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预览 此有故彼有,此生故彼生之间有差别么? 五点三十 2007-1-23 10:13 210038 五点三十 2007-1-24 08:11
预览 见苦谛胜似以箭穿毛 五点三十 2007-1-23 11:02 08677 五点三十 2007-1-23 11:02
预览 比丘不应寻、思、诤、论四圣谛以外的事情 五点三十 2007-1-23 10:32 09022 五点三十 2007-1-23 10:32
预览 “不一不异”经文解 五点三十 2007-1-23 09:56 08787 五点三十 2007-1-23 09:56
预览 “弹琴说”经文与论坛同修共勉 五点三十 2007-1-22 17:55 09275 五点三十 2007-1-22 17:55
预览 南传《阿含经》中“随眠”、“黑闇”是何意? 五点三十 2007-1-22 09:35 08987 五点三十 2007-1-22 09:35
预览 色如聚沫......识如幻事,原经文如下 五点三十 2007-1-21 17:31 010188 五点三十 2007-1-21 17:31
预览 凡夫于四圣谛不知而唯依念佛根本不能成圣道 五点三十 2007-1-21 12:35 09352 五点三十 2007-1-21 12:35
预览 偏智=遍知——南、北传《阿含经》名相解 五点三十 2007-1-21 11:21 19842 五点三十 2007-1-21 11:23
预览 一法成就则四法成就,即初果阿罗汉 如是我闻 2006-12-12 08:31 411205 如是我闻 2007-1-17 19:42
预览 我对解脱道的理解(不当之处请指正) 净土 2007-1-10 08:16 110526 无名 2007-1-13 12:55
预览 《杂阿含经》的这两篇经文是什么意思啊? 净土 2006-12-21 15:49 210039 无名 2007-1-7 13:48
预览 “邪盛大会”与现今红白喜事的饮宴陋俗 木在水 2007-1-6 15:28 110148 木在水 2007-1-6 15:50
预览 请教 净土 2007-1-5 13:52 2311634 木在水 2007-1-6 14:50
预览 佛陀以一大事因缘出现于世——欲令众生解脱生死 如是我闻 2007-1-3 21:10 09054 如是我闻 2007-1-3 21:10
预览 按原始佛教来说释迦牟尼是不是不会“再来”了? 净土 2006-9-6 08:56 911952 净土 2006-12-27 10:46
预览 我想成阿罗汉 净土 2006-9-5 09:57 711611 净土 2006-12-27 10:43
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预览 凡夫与圣人在生起诸受时有何差别? 如是我闻 2006-12-6 20:43 09299 如是我闻 2006-12-6 20:43
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