就法轮功的修炼层次问题与国华商榷

宝善寺袁

“修煉是有層次之分的。不同層次會有不同的修煉狀態和考驗。

如果你有一個孩子已經成年，大學畢業，而且有能力自己謀生了。可是他卻老是把自己當成小孩看待，不敢或不想自己獨立起來面對生活上的挑戰。老是巴著你，要你養他照顧他，管他吃飯、睡覺和其他的生活瑣事等。

請問：您會養他、照顧他一輩子嗎？

有些學員就是類似以上的情況。修煉一段時間了，已經有能力解決自己的問題了，可是他卻老是把自己當作常人，不敢或不想去面對問題、克服問題。老是指望著李老師保護他，幫助他化解困難，這樣的人李老師能一輩子幫助他嗎？”

以上是国华回复鸭子的关于弟子被强暴的问题，虽然是离题千里，却自己又绕出了另一个话题：法轮功的修炼层次问题。
请问国华：法轮功每一层次的具体标准是什么？如何知道自己上了一个层次？法轮功一共有多少层次？国华你现在处在一个什么层次？
国华，我提的是具体问题，希望你能具体回答，同时，反对答非所问。顺便告诉你，上次和你讨论问题时，顺便让你给俺磨的面粉还没吃完，所以，这次你也就别绕圈子啦。恭候着呢。

國華

引用：请问国华：法轮功每一层次的具体标准是什么？如何知道自己上了一个层次？法轮功一共有多少层次？国华你现在处在一个什么层次？

『修者自在其中』。在下願意回答您的問題，但是修煉中的體會是無法具體說明的。就像我手中有一顆蘋果，我吃的感覺是甜的、還有一點點的酸、是好吃的。我把這種好吃的感覺告訴你，你卻要我講出那甜味和酸味的具體標準，或是這個標準的級數，這不是笑話嘛！

就算我們用儀器去分析蘋果的甜度和酸度，但那也只是儀器做出來的分析結果，這和實際上每個人對這個蘋果的感受是不一定會完全一樣的。何況修煉層次也沒有任何一種儀器可以分析，只有真正實修的人才能有所體會。

所以如果您真想了解我手中蘋果的滋味，最好的方式就是你也咬一口吃吃看，您才能真正的感受，否則您只會說我在騙大家，不是嗎！或是你會說：我被那顆蘋果騙了，因為那個蘋果從外表看起來，根本就不可能好吃，還叫大家不要上當呢！

謝謝閱帖，歡迎繼續指教~

早安:)

[ 本帖最后由 國華 于 2006-9-4 04:30 编辑 ]

宝善寺袁

国华，我一在给你声明,你别答非所问和绕圈子，你就是视而不听不看，看来十二生肖要加一种了，因为世上有人愿意属驴的了。
国华，你用个苹果来形容你们练法轮功的层次，对的上号吗？是你们提出修炼层次的，如果你要是说苹果的甜度也分层次，我会向你请教苹果甜度层次问题，建议你在这里给人解答问题，别把别人的智力都限定在三岁以下！好么？
建议你重新回答我的问题，为了使你不会唱歌“跑调”，现将你的“乐谱”附上：

“修煉是有層次之分的。不同層次會有不同的修煉狀態和考驗。“
看好了，别在找不着北了，唉，都是转轮子害的，整天的转，能不晕么？！

國華

引用：如果你要是说苹果的甜度也分层次，我会向你请教苹果甜度层次问题，

問題的重點是，和您說了我的體會觀點，您也未必聽得懂呀！但是如果您不鑽牛角尖的話，那麼我就試試看吧，希望您能明白我講的東東。

引用：唉，都是转轮子害的，整天的转，能不晕么？！

為了大家心平氣和的討論，希望您別再使用“转轮子”或“輪子”之類的字眼。這樣會影響氣氛的。請幫幫忙，好嗎？

抱歉！今早時間有點緊，先回復至此，稍晚再續，謝謝！

國華

问：法轮功每一层次的具体标准是什么？如何知道自己上了一个层次？法轮功一共有多少层次？国华你现在处在一个什么层次？

首先說明一個問題，敝人在這個問題上所做的回答，純屬個人的修練體會，不代表大法和法輪功真正的內涵，僅供大家參考！

法輪功有多少層次，恐怕現在還沒有任何人能知道，因為法實在太大了！
這個答覆，您可能不滿意，但是也沒辦法，因為我還沒修到頭，也看不到法到底有多大，層次有多少。

*法轮功每一层次的具体标准是什么？如何知道自己上了一个层次

標準就是“真善忍”。您的每一分每一秒，所想、所做的事，如果符合“真善忍”，就可以上一個層次；反之違背”真善忍”，就會掉層次。從平常的練功狀態中就可以感受到這種變化。
例如：如果今天有人罵你，你忍住了，不和對方計較，一笑了之過去了。那麼你去練功時，腦子就會容易靜的下來，身體的能量流也會很平順；反之，如果你沒忍住，和對方大發脾氣吵起來了，那麼練功時可能就會滿腦子雜念很難入靜，身體也會痛的不行，累的不行，就是會讓你很難過，很難過！

敝人現在還在很淺的層次，世間法還沒修完。還經常有消業的現象，打噴嚏、流鼻水的。

宝善寺袁

国华这次的回贴进步不小，能够围绕问题绕圈子了，难能可贵呢，赏您一大块“肥德”。
不过话又说回来，俺认为你的回贴还是心不诚，因为是你提出 “修煉是有層次之分的。不同層次會有不同的修煉狀態和考驗。”，另外，你也不是一般的修炼人，俺把你给别的人的回贴也搬来做证，您自己可是说您是“大法負責人”啊，您回答问题却说“法輪功有多少層次，恐怕現在還沒有任何人能知道”，那我想请问您，您的大法负责人是怎么个负法，没有“任何人能知道”，那李来知不知道呢？

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朋友您好
在下也是一個大法負責人，從來沒有利用大法賺過錢，甚至有些活動還自掏腰包呢！

在大陸有許多大法弟子，是被惡警迫害死的。這些事情有些人可能知道，但是他們不敢說出來，因為怕自己也受迫害！

在明慧網上有許多大法弟子的死亡案例報告。記載的都是有名有姓、時間、地點、迫害單位和惡警等相關資料，希望您願意去查看。

心存真善忍，萬事皆如意 ~ ”

您对“法轮功每一层次的具体标准是什么？如何知道自己上了一个层次”的回答是：
“標準就是“真善忍”。您的每一分每一秒，所想、所做的事，如果符合“真善忍”，就可以上一個層次；反之違背”真善忍”，就會掉層次。從平常的練功狀態中就可以感受到這種變化。

我认为您回答的内容是与李洪志讲的是有矛盾的，您说每一层次具体标准就是”真、善、忍“，可李洪志认为“不同层次有不同层次的法”，“真善忍”只是“衡量好坏人的唯一标准”。您举的例子我就不说了，不恰当，那是常人社会人与人相处的道理，早就有了。李洪志在经文中要您们挨骂忍着，是您们能得到骂人的“德”，有“德”能长功，所以你们才忍的，我们叫吃小亏占大便宜！要是那人一棒子照你脑袋下去，把“德”都给您了，您吃得消吗？就说现在，全世界有的地方让您们练功，就是中国国内这儿不让练，您国华在台湾没人管您，您忍了吗？要是照这样来衡量，就从您在这里的回贴的言行，一百八十层地狱您是下到了！
就是按照您说的只要符合“真善忍”去做了，特别是您 举的那例子，是很容易做到的，好多常人都是这么做的，五年下来，您的层次也该有千儿八百层了吧，难到您还是在窜上跳下的极低的层次中打转？不过您的回答就是这样，“現在還在很淺的層次”。“經常有消業的現象，打噴嚏、流鼻水的。”，按您这一说，我看过李洪志讲“法”录像，他也“打噴嚏、咳嗽的”，佛也“消业”吗？

再好好准备吧，重新回答！嘿嘿，负责人是好做的？那可是法人代表啊，不能用个人的东东来辩解，以权谋私呢。

[ 本帖最后由 宝善寺袁 于 2006-9-6 23:05 编辑 ]

國華

首先感謝寶哥賞賜的“肥德”！:)

引用：您自己可是说您是“大法負責人”啊，您回答问题却说“法輪功有多少層次，恐怕現在還沒有任何人能知道”，那我想请问您，您的大法负责人是怎么个负法，没有“任何人能知道”，那李来知不知道呢？

您對這“大法負責人”有些誤解了！“大法負責人”也都是修煉人，是大法中的義工。主要工作是幫助大家學法煉功。例如在煉功點上播放煉功音樂、指導新學員正確的動作、帶領大家學法，弘法...等。

至於修煉層次的問題，《轉法輪》裡面都有論述，只要是真心來修煉的人都可以悟得到。例如在低層次上修煉會出現色魔和其他魔的干擾，還有另外空間空間生命的考驗。在世間法中層以上會出現人與人之間，心性上很大的考驗，矛盾會特別大。這時關若是過的好，身體會出現玄關設位的狀態。.......以上簡述幾種修煉層次上的狀態。在《轉法輪》中還談到初級羅漢層次、出世間法佛體修煉層次、法身修煉層次等等情況。

以上這些不同層次上的修煉情況，都存在著不同的身體變化和不同的考驗形式。這些事情都會反映在自己的身體和一切生活之中，只要是真正修煉的人都會有所體驗。

以上回覆您的問題，敬請參考，謝謝！88:)

宝善寺袁

看了您的回贴，我不得不又要给您说，请重新回答！因为您还是回答的文不对题，请您再好好看我请教您的问题，你只是说些所谓层次上会出现的一些表面现象！而且，充其量也只能是照着李洪志的说法鹦鹉学舌。
也希望您别把问题向《转法轮》里推托，那里讲得更乱更糟，若是按那里的说法，您修一辈子，最高也就和我们在一个层次上！您去找原话吧，我这里就不说出来了。

提外话，不论哪个国家的文字与语言，都是有较为固定的内含与外延的，虽然不象李洪志说的“每个字后面都有无数的佛道神”，但也应该是严肃庄重的，大法负责人与练功点负责人是两个不同的概念，这我就不需要给您解释了，难到白纸黑字的写就没有想过？另外您还说“法輪功有多少層次，恐怕現在還沒有任何人能知道”，也欠考虑，俺是替李洪志叫冤的，他创立的法轮功，那理所当然的他应该知道有多少层次，你这样不负责的乱说，可比拿刀子扎李洪志的心窝子还要命啊，他这一生可就指望这个法轮功给他所想要的一切和养老送终呢，我想其他弟子们看到您这样说，也会认为您在“乱法”！若是李大师看到，您就别想上层次了，地狱也会让您下穿的！
修炼是个严肃的事儿，国华你说呢，哪能层次都搞不清，就乱爬乱上呢？而且还会上上下下的，下，那可是掉下来的！几米高都可能摔死人，您那两层之间是多高呢？！

[ 本帖最后由 宝善寺袁 于 2006-9-7 20:28 编辑 ]

國華

引用：“法輪功有多少層次，恐怕現在還沒有任何人能知道”，也欠考虑….

在下指的是大法弟子，不包括李老師。

引用：哪能层次都搞不清，就乱爬乱上呢？而且还会上上下下的，

層次的高低和人的業力是有直接關係的。
“真善忍”是提高層次與層次降低的標準。如果說今天我說了一句謊話或是氣話，我就會增加業力，我的層次就會往下掉。至於掉到哪一層次，這部分就難以說清。但是可以從身體上的變化體察到層次降低的變化，例如會出現生病的狀態，哪裡不舒服了、難受了，甚至於還會做惡夢，夢中會出現我做錯事後的報應等，有時是很恐怖的！

其實一般人也存在層次提高或降低的情況，只是一般人比較體察不出來。

以上一點心得體會回應，敬請參考，謝謝。

宝善寺袁

因事两晚上没进来，见谅。
不过没进来，也能知道您就是回复了，也还是会回答不清我的问题的，这是您国华及法轮功弟子们的一贯做法与作风。

“引用：“法輪功有多少層次，恐怕現在還沒有任何人能知道”，也欠考虑….

在下指的是大法弟子，不包括李老師。”

您承认您的话“也欠考虑….”有进步，我父每个人都会犯错误与走错路，但要能够知错就改与吸取教训。只是您在承认“欠考虑”的同时，又用上了狡辩的老一套做法，把李洪志排除在“任何人之外”！呵呵，嘿嘿。

“層次的高低和人的業力是有直接關係的。
“真善忍”是提高層次與層次降低的標準。如果說今天我說了一句謊話或是氣話，我就會增加業力，我的層次就會往下掉。至於掉到哪一層次，這部分就難以說清。但是可以從身體上的變化體察到層次降低的變化，例如會出現生病的狀態，哪裡不舒服了、難受了，甚至於還會做惡夢，夢中會出現我做錯事後的報應等，有時是很恐怖的！

其實一般人也存在層次提高或降低的情況，只是一般人比較體察不出來。”

您现在确实是青出于，，，
您在发展李洪志思想的同时 ，也大胆的提出了与李洪志不同的看法，提出 了“真善忍”是提高層次與層次降低的標準，李洪志提出的“真善忍是衡量好坏人的唯一标准”看来是要淘汰了，不过，您在提出您的观点的同时，不知道征求了其他弟子的意见了没有，台湾在倒“扁”，也提醒您小心点，别让台湾的弟子们“倒您”，或者您可以拉着弟子们“倒志”啊。

对您的重复的回答不想评论，只想还是重复一下，您能好好的回答我提出的问题吗？我怕晕！

國華

引用：只是您在承认“欠考虑”的同时，又用上了狡辩的老一套做法，把李洪志排除在“任何人之外”！呵呵，嘿嘿。

為了回復您主要的問題，就忽略了做這部份的說明，抱歉！
《法輪功》是李老師所創的，有多少層次，師父當然是知道的呀！這還有疑問嗎？

引用：您在发展李洪志思想的同时 ，也大胆的提出了与李洪志不同的看法，提出 了“真善忍”是提高層次與層次降低的標準，李洪志提出的“真善忍是衡量好坏人的唯一标准”看来是要淘汰了，不过，您在提出您的观点的同时，不知道征求了其他弟子的意见了没有，台湾在倒“扁”，也提醒您小心点，别让台湾的弟子们“倒您”，或者您可以拉着弟子们“倒志”啊。

呵呵！看來您和鴨子一樣會鑽牛角尖！

李老師說過：『心性多高功多高…..。心性包括德….。真善忍這種特性是衡量宇宙中好與壞的標準。甚麼是好甚麼是壞？就是用他來衡量的。我們過去說的德也是一樣….. 。那麼作為一個修煉人就得按照宇宙這個特性去要求自己，不能按照常人的標準去要求自己。你要返本歸真，你要想修煉上來，你就得按照這個標準去做。作為一個人，能夠順應宇宙真、善、忍這個特性，那才是個好人；背離這個特性而行的人，那是真正的壞人。在單位裏，在社會上，有的人可能說你壞，你可不一定真壞；有的人說你好，你並不一定真好。作為一個修煉者，同化於這個特性，你就是一個得道者，就這麼簡單的理……。你的心性提高上來，你的身體就會發生一個大的變化；你的心性提高上來，你身體上的物質保證會出現變化。…人在做不好事情的時候，就會損德。怎麼損呢？當這個人罵別人的時候，他覺得佔了便宜，出了氣了。在這個宇宙中有個理，叫做不失者不得，得就得失，你不失，要強制你失。誰起這個作用？就是宇宙這個特性起這個作用，所以你光想得不行。怎麼辦呢？當他罵別人、欺負別人的時候，他就會把德扔給人家；而對方是屬於委屈的一方，失去的一方，遭受痛苦的一方，所以就給他補償。他這邊罵他，隨着他一罵的時候，就從自己的空間場範圍之內飛走一塊德，落在人家身上。他罵得越重，給人家的德越多。打人、欺負別人也是一樣。他打他一拳，踢他一腳，就隨之這個人打得多重，德就落過去多大..…。我們在修煉過程中，就是要去掉人身上存在的各種不好的東西，才能使你昇華上來，這個宇宙的特性就起這樣一種作用。你不修煉你的心性，你的道德水準不提高上來，壞的思想，壞的物質不去掉，它就不讓你昇華上來，……也就是說，你要重視心性修煉，按照宇宙真、善、忍的特性去修煉，把常人中的慾望，不好的心，做壞事的想法去掉。思想境界只要提高上來一點，自身的壞的東西已經去掉一些了。..…..同時你還得吃一點苦，遭一點罪，把自身的業力消掉一些，那麼你就能夠昇華上來一點，也就是說，宇宙的特性對你的制約力不那麼大了。修在自己，功在師父。師父給你一個長功的功，這個功就起作用了，就可以在你的體外把你的德這種物質演化成功。你不斷的提高，不斷的往上修煉，你的功柱也在不斷的往上突破。………』

看了以上李老師這些話後，您對於“真善忍是衡量好坏人的唯一标准”和在下體會到的“真善忍”是提高層次與層次降低的標準“，還有疑問嗎？若有，歡迎再指教，謝謝！

祝晚安 ~:)

[ 本帖最后由 國華 于 2006-9-10 23:25 编辑 ]

宝善寺袁

有其师必有其徒，按以上您引用的话，就和明慧网上的及你们现在到处哭喊着大陆“迫害”法轮功是矛盾的！首先把李洪志及法轮功弟子违反国家的法律法规不去追究，就从这个“德”来看，你们得了便宜还装委屈！有多少德从那些反对法轮功人的身上“飞到”了弟子们的身上啊！我觉得他们应该不叫“迫害”叫奉献！
国华，既然功柱是一点点的向上升，那层次是怎么分的呢，层次的具体标准、有多少层次等您还是没回答啊。

为了检验您知道了“宇宙特性”而又做事符不符合“宇宙特性”，现用一件事儿来证明：请您将知道的台湾部队的布防情况与武器装备情况，真实的在这里帖出来。

《法輪功》是李老師所創的，有多少層次，師父當然是知道的呀！這還有疑問嗎？
按说应该是这样的，可李洪志从来也没说清楚过，另外，“我们法轮大法是佛家八万四千法门中的一法
门，在我们这一次人类文明历史时期从来没有公开传出过，但是，在史前一个时期广泛度过人。”这可是李洪志说的，扇李大师脸的事儿还是国华您这当弟子的来做吧。

强烈要求国华回答我提出的问题，好吗？

國華

引用：看到了，俺知道你那是昧着良心说话！你和鸭子对话时就用过，你不想回答就用进不了贴子当借口。

其實給你發的回文早就給你回了，只是電腦他一直不執行，我也沒辦法。既然你從短消息上看到了，為何不把它貼出來呢？猶豫什麼呢？

修煉層次的問題，其實我早就給你完整的回答了，只是你悟性太差，不相信也不願意去實踐看看。其實你只要按照《轉法輪》書上說的方法去煉，你就可能了解其中的意思了。因為這些都是看不到、摸不到的東西，只能靠親身體會呀！

如果你一味堅持己見，一定要我給你一個什麼清楚的說明，我看那是永遠不可能的！因為修煉中的事情對一個不相信修煉的人來講，任何一點解說你都不可能完全認同的，就像小孩怎麼能理解大人的想法呢！所以無論我再怎麼說，你一點都不可能相信的、也聽不懂！這也是你一再反對大法修煉的原因啊！

如果我之前告訴你的修煉層次問題，以《轉法輪》說的“真善忍”為標準的去待人處世和煉功，你就能實實在在體察出修煉層次的問題。那時這個話題繼續進行才有意義。反之，若是你一再堅持自己的想法，不願意去嘗試求證，那你永遠都無法明白大法修煉層次的問題了！

以上回覆，若是還不解，就別再問了。小孩怎麼能理解大人的想法呢！唉:L
抱歉，失禮了！

[ 本帖最后由 國華 于 2006-9-16 22:48 编辑 ]

宝善寺袁

国华进来不是回答问题，到是来弘法来了，哈哈。
你13日晚上给我的短消息就是一句话，说你进不了我的贴子，我给他转贴进来有意义吗？别人的你都能进得了，就我的你进不了，嘿嘿。
俺提的问题你都回答出来了吗？你那也算是回答的问题？“就像小孩怎麼能理解大人的想法呢！”，明慧上现在就有几岁的孩子在那里谈体会呢，他们就怎么能理解“李大人”的想法呢！

“如果你一味堅持己見，一定要我給你一個什麼清楚的說明，我看那是永遠不可能的！因為修煉中的事情對一個不相信修煉的人來講，任何一點解說你都不可能完全認同的，”

认同与不认同是我的事儿，说清楚与说不清楚那是你的事儿，难到我不认同是你说不清楚的原因吗？

“以上回覆，若是還不解，就別再問了。”
看看你的心性多高啊，你能不耐其烦的在这里去向人们去弘法和“讲真相”，却不能给我静下心来把问题回答清楚，并用一种不文明的态度与口气想来结束这次交流，敢问国华：心存真善忍，萬事皆如意 吗？

还是强烈要求你回答俺提出的具体问题！

“修煉是有層次之分的。不同層次會有不同的修煉狀態和考驗。”
复上你的话供你参考，本人觉得，按照你说的，分清层次是很重要的，也是关系到你修炼的问题！

法轮功每一层次的具体标准是什么？如何知道自己上了一个层次？法轮功一共有多少层次？国华你现在处在一个什么层次？
复上俺的问题，强烈建议国华按题回答，别驴拉磨似的绕圈子！国华，别激动啊，别掉的层次比我们常人还低就不好了，心平气和的回答，秋燥呢。

國華

引用：明慧上现在就有几岁的孩子在那里谈体会呢，他们就怎么能理解“李大人”的想法呢！

“體會”就是體察到、看到了..等意思。有些小朋友根基好，一接觸法輪功，天目就打開了，就能看到另外空間的景象。這種情況很多，不足為奇。
我指的是你沒有修煉大法，當然就很難理解敝人的意思。而以大人小孩來形容，是為了方便說明，而不是真的說你是小孩子呀，寶貝！

引用：难到我不认同是你说不清楚的原因吗？

其實《轉法輪》已經把很多修煉中不同層次的各種不同的表現狀態都說請楚了，(如開天目，天目的功能，通大周天，出功，另外空間，精神與物質，各種魔的干擾現象...等等)。但是你只會一再鑽牛角尖，摳字眼又不願相信這些事。說真的，你這叫悟性不好，要叫我怎麼給你說才好呢！

引用：法轮功每一层次的具体标准是什么？

佛法無邊！我只能對你說我體會到的情況，你參考參考！
第一個標準就是要做到『打不還手，罵不還口，得忍』。

引用：如何知道自己上了一个层次？

只要你是個真修大法的人，你隨時隨地都可能遇到有人不講理的對待你、罵你，欺負你，甚至出手打你等。這就是在考驗你能不能忍。若是能忍的下來才算過關；若是沒忍住，和對方發生衝突了，那麼以後就會再重複出現類似的情況來考驗你，一直到你能真正的把那種受欺負而產生氣恨的念頭完全放下了，才算過了這一層次。才能在繼續往上修，否則就會一直重複類似的情況發生。

那麼這一層的考驗通過了，就會在煉功時體察到身體上能量流增強的變化，或是過去有病痛的地方突然好了，這主要是因為業力消下去所造成的，而這也是心性層次提高後的一種表現狀態。

引用：国华你现在处在一个什么层次？

以後我會一層次一層次的講給你聽，講到我再也講不下去的那一個層次，就是我所在的層次了，所以請耐心等待，謝謝。

引用：国华，别激动啊，别掉的层次比我们常人还低就不好了，心平气和的回答，秋燥呢。

謝謝提醒，彼此、彼此！

下回聊，88 ~

[ 本帖最后由 國華 于 2006-9-22 08:33 编辑 ]

國華

昨日時間關係，未回貴帖，請諒！
..................................................................................
另一層就是要做到『無所求』。

任何一個人想要修煉，都必須做到『無所求』。因為如果是抱著有求之心來修煉的話，在打坐和練功中就容易胡思亂想，這樣就會造成不良後果。

例如(1)有些人是為了求病好才來練功的，那麼它的心思就會老是放在自己的病上。每次練功時都可能在想他的病為何還沒練好，要練到什麼時候才會好。一顆心總是在那裡七上八下的，那麼在這種情況下，就無法入靜。因為他的精神無法放鬆，無法入靜，他就越會胡思亂想，精神負擔就越重，這種情況下病情就可能越來越重，重病人甚至會死亡。因此危重病人來練功是很危險的！

(2)練功出偏。有些人抱著求功能的想法，那麼在煉功中就容易受到邪魔干擾，在下就有過切身之痛。我在剛煉功不久時，就是抱著追求趕快修煉成神，脫離人間的想法，結果就在練功時引來邪魔傳授我功法，起初我還洋洋得意，以為是李老師給我做的最好安排。後來才發現錯了，是邪魔要害我，他教的功打亂了我的身體和思維，使我幾乎無法正常的思考問題，精神陷入混亂的狀態。
後來是在有經驗的輔導員幫助下，重新認真學法，放下了這種有求之心後，精神才又慢慢恢復了正常。

“無所求”講起來好像很容易，其實在修煉中這是一件很難做到的事情。因為每個人至少都有一個以上最想得到或是看重的事情，而要把那個事情放下不去想他，實在是很難！若是不信你可以試試看，把眼睛閉起來什麼都不想，五分鐘後寫下答案，你有沒有想事情呢？能不能在五分鐘內都不想它？是不是有點難？

如果人能通過“無所求”這一關，就可以再上一個層次。此時打坐就比較能入靜，能量流會更強，身體會更輕，精神也會比較輕鬆愉快，身體變化也會很大。

[ 本帖最后由 國華 于 2006-9-22 08:30 编辑 ]

宝善寺袁

你的第二层次的标准终于出来了，本人也恭喜你曾经为升上第二层次付出的努力。本人再继续恭候你第三层次的答案。

“敝人僅以個人的修煉體會在此回答問題，所說內容絕非大法真正的層次劃分與內涵”。

不过，你的这句话，让我看了心里又有些不踏实，要是按照你这句话的意思，你是在欺骗俺啦！既然你对层次的回答，你自己都认为“絕非大法真正的層次劃分與內涵”，那你为何不把“真正的大法層次劃分與內涵”告诉俺与这里的朋友们呢？！难到国华你也做好了抵赖的准备？我说的没冤枉你吧！

要是按照你的那句话，我也可以理解你的回答是“悟”偏了，但我还是不明白，你自己都知道是“悟”偏了，怎么还用它来回答我的问题呢？我可是问的是“大法”的层次，你也是学的“大法”啊

再把问题附上：法轮功每一层次的具体标准是什么？如何知道自己上了一个层次？法轮功一共有多少层次？国华你现在处在一个什么层次？

建议你下次回答用“正悟”，不能用邪悟，再也不要出现你回答的内容不是“大法真正的層次劃分與內涵”来“交差”啊！哪有自己回答的问题，自己当场又给个叉叉的？！:why

[ 本帖最后由 宝善寺袁 于 2006-9-22 11:08 编辑 ]

宝善寺袁

“您言重了！如果您看過李老師所有的講法，您就會知道，每個大法弟子的根基不同，執著心不同，家庭背景和社會關係..等，都有諸多不同。因此李老師給每一個弟子安排的修煉道路也都是不同的。既然每個人的修煉路不同，當然對法理的“悟”也就不同。所以我怎能以自己對法的認識，來限定大法的修煉層次和內涵呢！如果我是這樣做，那對你才是欺騙呢！您說是不是呀？”

答非所问！就是按你上面的说法，也是在给你李老师嘴巴子和上眼药水！按照李大师的说法是每个人的根基不同，最后修炼开功开悟的层次不同，得到的正果不同，可没有说修炼的层次细到一个人一个层次标准，每一个层次都应该是一样的。

“公告：敝人僅以個人的修煉體會在此回答問題，所說內容絕非大法真正的層次劃分與內涵，僅供各界參考。”

你既然把那话作为公告了，那你还有什么资格再谈大法的层次与标准呢？因为你自己就把你回答的问题给叉叉了！也就是说，在你用你的大手向李大师脸上起劲掴的同时，为了不让李大师生气，也给了自己响亮的耳光！

层次的问题与标准是你国华提出来的，你绕了多天又说你回答的不是大法的层次与标准（说明你是知道大法的层次与标准），再次要求你回答大法真正的层次及层次的标准，若真的回答不上来，就说实话，讲一次“真”吧！不好意思，让你这“半仙”难受了。

國華

謝謝您的指教！

您似乎忘了我早先說過的話，“我在此只談個人的體會”。

如果您要我回答任何問題，也必須先認清這一點，否則我們的討論就沒有必要了？

“大法無邊”，任何一個大法弟子，也只能講出他自己在修煉過程中所經歷的體會，然而每個人所走的路、所過的關都不相同，我又怎能知道別人的修煉狀態和層次呢！所以我一再講，我在此講的話僅供參考，至於您接不接受，相不相信，想不想繼續聽下去，就由你自己來決定了。

以上回覆您的問題，謝謝閱帖，祝晚安 ~

宝善寺袁

我没有要你回答别人的修煉狀態和層次，是你国华说“修煉是有層次之分的。不同層次會有不同的修煉狀態和考驗。”，既然你们都是修的一个“大法”，那它的层次与标准对每一个人都是一样的，难到还存在“偷工减料”的成份吗？还存在不公平？所以俺再次重申俺的问题：
法轮功每一层次的具体标准是什么？如何知道自己上了一个层次？法轮功一共有多少层次？国华你现在处在一个什么层次？

俺始终在问你这个问题，你却总是说也没有用的，俺是想听啊，可就是没听到“真正”的答案！
你虽然否定了你自己所说的前两个层次，可俺还是记着呢。等着你的第三个层次。
知之为知之，不知为不知，是为知者，常人这个标准，你能做得到么？

國華

謝謝您的回覆！
引用：既然你们都是修的一个“大法”，那它的层次与标准对每一个人都是一样的，

未必！這不是大學考試，考題不會每個人都一樣。層次也無法用人的等級標準來劃分，只能自己去感受。如周天通了、天目開了、玄關設位了、或是元神可以離體了....等等。
每個人只知道自己在修煉過程中的狀態，是提高、是掉層次，只有自己清楚。那層次標準都在自己心中拿捏。就好比說：我對你講了一句謊話，我就在掉層次，功也在往下掉，身體也在往常人方向退。如果犯的錯誤大了，還可能遭來不幸，尤其是對大法不敬，無論是有心或無心，都會有報應！所以時時都要注意自己的一言一行，不能違反“真善忍”。

引用：法轮功每一层次的具体标准是什么？

“真善忍”。如我前面說的“講了一句謊話或是做了一件壞事，就在掉層次”。身體會出現疲累、體力減弱、生病狀態或是煉功時入不了靜等反應。

其餘問題之前已回，不再重複。

謝謝閱帖，晚安 ~

[ 本帖最后由 國華 于 2006-9-27 19:29 编辑 ]

宝善寺袁

“我對你講了一句謊話，我就在掉層次，功也在往下掉，身體也在往常人方向退”
“敝人僅以個人的修煉體會在此回答問題，所說內容絕非大法真正的層次劃分與內涵，”

请问国华，既然你认为你所说内容“绝非大法真正的層次劃分與內涵”，那你说的算不谑是谎话呢？因为我问你的是大法的层次划分与内涵，也是你说“修煉是有層次之分的。不同層次會有不同的修煉狀態和考驗。”如果按你的说法，那你说的可不止一句了，请问，你现在掉到哪儿了呢？还在我们的层次之上么？

國華

引用：请问国华，既然你认为你所说内容“绝非大法真正的層次劃分與內涵”，那你说的算不谑是谎话呢？因为我问你的是大法的层次划分与内涵，也是你说“修煉是有層次之分的。不同層次會有不同的修煉狀態和考驗。”如果按你的说法，那你说的可不止一句了，请问，你现在掉到哪儿了呢？还在我们的层次之上么？

謝謝指教！
我一再講這是個人對大法的體會。換個角度講，若是你用同樣的問題，問100各大法弟子 ，可能會得到100種的答案，那麼大法就會有100種的層次標準嗎？絕對不會，所以我才不能以我所體會感受到的情況來作標準，這樣說明你能明白嗎？

歡迎再賜教！88

宝善寺袁

按你国华的说法，可以写一篇文章，名儿就叫“新盲人摸象”。

“換個角度講，若是你用同樣的問題，問100各大法弟子 ，可能會得到100種的答案，那麼大法就會有100種的層次標準嗎？絕對不會，”

请问国华，那有几种层次标准呢？好简单的问题啊。另外，你认为会得到100个答案，这正常么？

毛毛刘

国华提出的法轮功层次问题已经不能自圆其说，只能含混概略作答，这与法轮功混乱的逻辑同出一辙。
为了避免不必要的口舌纠缠，请宝善寺袁不要继续追问国华实质上无法回答的问题，毛毛建议宝善寺袁顺藤摸瓜把讨论的主题延伸下去，直接指出邪说的症结所在。