳言,如『有病練功就好,不必吃藥啦...等等』請您仔細看看轉法輪,有這樣說嗎?

有些人有意無意的把不吃藥的根本問題曲解也誤傳了,希望您真正用心去轉法輪上看這個問題,到底是怎麼回事,好嗎,謝謝!
11#
发表于 2006-6-18 17:50 | 只看该作者
国华最后一贴发表于2006-6-15 22:43,现在已经超出演武厅规则的讨论时限(2天),新生没有及时回复判定为负!
还有几点需要说明:
引用: 實體之輪,被吹得神乎其神的東西,從來都是在宇宙幾個字上塗來改去。其實作用一般,什麼難只那麼大作用,什麼病也幫不了太多忙。
覆:您對法輪功了解太少了,治病根本不是李老師的目的,當然來求治病的人,是什麼病也幫不了太多忙。請您仔細看看轉法輪書上是怎麼說的,謝謝!
引用:法輪是李盜用了佛家的名詞,法輪的實體的來由有這麼一段歷史,但與李什麼關係。佛教與輪子的關係在悲智的著作中已寫明了,不再重複。
覆:佛教是在二千多年前傳出來的,當時人類的教育尚不普及,社會也比較單純。如果把那時流傳下來的佛教知識拿來現今複雜的社會使用,可能就很難指導人修練了!因為時代背景不同嘛!!
所以李老師以現代人能理解的道理來傳法,這是在幫助有心修練的人啊,請大家千萬勿執著在那些詞意上的辯論,多在修行上下功夫。

1、讨论的双方应该有理有据,即各自举证说明自己的观点,不要发表“请您阅读XXX”等的言论。佛教可以引用经文,即便是出自法轮功也要引出文字。
2、国华认为佛教不能适应当代的环境、不能指导修炼的说法是错误的。
“真理"不随时而变,经得起任何环境的考验。

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