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净空引佛之言,一是掩饰自己的邪师面目,二是戏弄佛法。他把“这就是妄想分别执著”用到了原经与会集本(伪经)的评判上,不过是想给会集本披上一件合法的佛经外衣而已。但不管是出家人会集的还是在家人会集的,会集本就是会集本,原经就是原经,决不容狸猫换太子。何况你净空私自将“会集本”三个字删掉而加上一个“经”字!
在《维摩诘所说经》上多称维摩诘为长者,也称过上人。根据《维摩诘经·见阿閦佛品第十二》:“是时佛告舍利弗:有国名妙喜,佛号无动,是维摩诘于彼国没而来生此。”和《维摩诘经·文殊师利问疾品第五》:“今二大士文殊师利维摩诘共谈。”及《维摩诘经·香积佛品第十》:“佛(众香国香积佛)告之曰:下方度如四十二恒河沙佛土,有世界名娑婆,佛号释迦牟尼,今现在于五浊恶世,为乐小法众生敷演道教。彼有菩萨名维摩诘,住不可思议解脱,为诸菩萨说法,故遣化来称扬我名并赞此土,令彼菩萨增益功德。”可知,维摩诘是菩萨,并非佛。
净空说释迦佛的大弟子们对维摩诘“顶礼三拜,右绕三匝,这是经上有记载的。”是瞎编,纯属子虚乌有,骗他那些一生只读一本会集本的迷徒还可以。
净空的这段“执著没有了超越六道轮回……这一点浅显的道理要懂。”用在执着于会集本是佛的原经的人最适当不过。
净空发表了一通“老人”之谈,那反对会集本的印光大师等净宗祖师算不算老人?释迦佛强调“当坚持之,无得毁失,无得为妄,增减经法。”,释迦佛算不算老人?又有哪个“老人”赞同会集本?又有哪个“老人”赞同把会集本直接称为经的?
维摩诘是香积佛亲口说的菩萨,还出自释迦佛的经典,你净空怎么印证夏莲居是佛?是菩萨?你有多高水准和资格来作印证?夏莲居弄个会集本出来坏乱经法,你净空又邪说满天飞,不过一丘之貉互相吹捧而已。
我们要的是阿难“如是我闻”的原汗原味的佛经,不要“如是我会”、“如是我编”的伪经!
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