如何辨别正法团体内的恶知识
1. 经常好言神通感应,或能给人看相,或言自己过去生如何者,或说你与我过去生的因缘如何……非真善知识,因不能以佛法智慧教授于人者,知见不足,又贪求有漏有为法,只能以这种方式炫惑笼罩于初学之人者,诸同修当远离。
2. 自说或转叫人说自己是某菩萨或某祖师再来者,或以神通、或以禅定、或有意生身、或以明心见性者自居;彼等虽如是说,却不能如法教人如何修神通、禅定?如何于明心见性前要怎么修集六度资粮?或意生身如何发起?若以此欺诳同修学人者,非真善知识,诸同修当速远离。
3. 自言受同修会委派而代为在大陆某地传法代表者,此为欺诳新学,到处攀缘附会。因同修会目前为止并没有指派任何人为代表弘法,大陆也没有成立任何同修会分会,举如此之言者,非真善知识,诸同修当速远离。至于大陆各地之共修处,纯属当地护法者之发心,为了要交流学佛心得,而自行成立读书会、学习小组、念佛团……等,其成立之因缘或所需之经费皆与同修会无关。然而值得赞叹的是,彼发心护法者,皆不以师自居、不以悟者自居、不私心自用、不收学费、不贪图名利供养,不以神通感应笼罩人,亦不以教人禅法或施以机锋或能为人印证开悟之方式目的来吸引、号召学人前来共修,却戮力发心出钱出力自行成立之共修团体。若不符合上述者即非真善知识,同修们应善分别而远离。
4. 向他人炫耀自己与某亲教师往来之信件,或述说自己与某老参之交往,借机自抬身价,心常好攀缘,博取他人信任,以此笼罩初学人者,非真善知识,诸同修当速远离。
5. 自身尚未受同修会印证,未证言证,在未得导师堪验印证之前,即处处以证悟者之姿态示人,并到处施设机锋,深怕别人不知彼已开悟。大胆之行径令人瞠目结舌,完全无顾于自他之法身慧命之可贵,亦缺乏悲心于怜愍众生被邪师所误,不敢随缘随份的去摧邪显正、不敢对邪师指名道姓,不敢随喜赞叹他人之摧邪显正,心存乡愿作滥好人,因为对过去所信受之外道邪师情执未断,故不愿得罪正邪两方,若有如此造作者,我见炽然未断,我所更深执着,非真善知识,诸同修当速远离,因为真善知识能自安忍,亦非欲向他人显示自己证悟,以博得他人之恭敬,且能发大悲愿故,无畏于摧邪显正。
6. 四处攀缘,广泛拉拢同修,有强烈的眷属欲,若见自共修团之学人去向其他正法同修团体参访熏习时而不能安忍,心起烦恼者,非真善知识,诸同修当速远离。
7. 在网络上装作一副温良恭俭让或称赞某人观点,却于网下却完全不同之作派,嫌恶于先前之称赞观点,经常两舌妄语诳语,正邪立场不坚定者,居心叵测,增上慢心故,自以为是久学菩萨长者之辈,此非真善知识,诸同修当速远离。
8. 与破法乃至欲图分裂正法团体者为伍,在大众前协助支持这些破法、分裂者,或号召他人协助支持者……,彼等恐皆已犯下五逆重罪,故此非真善知识,诸同修当速远离。
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